Соотношение прав человека, прав нации и народа - Государство и право курсовая работа

Главная

Государство и право
Соотношение прав человека, прав нации и народа

Концепция "четырех поколений" прав человека. Взаимосвязь прав человека с правами нации, народа. Современная структура прав человека. Право наций, народов на самоопределение. Борьба за независимость и самоопределение народов Крыма и других народов мира.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.


Права человека - это те права, которые являются существенными для характеристики правового положения лица в любом современном обществе. Различные общества имеют разные социальные возможности для обеспечения прав человека. Для государств характерно определенное совпадение взглядов на то, какие права должны быть предоставлены индивидам и закреплены в национальных законах. Реальное обеспечение этих прав может быть различным. Оно основывается на уровне развития данного общества, на него оказывают влияние национальные, религиозные и другие особенности.
Права нации и народа - это более широкое понятие, чем права человека.
Народ и нация чаще всего рассматриваются как синонимы. Слово «народ» как территориальное сообщество носит более обыденный характер. Под ним, как правило, имеется в виду население страны. Британский, испанский, бразильский, канадский, австралийский, китайский, российский народы означает население соответствующих государств. В России россиянин -- это тот, кто имеет российский паспорт, а также дети этого гражданина или гражданки.
Однако понятие народ используется равным образом применительно к этническим общностям (в России в последние два-три десятилетия также используется термин «этнос»). Поэтому есть понятия армянский, русский, татарский, чеченский, чувашский и другие народы, и есть понятие «народы России» наряду с понятием «российский народ». Всего в Российской Федерации проживает 158 народов или этнических групп, а вместе с подгруппами (например, казаки и поморы в составе русских) общее число этнических «единиц» составляет 182.
В каждом государстве проживают представители разных этнических групп, которые могут также называться нациями, народами, меньшинствами в зависимости от степени самоорганизации этих групп и политики правительства той или иной страны. В Турции, например, вообще не признается существование каких-либо других групп, кроме собственно турок, хотя в стране проживает несколько миллионов курдов с отчетливым самосознанием и с организованной борьбой за свои права. В Канаде группы аборигенного населения (индейцы и эскимосы) называют себя «первыми нациями». Это обозначение стало общепризнанным даже на уровне Конституции. "Теория государства и права: Учебник" Мелехин А.В., (2-е издание)., 2009
Выбранная мной тема курсовой работы обусловлена необходимостью определить:
- в чем заключаются права человека;
- в чем заключаются права народа, нации;
- произвести соотношение прав человека с правами нации и народа.
Целью работы является изучение прав человека в мире и прав нации и народа в целом.
Главная задача, поставленная в данной работе - это соотнести права человека с правами нации и народа и проследить их взаимосвязь между собой. Выводы по данной работе приведены в заключении.
По времени возникновения права человека делят на три поколения: права первого (гражданские и политические права), второго (социально-экономические права) и третьего ("права народов", или "права солидарности") поколения. Данную концепцию сформулировал в начале 70-х гг. XX в. французский юрист Карел Вазак.
Права первого поколения - это гражданские и политические права, второго поколения - социально-экономические права, третьего поколения - "права народов", или "права солидарности". Ряд специалистов считают, что в настоящее время мы являемся свидетелями формирования четвертого поколения - новых прав человека, связанных с научным и техническим развитием общества и экологическими проблемами. "Международная и внутригосударственная защита прав человека: Учебник" (под ред. Р.М. Валеева) ("Статут", 2011).
Вышеприведенные классификации являются традиционными и используемыми в науке и практике. Так, в подавляющем большинстве существующих в настоящее время международных договоров общего характера по правам человека эти права излагаются в соответствии с делением их по сфере деятельности на личные (гражданские), политические, социально-экономические и культурные. Такой логике следуют «Всеобщая декларация прав человека»2 2 "Всеобщая декларация прав человека"(принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12.1948)., «Международные пакты о правах человека» и «Европейская конвенция3 3 "Конвенция о защите прав человека и основных свобод" (Заключена в г. Риме 04.11.1950г., с изм. от 13.05.2004). о защите прав человека и основных свобод».
В конце второго тысячелетия был разработан уникальный нормативный акт, в котором отражены новые тенденции систематизации прав человека. Это «Хартия основных прав Европейского союза», торжественно провозглашенная 7 декабря 2000 г. на саммите в Ницце и ставшая основным документом, синтезирующим важнейшие права граждан Евросоюза. Хартия Основных прав Европейского Союза (Ницца, 7 декабря 2000 года)
Новый подход к классификации прав человека и объединение прав в соответствии с целями-принципами, без разделения их на группы в соответствии с традиционно принятыми классификациями являются отражением принципа неделимости основных прав, свобод, ответственности и обязанностей и подчеркивает идею универсальности и единства прав и свобод, проповедуемую западными демократиями.
Оценка этого нового подхода в систематизации прав человека не была однозначной. Ряд видных европейских политиков и представителей бизнеса высказали свои возражения и неодобрение идеи унификации прав, подчеркивая, в частности, что проблемы экономической и социальной политики должны решаться обществом через его представителей в законодательном органе, но не судом. Тем не менее, отраженное в «Хартии основных прав Европейского союза» единство прав и свобод способствует сохранению общих европейских стандартов в области прав человека, что является необходимым условием для создания единого правового пространства в Европе и соответствует национальным интересам европейских государств, в том числе России.
Права человека различают по степени важности, по источникам, по сфере жизнедеятельности, по особенностям правового статуса субъектов, по времени возникновения, по возможности ограничения, по способу реализации и т.д. Всем классификациям присуща такая черта, как условность, поскольку отдельные права могут быть отнесены к двум и более группам.
Рассмотрим ниже некоторые из наиболее часто используемых классификаций.
По степени важности (обязательности) выделяют основные (фундаментальные) и дополнительные права. Фундаментальные права и свободы человека - это те права, которые закреплены в основных международных актах, таких как «Всеобщая декларация прав человека» (1948г.)1 1 "Всеобщая декларация прав человека"(принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12.1948), «Международные пакты о правах человека» (1966г.)2 2 Международный Пакт "О гражданских и политических правах" 16.12.1966г., «Европейская Конвенция о защите прав человека и основных свобод» (1950г.)3 3 "Конвенция о защите прав человека и основных свобод" (Заключена в г. Риме 04.11.1950г., с изм. от 13.05.2004), и в основном законе государства (например, право на жизнь, запреты пыток или унижающего человеческое достоинство обращения, рабства, свобода мысли и религиозных убеждений и т.д.). Фундаментальными данная категория прав называется потому, что они являются жизненно важными и наиболее значимыми как для отдельных индивидов, так и в целом для общества и государства. Основные права и свободы человека не приобретаются и не отчуждаются, они неотъемлемы и принадлежат каждому от рождения. Обычно такие права не подлежат ограничениям и приостановлению. Эти права составляют ядро правового статуса личности.
Основные права в дальнейшем, как правило, развиваются в конкретных нормах. Дополнительные права конкретизируют основные права в той или иной сфере жизни и являются производными от них. Так, например, на основе конституционных положений о праве на труд, являющемся основным, создается целый ряд прав, закрепленных в качестве норм трудового права. От фундаментального права на участие в управлении государством производным является весь комплекс избирательных прав.
Дополнительные права связаны с приобретением лицом того или иного статуса: работающего, учащегося, пенсионера, покупателя, собственника имущества, изобретателя, наследника, истца и так далее.
Часто классификация прав человека на основные и иные права является проблемой. Это связано с тем, что нет строгого критерия деления, формально определенного перечня основных прав; более того, в международном праве не существует определения основных прав. Основные права постоянно изменяются во времени и пространстве, также в разных международных документах непостоянно и число абсолютных прав, не подлежащих ограничению. Кроме того, данная классификация нарушает принцип неделимости прав человека и дает основания для ограничения иных (не основных) прав и свобод.
По субъектам права и свободы классифицируют на:
ѕ права человека и права гражданина;
ѕ коллективные и индивидуальные права.
Разграничение прав индивида на права человека и права гражданина вытекает из дуализма гражданского и политического общества. Человек - существо одновременно биологическое и социальное, поэтому его права, несмотря на их естественный и индивидуальный характер, реализуются в процессе общественных связей, в социальной среде и вне ее во многом теряют свой смысл. Объем прав, входящих в правовой статус личности, зависит от того, выступает ли индивид в качестве представителя гражданского общества, т.е. человека, или в качестве представителя политического общества, т.е. гражданина. Как член гражданского общества (как биологическое, физическое существо) индивид обладает равными правами со всеми другими людьми не только в своей стране, но и в мире. В качестве члена политического общества человек выступает тогда, когда обладает особым статусом, предполагающим юридически закрепленную государственную принадлежность лица, - гражданством. Права гражданина касаются сферы отношений индивида с государством. В последнем случае человек равноправен только с теми, кто также является гражданином данной страны, объем их прав и обязанностей больше, чем у тех, кто к этому государству не принадлежит. Гражданство: Россия и СНГ: Учебно-практическое пособие. Варлен М.В. -- М.: "Проспект", 2010. Как правило, разграничение прав на права человека и гражданина закрепляется в конституциях. Это отражено в используемых формулировках. Когда речь идет о правах, принадлежащих человеку как члену гражданского общества, то употребляются формулировки "каждый", "все", "никто". Права человека подразумеваются и в тех случаях, когда конституционный текст закрепляет обезличенную обязанность государства что-то "гарантировать", "признавать" или "охранять". Когда же речь идет о правах, предоставляемых только лицам, имеющим гражданство данного государства, то употребляется четкая формулировка: "каждый гражданин", "все граждане", "граждане имеют право" - или указывается на национальную принадлежность лица. Следовательно, за терминологическим различием стоит различие правового статуса, т.е. объема прав и обязанностей человека и гражданина.
Права индивида - это естественные права, присущие всем от рождения. Как правило, они осуществляются и защищаются индивидуально, хотя могут быть реализованы и коллективно.
Коллективные права - это права социальной группы (ассоциации, народа, национального меньшинства и др.). Они не являются естественными и не должны противоречить индивидуальным правам. Коллективные права качественно отличаются от индивидуальных, их, как правило, нельзя осуществить индивидуально или рассматривать как совокупность индивидуальных прав лиц, составляющих определенную общность. Нередко по формулировкам, используемым в конституциях, нельзя судить о коллективном или индивидуальном характере прав и свобод. Например, положение статьи 32 Конституции РФ о том, что "граждане Российской Федерации имеют право участвовать в управлении делами государства" вовсе не означает, что только объединившись все вместе граждане наделяются таким правом. В подобных случаях следует оценить природу данного права и проанализировать возможность его осуществления в индивидуальном порядке.
Самый полный перечень коллективных прав представлен в каталоге прав и свобод Африканского союза - Африканской Хартии прав человека и народов 1981 года. В данном документе закреплен целый комплекс прав народов: неотъемлемое право всех народов на существование и самоопределение, право свободно определять свой политический статус и свободно избирать направление экономического и социального развития, право бороться с колониальной зависимостью любыми средствами, признанными международным сообществом.
Несмотря на разную природу, индивидуальные и коллективные права неразрывно связаны между собой и взаимозависимы. При реализации коллективных прав ни в коем случае не должны ущемляться и подавляться права индивида, являющиеся мерилом уровня демократии и наличия правового государства.
Трудность деления прав на индивидуальные и коллективные заключается в том, что в нормативных актах нет понятия группы и численного критерия. Кроме того, некоторые права, являясь индивидуальными, не могут быть осуществлены одним лицом (право на вступление в брак, право на ассоциацию). А часть коллективных прав может осуществляться одновременно и индивидуально.
В зависимости от возможности ограничения государством права и свободы классифицируют на абсолютные и относительные.
В отношении абсолютных прав не допускаются ограничения и отступления (приостановление) ни при каких обстоятельствах. Относительные права, напротив, могут быть приостановлены на определенный срок в случае введения чрезвычайного или военного положения или ограничены. При этом меры по ограничению должны быть предусмотрены законом, исключительно в законных целях и должны быть необходимы в демократическом обществе. Международные акты по правам человека предусматривают допустимые критерии отступления от прав и свобод в чрезвычайных ситуациях (статья 15 «Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод», статья 4 «Международного пакта о гражданских и политических правах», статья 27 «Американской конвенции о правах человека»1 1 "Американская конвенция о правах человека" (Заключена в г. Сан-Хосе 22.11.1969г.). Конвенция вступила в силу 18.07.1978. Россия не участвует.). Согласно данным актам государства могут пользоваться правом на дерогацию при военном положении, при стихийных бедствиях и в других случаях, если существует угроза жизни нации.
Перечень абсолютных прав в разных документах не является одинаковым. Согласно п. 2 ст. 4 «Международного пакта о гражданских и политических правах»1 1 Международный Пакт "О гражданских и политических правах" 16.12.1966г., среди этих прав находятся:
ѕ запрет пыток и унижающего достоинство обращения и наказания (статья 7);
ѕ уважение личного достоинства (статья 11);
ѕ запрет повторного преследования по одинаковым основаниям (статья 15);
ѕ свобода мысли, совести и религии (статья 18).
Перечень, содержащийся в «Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод», несколько иной, в нем отсутствуют некоторые права, названные в «Международном пакте о гражданских и политических правах» неотъемлемыми, но зато фигурируют некоторые права, которые не упомянуты в Пакте как не подлежащие ограничениям. Согласно п. 2 статьи 15 Конвенции такими правами являются:
ѕ запрет пыток и унижающего достоинство обращения и наказания (статья 3); запрет рабства (статья 4);
ѕ запрет обратного действия уголовного закона (статья 7);
ѕ запрет повторного преследования по одинаковым основаниям (п. 3 статьи 4 Дополнительного протокола N 7),
ѕ отмена смертной казни (статья 3 Дополнительного протокола N 6 и Дополнительный протокол N 13).
Согласно статье 27 «Американской конвенции о правах человека» (1969г.) абсолютными являются 11 прав.
По способу формулировки выделяют позитивные и негативные права.
Позитивные права представляют собой установление и закрепление обладания определенным правом. При этом используются формулировки: "имеет право", "вправе", "может" и т.д. Закрепление негативных прав предполагает запрещение нарушать или ограничивать определенное право. Характерными фразами в данном случае являются: "никто не должен подвергаться...", "запрещается...", "не допускается...". "Теория государства и права: Учебник" Мелехин А.В., (2-е издание)., 2009.
По способу обеспечения прав (или в зависимости от роли государства в их осуществлении) права и свободы также можно разделить на позитивные и негативные.
Негативные права главным образом гарантируются и обеспечиваются путем невмешательства государства и третьих лиц при их осуществлении. Они предохраняют личность от нежелательных, нарушающих ее свободу вмешательств и ограничений. Для реализации позитивных прав от государства требуются определенные усилия и средства, в том числе материальные. Позитивные права фиксируют обязанности государства предоставлять человеку те или иные блага, осуществлять те или иные действия.
Так, гражданские и политические права являются негативными, а социально-экономические права - позитивными. При этом не нужно забывать, что даже при обеспечении гражданских и политических прав на государства в определенном объеме налагаются позитивные обязательства. Например, согласно практике Европейского суда по правам человека запрещение пыток и жестокого обращения предполагает обязательство государственных органов провести эффективное расследование в подобных случаях.
По назначению в механизме правового регулирования права человека условно можно поделить на "материальные" и процессуальные.
Материальные права обеспечивают целостность личности, неприкосновенность частной жизни и возможность самореализации. Процессуальные права дают возможность процессуальной защиты. Это - право на справедливое судебное разбирательство: право на беспрепятственный доступ к правосудию; право на судебное разбирательство в разумный срок; право на защиту; право не свидетельствовать против себя; а также все другие права и гарантии лица, "оказавшегося в сфере юстиции и деятельности правоохранительных органов" "Международная и внутригосударственная защита прав человека: Учебник" (под ред. Р.М. Валеева) ("Статут", 2011). (право на незамедлительное рассмотрение судом вопроса о законности ареста или задержания, право на компенсацию в случае незаконного ареста и т.д.).
По источникам (принадлежности к социальным нормам-регуляторам) права человека делят на естественные и позитивные.
Естественные права основаны на моральных нормах, они отражают объективные закономерности бытия человека. Естественная теория подходит к правам человека как к первичным, возникшим до закрепления их государством, а закон лишь фиксирует уже существующие права и свободы. Причем законодатель должен создавать нормы, отвечающие объективным закономерностям. К естественным правам относят: право на жизнь, свободу вероисповедания, свободу выражения мнений и др.
Противоположной естественной теории в сфере прав человека является позитивистская. Она подходит к правам человека как к категории, которая установлена государством ("без закона нет прав человека"), т.е. государство создает права человека. Таким образом, позитивные права формально определены, закреплены в нормах международного и национального права, что позволяет их использовать на практике.
По сфере реализации выделяют личные (естественные и гражданские), политические, социально-экономические, культурные права.
Данная классификация имеет, пожалуй, наибольшее практическое значение, так как она отражает специфику характера прав и свобод человека и тех сфер жизнедеятельности, в которых они реализуются. Как правило, в соответствии с данной классификацией права и свободы излагаются в национальном законодательстве, в первую очередь в конституциях. В большинстве международных и национальных актов данное разделение прав и свобод прямо не делается, но в изложении заметно объединение прав и свобод по указанным критериям.
Личные (естественные и гражданские) права - это те права, которыми человек наделен от рождения, и государства обязаны воздерживаться от вмешательства в сферу личной свободы. Эти права необходимы для охраны свободы и достоинства лица как человеческой личности и члена гражданского общества, обеспечивают неприкосновенность индивидуальной, частной жизни. К политическим правам относятся права, связанные с участием в управлении обществом и государством. Экономические и социальные права обеспечивают условия для достойной жизни и свободного развития человека, что предполагает развитие и государственное регулирование социальной сферы. Культурные права гарантируют духовное развитие человека и обеспечивают возможность творческой самореализации личности и участие в культурной жизни общества.
Хотя эта классификация является самой полезной, поскольку разделяет права по их природе, контролю, содержанию, но в данном случае также нарушается принцип единства прав человека. Трудность состоит в том, что не существует четких критериев по которым то или иное право можно отнести к гражданским или к социальным, экономическим, культурным (например, право собственности, право на вступление в брак, право на забастовку и др.).
В соответствии с представленной классификацией права были поделены по концептуальным и по политическим основаниям. Это объясняется различным подходом государств к юридической силе разных категорий прав. Причиной является разная природа данных прав. Как уже отмечалось, гражданские и политические права являются негативными, т.е. главным образом гарантируют невмешательство государства и третьих лиц при их осуществлении; социально-экономические права - это позитивные права, для реализации которых от государства требуются определенные усилия и средства, в том числе материальные, что предполагает определенный уровень экономического развития. В то же время основные права и свободы человека и гражданина определяют меру возможного поведения индивида в различных сферах жизнедеятельности личности и общества, что обусловливает четко выраженную специфику самих прав и свобод. Поэтому большинство государств исходят из того, что гражданские и политические права должны незамедлительно быть реализованы всеми государствами, а социально-экономические и культурные права являются целями и стандартами, к достижению которых они должны постоянно стремиться, учитывая свой уровень экономического развития. Исходя из этого, личные и политические права (права первого поколения), как правило, закрепляются в первых разделах национальных конституций и обеспечиваются надежными, в том числе судебными, гарантиями. В то же время социально-экономические права (права второго поколения) не относят к "классическим" и зачастую закрепляют их в качестве принципов и целей социальной политики. В рамках ООН в 1966 г. вместо одного было принято два отдельных «Пакта по правам человека» (о гражданских и политических правах и об экономических, социальных и культурных правах). Причем для защиты прав первого поколения факультативным протоколом 1966 г. К Международному пакту о гражданских и политических правах предусмотрена возможность подачи индивидуальных жалоб в международный орган - Комитет по правам человека. В Международном «Пакте об экономических, социальных и культурных правах» в случае нарушения социально-экономических прав такой механизм не предусмотрен. Однако справедливости ради нужно отметить, что в преамбулах данных документов содержится указание на тесную связь между всеми категориями прав и возможность достижения "идеала свободной человеческой личности" только при условии, что каждый сможет пользоваться совокупностью всех этих прав.
В рамках Совета Европы сформировалась система, аналогичная системе ООН, где права первого поколения закреплены в «Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод» и обеспечены надежным и четким механизмом контроля и защиты со стороны Европейского суда по правам человек (см. Приложение 1 как образец письма при обращении гражданина России в Европейский суд по правам человека). Основополагающие социальные и экономические права нашли свое отражение в Европейской социальной Хартии 1961 г., (пересмотренной в 1996 г.). В отличие от Европейской «Конвенции о защите прав человека и основных свобод», «Европейская социальная Хартия» носит в значительной мере рамочный и программный характер и обладает некоторыми недостатками, связанными с характером и природой закрепленных в ней прав:
- ее контрольный механизм не закрепляет право индивидуальных жалоб и не предусматривает судебных органов;
- права, закрепленные в ней, распространяются исключительно на граждан государств - участников данного договора;
- государства имеют возможность не брать обязательство по выполнению всех положений Хартии, а выбрать для себя в качестве обязательных лишь определенное количество норм (селективные обязательства).
Нацией считается исторически сложившаяся общность людей, которая характеризуется следующими признаками: общностью территории; общностью экономической жизни; общностью психологического склада, проявляющегося в общности культуры. Термином «народ» называют самые различные формы национальной и этнической общности людей. Нередко этим термином обозначается и такая общность людей, как племя.
Принцип равноправия и самоопределения народов закреплен в Уставе ООН (п. 2 статьи 1). Сама Организация на основе этого принципа преследует цель развивать дружественные отношения между нациями. В порядке имплементации данного принципа ООН создала под своим руководством международную систему опеки для управления теми территориями, которые включены в нее индивидуальными соглашениями, и для наблюдения за этими территориями. Согласно статьи 76 Устава ООН одной из основных задач системы опеки является способствование политическому, экономическому и социальному прогрессу населения территорий под опекой, его прогрессу в области образования и его прогрессивному развитию в направлении к самоуправлению или независимости.
В дальнейшем принцип равноправия и самоопределения народов был развит и конкретизирован в «Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам», единогласно принятой Генеральной Ассамблеей ООН на XV сессии 14 декабря 1960г. В преамбуле «Декларации» отмечается, что «все народы имеют неотъемлемое право на полную свободу, осуществление своего суверенитета и целостность национальной территории». Народы в собственных интересах могут свободно распоряжаться своими естественными богатствами и ресурсами, не нарушая каких бы то ни было обязательств, вытекающих из основанного на принципе взаимной выгоды международного экономического сотрудничества и норм международного права. Декларация провозглашает следующие принципы и обязательные условия предоставления независимости колониальным странам и народам:
ѕ подчинение народов иностранному игу и господству и их эксплуатация являются отрицанием основных прав человека, противоречат Уставу ООН и препятствуют развитию сотрудничества и установлению мира во всем мире;
ѕ все народы имеют право на самоопределение; в силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие;
ѕ недостаточная политическая, экономическая и социальная подготовленность в области образования никогда не должны использоваться как предлог для задержки достижения независимости;
ѕ любые военные действия или репрессивные меры какого бы то ни было характера, направленные против зависимых народов, должны быть прекращены, чтобы предоставить им возможность осуществить в условиях мира и свободы свое право на полную независимость; целостность их национальных территорий должна уважаться;
ѕ в подопечных и несамоуправляющихся территориях, а также во всех других территориях, еще не достигших независимости, должны быть незамедлительно приняты меры для передачи всей власти народам этих территорий в соответствии со свободно выраженными ими волей и желанием, без каких бы то ни было условий или оговорок и независимо от расы, религии или цвета кожи, с тем чтобы предоставить им возможность пользоваться полной независимостью и свободой;
ѕ всякая попытка, направленная на то, чтобы частично или полностью разрушить национальное единство и территориальную целостность страны, несовместима с целями и принципами Устава ООН.
Нормативный характер этого единогласно принятого документа четко выражен в ее статье 7, содержащем прямое указание на обязанность государств «строго и добросовестно соблюдать положения… настоящей Декларации».
Данный принцип конкретизирован также в «Декларации о принципах международного права» 1970 г., во «Всеобщей декларации прав человека» 1948 г., «Международных пактах о правах человека» 1966 г., «Заключительном акте Совещания в Хельсинки» 1975 г. и во многих других источниках международного права1 1 Международные акты о правах человека. Сборник документов. Изд. 2.- М.: Норма-ИНФРА-М, 2002..
В силу принципа равноправия и самоопределения народов все народы имеют право свободно определять без вмешательства извне свой политический статус и осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие, и каждое государство обязано уважать это право в соответствии с положениями Устава ООН.
Каждое государство обязано содействовать с помощью совместных и самостоятельных действий осуществлению принципа равноправия и самоопределения народов.
Способами осуществления народом права на самоопределение являются создание суверенного и независимого государства, свободное присоединение к независимому государству или объединение с ним, или установление любого другого политического статуса, свободно определенного народом.
Каждое государство обязано воздерживаться от любых насильственных действий, лишающих народы их права на самоопределение, свободу и независимость.
Территория колонии или другая не самоуправляющая территория имеет статус, отдельный и отличный от статуса территории государства, управляющего ею. Такой отдельный и отличный статус может существовать до тех пор, пока народ данной колонии или несамоуправляющейся территории не осуществит свое право на самоопределение в соответствии с Уста
Соотношение прав человека, прав нации и народа курсовая работа. Государство и право.
Доклад по теме Каратэ
Курсовая работа по теме Биоэффекты растительных полифенолов
Реферат: Legalization Of Marijuana Essay Research Paper
Реферат: Обязательным элементом программы учебной практики «У ход за больными терапев тического и хирургического профиля» является выполнение студентом а
Реферат На Тему Почки
Описание Книги Сочинение 7 Класс
Реферат по теме Современные боевые средства и их поражающие факторы
Эссе Воспитателя В Доу
Дипломная работа по теме Приоритеты денежно-кредитной и налоговой политики России
Реферат по теме Дизъюнктивные нарушения
Счет Лет В Истории Реферат
Курсовая работа по теме Наличие и движение материальных ценностей
Курсовая работа по теме Анализ хозяйственной деятельности торгового предприятия ОАО "Азалия"
Дипломная Работа На Тему Подготовка И Ведение Дел В Арбитражном Суде
Контрольная работа: Управление рисками
Курсовая работа по теме Радіоприймальний пристрій радіолокаційних сигналів із розрахунком підсилювача проміжної частоти
Контрольная работа по теме Финансовая политика России
Курсовая работа по теме Формування особистості в колективі за творчою спадщиною А.С.Макаренка
Дипломная работа по теме Агентские сети как средство продвижения услуг туроператора
Проблема Бесконечности В Философии Возрождения Реферат
Субрегионы Африки - География и экономическая география реферат
Японія: економічний огляд - География и экономическая география реферат
Правовые основы охраны здоровья граждан - Государство и право контрольная работа