Соль в Куртамыше

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

______________

Соль в Куртамыше

Заправки Ника в Куртамыше: карта АЗС Куртамыша

Соль в Куртамыше

Расположение Курганской области в глубине огромного континента определяет ее климат как континентальный. Область удалена от теплых морей Атлантического океана, отгорожена с запада Уральским хребтом, находится близко от материка, совершенно открыта с северной стороны и очень мало защищена с юга. На территорию области легко проникают как арктические массы, так и теплые сухие — из степей Казахстана, что ведет к неустойчивым метеорологическим условиям. Большое влияние на климат оказывают континентальные воздушные массы умеренных широт, приходящие из Восточной Сибири. Территория Куртамышского района характеризуется континентальным климатом, который формируется под воздействием азиатского антициклона и южных циклов, перемещающих с Черного и Каспийских морей. Летом в связи с прогревом подстилающей поверхности и значительным испарением возрастает роль конвенции. Самая низкая температура отмечается в январе, среднемесячная температура Абсолютный минимум температур — 49С. Продолжительность теплого сезона составляет в среднем около дней. Твердые осадки образуют устойчивые снежный покров, который устанавливается 8 ноября и держится до 10 апреля. Ветровой режим на территории формируется под влиянием основных циклонов и антициклонов, стационирующих над Северной Атлантикой и над континентом Европы. В целом за год преобладают ветры западных и юго-западных направлений, наибольшую повторяемость они обнаруживают в теплый период года , наименьшую повторяемость во все сезоны года имеют ветры северо-восточных и восточных направлений. К неблагоприятным атмосферным явлениям, наносящим ущерб сельскому хозяйству, относятся метели и туманы. Природно-климатические условия Куртамышского района менее благоприятны для ведения сельскохозяйственного производства по сравнению с северо-западной зоной Курганской области из-за низкого количества осадков мм, выпадающие в период вегетации растений. Тем не менее, сельскохозяйственная отрасль в Куртамышском районе является лидирующей отраслью экономики. Активное заселение Южного Зауралья начинается с середины 17 в. Этот регион расположен в лесостепной и степной зонах Западно-Сибирской равнины по течению рек Тобол, Исеть и Миасс. Продвижение русских в Южное Зауралье во второй половине 17 века носило не вполне мирный характер. Поселившие здесь люди стали вызывать к себе земляков, и приток их все увеличивался. Основная масса первых русских поселенцев в этом районе были крестьяне, прибывшие сюда по собственной инициативе и определенные затем на государеву пашню. С освоением земель по Исети, Миассу и среднему Тоболу русская колонизация продвинулась на юг, к реке Уй, где стали возникать в 18 веке поселение крестьян и основываться новые слободы. В г. Позднее в состав этой провинции вошли вновь созданные Куртамышский и Увельские уезды. Одной из главных побудительных причин активного проникновения русских в район Куртамышского уезда явилось наличие здесь свободных пашенных земель. Куртамышский уезд составляли переселенцы из Шадринского и Окуневского уездов. Наличие хороших хозяйственных угодий для занятий крестьян сделало этот район притягательным не только для жителей соседних волостей и уездов, но и для крестьян Центральной России. Одним из первых поселений в этом регионе были слободы Куртамыш, Каминская и Таловская. Куртамышская слобода получила свое название по речке Куртамыш, что в переводе с тюркского означает «извилистая речка» курт — червяк, извилистый; мыша — речка. Основателем слободы является крестьянин Антон Афанасиевич Лоскутников. Родился он в г. Это видно из следующего старинного документа: «Куртамышской слободы крестьянин Антон Лоскутников родился в г. До переселения на р. Куртамыш Лоскутников жил в Окунёвке, вполне возможно, что он там и родился. Вот сообщение об основании слободы, относится оно к г. Куртамыш и на устье речки Хмелёвки переехавшими из Исетской провинции из старых слобод крестьянами застроена» В момент образования Куртамышская слобода состояла из 66 дворов и душ обоего пола. Большинство крестьян были государственными и только человек являлись помещичьими. Конец вв. Для того чтобы иметь полное представление в Куртамышском дистрикте к г. Из этого документа мы узнаем, что крестьян всего в Куртамышском уезде или насчитывалось в г. А территориально крестьяне были расселены следующем образом: в Куртамышском пригороде и селе Долговском с деревнями состояло в окладе государственных, черносошных и дворовых крестьян д. Таким образом, в Куртамышском уезде, как в самом южном и наиболее поздно присоединенном, численность крестьянского населения была небольшой, однако, наличие хороших сельскохозяйственных угодий для занятий крестьян сделало его притягательным не только для жителей соседних волостей и уездов, но и для крестьян Центральной России. Приходская жизнь в слободе Куртамыш началась с г. Жители стали хлопотать о постройке новой церкви. Решили построить на самом высоком месте каменную церковь. При всех затруднениях в то далекое время храм был воздвигнут за короткое время к 27 июля г. Апостолов Петра и Павла, а придельный освящен 21 сентября того же года в ознаменование Богоявления господня. Это была единственная на всю округу церковь. В числе первых священно и церковно служителей храма в течение нескольких десятилетий был род Аврамовых, родоначальник которых был местный крестьянин из самых первых старожилов села, а его потомки по прямой линии проходили последовательно служение при Петро-Павловской церкви, начиная с пономаря и кончая священником. Только два последних, Иван Андреевич и его сын Алексей Иванович, умер дьяконами. Этот род внес значительный вклад в постройку существования Петро-Павловской церкви. Они на свои личные сбережения приобрели иконы, ризы, сосуды, будничные колокола за массивные серебряные дарохранительницы на сумму в несколько тысяч рублей серебром. Им же была украшена серебряной ризой первая по времени и почитанию святыня храма Абалацкая икона Божьей Матери, точная копия образа знамения, находящегося в Абалацком монастыре Тобольской епархии, к которой первоначально принадлежала по церковному управлению Петро-Павловская церковь. Церковь играла большую роль в жизни куртамышан. Они жили всегда верой, и это помогало им переносить трудности и житейские неурядицы. При усердии прихожан к храму, образовался при церкви капитал и несколько тысяч рублей. В конце х годов 19 века был куплен для храма благозвучный колокол в 70 пудов, редкий по чистоте и певучести своего звона. Колокольный звон был призван созывать верующих к богослужению, выражать торжество церкви и, кроме того, звоном созывался народ на вече. Звоном указывали дорогу заблудившимся в ненастье путникам. Поднятие колокола было выдающемся явлением в развитии церковной жизни села, всколыхнуло житейское море широко в округе. По словам современника « на площади храма было черным черно», по тогдашнему выражению, народа. На редкое духовное зрелище и торжество собирались жители соседних волостей. Современник так описывает это событие «Кладутся к подножию храма иконы и колокола, свозится возами хлеб и спускается в большую крутку медные гривы и алтыны. За отсутствием мастеров и усовершенствованных блоков, решают поднимать колокол первобытным способом: нужно кому-нибудь сесть на его уши для управления канатами и вместе с колоколом взвиться на значительную высоту с опасностью упасть, или быть притиснутым к стене. В массе торжественно возбужденного народа появились охотники, оспаривающие друг друга честь обречь себя на жертву ради святых Петра и Павла. Садится счастливец на колокол, толпа колыхнулась, загудела, колокол послышался радостный говор в толпе. И с тех пор далеко понеслись и повторялись в глубине лесов чистые святые звуки. И дальше еще пронеслась слава о Петропавловской церкви и Куртамышской слободе. В течение столетия приход в своем составе подвергался многократным изменениям, образовав из себя несколько новых самостоятельных приходов. Эти три деревни образовали из себя самостоятельный приход с церковью в селе Становое, четвертая деревня Островская отошла к Прорывному приходу, в ней числилось 36 дворов, муж. Таким образом, от прихода отошли более чел. Костылево деревни: Костылево — дворов, муж. Всего в Костылевский приход перечислено было ровно человек. Таволжанка — 21 двор, 78 муж. Перевалово — 30 дворов, 11 муж.. С точки зрения русского земледельца 19в. Вступление в брак моральный долг. Эти взгляды находили поддержку со стороны церкви. До брака крестьянский парень, хотя ему за 20 лет, никем в деревне не воспринимался всерьез. Он — «малый». Он не имел голоса ни в семье, ни на крестьянском сходе — главном крестьянском органе самоуправления. Только после брака «малый» становился «мужиком» - полноправным членом семьи и мира — сельской общины, обладает комплексом прав и обязанностей полноценного члена крестьянского общества. Холостой — «полчеловека», - говорили крестьяне. Невеселая судьба ожидала незамужнюю женщину. Недаром говорилось: «Без мужа жена — всегда сирота». По крестьянским понятиям женщина без мужа не имела самостоятельной ценности: «птица крыльями сильна, жена мужем красна». Пословица «жизнь без мужа — поганая лужа» точно ощущали мироощущение крестьянки, по роковым для нее обстоятельствам оказавшейся без семьи, поэтому крестьянка девичеству всегда предпочитала самую худую партию. Подобные взгляды крестьян на брак в первую очередь обуславливались экономическими и правовыми условиями, в которых им приходилось добывать хлеб свой насущный. Прежде всего, неженатый крестьянин, а тем более крестьянка, не могли получить земельный надел — главный источник средств существования и «сесть» в тягло, то есть платить налоги, нести повинности. А без «тягла» они не могли иметь никаких прав. Холостой мужчина оказывался, поэтому в неопределенном отношении к обществу. Не менее важным было и то, что крестьянство могло нормально функционировать лишь при наличии в нем женских, и мужских рук, так оно покоилось на половозрастном разделении труда. Вся работа по дому, бытовое обслуживание мужчины считалось делом женских рук. Полевая же работа лежала в основном на мужских плечах. Хотя и здесь не обходилось без помощи женщины, например, при уборке урожая. Только вместе крестьянин и крестьянка могли вести полноценное хозяйство. Стремление к вступлению в брак было характерно для подавляющего большинства крестьян, причем не, только для тех, которые еще не состояли в браке, но и для овдовевших. Отрицательное отношение крестьян к холостой жизни обусловило высокую брачность в деревне. Так, например, число вступивших в брак в куртамышском приходе в г. Возраст вступающих в брак: у девушек от 16 до 19 лет, у юношей от 18 до 22 лет. Одно из ведущих мест в изучении истории родного края занимают демографические проблемы. Имеющиеся в наличии документы по демографии в большинстве являются данными церковной отчетности, это, прежде всего метрические книги, духовные росписи, брачные обыски и др. Церкви вели учет всех случаев рождения, смерти и бракосочетания. Достоверность данных, полученных на основании церковной регистрации, не вызывает особых сомнений. Обряды при рождении и смерти настолько глубоко вкоренились в сознание и весь уклад жизни, что обойти их было почти невозможно. Отказаться вне регистрации могли только некоторые случаи смерти вскоре после рождения до совершения обряда крещения. В метрических книгах учитывалось количество рожденных людей детей обоего пола, заключенные браки, отмечались причины смерти, возраст умерших, возраст вступивших в брак. Используя данные метрических книг, можно проследить динамику роста населения. Рассмотрим метрические книги Петропавловской церкви Куртамышского прихода. В наличии имеются метрические книги за период с , , гг. За период с гг. Так, например, если в г. Или в г. Самый низкий уровень рождаемости был в г. Но рождаемость в основном всегда превышала смертность. У жителей прихода за период с по г. В следующие же 6 спокойных лет родилось , умерло человек или почти столько же, как за весь предыдущий двадцатилетний период. Приход постепенно увеличивался в своих размерах, это ведет к увеличению числа жителей. Повышается и рождаемость. Если в г. Нельзя не учитывать и механический прирост, который не в малой степени влиял на динамику роста населения. Население Куртамышского уезда за период с по гг. Наличие хороших сельскохозяйственных угодий для занятий крестьян сделало его притягательным не только для жителей соседних волостей и уездов, но и крестьян центральной России. Основными причинами смерти, по данным церковной статистики, являлись горячка, чахотка, понос, водянка, роды, оспа, ушибы, нередкие эпидемии. Среди скоропостижно умерших выделялись утопленники, сгоревшие на пожарах, убитые молнией, задавленные телегами или прибитые лошадьми. Среди убийств и самоубийств чаще всего встречались удавленники. Общее количество скоропостижных смертей не превышало 6 — 12 на тысячу, о чем свидетельствуют книги курганского прихода. Интересен и сравнительный анализ по продолжительности жизни. В Куртамышской волости на умерших приходится человека старше 90 лет. Были случаи, когда люди доживали до , и лет. Следует отметить, что умершие за 60 составляли процентов. Однако самая высокая смертность была среди новорожденных. Отсутствие квалифицированной акушерской, медицинской помощи, самых необходимых лекарств, низкий уровень народной медицины, частные неурожаи, периодические эпидемии вели к тому, что детская смертность достигала процентов. Основная часть детских смертей приходилась на первое время после родов, что было следствием тяжелых работ, исполняемых женщинами даже в период беременности. В последний период беременности крестьянки не освобождались, как правило, от тяжелых полевых работ, огородных и домашних. Крестьяне не склонны были считать эти работы слишком вредными для беременных. Действовала и суровая хозяйственная необходимость, ничьи рабочие руки в крестьянском хозяйстве не могли быть лишними. Наибольшее число рождений приходилось на июнь — июль, когда на плечи крестьян, в том числе и женщин, ложился тяжелый труд в поле и в огороде. Отрицательно сказывались на здоровье младенцев условия, в которых они жили в первые месяцы появления на свет. Мать на 3-й день утром должна была идти на полевые работы, естественно не могла брать с собой ребенка и возвращалась к нему поздно вечером. При таких условиях грудной ребенок не мог кормиться одним материнским молоком. Ребенку оставлялась матерью соска и жевка. Первая представляла собой коровий рог, к свободному открытому концу которого привязывался коровий сосок, покупаемый ими в городах в мясных рядах, или уместных мясников в деревне. Естественно, что такая соска в жаркую летнюю пору неизбежно подвергалась гниению, а эта гниль попадала в желудок ребенка. В семьях, где не было коров, кормление ребенка происходило при помощи «жевки», которая состояла из жеваного хлеба, каши или чего-либо подобного, завернутого в тряпку и сок из разжиженного хлеба с кашей глотая почти только одну слюну. Следовательно, такое питание не могло проходить бесследно и составляло главную причину детской смертности. Анализируя данные метрических книг, можно сделать вывод, что мужская смертность была выше женской. Так, например, общая смертность с гг. Несмотря на высокую смертность, рождаемость вместе с тем оставалась высокой, почти всегда превышала смертность. Развитие земледелия, скотоводства, подсобных промыслов, промышленных заведений на территории Куртамышского района не сужало рамки еще не существовавшего натурального хозяйства и вело к значительному увеличению внутреннего рынка. Ко второй половине 19 века на рассматриваемой территории уже была стройная и стабильная система ярмарок и торжков. Особенно в это время выделялся Куртамыш, став торговым центром. Торговля в Куртамыше была издавна торговым центром. Торговля в Куртамыше была издавна развита, а в конце 19 века находилась в цветущем состоянии. Всех торговых лавок вместе с базарными и ярмарочными имелось: каменных — 26, деревянных — , палаток из тесу — В них всегда можно было найти в хорошем выборе разнообразный товар: мануфактурный, кожевенный, бакалейный, а также посуда, машины, изделия из железа, меди и пр. Круглый год лавки не были без мяса и колбасы. Колбасники жили в Галкино. Рыбу привозили целыми возами, не переводилось масло, сало. У купца Попова была пряничная мастерская. Куртамышане обеспечивали себя всем необходимым, но любили и другие товары: чай, сахар, посуду, обувь, изделия из железа. Из теплых краев доставлялись фрукты: ананасы, персики, груши. Товары подбирались по сезону, моде с учетом потребностей и возможностей разных слоев населения. Каждую субботу в Куртамыше бывал большой базар, на который из соседних сел съезжались покупатели и продавцы с продуктами своего хозяйства — хлебом, овощами, лесом, сеном, скотом, дичью и пр. Особенно много и большими партиями скупали хлеб, который тотчас отправлялся на железнодорожную дорогу. В конце 19 века хлеб на Куртамышских ярмарках стоил не дешевле 50 копеек за пуд, с проведением железной дороги, цены возросли на 15 процентов. Иногда зерно крестьяне продавали скупщикам, не привозя его на базар. Так, хлеб, скупленный у крестьян села Нижнего, отправлялся за границу, главным образом через Балтийский порт Либаву. Кроме еженедельных базаров, в Куртамыше бывали 5 многозначительных ярмарок: Крещенская с 1 по 6 января накануне этой ярмарки всегда проходил большой конный торг, куда пригонялось несколько сот лошадей со всей округи, а покупатели приезжали даже с Волги и из Средней Азии , Мясновская — семидневная ярмарка перед неделею мясопуст, Благовещенская — с 18 по 25 марта, Ростовская с 14 по 21 сентября, Петровская. После февральской революции года в Куртамыше появились партии: « меньшевиков», « кадетов», « земцев», « большевиков». Большинство крестьян поддерживали « эсеров» правых и левых. Гражданская война куртамышанами не поддерживались и они всячески уклонялись от принудительных мобилизаций, как белых, так и красных. В августе году в Куртамыше была установлена Советская власть. В марте года село Куртамыш стало районным центром в составе Курганского округа Уральской области, но уже через 10 лет эту область расформировали и Курганский округ вошёл в состав Челябинской области. В тридцатые годы в Куртамыше производственные артели стали перерастать в промышленные предприятия, появились промкомбинат, пищекомбинат, автобаза. Во время Великой Отечественной войны всё мужское население способное держать оружие было мобилизовано на фронт. В году была образована Курганская области и Куртамышский район вошёл в её состав. Великая Отечественная война занимает яркую и трагическую страницу в жизни народа нашей страны. Около 10 тыс. В условиях начавшейся войны государство выработало программу перестройки всей жизни страны на военный лад. Страна была превращена в единый боевой лагерь. За годы войны было заменено 75 председателей колхозов, сменились все бригадиры полеводческих бригад и заведующие животноводческими фермами. В районе на тракторах уже к году из механизаторов работало женщин, из комбайнёров женщин было , помощники комбайнёров были все женщины. В первые месяцы войны значительная часть парка тракторов и автомашин были переданы Красной армии. Промышленность страны переключилась на выполнение военных заказов, производство тракторов и других сельскохозяйственных машин было прекращено. В результате, тракторный парк в районе количественно уменьшился и качественно ухудшился. Постановка запасных частей и техники возобновилась лишь в году, после образования Курганской области. Однако преодолеть техническую отсталость сельхозпроизводства долго не удавалось, так как зауральцы должны были часть техники передавать районам, освобождённым от фашистской оккупации. Часть лошадей, при том лучших, была отдана в армию. Это заставляло активнее использовать на полевых работах живое тягло, в том числе, нетельных коров. Для участия в уборочных работах мобилизовывалось трудоспособное населения Куртамыша. Всего привлекалось, например, в году человек - членов семей рабочих, служащих и учащейся молодёжи. Эти мероприятия содействовали укреплению трудовой дисциплины, росту производительности труда работников, резкому возрастанию выработки трудодней. В результате вышеперечисленных мероприятий, в году сев прошёл организованно. Посевная площадь вместе с озимыми, увеличилась против года на га. Колхозы района с по годы сдали государству хлеба 4 млн. Но уже в году в сельском хозяйстве района сложилась тяжёлая обстановка, погодные условия были крайне неблагоприятные, посевы сильно пострадали от засухи, и урожайность оказалась низкой. В годы войны местная промышленность явилась большим подспорьем для удовлетворения нужд населения в товарах народного потребления. Она выполняла и специальные задания по пошиву обмундирования, изготовлению валенок для фронта. В районе действовали ремонтно-механический завод, промкомбинат, которому принадлежали мельницы Широнина и лесопильный завод на Плоской, стройкомбинат, пищекомбинат, а так же артели: «Пролетарий», «Крестьянка», «Ударник», «Взаимопомощь». Ремонтно-механический завод был организован 19 октября года на базе артели «Молот». Коллективом стройкомбината в году было освоено производство минерального мыла. В пищекомбинате занимались вывариванием соли, производством хозяйственного мыла и конторского клея. В году для реабилитации инвалидов, пришедших с фронта, в Куртамыше открылась профессионально-техническая школа. С нарастающей силой в стране развернулось всенародное движение помощи фронту. Это движение выражалось в подготовке резервов фронту, в сборе тёплых вещей для армии и средств в фонд обороны страны, в заботе о семьях фронтовиков, в помощи районам, освобождённых от захватчиков. Патриотом показал себя И. Большое значение в укреплении единства фронта и тыла внесла поездка делегации трудящихся Урала. В Челябинске был сформирован эшелон в 77 вагонов и 25 февраля года отправлен с подарками в г. Валдай на Северо-Западный фронт. К 1 января года было собрано от населения и отправлено на фронт в качестве новогодних подарков: мясо в убойном весе - 34 центнера 71 кг, масла и сала - кг, мёду - кг, карамели - кг, яиц - 32 тыс. Собирали на фронт не только продукты питания и деньги, но и другое имущество. В году населением района отправлено на фронт: полушубков - , валенок - пар, шапок-ушанок - , носок шерстяных - пары, рукавиц - пары, свитеров - В фонд обороны трудящихся сдали: шерсти - центнеров, овчин - штук, материала - метров, скота - голов, молока - центнеров. В году в фонд «Здоровье бойцов Красной армии» было сдано литров молока. Зимой года было собрано 2 млн. Приходившие с фронтов куртамышане кто с удивлением, кто с восторгом слушали с детства знакомый 'малиновый' звон, доносящийся с колокольни Петропавловской церкви. В подарок защитникам родины к й годовщине Красной армии были отправлены 50 никелированных портсигаров с гравировкой «Защитнику Родины в честь летия РККА». Оказывалась помощь в размещении эвакуированных граждан из местностей, временно занятых врагом. В Куртамыше был размещён Дом ребёнка из г. Рабочие и колхозники района добились перелома в году, как в полеводстве, так и в животноводстве. Всё это свидетельствовало о том, что труженики Куртамышского района вместе со всем народом ковали победу над врагом, делали всё для того, чтобы внести достойный вклад в решение сложнейшей задачи - обеспечение Красной армии и городов продовольствием, а промышленность — сырьём. Закончилась самая кровопролитная война. Народы Советского Союза перенесли все лишения и тяготы, вызванные войной. Нужно было восстанавливать подорванной войной народное хозяйство. Из тысячи железнодорожных эшелонов, везших из побежденных стран Германии, Италии и Австралии трофеи, до Куртамыша не дошел один. Из миллионов голов крупного рогатого скота, гонимого из Германии не дошла ни одна буренка. Поэтому в битве за урожай катастрофически не хватало сельскохозяйственной техники, так как латанная-перелатанная за годы войны, была отправлена в европейские районы страны. Конь в этих условиях стал единственной и незаменимой «лошадиной силой». Каждый седьмой, вернувшийся с полей Великой Отечественной войны, был инвалидом. В Куртамышском районе на июль г. В четырех детских домах района на это же время насчитывалось детей-сирот, родители которых пали в боях за освобождение Родины. Жителями района был образован фонд помощи сиротам и инвалидам. Из фонда за 6 месяцев г. Благодаря героическим усилиям жителей, которые поднимали промышленность и сельское хозяйство, Куртамышский район становился одним из сильнейших в Курганской области. Мальцева» Природно-климатические условия Расположение Курганской области в глубине огромного континента определяет ее климат как континентальный. Куртамышский район в досоветский период. Кроме еженедельных базаров, в Куртамыше бывали 5 многозначительных ярмарок: Крещенская с 1 по 6 января накануне этой ярмарки всегда проходил большой конный торг, куда пригонялось несколько сот лошадей со всей округи, а покупатели приезжали даже с Волги и из Средней Азии , Мясновская — семидневная ярмарка перед неделею мясопуст, Благовещенская — с 18 по 25 марта, Ростовская с 14 по 21 сентября, Петровская После февральской революции года в Куртамыше появились партии: « меньшевиков», « кадетов», « земцев», « большевиков». Куртамыш в военные годы. Послевоенный Куртамыш.

Рязанская область купить закладку гашиш

Купить закладки героин в Белокурихе

Соль в Куртамыше

Поддельный гашиш

Купить шишки, бошки, гашиш закладкой Гавана

Сома Бэй Гидропоника