Социальные Аспекты Реферат
Социальные Аспекты Реферат
Сдать сессию! Цены Оставить заявку Мы Контакты
Эти объективные формы являются результатом предметнопрактической деятельности предшествующих поколений, а также продуктами творческой энергии и созидательной деятельности других людей — современников данного индивида. Представленный в таком аспекте социальный мир объективных реальностей выступает как сфера необходимости, которой детерминируется и с которой сопрягается свобода каждого отдельного… Читать ещё >
Эти объективные формы являются результатом предметнопрактической деятельности предшествующих поколений, а также продуктами творческой энергии и созидательной деятельности других людей — современников данного индивида. Представленный в таком аспекте социальный мир объективных реальностей выступает как сфера необходимости, которой детерминируется и с которой сопрягается свобода каждого отдельного индивида. Влияние внешних факторов (раздражителей) на феномены внутреннего духовного мира всегда опосредовано целостной структурой личности и такими ее доминантами, как мышление, эмоции, воображение, совесть, ответственность. Все это создает интерпсихологические механизмы реализации человеком своей свободы, целеполагания, творческих потенций, поиска смысла жизни. Современная наука свидетельствует, что чем более развита личность, тем более усложнен механизм опосредованных интерпсихологических процессов.
Вторая область взаимодействия человека и социума характеризуется проблемами относительной независимости внутреннего мира человека от объективированных социальных форм, институтов и отношений. Предметом внимания антропологии при этом выступает вся сложная структура внутреннего духовного мира, его самообусловленность. В этой связи непосредственный интерес для антропологии представляет раскрытие собственной имманентной логики формирования и функционирования духовного мира человека, тем более что высшие уровни этого духовного мира (рефлексивное мышление, творчество, ответственность, целеполагание) весьма опосредованно связаны с внешними объективными социальными раздражителями.
«Социальная перспектива строится на антропоморфности общества. Человек и общество в определенном смысле гомоморфны. Социальная перспектива всякий раз, т. е. и на микрои на макро-социальном уровнях ограничена, с одной стороны, природными константами человека, с другой, — его социальными константами, с третьей, — социальной средой, началом (возникновением) и исчезновением (трансформацией) социальных целостностей. Историческая социальная перспектива определяется тем же, но уже относительно таких макросоциальных целостностей как государства, цивилизации, человечество».
Несомненно, что социальная антропология есть определенная реакция на периферийное положение проблем индивидуальности, субъективности, самоценности человека в ряде влиятельных философских и социологических концепций XIX—XX вв. Но эта реакция по самой своей сути компенсаторная, дополнительная, а не нигилистическая. Она требует лишь специального исследования того факта, что носителями объективности общества являются не вещи сами по себе, а люди — субъекты-носители социальной специфики. Кроме того, нельзя не учитывать, что актуализация самой проблемы объективации продуктов духовного мира человека связана прежде всего с реальным возрастанием роли субъективного фактора в историческом процессе XX в. Существенно важно и то, что современная наука раскрыла объективную обусловленность субъективного, его относительное (за пределами «основного вопроса философии»), а не абсолютное противостояние объективному (антропный принцип в физике и космологии, идеи самоорганизации и синергетики, концепция глобальной эволюции), что во многом способствовало усилению внимания к субъективному миру человека, проблемам его творческой активности, свободы и ответственности.
Веделенное отношение к окружающей действительности. Включенные в содержание массовой деятельности функции общественной психологии имеют своей целью воплощение убеждений, установок, других образований в реальные социальные отношения. Это позволяет говорить о познании социально-психологического состояния общества как важного условия для более полного и точного понимания социального развития.
«Обращение к разнообразным аспектам социального бытия человека, в том числе таким, которые раньше были вне поля зрения исследователей, имеет огромное значение для формирования новой российской социологии, „конструирования“» мы. Смысловым «стержнем» гуманистически ориентированной социологии является идея о том, что демиургом социальной реальности выступает сам человек, который «творит», «конструирует» окружающий мир в ходе ежедневного взаимодействия с себе подобными. Иными словами, первостепенное внимание должно уделяться человеческой, личностной субъектности, выявлению стимулов поведения людей в конкретном жизненном мире. Такой подход, по мнению приверженцев гуманистического направления, способен дать более объективное и глубокое знание о человеке, значительно расширить наши представления о его адаптационных и творческих возможностях".
Природа человека не является каким-то абсолютом, чем-то совершенно неизменным. Хотя и следует заметить, что постоянно развивающийся феномен, а человек, безусловно, относится к таковым, исключает только статику, но не постоянство, устойчивость, стабильность. Человек — существо трансцендирующее, то есть постоянно выходящее за наличные, однажды положенные границы или пределы. В то же время человек, сколько бы он ни изменялся исторически, не перестает быть человеком. Он может и меняется лишь в пределах своего человеческого качества, и выходит за него, пожалуй, в одном случае — перестав быть человеком, самим собой.
Природа человека — это своеобразный сущностной осадок его естественно-исторического генезиса, те универсальные структуры, функциональные и иные формирования, в которых закреплялось становление и упрочение человеческого общества, социально-родового единения людей. История как бы ушла здесь в основание. Устойчивость и сохраняемость указанных образований обеспечивается не их изначальной положенностью или жесткой содержательной заданностью, а индивидуальными жизненно-значимыми усилиями людей, их постоянно воспроизводящейся деятельностью. Прекратись случайно эта деятельность — «рассыпется», прекратит свое существование и человек, его природа. Человеческая природа, таким образом, не вырождена, — наоборот, она живет постоянным рождением в поступках, делах, труде — словом, в общественно-исторической деятельности людей.
5. Библиография Александров В. Н. , Александрова Г. И, Гудзь В. В. Социология и социальная антропология в системе современного человековедения. // Материалы Международной международной научно-практической конференции «Роль антропологического фактора в технологиях ХХІ столетия». — Мелитополь. — 23−25 марта 2002 г.
Дыльнов Г. В., Климов В. А. К вопросу об основном понятии «социологии жизни// Журнал «СОЦИС». — № зин А.С., Пуляев В. Т. , Шаронов В. В. Научный статус социальной антропологии. // Журнал «Социально-гуманитарные знания». — М. — № 6, 1997.
Марков Б. В. Философская антропология: очерки истории и теории. СПб.: Издательство «Лань», 1997 [28, https://referat.bookap.info].
Сивиринов Б. С. Социальная перспектива — человеческое измерение. // Журнал «СОЦИС». — № 6, 2001.
Мамзин А.С., Пуляев В. Т. , Шаронов В. В. Научный статус социальной антропологии. // Журнал «Социально-гуманитарные знания». — М. — № 6, 1997.
Марков Б. В. Философская антропология: очерки истории и теории. СПб.: Издательство «Лань», 1997. — С. 4.
Сивиринов Б. С. Социальная перспектива — человеческое измерение. // Журнал «СОЦИС», № 6, 2001.
Кальной И.И. «Homo» и его духовное измерение. // Тугариновские чтения. Материалы научной сессии. Серия «Мыслители», выпуск 1. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С.
Сивиринов Б. С. Социальная перспектива — человеческое измерение. // Журнал «СОЦИС», 2001, № 6.
Александров В.Н., Александрова Г. И, Гудзь В. В. Социология и социальная антропология в системе современного человековедения. // Материалы Международной международной научно-практической конференции «Роль антропологического фактора в технологиях ХХІ столетия». — Мелитополь. — 23−25 марта 2002 г.
Мамзин А.С., Пуляев В. Т. , Шаронов В. В. Научный статус социальной антропологии. // Журнал «Социально-гуманитарные знания». — М. — № 6, 1997.
Сивиринов Б. С. Социальная перспектива — человеческое измерение. // Журнал «СОЦИС», № 6, 2001.
Дыльнов Г. В., Климов В. А. К вопросу об основном понятии «социологии жизни». // Журнал «СОЦИС». — № 4, 2003 .
Цель работы — охарактеризовать современных приматов Задачи работы —. Систематизировать современных приматов. Обезьяны, или высшие человекоподобные. Классифицировать отряд приматов. Изучить секцию широконосых. Изучить секцию узконосых..
Заключение. Жалованная грамота дворянству. Положение дворянства в xix в. Габитус дворянства, взгляды людей. Введение. Расцвет дворянства в россии в первой половине xviii в. Литература.
Признаки / большие расы Западные экваториалы Восточные экваториалы Евразийская раса Азиатская раса Вертикальная профилировка Сильная, прогнатизм. Сильная, прогнатизм Слабая, ортогнатизм (от греч. orthos — прямой и gnathos — челюсть) — тип лица, при котором нет сильного выступания вперед лицевого отдела черепа, в частности, челюстей. Ортогнатизм противоположен прогнатизму. Слабая или средняя…
Оглавление. Понятие и Оглавление. Структура социокультурного пространства. Модели социокультурного пространства. Социокультурное пространство как объект социально-антропологического познания. Введение. Социокультурное пространство малых городов: опыт социально-антропологического анализа. Понятие и специфика социокультурного пространства малых городов. Методы формирования и корректировки…
В целом и общем можно увидеть в работе Джона Локка «Первое письмо о веротерпимости» противопоставление множества явлений, например, преступления и ереси, истинной веры и веры ложной, навязанной противоестественным образом правящими в обществе верхами. Особое внимание уделяются вопросу участия государства и государственных органов в распространении и укоренении веротерпимости, а также…
Каким видится ХХ век крестьянам. Память и индивидуальный выбор крестьянства, Габитус. Заключение. Введение. Литература.
Актуальность настоящей работы заключается в том, что структурная антропология Леви-Стросса является одним из важнейших трудов по антропологии в целом, в связи с чем настоящая работа приобретает большое значение. Описанные ученым закономерности до сих пор служат большим толчком для развития современной антропологии в целом. Настоящая курсовая работа состоит из введения, двух взаимосвязанных глав…
Подводя итог описанным здесь результатам разных исследований, можно с уверенностью сказать, что социальные влияния имеют чрезвычайное значение для формирования расовых различий по интеллекту. Противоположная гипотеза — о биологической детерминированности расовых различий в уровне интеллекта — на сегодняшний день достоверных подтверждений не имеет. Для примера приведем одну работу, в которой…
Представители русского этноса довольно легко адаптируются к принятому образу жизни, быстро привыкают к новым для них условиям, не проявляют особенного пристрастия к национальному питанию, одежде. Они высоко ценят образование и успешно овладевают знаниями, быстро привыкают к предъявляемому уровню требований со стороны окружающих. Без особого психологического напряжения воспринимают переезды…
Майкл Кремо — археолог из Лос-Анджелеса, автор скандального труда «Запрещенная археология», опровергает теорию Дарвина о происхождении человека от приматов и утверждает, что люди живут на Земле уже чуть ли не 500 млн. лет! По его мнению археологические данные опровергают теорию Дарвина, доказывая, что человек современного вида появился на земле уже около 6 млн. лет назад, а не 100 000, как это…
Выбор образца. Контроль за контаминацией.16Отбор проб. Экстракция древней ДНК.19Амплификация древней ДНК.22Конкретные приложения палеогеномики: молекулярная филогенетика, этногеномика, палеопатология, молекулярная антропология.23Этические аспекты палеогеномных исследований.38Материалы и методы.47Подготовка к исследованию древней ДНК.47Исследованный биоматериал и отбор проб.47Контроль…
Современный этап антропогенеза характеризуется резким увеличением объема фактической информации, которая особенно касается его начального периода; внедрением объективных количественных методов датирования находок и биомолекулярных подходов к реконструкции филогении; установлением сложного непрямолинейного пути эволюционного развития, исключительно высокой изменчивости природных популяций…
Неандертальцы — промежуточное звено в антропогенезе или тупиковая ветвь? Значение экологических и социальных факторов среды в развитии полиморфизма Homo sapiens. Антропогенез как биосоциальный процесс развития человека. Миграции, изоляция, смешение и генный поток как факторы изменчивости человечества. Конституция детей и подростков. Норма развития и патологические отклонения. Роль естественного…
Таково в самых общих чертах воззрение Дарвина на темное прошлое человека; он сам не раз говорит, что это — только смелая попытка, только намек на возможное разрешение этой колоссальной задачи, но, повторяем, везде он имеет в виду лишь прошлое, стремится объяснить возникновение умственных и нравственных качеств цивилизованного человека, исходя из качеств дикаря или основных свойств высших типов…
Реферат : " Социальные аспекты развития человека", Антропология
социальные аспекты - Скачать Реферат - Курсовые работы...
Реферат : Социально -экономические аспекты ... - BestReferat.ru
Социальный аспект модели устойчивого развития
Современное российское общество и социальные аспекты его...
Презентация Нарушевича Написание Сочинения Формата Егэ
Сочинения По Русскому Языку 7а
Система Власти Республики Дагестан Реферат
Взаимовыручка Сочинение 9.3 Михеева
Некрасов Эссе По Творчеству