Социальная психология, как наука. Реферат. Психология.

Социальная психология, как наука. Реферат. Психология.




⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻



























































Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.


Помощь в написании работы, которую точно примут!

Похожие работы на - Социальная психология, как наука

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе


Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Нужна качественная работа без плагиата?

Не нашел материал для своей работы?


Поможем написать качественную работу Без плагиата!

Министерство высшего и среднего специального образования


Ташкентский Государственный Педагогический Университет


Одно из возможных определений предмета социальной психологии
может быть сформулировано следующим образом: социальная психология - наука,
изучающая как люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как они
относятся друг к другу.


При этом важно различать предмет социальной психологии, с
одной стороны, и предмет социологии и психологии личности:


Социология и социальная психология действительно имеют общие
интересы, изучая, как ведут себя люди в группах. Однако каждая наука делает
свой акцент в изучении поведения людей в группах. Социология изучает группы
( от малых до очень больших - обществ). Социальная психология изучает - индивидов ,
людей, составляющих эти группы - что думает человек о других, как они на него
влияют, как он относится к ним. Сюда входит и изучение влияния группы на отдельных
людей, а индивида - на группу. Например, рассматривая супружеские отношения,
социолог центром своего внимания сделал бы тенденции браков, разводов и т.п., а
социальный психолог, в первую очередь, стал бы исследовать то, почему
определенные люди привлекают друг друга.


Сходство социальной психологии и психологии личности состоит
в том, что обе эти отрасли психологической науки изучают индивида. Однако,
психологи, занимающиеся изучением личности, фокусируют внимание на
индивидуальных внутренних механизмах и на различиях между индивидами, задавая
вопрос, например, почему одни люди более агрессивны, чем другие. Социальные
психологи концентрируются на том, как в целом люди оценивают друг друга,
как социальные ситуации могут заставить большинство людей поступать гуманно или
жестоко, быть конформными или независимыми и т.д.





Традиционным было мнение о том, что истоки социальной
психологии восходят к западной науке. Историко-психологические исследования
показали, что социальная психология в нашей стране имеет самобытную историю. Возникновение
и развитие западной и отечественной психологии происходило как бы параллельно.


Отечественная социальная психология возникла на рубеже XIX и
XX веков. Путь ее становления имеет ряд стадий: зарождение социальной
психологии в общественных и естественных науках, отпочкование от родительских
дисциплин (социологии и психологии) и превращение в самостоятельную науку,
возникновение и развитие экспериментальной социальной психологии.


История социальной психологии в нашей стране имеет четыре
периода:


I - 60-е годы XIX в. - начало XX в.,


II - 20-е годы - первая половина 30-х годов XX в.;


III - вторая половина 30-х - первая половина 50-х годов;


IV - вторая половина 50-х - вторая половина 70-х годов XX в.




В этот период развитие российской социальной психологии
обусловливалось особенностями общественно-исторического развития общества,
состоянием и спецификой развития общественных и естественных наук,
особенностями развития обшей психологии, спецификой научных традиций, культуры,
менталитета общества.


Большое влияние на развитие социальной психологии оказал
процесс самоопределения психологии в системе наук о природе, обществе, человеке.
Шла острая борьба за статус психологии, дискутировалась проблема ее предмета,
методов исследования. Стоял кардинальный вопрос о том, кому и как разрабатывать
психологию. Существенное значение имела проблема общественной детерминации
психики. Происходило столкновение интраспекционистского и поведенческого
направления в психологии.


Развитие социально-психологических идей происходило главным
образом внутри прикладных психологических дисциплин. Обращалось внимание на психологические
особенности людей, проявляющиеся в их взаимодействии, совместной деятельности и
общении.


Основной эмпирический источник социальной психологии был вне
психологии. Знания о поведении личности в группе, групповых процессах
накапливались в военной и юридической практике, в медицине, в изучении
национальных особенностей повеления, при изучении верований и обычаев. Эти
исследования в смежных областях знания, в разных сферах практики отличали
богатство поставленных социально-психологических вопросов, своеобразие
принимаемых решении, уникальность социально-психологического материала,
собранного исследованиями, наблюдениями, экспериментами (Е.А. Будилова, 1983).


Социально-психологические идеи в этот период успешно
развивались представителями общественных наук, прежде всего социологами. Для
истории социальной психологии большой интерес представляет психологическая
школа в социологии (П.Л. Лавров (1865), Н.И. Кареев (1919), М.М. Ковалевский; (1910),
Н.К. Михайловский (1906)). Наиболее разработанная социально-психологическая
концепция содержится в трудах Н.К. Михайловского. По его мнению,
социально-психологическому фактору принадлежит решающая роль в ходе
исторического процесса. Законы, действующие в социальной жизни, надо искать в
социальной психологии, Михайловскому принадлежит разработка психологии массовых
социальных движений, одной из разновидностей которых являются революционные
движения.


Действующими силами социального развития являются герои и
толпа. Сложные психологические процессы возникают при их взаимодействии. Толпа
в концепции Н.К. Михайловского выступает как самостоятельное
социально-психологическое явление. Вожак управляет толпой. Его выдвигает
конкретная толпа в те или иные моменты исторического процесса. Он аккумулирует
разрозненные, функционирующие в толпе чувства, инстинкты, мысли. Отношения
между героем и толпой определяются характером данного исторического момента,
данного строя, личными свойствами героя, психическими настроениями толпы. Общественные
настроения являются фактором, который с необходимостью должен учитывать герой,
чтобы массы шли за ним. Функция героя заключается в том, чтобы управлять
настроением толпы, быть способным использовать его для достижения поставленных
целей. Он должен использовать общую направленность деятельности толпы,
обусловленную сознанием общих нужд. Социально-психологическая проблематика
особенно отчетливо проявилась в научных представлениях Н.К. Михайловского о
психологических особенностях вожака, героя, о психологии толпы, о механизмах
взаимодействия людей в толпе. Исследуя проблему общения между героем и толпой,
межличностное общение людей в толпе, он в качестве механизмов общения выделяет
внушение, подражание, заражение, противопоставление. Главный из них - подражание
людей в толпе. Основой подражательности является гипнотизм. В толпе нередко
осуществляется автоматическое подражание, "нравственная или психическая
зараза".


Итоговый вывод Н.К. Михайловского состоит в том, что
психологическими факторами развития общества являются подражание, общественное
настроение и социальное поведение.


Социально-психологическая проблематика в правоведении
представлена теорией Л.И. Петражицкого. Он - один из основателей субъективной
школы в правоведении. Л.И. Петражицкий считал, что психология представляет
собой фундаментальную науку, которая должна стать основой общественных наук. По
мнению Л.И. Петражицкого, реально существуют только психические явления, а
социально-исторические образования представляют собой их проекции,
эмоциональные фантазмы. Развитие права, морали, этики, эстетики является
продуктом народной психики. Как правоведа его интересовал вопрос о мотивах
человеческих поступков, о социальных нормах поведения. Истинный мотив поведения
человека - эмоции (Л.И. Петражицкий, 1908).


Особое место в предреволюционной истории развития российской
социальной психологии занимает В.М. Бехтерев. Свои занятия социальной
психологией он начинает в конце XIX в. В 1908 г. публикуется текст его речи на
торжественном актовом собрании Петербургской Военно-медицинской академии. Эта
речь была посвящена роли внушения в общественной жизни. Социально-психологической
является его работа "Личность и условия ее развития" (1905). В
специальной социально-психологической работе "Предмет и задачи
общественной психологии как объективной науки" (1911) содержится
развернутое изложение его взглядов на сущность социально-психологических
явлений, на предмет социальной психологии, методы этой отрасли знания. Через 10
лет В.М. Бехтерев публикует свой фундаментальный труд "Коллективная
рефлексология" (1921), который может рассматриваться как первый в России
учебник по социальной психологии. Эта работа явилась логическим развитием его
общепсихологической теории, составлявшей специфическое российское направление
психологической науки - рефлексологию (В.М. Бехтерев, 1917). Принципы
рефлексологического объяснения сущности индивидуальной психологии были
распространены на понимание коллективной психологии. Вокруг этой концепции
развернулась оживленная дискуссия. Ряд сторонников и последователей защищали и
развивали ее, другие резко критиковали. Эти дискуссии, начатые после
опубликования основных трудов Бехтерева, стали впоследствии в 20-30-х годах
центром теоретической жизни. Главная заслуга Бехтерева заключается в том, что
ему принадлежит разработка системы социально-психологических знаний. Его "коллективная
рефлексология" представляет собой синтетический труд по социальной
психологии в России того времени. Бехтереву принадлежит развернутое определение
предмета социальной психологии. Таким предметом является изучение
психологической деятельности собраний и сборищ, составляемых из массы лиц,
проявляющих свою нервно-психическую деятельность как целое. Благодаря общению
людей на митинге или в правительственном собрании - везде проявляется общее
настроение, соборное умственное творчество и коллективные действия многих лиц,
связанных друг с другом теми или другими условиями (В.М. Бехтерев, 1911).В.М. Бехтерев
выделяет системообразующие признаки коллектива: общность интересов и задач,
побуждающих коллектив к единству действий. Органическое включение личности в
общность, в деятельность привело В.М. Бехтерева к пониманию коллектива как
собирательной личности. В качестве социально-психологических феноменов В.М. Бехтерев
выделяет взаимодействие, взаимоотношения, общение, коллективные наследственные
рефлексы, коллективное настроение, коллективное сосредоточение и наблюдение,
коллективное творчество, согласованные коллективные действия. Объединяющими
людей в коллективе факторами являются: механизмы взаимовнушения, взаимоподражания,
взаимоиндукции. Особое место как объединяющему фактору принадлежит языку. Важным
представляется положение В.М. Бехтерева о том, что коллектив как целостное
единство представляет собой развивающееся образование.


В.М. Бехтерев рассматривал вопрос о методах этой новой
отрасли науки. Подобно объективному рефлексологическому методу в индивидуальной
психологии в коллективной психологии может и должен быть применен тоже
объективный метод. В работах В.М. Бехтерева содержится описание большого
эмпирического материала, полученного при применении объективного наблюдения,
анкет, опросов. Уникальным является включение Бехтеревым эксперимента в
социально-психологические методы. Эксперимент, поставленный В.М. Бехтеревым
вместе с М.В. Ланге, показал, как социально-психологические явления - общение,
совместная деятельность - влияют на формирование процессов восприятия,
представлений, памяти. Работой М.В. Ланге и В.М. Бехтерева (1925) положено
начало экспериментальной социальной психологии в России. Эти исследования
послужили истоком особого направления в отечественной психологии - изучения
роли общения в формировании психических процессов.




После Октябрьской революции 1917 г., особенно после
завершения гражданской войны, в восстановительный период, в нашей стране резко
возрос интерес к социальной психологии. Необходимость осмысления революционных
преобразований в обществе, оживление интеллектуальной деятельности, острая
идеологическая борьба, необходимость решать ряд неотложных практических задач (организация
работы по восстановлению народного хозяйства, борьба с беспризорностью,
ликвидация безграмотности, восстановление учреждений культуры и др.) были
причинами развертывания социально-психологических исследований, проведения
острых дискуссий. Период 20-30-х годов для социальной психологии в России был
плодотворным. Характерной его особенностью был поиск своего пути в развитии
мировой социально-психологической мысли. Этот поиск осуществлялся двумя
способами:


в дискуссиях с основными школами зарубежной социальной
психологии;


путем освоения марксистских идей и применения их к пониманию
сути социально-психологических явлений.


Содержанием поиска своего пути было создание направления
марксистской психологии. Осуществление этой цели было противоречивым. Здесь
наблюдались две тенденции:


критическое отношение к зарубежным социальным психологам и
отечественным ученым, воспринявшим ряд их основных идей (следует указать на
позиции В.А. Артемова),


тенденция соединения марксизма с рядом течений зарубежной
психологии. Эта "объединительная" тенденция шла как со стороны
естественнонаучно-ориентированных ученых, так и ученых-обществоведов (философов,
правоведов). В дискуссии по проблемам "психология и марксизм" приняли
участие Л.Н. Войтоловский (1925), М.А. Рейснер (1925), А.Б. Залкинд (1927), Ю.В.
Франкфурт (1927), К.Н. Корнилов (1924), Г.И. Челпанов (1924).


Построение марксистской социальной психологии опиралось на
солидную материалистическую традицию в русской философии. Особое место в период
20-30-х годов заняли труды Н.И. Бухарина и Г.В. Плеханова. Последнему
принадлежит особое место. Работы Плеханова, опубликованные до революции, вошли
в арсенал психологической науки (Г.В. Плеханов, 1957). Эти произведения были
востребованы социальными психологами, использовались ими для марксистского
понимания социально-психологических явлений.


Освоение марксизма в 20-30-х годах осуществлялось совместно
в социальной и обшей психологии. Это было естественно и объяснялось тем, что
представителями этих наук обсуждался ряд кардинальных методологических проблем:
соотношение социальной психологии и индивидуальной психологии; соотношение
социальной психологии и социологии; природа коллектива как основного объекта
социальной психологии.


При рассмотрении вопроса о соотношении индивидуальной и
социальной психологии существовали две точки зрения. Ряд авторов утверждал, что
если сущность человека, согласно марксизму, есть совокупность всех общественных
отношений, то и вся психология, изучающая людей, есть социальная психология. Никакой
социальной психологии наряду с обшей якобы не должно быть. Противоположную
точку зрения представляли взгляды тех, кто утверждал, что должна существовать
только социальная психология. "Существует единая социальная психология, - утверждал
В.А. Артемов, - распадающаяся на социальную психологию индивида и на социальную
психологию коллектива" (В.А. Артемов. 1927). В ходе дискуссий эти крайние
точки зрения преодолевались. Преобладающими становились взгляды, что между
социальной и индивидуальной психологией должно существовать равноправное
взаимодействие.


Вопрос о взаимоотношении индивидуальной и социальной
психологии трансформировался в вопрос о соотношении экспериментальной и
социальной психологии. Особое место в дискуссиях по вопросу о перестройке
психологии на основе марксизма занимал Г.И. Челпанов (Г.И. Челпанов, 1924). Он
утверждал необходимость самостоятельного существования социальной психологии
наряду с психологией индивидуальной, экспериментальной. Социальная психология
изучает общественно детерминированные психические явления. Она тесно связана с
идеологией. Ее связь с марксизмом органична, естественна. Чтобы эта связь была
продуктивной, Г.И. Челпанов считал необходимым иначе осмыслить научное содержание
самого марксизма, освободить его от вульгарно-материалистического толкования. Позитивное
отношение к включению социальной психологии в систему, реформированную в новых
идеологических условиях, проявлялось и в том, что он предлагал включить
организацию исследований по социальной психологии в план
научно-исследовательской деятельности и впервые в нашей стране поставил вопрос
об организации Института социальной психологии. По отношению к марксизму точка
зрения Г.И. Челпанова такова. Специально марксистская социальная психология
есть психология социальная, изучающая генезис идеологических форм по
специальному марксистскому методу, заключающаяся в изучении происхождения
указанных форм в зависимости от изменений социального хозяйства (Г.И. Челпанов,
1924). Резко полемизируя с представителями авторитетного психологического
направления - рефлексологии, Г.И. Челпанов утверждал, что задачей реформы
психологии должно быть не устройство собачников, а организация работ по
изучению социальной психологии (Г.И. Челпанов, 1926). По вопросу реформы науки
выступали также К.Н. Корнилов (1924), П.П. Блонский (1920).


Одним из основных направлений в социальной психологии
20-30-х годов было исследование проблемы коллективов. Обсуждался вопрос о
природе коллективов. Были высказаны три точки зрения. С позиций первой
коллектив является не чем иным, как механическим агрегатом, простой суммой
составляющих его индивидов. Представители второй утверждали,, что поведение
индивида фатально предопределено общими задачами и структурой коллектива. Среднее
положение между этими крайними позициями занимали представители третьей точки
зрения, согласно которой индивидуальное поведение в коллективе изменяется,
вместе с тем коллективу как целому присущ самостоятельный творческий характер
поведения. В детальной разработке теории коллективов, их классификации,
изучении разных коллективов, проблем их развития участвовали многие социальные
психологи (Б.В. Беляев {1921), Л. Бызов (1924), Л.Н. Войтоловский (1924), А.С. Затужный
(1930), М.А. Рейснер (1925), Г.А. Фортунатов (1925) и др. В этот период по
существу был заложен фундамент последующих исследований психологии групп и
коллективов в отечественной науке,


В научно-организационном становлении социальной психологии в
России большое значение имел I Всесоюзный съезд по изучению поведения человека,
состоявшийся в 1930 г. Проблемы личности и проблемы социальной психологии и
коллективного поведения были выделены в одно из трех приоритетных направлений
обсуждения. Эти проблемы обсуждались как в методологическом плане, в связи с
продолжавшейся дискуссией о марксизме в психологии, так и в конкретном виде. Общественные
преобразования, произошедшие в послереволюционной России в идеологии, в
промышленном производстве, в сельском хозяйстве, в национальной политике, в военном
деле, по мнению участников съезда, вызвали новые социально-психологические
феномены, которые должны были привлечь внимание социальных психологов. Главным
социально-психологическим феноменом стал коллективизм, по-разному проявляющийся
в разных условиях, в разных объединениях. Теоретические, методологические,
конкретные задачи по изучению коллектива были отражены в специальном
постановлении съезда. Начало 30-х годов было пиком развития
социально-психологических исследований и в прикладных отраслях, особенно в
педологии и психотехнике.




Во второй половине 30-х годов ситуация резко изменилась. Началась
изоляция отечественной науки от западной психологии. Перестали публиковаться
переводы трудов западных авторов. Внутри страны возрос идеологический контроль
за наукой. Сгущалась атмосфера декретирования и администрирования. Это
сковывало творческую инициативу, порождало боязнь исследовать социально острые
вопросы. Резко сократилось число исследований по социальной психологии, почти
перестали публиковаться книги по этой дисциплине. Наступил перерыв в развитии
российской социальной психологии. Кроме общеполитической ситуации, причины
этого перерыва были следующие:


Теоретическое обоснование ненужности социальной психологии. В
психологии широко распространилась точка зрения о том, что, поскольку все
психические явления социально детерминированы, нет необходимости выделять
специально социально-психологические феномены и науку, их изучающую.


Идеологическая направленность западной социальной
психологии, расхождения в понимании общественных явлений, психологизаторство в
социологии вызвали резкую критическую оценку марксистов. Эта оценка нередко
переносилась на социальную психологию, что привело к тому, что социальная
психология в Советском Союзе попала в разряд лженаук.


Одной из причин перерыва в истории социальной психологии
была практическая невостребованность результатов исследований. Изучение мнений,
настроений людей, психологической атмосферы в обществе были никому не нужны,
более того - крайне опасны.


Идеологическое давление на науку нашло свое отражение в
Постановлении ЦК ВКП/б/ 1936 г. "О педологических извращениях в системе
наркомпросов". Это постановление закрыло не только педологию, но рикошетом
ударило по психотехнике и социальной психологии. Период перерыва, начавшийся во
второй половине 30-х годов, продолжался до второй половины 50-х годов. Но и в
это время не было полного отсутствия социально-психологических исследований. Разработкой
теории, методологии общей психологии создавался теоретический фундамент
социальной психологии (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн
и др.) В этом отношении важное значение имеют идеи об общественно-исторической
детерминации психических явлений, разработка принципа единства сознания и
деятельности и принципа развития.


Основным источником и сферой применения социальной
психологии в этот период были педагогические исследования и педагогическая
практика. Центральной темой этого периода являлась психология коллектива. Определяющими
облик социальной психологии были взгляды А.С. Макаренко. В историю социальной
психологии он вошел прежде всего как исследователь коллектива и воспитания
личности в коллективе (А.С. Макаренко, 1956).А.С. Макаренко принадлежит одно из
определений коллектива, которое было отправным для разработки
социально-психологической проблематики в последующие десятилетия. Коллектив,
согласно А.С. Макаренко, - это целеустремленный комплекс личностей,
организованных, обладающих органами управления. Это контактная совокупность,
основанная на социалистическом принципе объединения. Коллектив есть социальный
организм. Основными признаками коллектива являются: наличие общих целей,
служащих на благо общества; совместная деятельность, направленная на достижение
этих целей; определенная структура; наличие в нем органов, координирующих
деятельность коллектива и представляющих его интересы. Коллектив является
частью общества, органически связанной с другими коллективами. Макаренко дал
новую классификацию коллективов. Он выделил два вида:


1) первичный коллектив: члены его находятся в постоянном
дружеском, бытовом и идеологическом объединении (отряд, школьный класс, семья);


2) вторичный коллектив - более широкое объединение. В нем
цели, взаимоотношения вытекают из более глубокого социального синтеза, из задач
народного хозяйства, из социалистических принципов жизни (школа, предприятие). Сами
цели различаются по времени их осуществления. Были выделены ближние, средние и
дальние цели. Макаренко принадлежит разработка вопроса о стадиях развития
коллектива. В своем развитии коллектив, по мнению А.С. Макаренко, проходит путь
от диктаторского требования организатора до свободного требования каждой
личности о г себя на фоне требований коллектива. Психология личности занимает
центральное место в коллективной психологии Макаренко. Критикуй функционализм,
разложивший личность на обезличенные функции, отрицательно оценивая
биогенетическую и социогенегическую концепции личности, господствовавшие тогда,
индивидуалистическую направленность обшей психологии, А.С. Макаренко ставил
вопрос о необходимости целостного изучения личности. Главная теоретическая и
практическая задача - это изучение личности, в коллективе.


Главными проблемами в изучении личности выступили
взаимоотношения личности в коллективе, определение перспективных линий в ее
развитии, становление характера. В связи с этим целью воспитания человека
является формирование проектируемых качеств личности, линий ее развития. Для
полноценного исследования личности необходимо изучать; самочувствие человека в
коллективе; характер коллективных связей и реакций: дисциплинированность,
готовность к действию и торможению; способность такта и ориентировки; принципиальность;
эмоциональное и перспективное устремление. Существенное значение имеет изучение
мотивационном сферы личности. Главное в этой сфере - потребности. Нравственно
оправданная потребность, по мнению А.С. Макаренко, это потребность коллектива,
то есть человека, связанного с коллективом единой целью движения, единством
борьбы, живым и несомненным ощущением своего долга перед обществом. Потребность
у нас есть родная сестра долга, обязанности, способностей; это проявление
интереса не потребителя общественных благ, а деятеля социалистического
общества, созидателя общих благ, - утверждал А.С. Макаренко.


В исследовании личности А.С. Макаренко требовал преодоления
созерцательности, применения активных методов воспитания. Макаренко составил
схему изучения личности, отразившуюся в работе "Методика организации
воспитательного процесса". Стержневая идея социально-психологической
концепции А.С. Макаренко - единство коллектива и личности. Это определило
основание его практического требования: воспитание личности в коллективе
посредством коллектива, для коллектива.


Взгляды А, С. Макаренко развивались многими исследователями
и практиками, освещались в многочисленных публикациях. Из психологических работ
наиболее последовательно учение о коллективе А.С. Макаренко представлено в
работах А.Л. Шнирмана.


Локальные социально-психологические исследования в разных
отраслях науки и практики (педагогической, военной, медицинской,
производственной) в 40-50-х годах сохраняли определенную преемственность в
истории российской социальной психологии. В конце 50-х годов начался
завершающий её этап.




В этот период сложилась особая социальная и интеллектуальная
ситуация в нашей стране. "Потепление" общей атмосферы, ослабление
администрирования в науке, снижение идеологического контроля, известная
демократизация во всех сферах жизни обусловили возрождение творческой
активности ученых. Для социальной психологии было важным то, что возрос интерес
к человеку, встали задачи формирования всесторонне развитой личности, ее
активной жизненной позиции. Изменилась ситуация в общественных науках. Интенсивно
стали проводиться конкретные социологические исследования. Важным
обстоятельством были изменения в психологической науке. Психология в 50-х годах
отстояла свое право на самостоятельное существование в острых дискуссиях с
физиологами. В обшей психологии социальная психология получила надежную опору. Начался
период возрождения социальной психологии в нашей стране. С известным основанием
этот период можно назвать восстановительным. Социальная психология
сформировалась как самостоятельная наука. Критериями этой самостоятельности
выступили: осознание представителями этой науки уровня ее развития, состояния
ее исследований, характеристика места этой науки в системе других наук; определение
предмета и объектов ее исследований; выделение и определение основных категорий
и понятий; формулирование законов и закономерностей; институционализация науки;
подготовка специалистов. К формальным критериям относятся публикации
специальных трудов, статей, организация обсуждений на съездах, конференциях,
симпозиумах. Всем этим критериям отвечало состояние социальной психологии в
нашей стране. Формально начало периода возрождения связывают с дискуссией по
социальной психологии. Эта дискуссия началась публикацией статьи А.Г. Ковалева
"О социальной психологии" в Вестнике ЛГУ, 1959. № 12. Дискуссии
продолжались в журналах "Вопросы психологии" и "Вопросы
философии", на II съезде психологов СССР, на пленарном заседании и на
впервые организованной в рамках Всесоюзных съездов секции по социальной
психологии. В Институте философии АН СССР работал постоянно действующий семинар
по социальной психологии.


В 1968 г. была опубликована книга "Проблемы
общественной психологии" под ред. В.Н. Колбановского и Б.Ф. Поршнева,
которая привлекла внимание ученых. В синтезированном виде саморефлексия
социальных психологов о сущности социально-психологических явлений, предмете,
задачах социальной психологии, определение основных направлений ее дальнейшего
развития отразились в учебниках и учебных пособиях, основные из которых были
опубликованы в 60-х - первой половине 70-х годов {Г.М. Андреева, 1980; А.Г. Ковалев,
1972; Е.С. Кузьмин 1967; Б.Д. Парыгин, 1967, 1971). В известном смысле
завершающей восстановительный период работой является книга "Методологические
проблемы социальной психологии" (1975). Она выступила как итог "коллективного
думания" социальных психологов, которое осуществлялось на постоянно
действующем в Институте психологии семинаре по социальной психологии. В книге
отражены основные проблемы социальной психологии: личность, деятельность,
общение, общественные отношения, социальные нормы, ценностные ориентации,
большие социальные группы, регуляция поведения. Эта книга полностью
представлена авторами, входившими в число ведущих социальных психологов страны
того периода.
В 70-х годах завершилось организационное становление
социальной психологии. Произошла институционализация ее как самостоятельной
науки. В 1962 г. организована первая в стране лаборатория социальной психологии
в ЛГУ; в 1968 г. - первая кафедра социальной психологии в том же университете; в
1972 г. - аналогичная кафедра в МГУ. В 1966 г. с введением ученых степеней по
психологии социальная психология приобрела статус квалификационной научной
дисциплины. Началас
Похожие работы на - Социальная психология, как наука Реферат. Психология.
Отчет По Практике Химика Лаборанта
Реферат Сайт Медицинского Назначения
Реферат по теме Корпоративная информационная система 'Галактика'
Секрет Настоящей Дружбы Сочинение
Лабораторная Работа 1 Цепей
Сочинение Анализ Творчества Ф И Тютчева Созвучна
Афанасьева Тетрадь Контрольные Работы 2 Класс
Реферат: Курс лекций для студентов IV курса Специальности 080507 «Менеджмент организации»
Реферат по теме Терроризм - проблема цивилизации
Реферат по теме Европейский Банк реконструкции и развития
Курсовая Соучастие В Преступлении Рб
Дипломная работа по теме Анализ ресурсной базы коммерческого банка на примере ОАО 'Сбербанк'
Реферат по теме Зенитный ракетный комплекс 9К33 “Оса”
Реферат по теме Комары-дергуны (мотыль) и комары-долгоножки
Реферат: Социология межнациональных конфликтов
Реферат по теме Гибель пассажирского парома 'Джула'
Курсовая Работа На Тему Разработка Годового Плана Работы Подвижного Состава На Отделении Дороги
Реферат: Транспортные процессы и гетеропереходы в твердофазных электрохимических системах
Курсовая Работа На Тему Политика Преодоления Кризиса Неплатежей В Экономике
Курсовая работа по теме Совершенствование системы управления имущественного комплекса на примере ООО 'Экспресс УАЗ'
Реферат: Мармелад
Похожие работы на - Усовершенствование метода определения состояния и ресурса устройств железнодорожной автоматики
Контрольная работа: Автоматичні апарати. Будова, монтаж і обслуговування. Управління електроприводом з їх допомогою

Report Page