Сочинение Про Сказку Золотая Рыбка
Сочинение Про Сказку Золотая Рыбка
Читайте также: Рецензии на книгу «Конь с розовой гривой» Виктор Астафьев
Читайте также: Характеристика и образ Манилова в поэме "Мертвые души" Н.В. Гоголя
Читайте также: И. И. Дмитриев. Слово о баснописце. «Муха». Развитие понятия об аллегории. план-конспект урока по литературе (6 класс) на тему
Читайте также: Жан-Батист Мольер: биография и интересные факты из жизни
Читайте также: Читать онлайн "Полежаев Александр Иванович - Краткая справка" автора Полежаев Александр - RuLit - Страница 1
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Моя любимая сказка — «Сказка о рыбаке и рыбке». В центре внимания старичок, который ежедневно занимается одним и тем же. В синем море он ловит рыбу, чтобы прокормить себя и свою старуху. Живут они в старой землянке и не представляют другой жизни, пока не свершилось чудо.
В один прекрасный день старик поймал золотую рыбку. По своей душевной простоте и доброте он ее отпускает, так как даже не представляет, что можно сделать с таким волшебством. Но старуха решила воспользоваться чудесными способностями рыбки и полностью изменить свою жизнь. Сначала корыто, потом дом, а дальше и новый двор и статус столбовой дворянки. С каждым днем запросы возрастали, а старик покорно с опущенной головой всякий раз просил исполнения желания.
Насытившись роскошью и богатством, старуха желает занять место владычицы морской. Царская жизнь представляется ей абсолютно простой и беззаботной. Исполнение желаний стало для нее не жизненной необходимостью, а увлекательным и интересным времяпровождением. Однако, всему есть предел. Удача не безгранична, нельзя ей пользоваться в корыстных целях. И пример этому – грустный конец сказки. Все возвращается на свои места. И разбитое корыто снова становится главной ценностью стариков.
Следует всем нам помнить, что эгоизм и жадность являются плохими чертами человека. Нельзя подчинить своей власти все и всех, нужно думать о людях и своем будущем. А если вам улыбнулась удача, не торопитесь заполучить все и сразу. Хорошо продумайте ваши жизненные потребности и возможности. Ведь на смену сытой роскошной жизни и неуважению к окружающим в скором времени может прийти бедность и осмеяние.
Другие темы: ← По произведению Медный всадник↑ ПушкинВлияние воспитания на формирование личности на примере Онегина →
«Золотая рыбка» — милая сказка. Мне так нравится рыбка! Она волшебная. Она маленькая, симпатичная. Её так красиво рисуют… Я представляю, что она вся сияет. И думаю, что голос у неё приятный. И ещё она такая добрая.
Она, конечно, жалеет дедушку. Он бедный рыбак, старик. И даже не думает от о себе, а только о своей жене, тоже старухе. Он ведь не пожелал себе молодую жену! А он хотел порадовать старуху новым корытом, деньгами. Просто бабка оказалась очень жадной. Или просто увлеклась? Она ведь не стала сразу просить (хотя бы со второго) стать королевой морской. Она сначала одно загадала, потом другое… Почему нет? Ведь ограничений не было. И сразу, наверное, была бы наглость, а так по чуть, по чуть… И разозлила, правда, рыбку. Но потому это всё, что вздумала занять её место. Это если бы у Президента просить одно, второе, а после вдруг пост Президента. Так бы он и уступил! И ещё это ведь готовиться надо. Как бы она всеми этими морскими тварями управляла бы, если она их не знает толком. И ещё, может быть, это надо было б в море жить – в воде. То есть рыбка отказала, чтобы спасти бабку от утопления. Но и наказала, конечно, раз у той всё пропало… Но это мне ещё напоминает шоу «Кто хочет стать?..», конечно, миллионером. Только тут несгораемая сумма – это разбитое корыто. Главное, что хуже бабке не стало – её не казнили, не отправили в джунгли. А так можно сказать, что всё это ей приснилось. Или даже деду приснилось.
Но я надеюсь, что если после этого сна он нашел в своих сетях рыбку золотую, даже если она не волшебная, не говорящая, то он бы её отпустил на свободу.
Все мы выросли на сказках Пушкина. Всегда ли мы понимали смысл этих сказок?
Сказку о рыбаке и рыбке Пушкин пишет, когда ему уже было 34 года. Это уже зрелый возраст. Многое он уже переосмыслил. Уже написаны важнейшие его произведения. Он подбирается к главному из них – «Капитанской дочке».
Почему он решил написать несколько сказок? С одной стороны, это предание старины глубокой, рассказы его любимой няни, с другой, это литературные сказки братьев Гримм, в частности, сюжет о золотой рыбке он взял и померанской сказки братьев Гримм, правда значительно переделав её содержание, поскольку для Пушкина было очень важно показать нравственный выбор человека «сказка — ложь, да в ней намёк, добрым молодцам – урок».
О чём же повествует сказка о рыбке и рыбке?
«Жил старик со старухой у самого синего моря. Жили в ветхой землянке ровно 30 лет и три года». На что следует сразу обратить внимание. «Жил старик со старухой» — со своею старухой, т.е. со своей женой. Она замужем, т.е. она за своим мужем пребывает. Муж – главный, жена за ним следует. Пушкин писал эту сказку, когда был уже женат. Поэтому семейные отношения для него весьма важны.
«Жил старик со старухой у самого синего моря». Здесь, очевидно, есть образ мироздания. Есть суша и море. Значит это не просто старик со старухой. Это прародители.
«Жили он ровно 30 лет и три года», жили в землянке. Самое удивительное, что они находились в состоянии покоя. Для них было вполне достаточно: и землянка и разбитое корыто. Они, в общем-то, ничего не желали более. Самое главное, что было – состояние гармонии, покоя. В этом покое они и пребывали.
А почему им больше ничего и не дано? Не является ли это своеобразным испытанием для этих старика и старухи.
Важно ещё отметить, что каждый из них занимался своим делом: старик ловил рыбу, а старуха пряла пряжу. Они не пребывали в праздности. По результатам своего труда они должны были иметь прибыток какой-то.
Как-то однажды забросил старик невод, но в первый раз невод пришёл только с тиной морскою. Второй раз забросил — пришла вода морская. И вот когда в третий раз он забросил невод, поймал золотую рыбку – не простую, а золотую. Золото , золотистый цвет — символ вечности.
Значит, эта рыбка не совсем обыкновенная. Вопрос в том, что в стихии морской пребывает эта рыбка и рыбка говорит человеческим голосом – тоже уже чудо. Однако, самое заметное – это реакция старика на голос рыбки, точнее на то, что она говорит:
«Отпусти ты меня, старче, в море. Дорогой за себя дам тебе откуп, откуплюсь, чем только пожелаешь».
«Удивился старик, испугался. Он рыбачил 30 лет и три года, но никогда не ловил такой рыбки». Здесь и возникает вопрос. Почему старик сначала удивился , а потом испугался ? Чего он испугался? То ли того, что рыбка говорит человеческим голосом, то ли того, что она обещает дать ему дорогой откуп, т.е. выкуп.
Самое сильное испытание для человека – это деньги и власть. Не все могут пройти это испытание. Вот Пушкин и обращает в своей сказке, прежде всего, внимание на это.
Старик жил в состоянии покоя. Ему деньги не нужны, потому что они выведут из состояния покоя, да и вообще ему ничего не нужно. Однако, когда он рассказал обо всём старухе, то старухина реакция была совсем противоположная.
«Я сегодня поймал было рыбку, золотую рыбку, не простую. По-нашему говорила рыбка. Домой в синее море просилась, дорогой ценой откупалась, откупалась, чем только пожелаю. Не посмел я взять с неё выкуп, так пустил её в синее море».
Вот это слово «НЕ ПОСМЕЛ». А почему не посмел? Потому что рыбка необычная или что-то здесь есть другое? Как-то совершенно по-другому воспринимает рыбку старик и совершенно по-иному воспринимает эту рыбку старуха.
«Старика старуха забранила: дурачина ты, простофиля, не умел ты взять выкупа с рыбки». Что здесь сразу бросается в глаза? То, что старуха набросилась на старика. Стала бранить его, т.е. нарушается субординация.
В чине венчания совершенно чётко обозначено положение мужа и жены. Священник говорит жениху: «муж да возлюбит жену свою», а жене будущей он говорит: «жена да убоится мужа своего». Мы видим, что здесь происходит профанация того, что было при венчании. Старуха играет главную роль в этой семье. Сразу же нарушается гармония взаимоотношений. Она управляет стариком: вместо того, чтобы убоятся мужа своего, она начинает им командовать.
Что она захотела попросить у рыбки? Здесь очень важно, как Пушкин об этом говорит: «хоть бы взял ты с неё корыто». «Хоть бы» — то есть взял бы что-нибудь, лишь бы взял.
Разве говорится в сказке, что у старика и старухи есть домашнее хозяйство, какая-то живность: птица или скот? У них ничего нет. Значит, корыто, в принципе, им абсолютно не нужно, т.е. упрекает старуха своего старика в том, что он вообще ничего не взял. Но ведь ему ничего не нужно. Для старика самое главное быть в состоянии покоя , т.е. в гармонии с природой, со всем внешним миром.
Вот пошёл он к синему морю и видит, что море немножко волнуется, потому что то, что он делает противоестественно, уже нарушена гармония в природе. Об этом стихия и свидетельствует. Стал он кликать золотую рыбку. Приплыла золотая рыбка: «что тебе надобно страче?»
Обратите внимание: здесь смысловое слово «ТЕБЕ»: что тебе нужно. Старику-то, собственно, ничего не нужно, но он любит свою старуху, и пришёл-то просить ради своей старухи: «смилуйся, государыня рыбка, возбранила меня моя старуха».
Существенно «МОЯ старуха не даёт старику мне покоя». Значит, старику нужен покой, а старухе – корыто? «Понадобилось ей новое корыто. Наше-то совсем раскололось». Можно предположить, что если бы давно понадобилось корыто для старухи, то старик его давно бы уже сделал. Стало быть, вопрос не в корыте, а в просьбе, любой просьбе – лишь бы выполнила золотая рыбка эту просьбу.
«Не печалься, ступай себе с Богом, будет вам новое корыто». Будет ВАМ корыто и НЕ ПЕЧАЛЬСЯ, ступай себе с Богом, — значит с покоем.
Возвращается старик ко старухе, а у неё новое корыто, но ещё пуще прежнего забранила старуха: «Дурачина ты, простофиля, выпросил у рыбки корыто, много ли корысти в этом корыте…». Ключевое слово здесь «КОРЫСТИ». Значит, она преследует какую-то свою цель – земную цель, естественно: «попроси уж избу». Конечно, изба лучше, чем корыто.
Смотрите, просьба идёт по нарастающей. Может ли человек когда-нибудь остановиться в накопительстве земных богатств. Для Пушкина ведь очень важен этот вопрос с духовной точки зрения: « не собирайте земных богатств, а собирайте духовные богатства — небесные ». Пушкин об этом очень хорошо знает. Поэтому пытается отразить это и в своей сказке.
Покорный старик опять идёт к синему морю. Здесь очень важно обратить внимание на покорность старика. Ведь он должен был поставить свою жену на место. Он прекрасно понимает, что не должно просить у рыбки то, чего они в общем-то не заслуживают.
А почему прежде Господь им ничего не давал? А потому, что и прежде они не прошли бы это испытание. Уже на старости, казалось бы, опыта побольше и можно легче разобраться в их сплетениях жизни и нравственных поступках своих.
И вот покорный старик идёт опять к синему морю, чтобы выпросить избу. Понятно, что этим не закончиться просьба и что старуха по нарастающей будет просить больше и больше, но старик хочет угодить своей старухе. Почему? Потому что он хочет получить покой .
«Смилуйся, Государыня рыбка. Ещё пуще старуха бранится, не даёт старику мне покоя: избу просит сварливая баба». Сколько характеристик сразу старухе: и сварливая баба и не даёт покоя и браниться…
Конечно, вот здесь и должно было проявиться его первенство, т.е. он должен был наставить свою старуху, свою жену соответствующим образом, но старик этого не делает.
Поскольку золотая рыбка обещала выполнить любую просьбу старика, она выполняет и эту. Но море всё больше и больше волнуется. Значит, оно не приветствует и эти просьбы, и поведение старика и старухи.
Воротился старик ко старухе. Видит – изба стоит. Старуха сидит и уже новое корыто, но ещё больше распыляется желание у старухи. Она теперь уже хочет быть дворянкой столбовою. «Вопросил, простофиля, избу. Воротись, поклонись рыбке – не хочу быть чёрною крестьянкой, хочу быть столбовою дворянкой»
Может ли старуха по своему происхождению быть столбовою дворянкой? Конечно же, нет.
Мы видим, как только усиливается страсть. Потаканием, собственно, потворствует этому старик. Старуха не потрудилась, не она поймала рыбку, но, тем не менее, она себе требует награду.
Что же он видит: «высокий терем, на крыльце стоит его старуха в дорогой собольей душегрейке, парчовая на маковке кичка. Жемчуга огрузили шею, на руках золотые перстни, на ногах красные сапожки, перед ней усердные слуги. Она бьёт их, за чупрун таскает». Вот поведение, которое так жаждала старуха. Представление крестьянки такое, что столбовая дворянка только за чупрун, за чубы, должна таскать свою челядь и наказывать всячески её.
Как меняется отношение старухи к старику? Теперь она его не замечает, т.е. законного своего супруга. «Здравствуй барыня-сударыня дворянка, чай теперь твоя душенька довольна?»; «на него прикрикнула старуха, на конюшню служить его послала». Вот вам, пожалуйста, отношение жены к мужу. Он теперь должен служить ей на конюшне. А страсть у старухи ещё больше разгорается.
Через неделю, другую захотелось ей уже теперь быть царицею.
«Ещё пуще старуха вздурилась», — замечает Пушкин, т.е. совсем уже лишилась разума потому, что не даёт отчёт своим желаниям и не ограничивает их. Не хочет уже старуха быть дворянкой, хочет быть вольной царицей.
ИСПУГАЛСЯ старик, взмолился: «что ты баба, белены объелась?» Обращается он к ней не как к столбовой дворянке: «что ты баба, белены объелась?» Может этот момент уже самый решительный момент. Видите, он и испугался её очередной просьбы и пытается, правда, запоздало, поставить её на место: «что ты баба, белены объелась?»
Тем не менее, старуха уже вошла в роль столбовой дворянки: накричала на старика и сказала, что если он не пойдёт по своей воле, то его силой туда доставят. Субординация не просто нарушена – теперь она обрела власть над стариком.
Может ли обуздать старик эту страсть старухину. Конечно же, — нет. Теперь только вмешательство другой силы может способствовать этому. Старик покорно идёт к синему морю. Оно уже вздыбилось, оно потемнело. Должен был старик обратить на это внимание? Да, он видит, но ничего не может сделать со сварливой своей старухой.
Просит золотую рыбку, чтобы она сделала старуху вольной царицей. Возвращается старик к своей старухе и что ж: «перед ним – царские палаты, в палатах видит свою старуху. За столом она сидит царицей. Наливают ей заморские вина, заедает она пряником печатным. Вкруг неё стоит стража грозная, на плечах топорики держат. Как увидел старик – испугался. В ноги он старухе поклонился». Здесь наблюдается удивительная игра понятий.
Кого испугался старик? Царицы. Кому в ноги поклонился? Старухе. Иными словам, он за образами царицы не видит старухи?
«Здравствуй грозная царица, ну теперь твоя душенька довольна!» Всё стариком делается будто бы для того, чтобы её душенька была довольна.
Но нужны ли эти богатства душе? Вот в чём вопрос?
«На него старуха не взглянула, лишь с очей его прогнать велела». Набежала стража грозная, вытолкала его с крыльца, а народ смеётся, насмехается над стариком: «поделом тебе, старый невежа, впредь тебе, невежа, наука: не садись не в свои сани».
Здесь сразу же возникает вопрос: в чьи сани пытался сесть старик? Старуха ведь — жена старика, хоть она и носит царские одежды. Другое дело, что старик не может быть царём. В этом-то весь вопрос.
«Вот неделя другая проходит, ещё пуще старуха вздурилсь. Царедворцев за мужем посылает». Интересная деталь: посылает всё-таки за МУЖЕМ, командует МУЖЕМ.
Теперь у неё уже новая, самая фантастическая идея возникла: «воротись, поклонись рыбке — не хочу я быть вольной царицей, а хочу быть владычицею морскою, чтобы жить мне в океане море и служила мне рыбка золотая, и была б у меня на посылках».
Эта необузданная фантазия, это необузданная страсть диктует желание. Старуха теперь хочет, чтобы сама рыбка теперь служила. До этого служил старик, выполнял её любую просьбу, а теперь она хочет, чтобы сама золотая рыбка ей служила. Что-то возразил муж своей жене? Наставил её? Нет.
Вот эта покорность во многом и способствовала потаканию и разрастанию страсти старухиной. «Старик не осмелился ей перечить, не дерзнул поперёк слово молвить. Вот идёт он к синему морю, видит на море чёрная буря, так и вздулись сердитые волны». Стихия выражает в очередной раз своё отношение к происходящему. Старик это понимает, но у него нет выбора. Проще попросить у рыбки, чем перечить своей старухе. Стал он кликать золотую рыбку, приплыла к нему рыбка золотая: «чего тебе надобно, старче?»
Удивительно обращение рыбки к старику: «СТАРЧЕ». Это не столько указание на возраст, но это уважительное отношение, может быть, даже на духовное состояние человека. Ведь он смиловался, отпустил её в синее море. Рыбка пытается отблагодарить его, но её благодарность приносит ли пользу старику?
«Смилуйся государыня-рыбка: что мне делать с проклятою бабой? Уж не хочет она быть царицей, хочет быть владычицей морской»
Очень интересно поставлен вопрос: «что мне делать с проклятою бабой?» В этот раз речь идёт не о том, чтобы выполнить очередную просьбу старухи. Речь идёт о том, что нужно что-то делать с проклятой бабой. Её остановить невозможно. Во всяком случае, старик не может остановить свою жену. Он уже упустил эту возможность.
Ничего не сказала рыбка, только хвостом вильнула и уплыла в синее море.
Казалось бы, последнюю просьбу она не выполнила. Она нарушила обещание, данное ей в самом начале? Ничего подобного. Последнее обращение старика к рыбке – это обращение за помощью: что ему сделать со своею сварливою бабой? Рыбка и выполняет последнюю просьбу старика. Возвратился старик ко старухе. Видит: сидит она у своей старой землянки, а перед ней разбитое корыто.
С чего начиналась сказка, тем и завершается. Получается так, что старуха наказана, а старик? Старик не урезонил старуху, т.е. свою жену. По сути дела, он стал потакальщиком её прихотей, а жена не убоялась мужа своего, да и почему его бояться, если он потерял контроль над нею. Получается так, что только золотая рыбка и могла наставить или направить старуху со стариком. Собственно, она это и делает.
В финале сказки они опять вместе. У них старая землянка, перед ней разбитое корыто.
Старик со старухой не прошли испытание. Не только старуха в этом виновата, но и сам старик, который много попускал своей жене.
Эта сказка во многом похожа на русскую сказку о «Курочке рябе», когда курочка Ряба снесла старику и старухе золотое яйцо. Яйцо как символ мироздания, золотое как символ вечности. Старик со старухой пытаются разбить яйцо. Что, они хотят заглянуть вовнутрь, т.е. это процесс познания добра и зла?
Точно так же, как в раю Адам и Ева пытались познать с помощью плодов от древа познания, что такое добро и зло. Вот также с небрежением отнеслись к добру старик со старухой к этому золотому яйцу: мышка бежала, хвостиком вильнула, яйцо упало и разбилось.
Мышка – представительница потусторонних сил. Если с небрежением относились к яйцу-раю, то и потеряли его. Теперь вот старик и старуха плачут, а курочка кудахчет и говорит им: не плачьте старик со старухой, я вам снесу новое яйцо. Это уже будет яйцо не золотое, а простое. Иными словами, Адаму и Еве будет дан уже другой — земной мир, в котором они должны пребывать. Райское золотое яйцо у них уже отобрано.
По сути дела, в этих двух сказках – Пушкина и русской народной сказке — говорится об одном и том же: человек испытывается благами земными и очень важно, как он относится к тому, что он имеет. Для человека самое главное – это духовное становление, а не материальное стяжание . Об этом Пушкин будет говорить и в своих других повестях.
Конкурс «Волшебное перышко – 2012» Номинация «Проза» – 6-11 лет
Николаю 10 лет, он ученик 4 «Б» класса СОШ №77 и музыкальной школы №11 (кларнет), живет в городе Казань.
Занимается плаванием. Любимый предмет математика. Участвует во всех школьных олимпиадах. Ему нравится играть в компьютерные игры, собирать конструктор LEGO, кататься на картингах, смотреть советские фильмы. В учёбе отличник.
Кто сказал, что чуда ждать нелепо?В сердце будет жить мечта, покаПо лазурной акварели небаБудут плыть, как рыбки, облака.(Денис Червяцов)
Почти всё лето я жил в деревне под Самарой у бабули и деда. Там было очень интересно и весело. Я много купался, загорал, катался на велосипеде, ел свежие ягоды, пил парное молоко, рыбачил, помогал кормить кур и поросят.
Однажды мы с моим другом Женьком пошли на пруд ловить рыбу. Как обычно, насадили наживку на крючки и закинули удочки. Клёва долго не было. Я даже задремал.
И вдруг у меня запрыгал поплавок. Я дёрнул удочку и оторопел: на крючок попалась золотая рыбка! Она блестела и переливалась на солнышке всеми цветами радуги. Так искрилась, что в глазах рябило. Я подумал, что это Женя всё подстроил, захотел надо мной подшутить. Но Женёк и сам смотрел на рыбку ошарашенными глазами. Мы сняли рыбку с крючка и положили на траву.
Тут вдруг мы вспомнили сказку о золотой рыбке и о желаниях, которые она может выполнять. Я и Женёк наперебой стали просить её исполнить наши желания или хотя бы одно. Тогда бы мы её отпустили. А желаний у нас было много.
Я хотел получить и новый велосипед, и сенсорный телефон, и ноутбук, и планшет. А Женя почему-то стал просить живую корову (в деревне без коровы нельзя), голубятню с голубями и резиновые сапоги (его-то, оказывается, порвались). Мы стали спорить, чьи желания важнее и кого из нас она должна больше слушать. Очень громко кричали, потом стали драться, катаясь по траве. В этой чехарде мы совсем забыли про рыбку и как-то нечаянно столкнули её в воду.
А ей только этого и надо было. Наша золотая рыбка уплыла. Мы же с Женьком остались сидеть на берегу, смотрели на водяные круги, которые оставила рыбка, и ругали себя. А рыбка ведь могла исполнить наши желания или хотя бы одно!
После этого почти сказочного случая мне деревня ещё больше стала нравиться. Я обязательно поеду туда следующим летом и буду рыбачить.
Мне непременно должна попасться моя золотая рыбка. Уж тогда я её точно не упущу!
Автор: Маркушин Николай, 10 лет, ученик 4 «Б» класса СОШ №77 и музыкальной школы №11 (кларнет), г. Казань. Работу прислала мама Маркушина Ольга Борисовна.
Произведение является одним из самых известных созданий поэта, написанном в жанре народного поэтического сказания с использованием традиций русского фольклора.
Основной темой сказки автор представляет понятие человеческой морали, заключающейся в чувстве меры при достижении желаемой цели.
Основными персонажами произведения являются золотая рыбка и семейная пожилая пара в образах старика и старухи, характеры которых описываются поэтом в неповторимой стихотворной форме.
Старик представляется в сказке в качестве положительного героя, отличающегося смиренностью и безвольностью, при этом являющегося добрым, бесхитростным человеком, находящемся под влиянием собственной сумасбродной жены.
Образ старухи, вокруг которого разворачивается сюжетная линия сказки, изображается автором в виде завистливой, жадной пожилой женщины, отличающейся злобностью, алчностью и взбалмошностью. Поэт противопоставляет старуху образу ее мужа, описывая ее в представлении темные черты человеческого характера и символизируя злобное эгоистичное начало, заставляющее чистого душой старика исполнять ее прихоти.
Вводя в произведении образ золотой рыбки, способной исполнить любые желания и ассоциирующейся с материальным миром в виде синего моря, поэт демонстрирует психологическую целостность, которая нарушается при безмерном проявлении алчного и властного безумия в виде непрерывных желаний старухи.
Ключевым авторским замыслом является демонстрация последствий попустительства человека собственным эгоизму и жадности, приводящих к желанию обладать ложными, ненасытными потребностями, забывая о душевном состоянии, которое для каждого человека должно быть на первом месте, тогда как материальные блага вторичны и нередко коварны.
Сказка имеет глубокий философский смысл, заключающийся в невозможности обретения счастья посредством получения материального благополучия в отсутствии проявления душевных человеческих качеств. Поэт мастерски используют художественные приемы выразительности в виде аллегории, позволяющее осознать истинной предназначение человека, заключающееся в существовании людей в ладу и гармонии с окружающим миром и собственной душой.
Произведение раскрывает понятие непомерной человеческой жадности и на примере сказочного сюжета показывает неотвратимость наказания алчности.
Другие сочинения: ← История создания поэмы Медный всадник↑ ПушкинАнализ повести Пиковая дама →
Если бы мне довелось поймать золотую рыбку…….. Первое желание – чтобы бы все люди были здоровы и счастливы. Когда у человека хорошее здоровье, он полон сил и, он может в жизни многого добиться. А когда его родные люди здоровы, то этот человек будет по-настоящему счастлив. Каждый счастлив по своему, – для кого –это счастье , деньги, а для меня счастье – это когда здоровы мои родные люди. Второе мое желание — научиться понимать язык животных, чтобы общаться с ними, оказывать им помощь. Я думаю, что когда окончу школу и институт, в мире будут сделаны открытия, связанные с пониманием языка животных. Люди не всегда понимают животных, делают им больно, убивают. Мне так хочется заботиться о них, зная язык животных я смогу им помочь, защитить от бед, сделать их жизнь лучше. И наконец третье желаение,чтобы в мире было больше доброты. Ведь, если подумать, меня окружают очень хорошие, приветливые, приятные люди. Когда я их вижу, общаюсь с ними, мне становится радостнее. Мне кажется, самое важное для человека — это его настроение, которое зависит от очень многого, от того, что происходит в его жизни, от людей, которые его окружают… Такое качество как доброта, играет важную роль в жизни каждого из нас. Помогая пожилым донести тяжелую сумку, перейти дорогу, убраться в доме, мы делаем добро. Мне кажется, это самое важное для каждого из нас — знать, что тебе хотят подарить добро и дарят его. Ну а что именно такое добро — каждый из нас знает сам. Ну вот,я перечислила желания. Но чтобы они исполнились, нужно самому постараться! Я очень буду стараться, и я верю, что мои желания исполняться! более месяца назад
В один из дней начала весны ученики 3 класса получили задание: представить себя на месте старика и старухи из знакомой каждому сказки про золотую рыбку и придумать три желания. И попросить рыбку их исполнить, написав небольшое сочинение. Прогресс и новые технологии не смогли лишить детвору главного качества: веры в то, что и невозможное возможно. Никто из третьеклассников не подверг сомнению саму затею обратиться к рыбке с просьбами: исполнит – не исполнит, но и вреда не будет.
А родители посмотрят и возьмут на ум. Но так, наверное, думали самые прагматичные. Остальные просто и сердечно просили кто чего, не забывая изобразить на листе бумаги симпатичную рыбку.
Похоже, они надеялись немножко ей польстить – такая красавица не может быть бессердечной. Чего же хотят наши дети?
И тут мне захотелось сравнить «племя младое, незнакомое», то есть внуков, с моим поколением конца 50-х годов. Почти никто из детей не заикнулся о сладостях – дети наелись. Никаких глупостей вроде чупа-чупсов! Не просят дети ни коньки, ни велосипед – тоже не диковинки, у всех имеются. Ах, как в детстве хотелось мне иметь велик! Но получила я его только в 9 классе – увы, поздно! И каталась на нём по треку стадиона «Динамо», изнывая от скуки. А коньки! На весь двор была одна пара коньков с ботинками. Стояли в километровые очереди, чтобы взять напрокат. И доставались вечно ботинки не по размеру и с оборванными шнурками.
Не пишут дети и про мир и дружбу между народами. Какая уж тут дружба, когда эфир полон тревог и войн.
Дети утратили глобализм подхода: многие хотят мира и дружбы в родной семье, здоровья и счастья своим близким.
Итак, давайте посмотрим, о чём мечтают наши дети и внуки.
– Наверное, каждый знает, что желаньями надо делиться с другими. Я вот загадала такие: чтобы все всегда добивались своей цели. Пускай никто никогда не болеет. И чтобы в каждой семье было счастье.
– Если бы я поймал золотую рыбку, я бы у неё попросил игровую приставку. Это интересная техника. На неё можно закачивать и смотреть фильмы или мультики. Это моё первое желание. Ещё я бы хотел, чтобы в нашей семье все были счастливыми и здоровыми.
А третье желание – это моя учёба. Пусть золотая рыбка сделает меня отличником по всем предметам. Для этого нужно сильно стараться, красиво писать, хорошо выполнять все задания. Это мои желания для рыбки.
– Если бы у меня была возможность загадать три любые желания, я бы выбрал такие: во-первых, я бы хотел, чтобы не задавали домашние задания. Во-вторых, чтобы программа «Мультличности» шла не только по воскресеньям. А ещё я хочу, чтобы в Японии прекратились подземные толчки и радиация – жалко японцев!
– Я бы хотел стать джедаем. Это такие герои из фильма «Звёздные войны». Мне бы хватило одного желания, другие бы не понадобились, и рыбке было бы полегче. Джедаи многое могут. У меня был бы световой меч. Я бы сам не нападал, но мне бы никто не был страшен. Ещё джедаи могут двигать предметы взглядом. Это тоже полезно. Они вообще всё могут. Это было бы здорово –стать джедаем.
– Я хочу попросить у рыбки, чтобы моя мама жила долго и не болела. И чтобы мы могли путешествовать по городам и странам.
Второе моё желание – попугай Ара. Мне хочется иметь говорящего домашнего любимца. Он большой и забавный. Ему надо уделять много свободного времени. Я бы научила его красиво петь песни.
В-третьих, я бы хотела всю коллекцию «Галилео» сразу. Это научный журнал для детей. Я не хочу ждать, пока выйдут все выпуски. Мне хочется поскорее узнать, что в них любопытного.
– Я бы хотела, чтобы все помогали друг другу. И ещё – чтобы во всём мире ничего плохого не было. А третье желание – всем доброты. Это важно.
– Жил на свете мальчик. Родители купили ему золотую рыбку. Мама сказала, что это не простая рыбка. Если о ней заботиться, она отблагодарит. Мальчику купили красивый аквариум и домик для рыбки. Он кормил рыбку, менял ей воду и разговаривал с ней. Мальчик очень хотел поехать с родителями в путешествие и попросил об этом рыбку. Но она в ответ только вильнула хвостиком!
– Жил-был мальчик Егор. Купил он однажды рыбку – не простую, а золотую. И купил ей аквариум. И насыпал ей корма. Рыбка стала есть. Она подумала: сейчас бы в речку! И оказалась в речке.
– Однако надо поаккуратнее с желаниями! – подумала она.– Попрошусь лучше в море. А потом снова подумала: а оно мне надо? Там акулы обитают, и еду надо искать. Вернусь-ка я в аквариум! И жила она там долго и счастливо. Егор её не обижал.
– Однажды я зашла в зоомагазин и купила там самую красивую рыбку – золотую. Когда все дома уснули, я подошла к рыбке и увидела, что она светится. И решила я загадать желание: хочу жить на морском побережье в красивом доме. Рыбка загадочно взмахнула хвостом. Потом я подумала и попросила много сладостей. Я ещё подумала и решила попросить, чтобы люди никогда не умирали. А потом я вспомнила сказку про жадную старуху и решила ничего больше не просить, а лечь спать. И мне приснился сон, что мы живём в прекрасном доме на берегу моря.
К золотой рыбке обращались ученики 3 класса «б» иркутской школы № 39.
«Сказка о рыбаке и рыбке» — это моя любимая сказка Александра Сергеевича Пушкина, потому что в ней очень просто объясняется, почему не стоит быть жадным и корыстным.
В произведении идет речь о старом рыбаке, который каждый день ловит рыбу, чтобы прокормить себя и свою жену. Это очень скромный и добрый человек, который готов бескорыстно помочь близкому.
Именно поэтому, когда он поймал золотую рыбку, он сразу принял решение отпустить ее на волю и сохранить ей жизнь. При этом он ничего не попросил взамен.
Самым ярким персонажем в этой сказке является старуха. По ее манере общения со стариком можно сразу догадаться о ее склочном и дерзком характере («Дурачина ты, простофиля!»).
На протяжении всей истории мы можем наблюдать, как она требует все большей и большей награды от рыбки за спасение. Хотя она лично никак не заслужила откупа. И вообще она не сделала ничего полезного для окружающих, только требовала что-то для себя.
И тут важно отметить, что при всех богатствах, полученных ею, старуха никак не может почувствовать радость. Она была несчастна в землянке, и точно также она несчастна на царском троне в окружении слуг.
И я думаю, что это самый важный урок, который можно вынести из этой сказки. Он заключается в том, что невозможно насладиться тем, чего ты не заслужил.
Сочинение на тему: " Золотая рыбка , Пушкин"
сочинение на тему Моя любимая сказка Пушкина о рыбаке...
Сочинение -рассуждение: моя любимая сказка Пушкина о рыбаке...
Моя любимая сказка Пушкина - Сказка о рыбаке и рыбке
Сочинение про сказку Золотая рыбка Пушкина 2, 5 класс
Лечебная Физическая Культура При Различных Заболеваниях Реферат
Сочиняшка Ру Итоговое Сочинение
Петерсон 2 Класс Тетрадь С Контрольными Работами
Эссе На Тему Проблемы Смысла Жизни
Курсовая Творческо Производственный Персонал