Сочинение О Ветеране Великой Отечественной Войны
Сочинение О Ветеране Великой Отечественной Войны
Опубликовано Васильева Наталья Егоровна вкл 26.10.2016 - 12:38
Сочинения учащихся о ветеранах войны и тыла.
Сочинения учащихся о ветеранах войны и тыла
Жил в моем поселке Христофор Трофимович Конобулов, ветеран войны, на груди которого в праздники можно было видеть Орден Красной Звезды, боевые медали «За освобождение Варшавы», «За взятие Берлина», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».
Ушел из жизни в 66 лет, прожив её достойно, красиво. Односельчане запомнили о Христофоре Трофимовиче, как о человеке общительном, прямом, требовательном, умелом организаторе. Эти качества были у него уже в молодом возрасте. Недаром поставили бригадиром в колхозе. Трудился бы не покладая рук, да началась война, перечеркнувшая мирную жизнь. Сводки с фронтов были страшные: враг под Москвой…
В июле 1942 года пришла повестка и к Христофору. Уже в июле солдат попал на Западный фронт. Боевой путь Христофора Трофимовича пролег через территории Украины, Белоруссии, Польши, Восточной Пруссии и дошел до самого Берлина. Сколько дней и ночей мечтал каждый солдат об этом дне – разгроме ненавистной Германии. И при этом остаться живым, ощутить радость Победы, вернуться в родной алас, обнять своих.
Врезались в память фронтовика форсирования рек Западный Буг, Висла, Одер. Никогда не забывались подробности штурма громадного пятиэтажного здания в Берлине. Потери были огромные. О мужестве и отваге якутского солдата говорят его боевые награды. Христофор был не из последних..
Христофор Трофимович с большой теплотой вспоминал своего командира роты, с которым делил тяготы войны. На войне как на войне. Бывало ведь разное. Вспоминаются не только бои…Необычную тишину на передовой внезапно взорвал взрыв, все вокруг заволокло дымом. Начали рваться снаряды и патроны. Из соседних окоп стреляют наши. Но Христофору, бывшему охотнику, странно: зачем впустую стреляют, ведь впереди нет фашистов! Опомнились, стали проверять, у кого сколько патронов. У якута все патроны целые. Солдаты стали ругаться и материться. Христофор не знал, о чем говорят, но чувствовал смысл слов. В защиту встал командир роты. Христофор был единственным азиатом в роте. Русским языком не владел. Как трудно ему было, можно только представить. Выстоять в трудностях, выжить в бою помогала отеческая забота командира, русского человека, который сам учил солдата языку, преподавал «солдатскую премудрость».
Так сражался трижды раненный Христофор Трофимович за будущее своих 5 детей. Он их всех поставил на ноги, вырастил достойными людьми. Многочисленные внуки и правнуки гордятся своим дедом, прадедом, который из маленького якутского села дошел до Берлина и добил врага в его логове.
Мы, молодое поколение, в неоплатном долгу перед ветеранами войны и тыла. Своей жизнью мы должны доказать, их кровь пролита не зря.
Сидоров Богдан, 7 класс
Я хочу рассказать о моем односельчанине Семене Егоровиче Николаеве, кавалере ордена Славы.
Семен был призван на войну в 1943 году. Был неплохим стрелком, пулеметчиком, автоматчиком. Меткого стрелка приметили, обучили и дали в руки снайперскую винтовку.
Снайпер постоянно играет со смертью, он может ошибиться только раз. Враг не «простит». Спасёт от смерти умение маскироваться, умение разгадывать хитрость врага, меткость, выдержка, сила воли. А эти качества у Семена были.
Восточная Пруссия…Враг не хочет сдаваться. Его одна снайперская группа уничтожила многих наших. Нужна подмога нашим снайперам. Отправляют и Семена.
Задание… Смерть рядом…Неизвестно, сколько глаз и откуда следят за тобой… Вот и напарник уронил голову на землю: попали в голову. Значит, вражеский снайпер уже знает, где примерно Семен. Под покровом ночи боец вынужден менять позицию. Надо обязательно узнать, откуда стреляет противник. Семен осторожно приподнимает край лопаты, затем котелка. В оба раза пули врага попадают в цель. Но наш снайпер не сдается. К котелку привязывает ремень, при помощи длинного шеста осторожно приподнимает край котелка. Ничего. Семен догадывается, откуда могут стрелять. Изучает каждый бугорок, каждое маленькое какое-то изменение. Осторожно тянет за ремень - пуля сразу в котелок. На этот раз Семену удалось приметить, откуда стреляет враг. Это примерно в четырехстах метрах, под кустами. А вот теперь кто кого… Нервы на пределе, усталость, желание жить. Никто не хотел умирать: скоро войне конец.
В том снайперском поединке победил Семен. Он уничтожил двух немецких снайперов, расчеты станкового и ручного пулемётов. За этот подвиг наш земляк был представлен к ордену Славы 3 степени.
В последние годы жизни Семен Егорович тяжело болел. Ему отказали ноги: сказались фронтовые годы.
Яковлев Алеша, 7 класс
В этом году отмечаем 70-летие Победы над фашистской Германией. Значение этого события не тускнеет от времени. Каждое прошедшее десятилетие подчеркивает величие Победы. Память о войне должна быть бережно хранима и передаваться из поколения в поколение.
Великая Отечественная война была подлинно народной. «Вставай, страна огромная, /Вставай на смертный бой…» - эти слова призыва были услышаны всеми. Из села Крестях на фронт ушли 115 . Из них не вернулись 70 …
В память о мужестве воинов и тружеников тыла установлен памятник. Стоит он в центре села, на высоком насыпном холме, на самом видном месте на берегу Вилюя. Основной частью является 10-метровый серебристый обелиск, выполненный из металла. взметнувшийся в небо. К нему ведет широкая лестница.
Взметнувшийся в небо обелиск имеет вид пятигранного якутского сэргэ. Он олицетворяет красную звезду и народ саха, Якутию. Якутия не осталась в стороне, когда Родина была в опасности. Она послала свыше 60 тысяч лучших своих сыновей для её защиты. 24 стали Героями Советского Союза. В верхней части обелиска на ребрах граней смонтированы 5 автоматов дулом вверх. Посредине граней по 2 якутских воинских батаса. Они символизируют связь времен и решимость драться до последней капли крови с врагом: сегодня мирное небо, но «кто с мечом придет, тот от меча и погибнет». На рукоятках смонтированы рельефные Гербы Советского Союза, Якутии и главные ордена этой войны – Победы, Отечественной войны, Красной Звезды. Чуть ниже на 15 мемориальных досках фамилии павших на войне воинов. На каждой доске по 5 фамилий. Обелиск опоясывает траурная лента со словами: «Павшим воинам от благодарных односельчан».
У основания обелиска 9 мая горит огонь Победы. Справа и слева на бетонных постаментах плиты с именами воинов, вернувшихся на родину,
У подножия обелиска 2 Стены Памяти с именами ветеранов тыла. Они установлены в 2010 году. И в тылу ковалась Победа. Никто и ничто не должно быть забыто.
Площадь перед памятником выложена бетонными плитами. Памятник обнесен железной оградой, вокруг посажены деревья.
Открыт был памятник в 1985 году в честь 40-летия Победы и выражает единение фронта и тыла. Сооружен по проекту Соловьева Николая Петровича, талантливого художника - самородка. Сварочные работы выполнены Спиридоновым Тарасом Николаевичем. В сооружение памятника внесли свой посильный вклад все жители села.
В этом году запланированы реставрационные работы. Памятник станет еще красивее. Учащимися 6 класса разработан проект реконструкции, который занял 1 место на улусном архитектурном конкурсе. Проект также представлен на республиканской конференции ДОО «Единое детское движение: стремление вперед!» и награжден Поощрительной грамотой.
Память о войне – святая память!
Контогоров Валентин, 7 класс
Хотя война была далека от Якутии, но она коснулась каждой семьи. В моем классе 11 учащихся. У шестерых деды, прадеды воевали, у всех - родственники. В Крестяхе из 116 призванных на войну не вернулись 70. Пять семей отправили на войну по трое сыновей. Например, из Семеновых вернулся только младший Афанасий, прадед моей одноклассницы.
Если до войны в Сунтарском улусе проживали 23, 5 тысячи, после войны их стало 14,7. Деревни выглядели очень печально. Мужчин было совсем мало. В суровые военные годы женщины, старики, подростки перенесли на своих плечах голод, недосыпание, холод, жару, тяжелую непосильную работу. Работали за двоих, троих. Дети рано взрослели, заменяя взрослых. Бабушки и дедушки вспоминают, как они, подростки, разбуженные чуть свет, полусонные, шли в поле и до позднего вечера убирали хлеб или сено наравне со взрослыми. Надо успеть, пока стоит хорошая погода. Старались не потерять ни один колосок, ни одну травинку. Все на весь золота. Было так трудно, что поле даже снилось потом.
В первые годы войны стояла засуха и не было урожая. Начался страшный голод. От него Крестяхе умерли 125 человек. Умирали целыми семьями. У Тихонова Семена не стало жены и 5 детей. Для умирающих от голода был построен барак между урочищами Сыстан и Енетек. Умерших хоронили в силосной яме. Не было сил, людей копать землю. Об этой печальной странице из истории моего села мы узнали из рассказа Конобуловой М.Х., основателя Музея истории поисков алмазов в Якутии.
Отец учительницы моей мамы Иванов Григорий Адамович с горечью писал, как их мама вынуждена была оставлять 2 малолетних сыновей одних и уходить на несколько дней на работу далеко от дома. Возвратившись, боялась заходить в дом и плакала: может, детей уже нет в живых.
За трудодни давали немного муки, масла. Все было нормой. Сдавали в фонд Победы из личного хозяйства лошадей, коров, вносили свои скромные сбережения, платили налоги. Каждая женщина, девушка шила для фронта теплые рукавицы на беличьем или заячьем меху. На средства якутян были построены 2 танковые колонны , 3 эскадрильи боевых самолетов. Сунтарский улус собрал деньгами свыше 3 миллионов. На танковую колонну собрано 260 тысяч, на строительство боевых самолетов почти 14 тысяч. Сдали 42 тысяч штук теплой одежды. Колоссальные цифры. В них труд и моих земляков.
Вернувшиеся после ранения с фронтов работали наравне с другими. Не могли жалеть себя. Дед одноклассника Амбросьев Никита Васильевич ухитрялся косить траву одной рукой. Другая рука, перебитая осколком, висела плетью.
Вот так мои односельчане трудом приближали Победу. Помогали фронту как могли. Их трудовая жизнь всегда будет примером для будущих поколений. В списке «Ветеранов тыла» теперь числятся 19. Многие были награждены медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг.» 70-летие Победы встретили в живых лишь немногие…
Контогоров Валентин, 7 класс
Накануне 70-летия Победы над фашистской Германией в клубе в торжественной обстановке вручали памятную медаль «Дети войны». На сцене убеленные сединами пожилые люди. Их мало. Среди них мой дед Еремеев Данил Захарович.
Дети и война… Понятия несовместимые. С началом войны детство кончилось. Как жили дети в эти страшные времена, какие тяготы легли на их хрупкие плечи?
К началу войны моему деду пошел 13 лет. Родился он в 1928 году в участке Бакамда Арылахского наслега Сунтарского района. Родная мать умерла, когда ему было всего 3 года. Отец женился второй раз. В 1941году он скончался, и 3 детей осиротели.
После смерти отца жизнь стала очень тяжелой, стал подступать голод. Чтобы остаться в живых, круглый сирота Данил решил уехать к родственникам по матери Амоновым в Куокуну. Пришел к ним к началу сенокоса босой, в рваной одежде. Дед говорит, что горе учит людей думать не только о себе. Родные приютили, одели, обули. Держали наравне со своими детьми. Научили работать.
Деревни в то время выглядели очень печально. Мужчин, как и везде, почти не было, трудились женщины, старики и подростки. Это они перенесли на своих плечах голод, недосыпание, холод, жару, тяжелую непосильную работу. Дед стал работать в колхозе «Свердлов». Не отказывался от никакой работы. В те годы никто не имел отдыха, главным был лозунг: «Все для фронта, все для Победы!». Если в бригаде 10-12 человек, то половина подростки. Они рано взрослели, заменяя старших. Работу распределяли по нормам. Летом на сенокосе должны были за день скосить 60-70 соток земли. Не выполнишь норму – не уйдешь с поля. Ночевали прямо на покосе, в шалашах. На день давали пятьсот грамм лепешки. За перевыполнение плана добавляли пятьдесят граммов. Распределяли по кружке сората.
В местечке Кееде сеяли хлеб, пахали на быках. Работа там была с рассвета до позднего вечера. Приходилось ночевать и под открытым небом. Быков берегли. Вся работа на них. На участке специально для них сеяли репу, турнепс. Брать их строго - настрого запрещалось. Однажды деда поймали с поличным. Он очень испугался, но все обошлось. Наверное, видели его состояние, знали, как ему, подрастающему, всё время хотелось есть.
Зимой в пользу фронта безвозмездно сдавали большое количество рыбы. Рыбачили далеко от дома на озере Нэлэкэ. Эту рыбу Данил с дядей Иваном на 4 лошадях с санями возили в Сунтар до конца декабря. Дальняя дорога занимала две сутки (сейчас два часа на машине). Ночевали в палатке при пронизывающем холоде.
В первые годы войны стояла сильная засуха, трава не росла, старались бороться с кузнечиками: рыли ямы. Сено заготавливали в основном далеких урочищах. Уезжали почти до холодов. Зимой по решению годового собрания колхозников по трудодням распределяли нормы мяса, масла, потрохов.
Колхозники сдавали в фонд Победы из личного хозяйства лошадей, коров, вносили свои скромные сбережения, платили налоги. С каждой коровы мясо, по 3 кг масла. Каждая женщина, девушка шила для фронта теплые рукавицы на беличьем или заячьем меху. Детей обязывали сдавать в магазин шкурки крыс, бурундуков. На средства якутян были построены 2 танковые колонны, 3 эскадрильи боевых самолетов. Сунтарский улус собрал деньгами свыше 3 миллионов. На танковую колонну собрано 260 тысяч, на строительство боевых самолетов почти 14 тысяч. Сдали 42 тысяч штук теплой одежды. Огромные цифры. В них труд и моего деда, в то время подростка.
Людей от голода спасало то, что организовали дополнительно подледный лов рыбы, из снятого молока готовили сорат для колхозников. Председатель был человек толковый. Рядом в колхозе «Память Серго» были случаи голодной смерти. Спасало и то, что дядя имел своё хозяйство, что охотились. Спасали сосновая заболонь с кислицей. Как же людям хотелось, чтоб скорее кончилась война и вернулись родные. Жили этим. Радость Победы, встречи солдат с орденами и медалями на груди не забываемы для деда.
После войны дед работал заведующим фермой, а когда колхозы укрупнили, стал помощником бригадира. В 1952-55 годах отслужил в армии в Петропавловске на Камчатке. С 1959 года началось освоение целинных земель Табаги. Появилась техника. Там дед был бригадиром, наставником молодежи. Уборка пашен от остатков деревьев, их ограждение - всё было возложено на плечи колхозников. Как это было тяжело. Это был труд не одного года. Постепенно стали сеять хлеб по всей Табаге. Дед - ветеран освоения целины Табаги.
Мой дед Еремеев Данил Захарович, ветеран труда и тыла, воспитал 4 детей, из них 1 приемный. Радуют его 5 внуков, 3 правнука. У деда 55 лет трудового стажа. Вся его жизнь прошла в труде на глазах у односельчан. Жил честно, обязанности свои всегда выполнял добросовестно. Награжден 5 юбилейными медалями в честь Победы, медалями «Ветеран сельского хозяйства Якутии», «За долголетний добросовестный труд», «Дети войны».
Может ли случиться так, что о детях войны не будут знать? Так не должно быть! У этого поколения военное лихолетье пыталось отобрать детство, вырвало, как у моего деда, из рук тетради, учебники. Он смог закончить только 4 класса. Обстоятельства жизни не позволили учиться дальше. На его долю выпало много невзгод. Когда мы, внуки, спрашиваем об этом, дед не очень любит говорить: время было такое, все так жили, не он один. Вместе с тем, по словам деда, война научила стойко переносить все испытания, все невзгоды. Он не устаёт повторять, чтобы его потомки учились, шагали вместе с жизнью, были счастливы, работали на благо своей родины. Этот его наказ – наказ всех детей войны.
Мы связаны с войной и через своих родственников, которые росли в военное время. По мере взросления желание узнать об их жизни возрастает. В этом помогают воспоминания свидетелей, книги, газетные статьи. Я расскажу об этом времени на примере жизни моей бабушки Татьяны, родственников Моочуот Коли, Васи, Нуучча Коли - жизни обыкновенных якутских детей в страшную военную пору. Они не столкнулись с войной лицом к лицу, но в глубоком тылу она обрушила на них недетские заботы, лишения и страдания.
В августе 1942 года началось переселение жителей Чурапчи на север. Никто не хотел уезжать с родных мест, отказывались, но приказ был суров. Взрослые плакали, плакали и дети, хотя не понимали суть происходящего. Члены колхоза «Орджоникидзе» тоже собрались в Кобяй. Среди них моя прапрабабушка Анна Михайловна Поисеева, по народному Айылгы Ааныска, прозванная так за добрый нрав, за мудрость, за обстоятельность. Ехала вместе со своими взрослыми детьми и их семьями. Бабушка Ааныска 67 лет с 7-месячной внучкой Таней, Иван 38 лет с женой Ириной 25 лет, 37- летняя вдова Пелагея с 10-летним Нуучча Колей, 32- летняя Варвара (муж призван в 1941году) с сыновьями Моочуот Колей 11 лет и 5-летним Васей - 4 семьи решили держаться вместе, как и до войны.
До Бестяха шли 4 дня. На самодельную телегу запрягли и корову -кормилицу. На счастье, там задержались не так долго (другие ждали пароход месяц). Перед поездкой сказали мыться в бане и дезинфекцировать одежду в котлах. Говорили, что на пароходе выдадут новую, чистую. Многие поверили и остались на холоде без теплой одежды, одеял, плакали от обездоленности. Очень жалко было смотреть на них, да нечем помочь: лишнего ничего нет, все на себе. Мои родные в бане схитрили, не разделись, только намочили головы. Когда бабушка Ааныска сидела с Таней на руках, к ней присела женщина-финнка. Долго смотрела на спящую девочку. Наверное, знала, в какие условия едут эти люди, что малышка может не выжить. Предложила оставить у нее, обещала выучить, поставить на ноги. Бабушка Ааныска потом признавалась, что чуть не согласилась. Но внучка проснулась, посмотрела на неё такими умными глазками, что сердце защемило, и она отказала: умирать – так вместе.
Плыли на открытых баржах, забившись в трюмы. Высадили на острове Таас Тумус: песчаный берег, ничего похожего на дом. Ослабевшие уже начали умирать. Моочуот помнит, как двоих похоронили на берегу. Через неделю на попутном пароходе доехали до Сулара. Сделали кое-какие укрытия (шли в дело шкуры, сено, ветки). Волосы к утру покрывались инеем. Спасла от голодной смерти зайчатина. Устраивали загоны, ставили силки. Участвовали и дети, и женщины. Собирали бруснику. Однажды Моочуот с бабушкой пошли к местному старику-рыбаку. Тот накормил, дал рыб на дорогу. А бабушка никогда не видела таких черных, похожих чем-то на ящериц стерлядей, испугалась, стала имяречить, отказываться. Долго потом смеялись, а вкус рыбы остался навсегда.
Дядя Иван в Берге строил бараки для переселенцев. Затем по совету местных для своих (легче держаться вместе) сделал пристройку к дому Гуляевых. Скольких трудов это стоило, знал он один. Материала, гвоздей нет, всё скрепляли посредством чеки, все вручную. Перевез родных, когда выпал снег. Что такое тепло дома, жар якутской печки для тех, кто жил почти под открытым небом! Таких счастливых моментов, по словам Моочуот, в его жизни по пальцам сосчитать.
Родные все были большие труженики, всегда в числе первых, хотя жили на скудные нормированные продукты и делали нечеловеческие усилия, чтобы не чувствовать голод, спасти детей. Тети не чуждались никакой мужской работы. Умели держать и пилу, и топор. На ловле рыбы Пелагея тянула бечеву, Варвара прорубала лед наравне с мужчинами. Варвара была и лучший косарь. А Иван умел не только строить, но и шить, был золотых дел мастер. Бабушка Ааныска справляла всю одежду, обувку, смотрела за детьми. Думаю, помогла выстоять им сила их духа – жили ожиданием Победы. Помогла дружба, единение. Все сочиняли стихи и слагали песни. Тети до старости азартно играли в шашки, шахматы.
Моочуот учился в Куокуйе, жил в интернате, ходил туда пешком. А Нуучча Колю мать, скрыв возраст, не отдала в школу: не перенесёт жизнь на стороне. Так и сберегла единственного, слабого здоровьем сына. Летом мальчики, чтоб получить хоть какую норму муки, крупицы соли, помогали взрослым. Перевозили на лодках выловленную рыбу на берег. Однажды Моочуот, не справившись, утопил лодку с рыбой. Хотел сесть - та не выдержала. Испугался не за себя, а больше за рыбу. Успокаивали все.
Пошел слух, что можно вернуться в Чурапчу. До того хотелось в родные места, что не остановила даже поздняя осень. Чтоб успеть на пароход, заранее отправились на лодке в Сангар. Ивана нет, из мужчин один Петр Дыдаев. Моочуот рулил, Петр, женщины - на веслах (Ирина с новорожденной, Пелагея с Нуучча Колей остались в Берге). Переночевали в Суларе. Ночью погода резко изменилась и поднялся ветер. Лодка утонула, вещи плавали по воде, их кое-как выловили. Через несколько дней приутихло, продолжили путь. Лодку в основном тянули на бечеве, так как шли против течения. Опять поднялся сильный ветер, лодку заливало, чуть не перевернулись, поднялся крик, плач. Через одну протоку пришлось идти по пояс в ледяной воде. Варвара от холода теряла сознание, бредила, порывалась сбросить одежду. Когда стемнело, приткнулись к острову, где виднелись постройки. Амбар оказался без дверей, балаган без стенок, печи нет. Кое-как привели в чувство Варвару, обогрелись, обсушились на костре. А ночью ударил мороз. Плыть стало невозможно. Как остаться в живых? Устроились в амбаре, прорубили дымоход. Однажды увидели, как мимо проплывает пароход. Кричали, махали, чем могли, как могли. Не остановился…Что передумали, что чувствовали в этот момент, передать трудно. Ждала холодная, голодная смерть… Нашли что-то вроде подвала. Это оказалась землянка, оттуда шел трупный запах: людей не похоронили, а просто обвалили на них землю. Далее по берегу наткнулись землянку-баньку. Петр из бочки соорудил вроде печки. Появился кров. Как позднее узнали, остров назывался Чочума, здесь жили финны, их землянка сберегла жизнь моих родных.
Чем кормиться? Из еды мисочка соленой рыбы, муки совсем мало. Следов заячьих много, но боязно: есть и медвежьи. Однажды тот разрыл землянку. Страшно было смотреть на разбросанные человеческие кости со следами от зубов зверя. Долгое еще время клали рядом с собой бересту, чтоб при случае пугать медведя огнём. На счастье, тот больше не забредал. Моочуот целый день искал и нашел проволоку, раскалил на огне, получились силки на зайцев - от голода спаслись. Но сколько раз мальчишки возвращались заплаканные, с пустыми руками: силки-то зайцы обрывали. Бабушка Ааныска обогревала их замерзшие руки, лица заячьей шкуркой и приговаривала: «Вот досада! А мы их завтра поймаем!»
Мороз крепчал, а мои и рады: можно будет переправиться. Огни Сангара так и светятся в темноте. В ноябре Петр перевёз на лошадях и устроил в землянке с местными. Весной вернулись в Берге, тоже радость: опять все вместе. Возвратились на родину пешком в апреле 1944 года.
Бабушка Татьяна Осиповна Васильева (по мужу Платонова) родилась 4 января 1942 года семимесячной, а вскоре, в 4 месяца, осталась круглой сиротой на руках Ааныски. Её родители ушли из жизни в тяжелом 1942 году друг за другом. В списке переселенных из «Орджоникидзе» бабушка внесена 17 номером. Ей тогда было всего 7 месяцев. Внучку бабушка Ааныска обертывала в заячью шкуру, носила с собой, почти не отрывала от себя, сберегая от простуды. Та до того была крохотной, что Ааныска смеялась: «Сама со стакан, а лицо с ложку». И сейчас бабушка маленького роста, худенькая. Сказались годы войны. В Берге стала ходить, была светленькая, в кудряшках. Смеялись: «Чечёкка». А бабушка Ааныска обижалась за неё и всё приглажила волосок к волоску. Благодаря неусыпным стараниям внучка осталась жива, стала продолжательницей рода. Бабушка Татьяна, конечно, не помнит, какие трудности перенесли её родные, она сама. На какие ухищрения надо было пойти, чтоб пережить день. Говорит, что она «была на всем готовом». Но это, понимаю, не так. Все, что перенесли родные, перенесла и она. Тане поначалу вообще ничего не полагалось из нормы продуктов. Выжить помогла корова, которую с трудностями сберегли от падежа. А та, наоборот, их жизни, жизнь детей. Надо сказать, что в Берге Иван с Ириной в трудных условиях потеряли первенца. Но, к счастью, родилась там у них и Катя, которая выжила. Рядом у Ефремовых от голода скончались обе дочери.
И после возвращения на родину в жизни ничего не хватало. Ааныску грозились отдать под суд, если не отведет внучку в детдом. Отвела, но зная, что там та не выживет, тайком забрала через месяц. В приготовительном бабушка Татьяна проучилась 2 года. Ааныска и рада: слишком хрупкая, пусть побудет еще немножко. Но в интернат отдавала: хотела дать образование, считала себя обязанной поставить внучку на ноги. Подраставшая Татьяна ухаживала за племянниками, стирала, убиралась на дому. Её маленькие руки знают все работы. После 8 класса выучилась на швею, в Куйбышеве на закройщицу. Закончила вечернюю школу. Долгое время работала на промкомбинате, затем поваром. С дедом Платоновым Сахардоном Романовичем (тоже круглым сиротой) прожила вместе 43 года, родила 6 детей, всю жизнь трудилась, теперь нянчится с внуками, правнуком. Мечтает, чтобы их жизни были легче, чем у неё.
Моочуот, Дыдаев Николай Ильич, так и не дождался отца с фронта, погибшего в 1943году в плену. Ветеран авиации, отец 4 детей, дед многих внуков, правнуков встречает 70-летие Победы. Васи не стало в 1945 году. Нуучча Коля, Ефимов Николай Иванович, стал кандидатом технических наук, воспитал 3 детей, внуков, правнуков. К сожалению, его нет в живых.
Накануне 70-летия Победы над гитлеровской Германией бабушке Платоновой Татьяне Осиповне, ветерану труда и тыла, вручили памятную медаль «Дети войны». Дети и война… Кажется, эти слова несовместимы, не могут, не должны стоять рядом. Однако целое поколение мы называем «детьми войны». Я горжусь своей маленькой бабушкой, горжусь родственниками, которые рядом со взрослыми стоически перенесли безмерные страдания переселения, тяготы войны и прожили достойные, богатые событиями жизни. Их жизнь – пример для меня.
Сочинения учащихся о ветеранах войны и тыла
100 лучших сочинений: часть 1.1 "Фронт"
Мой прадед в годы Великой Отечественной войны
Мой герой Великой Отечественной войны.
Сочинение Письмо ветерану Великой Отечественной Войны
Курсовая Работа Пенсии За Выслугу Лет
Из Каких Частей Должно Состоять Сочинение
Реферат Книги Ян В Уайт Редактируем Дизайном
Сочинение По Литературе 2021 Направления Фипи
Распечатать Реферат Про Одного Из Богов