Сочинение К Дню Депортации На Фотографию Смотрю

Сочинение К Дню Депортации На Фотографию Смотрю



➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!






























Сочинение К Дню Депортации На Фотографию Смотрю
Отрывки из школьных сочинений на тему "депортация"
Безусловно, это черные страницы в истории нашего народа. Страшные годы ссылки, депортация навсегда «врезались» в нашу историческую память. Однако даже в самом ужасном, плохом, страшном всегда интересно найти что-нибудь полезное, хорошее. Может быть, было хоть что-нибудь светлое, какие-то радостные мгновения, которые запомнились людям, которые это пережили. Я вовсе не хочу приукрасить, оправдать это страшное событие. Но все-таки нужно научиться видеть все не только в черном свете, а находить и белые, светлые пятна. Тогда наши знания, понимание будут более обширными, объективными. (Эльза Эняева, 1997) Однако окончательно травма не пережита. На незавершенность травматического процесса указывает страх его повторения, перенятый школьниками у стариков. В большей части сочинений формулируется призыв не допустить повторения: «нет, люди не должны допустить такого самоуправства со стороны правительственных кругов никогда. Нельзя повторять ошибки, которые несут горе, несчастья, уничтожение, депортацию многих народов» (Жанна Иванова, 1994); «Нельзя допустить повторения этого ужаса. Это очень страшно – чувствовать себя отверженным обществом, спецпереселенцем. Не дай бог изведать страшную тоску по далекой родине и свободе» (Юра Манджиев, 1998) Со всех сторон дул ветер, а мороз был в 40-50 градусов. Руки белели и покрывались ледяной коркой. Чтобы отогреть руки, их засовывали под одежду и прижимали к животу. Было холодно, словно притрагиваешься к кускам льда. А отогрев их чуть-чуть, снова принимались за работу. Как солдату часто снится война, так и ей – этот адский труд, особенно зимой, когда руки начинают отниматься от боли. (Артем Демиденко, 1997) Формирование этнической и гражданской идентичности у юного поколения совпало с образованием Республики Калмыкия (РК) как одного из субъектов Российской Федерации. Современные школьники были свидетелями становления новой калмыцкой государственности, небывалой общественной активности в республике в начале 1990-х, запомнили первые выборы президента РК, утверждение гимна, флага и герба Калмыкии в 1993 г. Этот же период сопровождался переопределением истории, основным фокусом которой стала депортация народа. Школьники должны были неминуемо усвоить из СМИ, что быть калмыком означает относиться к народу, который был выслан в 1943 г. Осознать свою этническую идентичность означало принять и депортацию как часть недавней истории народа, в которой процесс идентификации родителей происходил болезненно: «Моей маме было только пять лет, но она прекрасно помнит, как один раз группа детского сада, проходя мимо их дома, стала дразнить ее «калмычкой». Только по этим окрикам мама узнала, кто она по национальности» (Баира Нюденова, 1993).
Мини хадм эк – Эрднән Бола Эрдниевна. Приютна района Буһу гидг хотнд Муузран Эдән өрк-бүлд төрлә. Экмдн бәәҗ-бәәҗәһәд кесг һундлта чигн, байрта чигн тууҗс келҗ өгнә. Теднә негнь Сиврин туск тууҗ. Ода бар сарин хөрн нәәмн өөрдҗ йовна. Сивр мини хадм экин уханас төрүц һархш. Даңгин тер киитн цагиг сергәһәд, тууҗан экләд маднд келҗ өгнә. Тер тууҗ маднд төрүц хуучрхш. Оньган өгч соӊсад, шинәс бийдән тер һашута цагин зургуд санандан босхнавидн. Көгшн күүнәс соӊссн үг иргчд кергтә, терүгинь мартлго өсч йовх баһчудт цааранднь келәд, давтад бәәх зөвтә болҗанавин. Yзмҗтә үлгүр уга болхла, сурһхд чигн хату. Экин тууҗиг соӊсад, бичәд хадһлнав. Yрн-садм бас терүгинь умшад, тодлад чик уха-сана зүүцхәх гиҗ ухалнав. Ода олна умшлһнд мини хадм экин үг күрхлә, теднә оньгт тусхла, тернь сән болх гиҗәнәв. « Сивр нүүлһхин өмн би гемтә эцктәһән, хойр эгчтәһән, дү күүктәһән бәәләв. Шинкән арвн хойр орҗасн цаг. Бар сарин нәәмнд хар өрлә нег юмн үүд цокад, дегдрүләд бәәв. Буута салдсмуд орҗ ирцхәв. Мадниг адһулад, гертәсмдн һарһв. Гемтә эцкиг эгч Дукр хотна нег залуг сурад, машинә кузовд өргҗ тәвцхәлә. Ардаснь Дукр, Яһа, хамгин бичкн Саана болн би тер машинә кузовд орҗ сууввидн. Буута хойр салдс бас кузовд сууцхав. Маднд авч йовх дулан хувц-хунр чигн, хот-хол чигн уга билә. Мана эк эртәр нохасас сеҗәд, гемтәд өңгрлә. Тер өдр дала биш цаста, болв киитн салькта билә. Йовҗахдан киитиг оньһсн угавидн. Хөөннь хаалһ зууран киитн догшрад бәәв. Машинә кузовинь бүркә уга, ил бәәсмн. Дөрвн таласнь үләҗәх салькнд бидн һол күртлән дарад чичрүвидн. Гемтә эцк, эк уга. Арһ уга. Эгч Дукр мадниг бийдән чадсарн шахсмн. Нег-негнәннь зүркн яһҗ цокҗасинь соңсад бәәввидн. Агчмин зуур дулан орсн болҗ медгдв. Агчмин зуур. Киитн хәрү мадниг атхад чичрүлв. Тиигәд Дивн тал цуһараһимдн авч ирв. Хаалһ зууран машинә кузовд әмтн тагчг бәәсмн. Ода вагонмудт түлкәд чикхлә, һазрасн салҗахан медәд, ик зунь орклдад уульцхав. Биднчн уульхар седүвидн. Зуг тагчг кевтсн эцкән үзәд бийән бәрүвидн. Ик гидгәр әәсн биләвидн. Юн болҗахинь медгдхш. Эцкмдн, Муузран Эдә, Саанан толһаг өрчдән шахад ә уга маднур хәләһәд бәәв. Гемин учрар эцк ду һардго билә. Тегәд нүдәннь хәләцәр юм келх бәәдл һардг билә. Зәрминь үкрән алад, махан цаснд киитрүлхәр көлврүләд тулмд дүрҗ авцхала. Зәрминь кевс, девл авч һарцхаҗ. Хоосн һарсн мадн тер махнднь күртүвидн. Әмтн чадсарн хувцарнчн хувалцхала. Мана эцк хаалһин күндиг дааҗ чадсн уга. Ялуторовск районд ирхлә, өрүн эцкмдн өңгрв. Күүнә күш цуглулҗах вагонд эцкән күргтн гив. Эгч Дукр....
Эгч Дукр мадниг хармнад, эврән һанцхарн эцкән чирәд тер вагонд күргсмн. Эк-эцк уга һазр деер өнчрәд үлдсән медүвидн. Эгч Дукр мадниг бийәсн салһсн уга. Тиигхд Дукр шинкән арвн нәәмтә болв. Яһа Дукрас һурвн дү, би Яһаһас дөрвн дү , Саана арв курәд уга . Хальмгудыг модар кесн баракд орулҗ бәәлһв. Тер киитиг санхла, одачн даарулсн болна. Даңгин даарад бәәдг биләв. Ө-шуһу моднд унһасн моддын ацмудыг һарарн тасллав. Таслхд күчр, чинән уга һар таслҗ чадхш. Унсн модн ут, ацмуднчнь дала. Яһад болвчн көдлг болувидн. Эгч-дү дөрвн бәәсндән олн деедс бурхдт зальврнав. Нег-негндән нүдн-амн, нөкд болад бәәвүвидн. Эгчнрин сув-селвг, бүлән үг-хәләц ик чидл өглә. Сиврәс дөрвн эгч хамдан ирүвидн. Дөрвүлн өрк-бүлән бүрдәввидн, үрн-садан һарһад асрувидн. Зуг Саана дү күүкн гемин учрар эрт сәәһән хәәсмн. Наадк һурвмдн эндр өдр күртл элгн-садарн өнр болад бәәнәвидн. Саанан зурһан үрнь эк уга үлдсн болвчн, өсәд-босад, сурһуль сурад, эврә гер-малта болцхав. Дукр бас олн үртә болв. Yрдүднь цуһар сурһульта, медрлтә улс болсмн. Авальнь Дорҗин Санҗ Ик Чонсас , Күч-көлснә Герой бәәсмн. Һанцхн Яһа тер өлн, киитн җилмүдин учрар гемтәд үрн-садн уга болв. Yлдсн һурвн эгч ут нас наслҗанавидн», - гиҗ экмдн келәд тагчгар суув. Хальмг авъясар отхн көвүндән бәәнә. Ачнр-зеенринь, җиҗнринь тооһарн хөрн хойр болҗана. Садта күн – салата модн гиһәд келчксн хуучн үгмүд бәәнә. Тегәд мана җирһлмүдә тохм салата модн кевтә сарсана. Хадм экм – сәәхн заӊгта, номһн, төвшүн дуута, көдлмшч, дууч күн. Наста болвчн, цәәһән болһад, боорцган шарад цугтаһимдн байрулна.. Yрн-саднаннь, ачнриннь, зеенриннь, җиҗнриннь һарсн өдринь төрүц мартхш. Түрүн болҗ белгән атхад, йөрәхәр адһна. Һурвн җил хооран хадм экм моӊһл келн улсин медаляр ачлла. «Сарин ээҗ» гидг седкүлд барлсмн. Тернь маднд ик гидг байрта юмн билә. Хальмгудыг Сиврүр туулһсна далн җилин өөн болҗана. Җилмүд даввчн, Сивр мана сананд оньдин. Yлдчн селәнд Санлын бумб босхгдв. Олна дөӊгәр, багшнрин һардврар(Окнеева З.Е., Арабгаева З.В. нань чигн) эн керг күцәгдв. Бар сарин хөрн нәәмнд көгшдүдт А.М. Орловин нерн деерәс Ханлтын бичг бәрүлҗ өгцхәв. Мини хадм экд бас Ханлтын бичг бәрүлгдв. Киитн Сиврт дарад, көлдәд, өлсәд, гемтәд үлдсн хальмгудт зулан өргәд, зальврад цуһар Санлын бумблвин өөр зогсад мөргцхәв. Әмд үлдсн мана аав-ээҗнр – хамгин бат, кишгтә болҗ һарчана. Теднән тевчәд, теднәс үлгүр авад, һазр-усндан туста үрдүд болҗ сән-сәәхн җирһл цааранднь мана баһчуд эдлх зөвтә болҗана.
Ваш браузер устарел. Попробуйте браузер Atom , чтобы работа ВКонтакте была быстрой и стабильной. Подробнее

Отрывки из школьных сочинений на тему " депортация " | Депортация ...
О депортации народов | Я тут вот о чём подумал... | Яндекс Дзен
Эссе "Я смотрю на фотографию " | Социальная сеть работников образования
Памяти жертв депортации (Надежда Деева) / Проза.ру
«Вставайте, будем вас выселять». Что помнят крымские татары о депортации
Критерии Выполнения Реферата
Сочинение Отцы И Дети Любовные Линии
Реферат На Тему Лечебная Физкультура При Беременности
Бином Самостоятельные И Контрольные Работы
Вводные Слова Для Написания Эссе

Report Page