Сочинение Филипп Ефремов Образец Подлинного Служения Отечеству
Сочинение Филипп Ефремов Образец Подлинного Служения Отечеству
Центральная Азия в XVIII веке была регионом, разбитым на несколько ханств и эмиратов. Ввиду закрытости этих ханств, про регион было практически ничего неизвестно, туда был закрыт путь как европейским, так и русским путешественникам. На всей карте Азии, пожалуй, не было другого столь неизученного и неисследованного места.
Местные правители успешно использовали труднодоступность своих территорий, оберегая их от колониальных посягательств России и Англии. Любое посольство, отправленное в Хивинское, Кокандское ханства, Бухарский эмират европейскими державами или Российской империей, встречалось крайне холодно и в лучшем случае быстро выпроваживалось обратно. В худшем — попадало в плен.
Врач, майор Бланкеннагель, приглашенный в Хиву в конце XVIII века для лечения ханского родственника, был встречен крайне холодно, держался все время взаперти и толком ничего не смог увидеть.
Ларион Кашлев провел в Бухаре в рабстве 46 лет.
Большинство из этих и подобных экспедиций имели предписание от императрицы Екатерины II наладить контакт с южными соседями и составить описания степных ханств. Однако это не удалось никому, кроме Филиппа Ефремова, сына стряпчего из Вятской губернии, которого никто не направлял с официальным заданием. В 1774 году Ефремов служил сержантом в одной из Оренбургских крепостей, а уже через 10 лет, в 1784 году, был представлен Екатерине II с рассказом о своих приключениях.
Оренбург был одним из городов, осажденных повстанцами Емельяна Пугачева. Ефремов, командовавший двадцатью солдатами, оборонял крепость, но вскоре был взят в плен (при пленении он потерял большой палец правой руки). Однако той же ночью Ефремов с товарищами улизнул из пугачевского лагеря в степь, они переждали под слоем скошенной травы и на следующую ночь двинулись к Оренбургу, надеясь проскочить в город незамеченными. По пути наткнулись на отряд казахов из близлежащего ханства. Все были взяты в плен, спустя два месяца Ефремов был продан в рабство в Бухарский эмират — одно из самых закрытых государств на карте Евразии. Точнее, на картах в этом месте было белое пятно с весьма схематичными и часто неточными географическими данными.
Отношение к инородцам-рабам в то время в эмирате было посредственное. Филиппа ждала спартанская жизнь в ужасных условиях, однако история пошла иным чередом. Ефремов быстро освоил местный язык и был назначен охранником гарема своего хозяина, Даниар-Бека. Вскоре ему в подчинение дали 10 солдат, и он стал «добашею» (командиром небольшой группы вооруженных стражников).
Столь быстрый карьерный взлет простого раба вскоре чуть не закончился плачевно. Ефремову приказали перевести бумагу, полученную бухарским посланником от Екатерины II, и когда он увидел печать императрицы и напечатанный по-русски текст, то не смог сдержать слёз. Такая реакция не понравилась его хозяину, который после расспросов о приверженности своего раба русской вере, предложил ему принять ислам. Ефремов отказался.
Свидетельства путешественников того времени показывают, что это был действительно смелый шаг: многих после такого отказа ждала казнь. Даниар-Бек распорядился пытать Ефремова. В своих «Странствиях» он описывает пытки в деталях: насильно кормили размоченной солью, избивали палками по 10 человек в течение нескольких дней. Однако наш герой выдержал все испытания и тем самым заслужил уважение своего хозяина. Они договорились, что если Ефремов принесет присягу ему лично, то сможет остаться в православной вере. Так и сделали. После этих мытарств, карьера Филиппа стремительно пошла вверх — вскоре в его подчинении оказалось 200 человек, в том числе 20 русских солдат-рабов, он со своим отрядом участвовал в военном выходе на западных границах эмирата.
В течение своего шестилетнего пребывания в Бухаре Филипп неоднократно задумывался о побеге через казахские степи в Астрахань, но путь был слишком сложен и рискован, такая попытка была обречена на провал и последующую казнь.
Неожиданная идея пришла к Филиппу на шестой год его пленения — а что если бежать не через Запад, в недружелюбную и враждебную закаспийскую степь, а через Восток? Восток, про который известно еще меньше… Схожие аргументы не остановили 300 годами прежде Христофора Колумба в попытке достичь Индии через Атлантический океан, не остановили они и Филиппа Ефремова.
Филипп усердно работал над исполнением своего заветного желания — вернуться домой. В Бухаре у него появилась любовница-персиянка, которая была рабой при ханском дворце. Филипп наотрез отказался «назвать ее женой», но обещал взять с собой при побеге. У них родился дерзкий план: она выкрала печать хана, а он получил грамоту якобы для возвращения в Хивинское войско, а сам отправился в Коканд в Ферганской долине, столицу другого среднеазиатского ханства — на Восток, постепенно удаляясь все дальше и дальше от оплакиваемого им отечества.
По пути он представлялся «ногайцем» — так называли поволжских татар в тех местах — и ему удалось проскользнуть дальше без подозрений. Кроме спутницы, его сопровождала группа русских, также бежавших из плена. В горах Киргизии двое из них умерли, не выдержав тяжелых горных переходов. Ефремов отмечает, что они были похоронены ночью по православному обряду, тайком от местных.
Беглецы добрались до города Ош и продолжили путь на восток. Они достигли границ Китайской Империи — путь, который они прошли от Оша до Кашгара (восточный Китай), был запретным для европейцев. Это было связано с тем, что Китайский Туркестан, по которому прошли «ефремовцы», или «Страна Шести Городов», был исламской провинцией империи, присоединенной относительно недавно (в 1755 году). Китайские власти не допускали европейцев в глубь страны, опасаясь их колониальных амбиций. Сведения Ефремова о городах и жизни в этих местах стали одними из первых в западной литературе.
Хладнокровно и скупо описывает Филипп это путешествие через «белое пятно» Азии. Когда он добирается до Тибета, неожиданно выясняется, что он остался один (куда делись его спутники — неизвестно) и без каких бы то ни было денег.
Новая уловка: он знакомится с пятью исламскими паломниками, которые идут в Мекку, и встраивается в их группу, притворяясь набожным мусульманином. Через Кашмир они пошли пешком, вплоть до Дели (500 км).
В этом городе паломники бросили Ефремова, и он остался один без малейшего представления, что ему делать дальше. Стоя на одной из центральных площадей, он пытался обращаться к местным на персидском, в надежде, что кто-то поймет этот язык и поможет ему. Неожиданно на его просьбы откликнулся человек по имени Симион. «Ты какого роду будешь?» — окликнул Ефремова Симион. «Российского», — прозвучал ответ.
Симион оказался армянским купцом из Турции, который взял Филиппа в свой дом и позаботился об его дальнейшей судьбе. Он смог договориться с англичанами, с их помощью Филипп добрался до Калькутты и сел на корабль до Ливерпуля, после чего из Лондона, снабженный российским паспортом, отбыл в Санкт-Петербург.
Рассказ о своих приключениях Филипп поведал Екатерине, за что получил 300 рублей и должность в государственной Коллегии Иностранных Дел как знаток многих среднеазиатских языков.
Удивительно, что на протяжении всех своих скитаний Филипп составлял записи — и в бухарском плену, и в конном переходе в Тибет, и в «паломничестве» в Мекку и после. Оригинал этих записей был привезен в Санкт-Петербург, а копия осталась в Калькутте, где была изучена английскими географами.
Ефремов издал свою книгу в России в 1786 году и стал знаменитостью: история быстро приобрела популярность, вскоре вышло второе издание, а когда автор в преклонном возрасте поселился в Казани с семьей, библиотекарь Казанского Университета подготовил в 1811 году третье издание, которое было скорее географическим пособием по Центральной Азии, самым полным на тот момент.
В Российском изучении Востока путешествие Филиппа Ефремова быстро стало легендарным. Сведения о странах на его пути оставались разрозненными еще много десятилетий.
Китайский Туркестан первый раз стал предметом исследования только в 1840-х годах. Еще много русских было взяты в плен и выгнаны из ханств и эмиратов, лишь в 1860-х годах после присоединения к России Бухары и Хивы, началось исследование этих областей.
Российского унтер-офицера Ефремова, ныне коллежского ассесора, десятилетнее странствование и приключение в Бухарии, Хиве, Персии и Индии, и возвращение оттуда через Англию в Россию, писанное им самим. Санкт-Петербург: типография Гека, 1786. 224 с.
Подписывайтесь на Дискурс в Яндекс. Дзене и Телеграм-канале, а также на страницы в Фейсбуке и во Вконтакте.
Русский пленник в Бухаре и невероятное возвращение домой
Филипп ефремов . странствование филиппа ефремова...
Доклад: Ефремов , Филипп Сергеевич - BestReferat.ru
Сочинение Филипп Ефремов Образец Подлинного Служения...
'Филипп Ефремов - 📝 образец подлинного служения...
Итоговое Сочинение 2021 Клише План
Сочинение На Тему Андрей Штольц
Портрет Мальчика Водкин Сочинение
Профсоюзное Движение В Ссср Реферат
Процесс Обучения Курсовая Работа