Смелость и Раскрепощенность в Науке и Сексе Ч.1

Внимание!

Данный материал является личным сбором данных авторов при подготовке к лекции и не предназначен для публичного распространения в коммерческих целях. Все права принадлежат авторам, указанным в материалах. Для коррекции или удаления вы можете связаться с нами по почте nisiamare@gmail.com

Коротко об авторах:

Александр Калюжнюк — Ушел из “Газпром нефти” во имя науки и просвещения. Научный коммуникатор, инженер, программист, преподаватель и аспирант высшей школы теоретической механики Петербургского Политеха, популяризатор науки в “Бумага” и “Sciencely”, основатель проекта о профориентации What The Pro. 

Instagram: @iomguy

Арсен Нижников — Аморальный филантроп. Бакалавр факультета социокультурных технологий СПбГиК, консультирующий специалист по самоактуализации (гуманистическая и позитивная психология), в течении последних 10 лет исследует все, что касается психологии, социологии, эпистемологии, самореализации и построения аутентичной карьеры, автор индивидуальной программы “Искра”, посвященной определению и реализации дела жизни.

Telegram-канал и Instagram: @prometain

База Материалов

Рекомендованные книги:

• “Секс на Заре Цивилизаций”, К. Райан и К. Жета
• “Структура Научных Революций”, Т. Кун
• “Харизма: как влиять, убеждать и вдохновлять”, Оливия Фокс-Кабейн
• “Аутентичность: как быть собой”, Стивен Джозеф
• “Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман!”, Ричард Фейнман
• “Мастер Игры”, Роберт Грин

Короткие ссылки на источники:

• Храбрость в позитивной психологии
• Честность в позитивной психологии
• Аутентичность в позитивной психологии
• Социальная Норма
• Предубеждение к Подтверждению
• Парадигма
• Смена Парадигм
• Девиантное Поведение
• Нобелевский лауреат Ричард Фейнман об образовании в Бразилии
• Оральный Секс в Древнем Риме
• Кунилингус в Китае

Храбрость, Мужество, Смелость

"Мужество - это устойчивость к страху, владение страхом, а не отсутствие страха"

— Марк Твен 

Via Character:

Быть смелым - значит противостоять вызовам, угрозам или трудностям. Это означает высоко ценить цели или идеи и действовать в соответствии с ними, независимо от того, популярны они или нет. Центральным элементом является противостояние страхам - а не избегание их.

Существует три типа храбрости (человек может обладать одним из них или их комбинацией):

• Физическая храбрость (например, пожарные, полицейские, солдаты).
• Психологическая храбрость (например, противостояние болезненным аспектам самого себя)
• Моральная храбрость (например, отстаивание своей правоты, даже если это неблагоприятное мнение для группы).

Authentic Happiness:

Определяя Мужество:

"Секрет жизни заключается в следующем: Когда услышите звук пушек, идите к ним".

— Марсель Франс

Мужество - это общепризнанная добродетель, и мужественные люди во всех культурах пережили время, чтобы стать героями последующих поколений. Но что такое мужество, а что нет?

Философы размышляли над этими вопросами с древности. Но психологи, которые начали свою деятельность значительно позже, больше внимания уделяли страху, чем мужеству. Литература отражает этот дисбаланс и способствует отсутствию консенсуса в отношении простого определения.

Настойчивость и страх: два компонента мужества?

Большинство философов и психологов согласны с тем, что мужество подразумевает стойкость перед лицом опасности или трудностей. Однако некоторые утверждают, что мужество - это синоним бесстрашия, а другие считают, что наличие или отсутствие страха не имеет никакого отношения к мужеству.

Психолог С. Дж. Рахман (1990) вступил в эту дискуссию с определением мужества, которое учитывает три компонента страха:

• субъективное чувство страха
• физиологическая реакция на страх (например, увеличение частоты сердечных сокращений)
• поведенческая реакция на страх (например, попытка избежать страшной ситуации).

Эти компоненты несовершенно связаны между собой, и можно испытывать один или два компонента без другого. Мужественный человек добивается развязки компонентов страха, сопротивляясь поведенческой реакции и сталкиваясь со страшной ситуацией, несмотря на дискомфорт, вызванный субъективными и/или физическими реакциями.

Нет страха —  нет мужества

Если человек бесстрашен, поведенческий компонент страха не имеет значения, поскольку нет причин избегать или спасаться от чего-то, что не вызывает субъективных или физических ощущений страха.

Поэтому кажется необоснованным утверждать, что бесстрашный человек смел. Такое утверждение делало бы добродетелью отсутствие реакции вегетативной нервной системы в обстоятельствах, вызывающих страх у других.

Если человек не испытывает ощущения страха, субъективно и/или физически, мужество не требуется.

Как заметил проницательный наблюдатель человеческого поведения Марк Твен, "мужество - это устойчивость к страху, владение страхом, а не отсутствие страха" (Fitzhenry, 1993, p. 110).

Разные виды страха, разные виды мужества

Независимо от обстоятельств, испытывающих мужество, страх должен быть преодолен.

Страх, сопровождающий физическое мужество, связан с телесными повреждениями или смертью. Также возможно, что страх позора, порицания или подобных унижений подстегивает физическое мужество, вызывая то, что в народе называют "мужеством, рожденным от страха". Например, на войне некоторые люди могут проявлять физическую храбрость, потому что боятся трусости. Или они могут признать, что они трусы, но боятся, что другие признают их таковыми.

Моральное мужество также может быть связано со страхом перед негативным мнением других. Например, страх выглядеть глупо перед сверстниками - распространенный страх. Но моральное мужество заставляет или позволяет человеку делать то, что он считает правильным, несмотря на страх перед последствиями. (Следует отметить, что то, что является "правильным", определяется самим человеком, который решил пойти на риск, а не наблюдателем).

Страх, который может вызвать моральное мужество, принимает различные формы: страх потерять работу, страх бедности, страх потерять друзей, страх критики, страх остракизма, страх смущения, страх нажить врагов, страх потерять статус, и это лишь несколько потенциальных человеческих страхов. Кроме того, человек может бояться потери этической целостности или даже утраты подлинности, если он не будет действовать в соответствии с совестью (Putman, 1997).

Как существует множество вариаций страха, так существует и множество аспектов морального мужества, начиная от социального мужества, представленного Розой Паркс и Ганди, и заканчивая политическим мужеством, представленным, хотя и нечасто, избранными должностными лицами. Возможности действовать с моральным мужеством многочисленны, а страхи, требующие морального мужества, столь же разнообразны, как и сами люди.

Пропаганда мужества

Поскольку мужество является общепризнанной добродетелью, большинство считает его атрибутом, который необходимо поощрять и развивать. Действительно, если в обществе необходимо культивировать какие-либо добродетели, можно с полным основанием утверждать, что мужество должно быть главной из них, поскольку мужество может быть необходимо для поддержания и проявления других добродетелей. Как заметил К. С. Льюис, мужество - это "не просто одна из добродетелей, а форма каждой добродетели в точке испытания" (Fitzhenry, 1993, p. 111).

Аристотель считал, что человек развивает мужество, совершая мужественные поступки (Аристотель, перевод 1962 г.), и в настоящее время поддерживается мнение о том, что мужество - это моральная привычка, которая вырабатывается практикой (Cavanagh & Moberg, 1999 г.). Эта точка зрения совместима с концепцией самоэффективности Бандуры, в которой успешные действия (даже викарные) усиливают ожидание дальнейшего успеха (Bandura, 1977). Люди с большей вероятностью встретят ситуацию и попытаются справиться с ней, если их предыдущий опыт дает им основания полагать, что они смогут решить эту задачу.

Развитие мужества

Если вы или ваши клиенты хотели бы развить в себе мужество, на этой неделе не забывайте об Аристотеле. Помните его мнение о том, что мы становимся мужественными, будучи мужественными! Разработайте свои собственные упражнения по развитию мужества, обратившись к жизненной цели, которая пылится без дела. Сдерживает ли вас страх? Как бы вы могли разбить эту цель на более мелкие шаги, каждый из которых требовал бы все большего мужества?

Искренность, Честность, Целостность

Via Character:

Когда вы честны, вы говорите правду. В более широком смысле, вы представляете себя подлинным и искренним образом, без притворства, принимая ответственность за свои чувства и поступки. Вы честный человек - вы тот, за кого себя выдаете, и действуете последовательно во всех сферах своей жизни, а не ведете себя по-одному в обществе и совершенно по-другому в семье. В результате вы верите, что вы неизменно верны себе.

Эта сила включает в себя точное представление своих внутренних состояний, намерений и обязательств, как публично, так и в частном порядке. Сила честности часто связана с самосогласованностью - степенью, в которой ваши цели точно отражают ваши скрытые интересы и ценности. Честность позволяет людям брать на себя ответственность за свои чувства и поведение, владеть ими и извлекать из этого выгоду.

Authentic Happiness:

Будь верен сам себе; Тогда, как вслед за днем бывает ночь, Ты не изменишь и другим. 

-- Уильям Шекспир (“Гамлет”)

Определение Целостности:

Слово "целостность" произошло от латинского прилагательного integer, означающего "целый" или "полный".. 

Петерсон и Селигман (2004, стр. 250) дали определение целостности в поведенческих терминах:

• Регулярная модель поведения, которая соответствует принятым ценностям (т.е. "практикуешь то, что проповедуешь"). 
• Публичное признание моральных убеждений, даже если эти убеждения не пользуются популярностью. (Смелость может быть предпосылкой честности).
• Заботливое отношение к другим, проявляющееся в помощи нуждающимся; чуткость к нуждам других. (До прочтения этой главы в "Классификации" я всегда воспринимал целостность как личную силу.  Однако авторы убедительно доказывают, что честность - это сила, которая мотивирует социальные действия).

Подводя итог, можно сказать, что целостность выходит за рамки того, чтобы говорить правду, и включает в себя принятие ответственности за то, как человек думает, чувствует и что он делает.  Она включает в себя искреннее представление себя другим (быть искренним), а также внутреннее ощущение того, что человек является морально последовательным существом.

Противоположностью честности являются явно отрицательные качества: лживость и неискренность. Для юмористической иллюстрации противоположности честности вспомните разглагольствования Холдена Колфилда о "фальшивках" в романе Дж. Д. Сэлинджера "Ловец во ржи":

“В конце первого акта мы пошли со всеми остальными придурками покурить. Вот это была сделка. Вы никогда в жизни не видели столько фальшивок, все курят в сторонке и говорят о пьесе, чтобы все слышали, какие они остряки.” 

- Дж. Д. Сэлинджер (Холден Колфилд)

Преимущества честности

Компонент целостности "познание себя" является адаптивным, поскольку он позволяет нам изменять свое поведение таким образом, чтобы быть более эффективными в своей жизни.  Карл Роджерс (1961) определил "полностью функционирующее человеческое существо" как человека, который может настроиться на свои меняющиеся эмоциональные реакции, принять эту информацию и действовать соответствующим образом. 

Честные поступки приносят пользу обществу.  Исследования показывают, что честных людей любят, они получают социальную поддержку и множество других положительных результатов, связанных с близкими отношениями с другими людьми (Hodgins, Koestner, & Duncan, 1996; Robinson, Johnson, & Shields, 1995).  Робинсон и др. (1995) обнаружили, что люди, которые дают сбалансированное самоописание, признавая как сильные, так и слабые стороны, обычно воспринимаются другими как аутентичные.

Неудивительно, что честное поведение может сделать лидеров более эффективными.  Бусман (1992) обнаружил, что когда администраторы образования несли ответственность за свои решения и руководили без манипуляций, учителя с большей вероятностью доверяли их решениям и следовали их примеру.  В деловом мире отношения на рабочем месте более эффективны, когда руководителям удобно "быть такими, какие они есть", а не придерживаться узко определенных отношений с подчиненными (Herman, 1971).

Наконец, честное поведение может помочь вам привлечь и удержать романтического партнера.  Когда людей просят перечислить желаемые качества романтического партнера, честность почти всегда оказывается в начале списка (Steen, 2003).  Мы можем простить друзьям, членам семьи или супругам многое, но особенно трудно простить им то, что они искажают свою сущность.

Какие институты в обществе способствуют добросовестности?

Меры и институты, направленные на воспитание честности, многочисленны, но лишь немногие из них были эмпирически оценены. 

Родители имеют одну из самых ранних возможностей поощрять честность в своих детях.  Дети рано узнают о важности "говорить правду".  Распространенной родительской практикой является обучение детей тому, что за ложь о плохом поведении (отрицание своих поступков или обвинение кого-то другого) у них будет больше неприятностей, чем за сам поступок (Quinn, 1998). 

Конечно, родители могут также непреднамеренно учить своих детей тому, что неискреннее поведение иногда может облегчить жизнь (по крайней мере, в краткосрочной перспективе).  Например, ребенок может наблюдать, как родители выражают желание отменить ужин с соседями, а потом радуются их приходу.  Аналогичным образом, благонамеренный родитель может посоветовать ребенку сделать вид, что ему нравится подарок, даже если он ему не нравится.

К программам развития молодежи, направленным на поощрение честности, относятся Бойскауты Америки, Всемирная ассоциация девочек-гидов и девочек-скаутов, Фонд защиты детей и Girls Incorporated.  Хотя программы развития молодежи ассоциируются со многими положительными результатами - от лучшей успеваемости до улучшения здоровья, систематических оценок влияния этих программ на такие черты, как честность или добросовестность, не существует.

Формальные уроки честности не заканчиваются в подростковом возрасте.  Курсы этики преподаются в медицинских, юридических, бизнес-школах, школах клинической психологии и других профессиональных программах.  Часто эти программы посвящены тому, чего не следует делать (и каким санкциям со стороны лицензионной комиссии вы подвергнетесь, если сделаете это).  Петерсон и Селигман (стр. 209) считают, что эти программы с большей вероятностью достигнут заявленных целей, если в них больше внимания будет уделяться тому, что нужно делать, чтобы стать этичным практиком, а не тому, чего не нужно делать, чтобы не стать неэтичным.  (Пример того, как может выглядеть такая программа, см. в Handelsman, Knapp, & Gottlieb, 2002).

Упражнения для повышения честности:

Следующие упражнения были адаптированы из списка, составленного психологом Джонатаном Хайдтом в Университете Вирджинии.

Воздержитесь от маленькой, белой лжи друзьям (включая неискренние комплименты). Если вы все-таки сказали одну ложь, признайтесь в этом и сразу же извинитесь.

Следите за собой и составляйте список каждый раз, когда вы говорите ложь, даже если она незначительна.  Старайтесь, чтобы ваш ежедневный список становился короче с каждым днем.

В конце каждого дня определите те случаи, когда вы пытались произвести впечатление на других или показаться тем, кем вы не являетесь.  Примите решение больше так не делать.

В чем разница Честности и Аутентичности? 

Quora:

Слово "честность" обычно означает честность в высказываниях или в делах, но основополагающим идеалом является явное отсутствие лицемерия. Таким образом, честный человек действует в соответствии с тем, как он себя преподносит. В этом смысле честность - это тип самосогласованности характера. Человек успешно ведет себя в соответствии с идеалами, которые он исповедует.

Честность - это очень желательное для общества качество, поскольку общество точно знает, чего ожидать от таких людей. На них можно положиться, они надежны и "честны".

"Аутентичность" - это честность, поднятая на другой уровень, поскольку в этом случае человек не только верен исповедуемым им идеалам, но исповедуемые им идеалы теперь являются точным отражением его глубочайших чувств, ценностей и обязательств. Человек верен себе, а не ведомый различными силами конформизма и самоотчуждения, такими как, например, подавленные комплексы (фрейдизм), "ложное сознание" (марксизм), "дурная вера" (экзистенциализм) или просто старое доброе эго (буддизм). Аутентичность - это полная интеграция поведения, самоконцепции, личных идеалов и истинного "я", которое стоит за этими более поверхностными и внешними явлениями.

Аутентичность - это личностно ценное качество, поскольку рост аутентичности предполагает прогресс в самопознании и все большую самореализацию личности. Однако она может быть социально нежелательной, поскольку аутентичный человек стремится к чему-то более высокому, чем простое соответствие исповедуемым идеалам и ожиданиям других. Как правило, аутентичные люди являются социально разрушительными.

Хотя нет причин, по которым целостность и подлинность не могли бы быть совместимы, зачастую это не так. Учитывая условия, в которых мы живем, кажется, что между ними существует глубокое напряжение, как будто прогресс в одном направлении должен повлечь за собой отступление в другом.

С одной стороны, целостность часто идет в ущерб аутентичности, когда люди настолько преданы своим принципам, настолько заинтересованы в том, чтобы делать то, что считается правильным, что они не верны себе и своей человечности. Принципы или идеалы становятся идолами, стоящими на пути к истине.

С другой стороны, рост к аутентичности часто связан с явными нарушениями целостности, поскольку человек часто не придерживается принятых идеалов в процессе продвижения к более высоким и более аутентичным идеалам. Иногда ложный образ должен быть разрушен.

Вот почему так много людей, которые кажутся "хорошими", на самом деле плохие, и так много людей, которые кажутся "плохими", на самом деле хорошие. Многие "хорошие" люди привержены своим идеалам так, что это вызывает жесткость и фальшь, из-за которых с ними трудно находиться рядом. Несмотря на их надежность, мы чувствуем, что с ними что-то не в порядке, и часто находим их общество угнетающим. С другой стороны, многие люди, которые "плохие" в смысле социальной неконформности или, возможно, ненадежности, тем не менее, вызывают восхищение своей глубокой честностью, текучестью и изяществом, которые они привносят в свою жизнь.

Если жизнь в нашей культуре можно сравнить с борьбой за выживание после потопления большого корабля (как мне кажется), то человек с целостностью подобен тому, кто нашел буй, за который успешно держится. Человек с аутентичностью, однако, похож на того, кто научился плавать и выживать в океане. В любом случае, конечно, есть риск. Но только у одного из них есть шанс вернуться на берег - или, если угодно, счастливо остаться в океане.

Аутентичность

Из книги “Аутентичность” Стивена Джозефа:

По мнению Роджерса, аутентичность – это умение быть творцом собственной жизни, сложный феномен, предполагающий стремление определять и удовлетворять свои нужды и в то же время умение гармонично сосуществовать с другими, отвечая и их потребностям. Таким образом, аутентичность подразумевает понимание себя, способность верно определять свое эмоциональное состояние и возможность открыто его выражать при взаимодействии с другими. Как считал Роджерс, для человека первостепенно умение жить гармоничной жизнью, у которой есть цель и смысл, и черпать аутентичность в каждом ее миге. 

Как психотерапевт, Роджерс полагал, что люди, которым требуется помощь, чаще всего отличаются дефицитом аутентичности. По его мнению, эмоциональная подавленность – это симптом нарушения гармонии внутри человека, крик о помощи, свидетельство того, что нужно стать аутентичнее{3} .

Задавшись вопросом, приносит ли аутентичность счастье, мы обнаружили, что именно в ней заключается главное отличие счастливого человека от несчастного. Шкала аутентичности, которая сегодня используется многими учеными по всему миру, помогла нам проложить путь к научному изучению аутентичности и доказала, что аутентичная жизнь – это кратчайший путь к счастью.

Стремление к аутентичности не лишит нашу жизнь боли, страха, печали и горя, но подарит нам цель и позволит жить более осмысленно, особенно если придется столкнуться со страданиями. Травматический опыт учит нас тому, что жизнь коротка и ценна, поэтому нужно, чтобы у нас в приоритете оказалось то, что действительно важно. Если нам повезет, мы проживем всю жизнь без травм, но зачастую отсутствие бед превращает нас в лунатиков, которые идут по жизни вслепую и все никак не проснутся и не вспомнят о том, что же на самом деле значимо. Как ни трагично, многим из нас сперва приходится осознать смертность, свою или чужую, – только тогда мы просыпаемся и понимаем, что думали совсем не о том, о чем нужно. В свете трагедии и потери мы начинаем ценить то, что у нас есть, и делаем шаг навстречу аутентичности.

Я понял, что стремление к аутентичности роднит всех, кто обращается за помощью к психологам. Я встречал многих людей, которые жалели о принятых решениях и хотели бы жить в другом месте, иначе построить карьеру, найти себе другого спутника жизни. Нередко такие мысли захватывают человека без остатка, и он начинает думать, не поздно ли что-то менять. Подавленность, вызванная тем, что мы обманываем сами себя, провоцирует множество отклонений, с которыми потом приходится бороться психотерапевтам и психологам. Но аутентичность нужна не только тем, кому требуется психологическая помощь, – она необходима всем.

Мы все задумываемся о том, как складывается наша жизнь и каким путем нам стоит пойти. Наши решения зависят от того, что для нас важно в конкретный момент. Но все меняется. Человек, поставивший карьеру превыше всего, впоследствии обнаруживает, что ему не хватает крепких отношений. Человек, выбравший отношения, понимает, что не реализовался в карьере. Правильный выбор важен для оздоровления, укрепления отношений, построения карьеры и переоценки жизни. В этой книге я докажу, что сначала нужно узнать себя, научиться отвечать за себя и быть собой. Это и есть формула аутентичности. 

Во взаимодействии любого рода – между родителями и детьми, преподавателями и учениками, начальством и подчиненными, между коллегами, друзьями или сексуальными партнерами – аутентичность является одним из главных факторов, как и умение четко сформулировать для ближнего, что нам важно.

Как психолог, чаще всего я слышу от пациентов, что им очень хочется сохранять верность себе. И вот что я понял: человек перестает двигаться вперед тогда, когда решает, будто для сохранения этой самой верности он обязан сию секунду определиться, чего он хочет в итоге достичь, и четко понимать, что для этого делать. А поскольку определиться он не может, то бездействует. Но для того чтобы остаться верным себе, совсем не обязательно быстро формулировать конкретные долгосрочные цели. Верность себе зависит от сегодняшних действий, мыслей и чувств.

Аутентичность – это верность себе всегда и всюду.

Оглядываясь назад, довольно просто отследить, какие моменты в жизни стали поворотными. Но смотреть в прошлое надо без сожалений – нужно сделать выводы и научиться жить аутентично.

Ощущать, что что-то не так, – еще полдела, гораздо сложнее изменить свою жизнь. Чтобы снять маску перед самим собой, нужна храбрость; чтобы принять то, что мы о себе узнаем, нужно смирение; а чтобы начать действовать, требуется дисциплина. Поэтому порой кажется, что куда проще плыть по течению и ждать события, которое поменяет ситуацию. В таком случае мы продолжаем жить неаутентично. Мы игнорируем психический и физический дискомфорт, царящий вокруг и внутри нас. 

Аутентичность требует осознавать, что происходит в нашем теле, быть внимательными не только к чувствам и мыслям, но и ко всему, что творится внутри. Однако многие живут по схеме «разум – хозяин телу», будто тело – это конь, а разум – наездник. Мы редко прислушиваемся к телу, но время от времени кормим его и моем, потому что так надо, а иногда еще и подстегиваем его плеткой{16} . Но человек – это не разум, отделенный от тела. Наше тело – это тоже мы. Нужно уметь слушать себя и знать, что происходит внутри, – иными словами, отдавать себе отчет в своих чувствах, мыслях и физических ощущениях.

Аутентичность не конечная точка, до которой можно один раз добраться, а потом сесть, сложить руки и расслабиться; обретение аутентичности – это длительный, постоянный процесс, а потому нужно быть внимательными к своему внутреннему миру и к выражению эмоций. 

Если говорить вкратце, то у аутентичных людей есть три важные особенности: они знают себя, они за себя отвечают и умеют быть собой.

Знать Себя

Аутентичные люди знают, что они любят, а что – нет; что у них хорошо получается, а что – плохо; к чему они готовы, а к чему – нет. Они хорошо осознают происходящее, понимают, что происходит у них внутри и что творится вокруг, и умеют смотреть на происходящее объективно. 

Чтобы стать аутентичными, нужно принять правду о самих себе, даже если она неприятна. Аутентичный человек честен с собой. Он постоянно за собой наблюдает, ищет, где и в чем он себя предает, и пытается взглянуть на ситуацию под другим углом. Он знает, чтó думает, но не прочь изменить свое мнение при обнаружении новых сведений. Иными словами, аутентичность требует открытости и умения реалистично оценить происходящее. 

Нести ответственность за себя

Личность, обладающая аутентичностью, не позволяет окружающим что-либо себе навязывать. Аутентичные люди отвечают за свои решения и знают, что они и есть творцы собственной жизни. Они не сваливают вину за свои ошибки на других, но и себя не обвиняют. Быть ответственным за свои поступки – значит не отчитывать себя за глупость или неуклюжесть, а сделать выводы из случившегося, поставить себе новые, более четкие цели и в будущем внимательнее прислушиваться к интуиции.

Аутентичные люди не стремятся ни контролировать других, ни манипулировать ими. Они уважают чужое право жить своей жизнью и требуют к себе такого же отношения. При столкновении с теми, кто пытается подмять под себя других, аутентичные люди противостоят внешнему давлению, не желая думать, как все. Они никогда не примут идей, мнений или взглядов других только потому, что так кому-то хочется, или потому, что так считает большинство. Они взвешивают все за и против, составляют собственное мнение по конкретному вопросу и стоят на своем, а не подлаживаются под чужие суждения.

Аутентичность – это, помимо прочего, еще и умение преодолеть желание вписаться в общество и слиться с толпой. Аутентичный человек не бесстрашен, но он не боится бояться – и это залог его аутентичности.

Аутентичная личность полностью отвечает за свои решения, действия и за их последствия. Такой человек твердо знает, что никто ему не указ. Но, принимая на себя ответственность за личный выбор, он интересуется мнением окружающих, другими точками зрения и постоянно познает себя, пусть это и вызывает порой разочарование. 

Быть Собой

Дела аутентичных людей и аутентичных государственных институтов не расходятся со словами. С такими людьми нам нравится проводить время, и им мы поверяем свои надежды и страхи. К таким институтам мы рады принадлежать, и им мы доверяем. За таких политиков мы вновь и вновь отдаем свои голоса.

Те, кто обладает аутентичностью, стремятся к открытости и честности в отношениях с другими, при этом дураками их не назовешь. Они не вступают в бессмысленные пререкания с теми, кто не в состоянии принять чужую точку зрения. Они прекрасно знают, что куда правильнее в таком случае просто уйти от разговора. 

Формула Аутентичности

Аутентичные люди знают себя и свою мотивацию. Они хозяева собственных решений и не боятся брать на себя ответственность, даже если приходится столкнуться с общественным давлением. Они говорят то, что думают, и относятся к другим искренне, честно и с уважением. Три компонента аутентичности играют важную роль во всех сферах жизни. Но важно помнить, что необходимо именно сочетание компонентов. Нужно знать себя, тогда решения, ответственность за которые мы на себя берем, будут верными, достойными воплощения в жизнь. Если вкратце:

знать себя + отвечать за себя + быть собой

Если какой-то из компонентов отсутствует, это не аутентичная жизнь. Нельзя быть собой, не отвечая за себя, и нельзя научиться ответственности, не узнав себя {22} . Три этих нюанса требуют от нас недюжинной смелости, смирения и упорства, ведь мы должны научиться говорить то, о чем говорить непросто, и бороться за то, что кажется нам правильным.

Качества, упомянутые выше, необходимы для счастья и успеха во всех сферах жизни – от воспитания детей до профессиональной деятельности и даже выполнения супружеского долга. Слово «аутентичность» происходит от греческого authentikos, означающего «подлинный, действующий в своих собственных полномочиях». Иначе говоря, аутентичная жизнь не всегда сладка. Временами она пугает, потому что всегда приходится отвечать за свои решения. Но аутентичной личности комфортно в таком дискомфорте{23} . Она знает, что нужно делать, и уверенно, шаг за шагом движется к своей цели, полностью осознавая, что любое действие будет иметь свои последствия.

Читать продолжение в части 2