Скульптуры Голых Женщин
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Бесплатный инструмент для увеличения изображений
Бесплатный инструмент для удаления фона
Скульптуры обнаженных женщин : cтоковые фотографии, картинки, лицензионные изображения высокого разрешения
Лучший выбор Сортировать Лучший выбор Новые Популярные
Портрет Весь объект Профиль Широкоуг . портрет
Любое время Последние 24 часа Последняя неделя Последний месяц Последний год
Горизонтальные Вертикальные Квадратные Панорамные
Только изолиров . Исключить изолиров .
Только люди Исключить людей Без лиц
Любого пола Женщины Мужчины Мужчины и женщины
Любого возраста Младенец Малыш Ребенок Подросток Молодой Взрослый Среднего возраста Пожилой
Любой этнической группы Чернокожие Европеоиды Восточноазиаты Южноазиаты Латиноамериканцы
Только редакционные Не редакционные
Любая страна Andorra Argentina Armenia Australia Austria Azerbaijan Bangladesh Belarus Belgium Bosnia and Herzegovina Brazil Bulgaria Canada China Colombia Croatia Cyprus Czech Republic Denmark Ecuador Egypt Estonia Finland France Georgia Germany Greece Hong Kong Hungary India Indonesia Ireland Israel Italy Japan Kazakstan Korea, Republic of Kyrgyzstan Latvia Lithuania Macedonia Malaysia Malta Mexico Moldova Netherlands New Zealand Norway Other Pakistan Philippines Poland Portugal Romania Russian Federation Serbia Singapore Slovakia Slovenia South Africa Spain Sweden Switzerland Taiwan Thailand Turkey Ukraine United Kingdom United States Uruguay Uzbekistan Vietnam
Любое время года Лето Осень Зима Весна
Любое время суток День Ночь Сумерки
© 2009-2021 . Корпорация Depositphotos, США . Все права защищены .
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Эта категория содержит только следующую подкатегорию .
Показано 19 страниц из 19, находящихся в данной категории .
КУЛЬТУРОЛОГИЯ Чтобы получать один самый интересный материал за день:
Войти по регистрации на Kulturologia .ru:
Арт
|
Фотография
|
Дизайн
|
Среда обитания
|
Мода, одежда
|
ХэндМэйд
|
Разное
Рейтинг: +714 | Автор: kulturologia | Записей: 947 | Участников: 172
| Правила
Скульптуры, вызывающие споры в обществе .
Золотая Кейт Мосс в замысловатой позе .
Эпатажная работа чешского скульптора David Cerny .
Нападение медведя в скульптуре исландского скульптора Thordis Adalsteinsdottir .
Жутковатая статуя лунатика - не лучшая встреча темной ночью .
Голая женщина на скамейке - Patrick McKearnan .
Золотая супермодель Кейт Мосс в исполнении Marc Quinn .
Загадочные существа Patricia Piccinini .
Цирковой акробат в венецианской маске от Jorge Marin .
Скульптор Mu Boyan обыгрывает в своих работах чрезмерный вес .
Монумент будущей жизни: рождение Шона Престона .
Войти по регистрации на Kulturologia .ru:
Россиянку задержали за фото в стрингах на фоне Исаакиевского собора
Сотрудники правоохранительных органов задержали 31-летнюю жительницу Санкт-Петербурга, которая устроила откровенную фотосессию в стрингах в центре города . По данным телеканала, летом 2021 года . . .
Россиянин посетил отель «только для взрослых» в Турции и поделился впечатлениями
Российский турист побывал в отеле «только для взрослых» в турецкой Аланье и рассказал, чем отдых в таком месте отличается от обычной гостиницы . Как признался путешественник, посетить отель с . . .
Мы решили провести пенсию у моря, нашли способ быстро продать квартиру в Москве и перебрались в . . .
Рассказываю о нашем опыте, вдруг он поможет вам тоже решиться на такой непростой шаг .
Популярные публикации
Все публикации
Последние комментарии
Теги публикаций
Все блоги
Если вы зарегистрированы на одном из этих сайтов, или у вас есть учетная запись OpenID, вы можете войти на Kulturologia .ru, используя имеющийся аккаунт .
Если у вас уже есть профиль на Kulturologia .ru, вы можете “привязать” к нему по одному аккаунту с каждого из представленных сайтов . Выберите сайт и следуйте инструкциям .
Если вы зарегистрированы на других сайтах, авторизуйтесь по протоколу OpenID:
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью . Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте .
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми :
Добавление комментариев запрещено правилами блога . Разрешено только: зарегистрированным пользователям, модераторам, участинкам блога
Если вы не авторизованы на сайте, можете сделать это прямо сейчас:
Если вы зарегистрированы на одном из этих сайтов, или у вас есть учетная запись OpenID, вы можете войти на Kulturologia .ru, используя имеющийся аккаунт .
Если у вас уже есть профиль на Kulturologia .ru, вы можете “привязать” к нему по одному аккаунту с каждого из представленных сайтов . Выберите сайт и следуйте инструкциям .
Если вы зарегистрированы на других сайтах, авторизуйтесь по протоколу OpenID:
запомнить меня только для этого IP
© 2006—2021 « ГессоСтар » . Все права защищены . Изготовление и монтаж лепнины из гипса Дизайн и маркетинг - Infatex Доставка и оплата Политики конфиденциальности
Лепнина из гипса от ГессоСтар по приемлемым ценам! Ближайшие станции метро: Панфиловская, Октябрьское Поле, Сокол . Студия находится около поселка художников, в районе Сокол г . Москвы
Адрес: улица Панфилова, 4к1 , Москва , 125080 Россия .
Многих интересует, почему античные статуи часто не имеют одежды, и почему мужчины в некоторых местах вылеплены детальнее женщин . Все объясняется отношением к наготе в те годы в разных странах .
Почему греки так любили обнажённую натуру
Популярность обнажённых фигур в Древней Греции объясняется несколькими причинами:
Греки не ходили по городу голыми, и не шли в бой обнаженными . Но так было проще показать красоту воинов или спортсменов . Причём скульпторы нередко приукрашивали действительность, превращая даже конкретных исторических персонажей в неких античных богов . Это был удачный ход . Римляне, склонявшиеся в своих скульптурах к реализму, часто копировали древнегреческие статуи, считая их красивыми .
Почему древнеримские и древнеегипетские статуи бывают раздетыми и одетыми
У римлян было другое отношение к скульптурным изображениям . Если греки предпочитали приукрасить изображение, то римляне делали ставку на реализм . Поэтому обнажённых натур у них меньше . Многие римские статуи, выполненные в таком стиле, являются копиями греческих или подражанием .
В период расцвета римской империи был культ мужского тела, но скульптуры одеты . Одежда зачастую вылеплена очень детально и показывает принадлежность к определённому слою общества . Ближе к закату империи места атлетов и богов занимают скульптурные изображения правителей в богатых одеждах .
У египтян нагота ассоциировалась с низким происхождением . Поэтому обнаженными изображали только рабов . В остальных случаях скульптуры более или менее одеты . По крайней мере, обязательно наличие ткани, закрывающей интимные места и напоминающей шотландский килт .
С технической точки зрения, одетую скульптуру вылепить легче, поэтому египтянам реализм не был важен . Они нередко высекали статуи, барельефы и другие изображения из твердого прочного камня, с которым трудно работать . Поскольку большая часть работ изготовлена до получения египтянами доступа к бронзовым и железным инструментам, они создавали неуклюжие одетые изображения, значительно уступающие в детализации искусным древнегреческим и древнеримским .
Почему античные женские статуи вылеплены не так детально, как мужские
Отношение к женской наготе в античную эпоху было строже, чем к мужской . Считалось, что представительницам прекрасного пола не нужна точная детализация лобковой области, а в идеале её вообще желательно чем-то закрыть . Поэтому так много скульптур, у которых она прикрыта рукой, предметом, тканью . А скульптуры, изображённые без одежды плоские, как кукла Барби .
Существует несколько гипотез, высказанных различными учеными, объясняющих такую скульптурную особенность:
Единственная область, где женщина имела практически такие же права — Спарта . Спартанским девочкам, как и мальчикам, разрешалось заниматься спортом . Они тренировались и участвовали в соревнованиях, чего никогда не делали в остальной части Греции, где женщинам не разрешалось разговаривать с мужчинами, кроме мужа и родственников . Спартанские женщины были уверенными в себе и осведомленными в политике . Но там не лепили обнаженных женских скульптур, поэтому античные произведения остались еще одним свидетельством существовавшего гендерного неравенства .
Сейчас можно украшать дома и сады копиями античных скульптур . И нередко, по разным соображениям, «нижнюю область» у мужских фигур заказчики просят прикрыть листочками и другими элементами . Поэтому, можно сказать, что время уравняло скульптурных мужчин и женщин .
Прощай самоизоляция! Здравствуй скидка 10% на заказы лепнины с монтажом .
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Подписаться на еженедельную рассылку Wonderzine
Авторизуйтесь чтобы можно было оставлять комментарии .
2020-й год, помимо прочего, можно назвать годом переосмысления общественного искусства . Из-за движения Black Lives Matter в США начались дебаты о том, уместно ли оставлять в городах памятники колонизаторам и работорговцам, кое-где протестующие их и вовсе снесли . Недавно в мире паблик-арта произошло ещё несколько громких событий — появились скульптуры, посвящённые женщинам и движениям, начатым женщинами, которые из-за своего вида вызвали много споров . Рассказываем о них подробнее и разбираемся, за что (и справедливо ли) их критикуют .
В октябре в Нью-Йорке, напротив суда, где Харви Вайнштейну огласили обвинительный приговор, поставили двухметровую бронзовую статую Горгоны Медузы с отрубленной головой Персея — она символизировала движение #MeToo . Автор скульптуры, аргентинский художник Лучано Гарбати, создал её ещё в 2008 году: тогда он ещё не думал о движении против сексуального насилия, просто решил переосмыслить древнегреческий миф, а именно его воплощение в скульптуре Бенвенуто Челлини XVI века «Персей с головой Медузы» . Он задался вопросом, какой бы была победа Медузы .
Гарбати вновь поделился фотографией своей работы в 2018 году, когда движение #MeToo набирало обороты и освещалось в СМИ (зародилось движение ещё в 2006 году), статуя Гарбати разлетелась по соцсетям и стала символом «гнева женщин» . По его словам, многие тогда писали ему и благодарили за эту работу . Тогда же на его скульптуру обратила внимание художница Бек Андерсен — она стала инициатором возведения статуи в Нью-Йорке . Сначала Андерсен и Гарбати основали проект «Medusa with the head» и продавали миниатюры скульптуры за 750 долларов, перечисляя 10 % выручки Национальному женскому правовому центру (National Women’s Law Center) . Потом они подали заявку по программе «Искусство в Парке» в Нью-Йорке, в которой Гарбати представил свою работу как комментарий об обвинении пострадавших от сексуального насилия, ведь миф о Медузе «тысячелетиями внушал женщинам, что если их насилуют, то это их вина» .
Когда Медуза Лучано Гарбати наконец появилась в Нью-Йорке, на неё обрушилась в основном критика . Многие обратили внимание на то, что движение #MeToo зародилось благодаря личным историям женщин (потом к движению присоединилось множество разных людей), но автором скульптуры, призванной это движение символизировать, оказался мужчина . Другие комментаторы считают, что вернее идею передала бы отрубленная голова Посейдона в руках Медузы, ведь именно он её изнасиловал, а не Персей . И конечно, много комментариев вызвала нагота и «традиционная красота» Медузы Гарбати .
«Это образ глазами мужчины: без лобковых волос с идеальной грудью, она больше похожа на Барби, ну или в крайнем случае на постмодернистскую Чёрную Мамбу Тарантино . В наготе самой по себе нет ничего оскорбительного, но неужели женщине всё ещё необходимо быть голой чтобы попасть в искусство (это отсылка к знаменитой работе Guerilla Girls . — Прим . ред . )?», — считает Дарья Юрийчук, исследовательница культуры и создательница канала « Волшебный институт феминистских исследований » . При этом Дарья отмечает, что для этой работы важно, кто и как решил установить её в городе . Ведь паблик-арт — это работа сообществ или с сообществами, это способ, который помогает учесть точки зрения тех, кого изображают . Так, Бек Андерсен, благодаря которой «Медуза» и простоит в Нью-Йорке до апреля следующего года, в ответ на онлайн-критику сказала: «Истинная сила работы заключается в том, что она дестабилизирует патриархальный нарратив . Она заставляет человека остановиться» .
Автор вдохновлялся скульптурой Челлини, то есть создал своеобразный женский «ответ» его Персею, отсюда и фигура Медузы, парируют защитники Гарбати . Но такое переосмысление мужчиной-художником классического сюжета Дарья Юрийчук не считает удачным . «Образ, на мой взгляд, действительно очень противоречивый . Художнику, который заигрывает с классическими античными сюжетами и формами, с феминизмом вряд ли по пути . Нам нужны другие истории с других перспектив . Тут перспектива, точка зрения вроде бы меняется, но если присмотреться повнимательнее, сама форма — то, как сделана эта скульптура, едва ли революционна . Учитывая, что в качестве Персея скульптор изобразил сам себя, — это скорее памятник страху белых мужчин потерять свои привилегии . И, может, даже последняя попытка нейтрализовать эту новую силу, превратить её в камень» . Карен Аттиа, редактор раздела Global Opinions газеты The Washington Post, считает , что способность Медузы превращать мужчин в камень и была её эмпауэрментом — так она могла защитить себя, а в работе Гарбати Медуза обращается к «мужской» тактике насилия, хотя изначально могла обратить male gaze мужчин, которые не могли себя сдерживать, против них самих .
В итоге, как ни крути, тот факт, что Гарбати не думал о движении #MeToo, создавая своё произведение, сказывается на его восприятии . Как заметила активистка Вагатве Ванжуки, движение начала афроамериканка Тарана Бёрк (почти за десять лет до знаменитого твита Алиссы Милано), но олицетворять его стала героиня европейского мифа — по аналогии с тем, как небелые пострадавшие от насилия оказались маргинализированы в глобальном движении . Саму Тарану Бёрк насторожил ещё и посыл работы Гарбати как символа #MeToo: «Движение — не про расплату или месть, и уж точно не про насилие . Речь идёт об исцелении и действии» . Кроме того, она напомнила, что движение #MeToo не только о женщинах — с сексуальным насилием может столкнуться кто угодно, — а скульптура словно поддерживает неверную идею о том, что это движение преследует мужчин .
Другой работой, вызвавшей резонанс, стала скульптура художницы Мэгги Хэмблинг, посвящённая писательнице, «матери феминизма» Мэри Уолстонкрафт в Лондоне . Хэмблинг изобразила небольшую обнажённую женщину, выходящую из абстрактной массы «женской формы», надпись на пьедестале которой гласит: «Для Мэри Уолстонкрафт» . Установки первого памятника для Уолстонкрафт добились активисты-волонтёры во главе с писательницей Би Роулат: они заказали работу Хэмблинг после общественных консультаций и дискуссии, в которой участвовали профессиональные кураторы и представители общественности — они единогласно проголосовали за проект художницы . Однако после представления скульптуры в ноябре (после почти десяти лет краудфандинга на её возведение) на неё обрушилась критика, в первую очередь от писательниц .
Так, Имоджен Гермес Говар написала: «Безымянная, обнажённая и традиционно привлекательная — только такими женщин приемлют в общественной скульптуре» . А журналистка Channel 4 Джорджина Ли саркастично отметила: «Потому что ничто не говорит „почитание матери феминизма“ так, как сексуальная обнажённая леди» . С ней согласились и многие другие . Критики ссылались на цитату самой Уолстонкрафт из книги «В защиту прав женщин» о чрезмерной ценности внешности, которую внушают женщинам с детства: «Обученный с младенчества, что красота — скипетр женщины, ум приспосабливается к телу и, бродя вокруг своей позолоченной клетки, стремится только украсить тюрьму» . Конечно, не обошлось и без комментариев о лобковых волосах скульптуры . Некоторые от критики и вовсе перешли к действиям: одна активистка попыталась надеть на памятник футболку и заявила, что он поощряет харассмент .
Памятник Мэри Уолстонкрафт не первая работа художницы Мэгги Хэмблинг в общественном пространстве . Она уже создала резонансные скульптуры, посвящённые Оскару Уайльду, где бюст писателя выступает из скамейки-саркофага, и Бенджамину Бриттену в виде большой ракушки гребешка .
Писательница Би Роулат, возглавившая кампанию по установке памятника, сказала: «Выбирая Мэгги, мы понимали, что выбираем скульптуру, которая пытается изобразить рождение движения, а не изображение самой Уолстонкрафт . Нам понравилась идея уйти от того, чтобы возводить людей на пьедесталы, что, откровенно говоря, не в духе философии Уолстонкрафт» . С Роулат согласна куратор Элеанор Нерн: в своей колонке для The New York Times она заключила, что это общественное искусство, которое обращается к своей аудитории «в настоящем времени» . Ключевой целью для волонтёров было сделать так, чтобы скульптура вдохновляла людей узнать больше о женщине, которой она посвящена, — и для этого она должна быть такой же «радикальной», как сама Уолстонкрафт .
Культуролог и гендерный исследователь Олеся Авраменко считает, что, чтобы разобраться с тем, идёт ли речь о старомодной оптике male gaze, то есть объективирует ли новая скульптура женщин, или это условная и почти символическая, «эмансипаторная» нагота (сродни боди-арту 1970-х, когда первым, что отвоевали радикальные феминистские художницы у искусства, было их собственное тело), стоит ответить себе на несколько вопросов . Является ли автор скульптуры феминисткой и имеет ли феминизм единую программу относительно наготы? И может ли скульптор-феминистка ваять обнажённые женские тела?» Эксперт предполагает, что конфликт вокруг статуи может быть поколенческим: современные молодые активистки воспринимают высказывания художницы поколения 1970-х как устаревшее и в чём-то даже обратное их представлениям о современном искусстве .
Отстаивая свою работу, Мэгги Хэмблинг напомнила, что она лишь посвятила её Уолстонкрафт (а не изобразила саму писательницу) и представила собирательный образ «Каждой женщины» . И без одежды она потому, что «одежда определяет людей» и «ограничивает» . Но в интервью Evening Standard Мэгги Хэмблинг предположила, что её скульптура «более или менее в той форме, в какой мы все хотели бы быть», чем вызвала новую волну критики . Как и глянцевые журналы, статуя прославляет право стройных, традиционно привлекательных женщин снимать свою одежду, заявила колумнистка The Atlantic Хелен Льюис . Это сравнение становится особо актуальным в связи с декабрьской обложкой польского Vogue, посвящённого протестам женщин против запрета абортов .
Своеобразную точку в этом споре ставит в своей колонке для The Spectator писательница Кейт Чизолм . Она написала , что скульптура, посвящённая Уолстонкрафт, «страшная, но подходящая»: писательница была противоречивой фигурой и её величие нельзя было бы передать непосредственным её изображением (кстати, такой дизайн был предложен, но уступил идее Хэмблинг) . Чизолм цитирует профессорку Нэнси Джонсон, под редакцией которой недавно вышел сборник эссе о Уолстонкрафт: «Кажется вполне уместным, что мемориал Мэри Уолстонкрафт вызвал столько споров, потому что её работа в области социальной и политической теории тоже была столь противоречивой» .
В конце ноября Vogue Polska представил номер, посвящённый протестам против запрета абортов в стране . Интервью для этого выпуска дала и активистка и соосновательница Strajk Kobiet Марта Лемпарт, а на обложке журнала появилась модель Аня Рубик . И если первую из трёх обложек Vogue, созданных Рубик, приняли скорее позитивно, вторая , где модель полностью обнажена (оммаж знаменитой фотографии Хельмута Ньютона), вызвала у подписчиков издания много вопросов . Читательницы журнала интересовались, почему на обложке не Марта Лемпарт или не обычная участница протестов в стране . Аня Рубик пояснила, что снялась обнажённой, потому что «в патриархальных обществах женское тело сексуализируется, считается чем-то плохим и неприличным . Нагота стала символом женской революции» .
Однако большинство подписчиц, напротив, посчитали, что такая обложка «будет лучше продаваться в патриархальном, потребительском обществе» . Критики обложки напоминают, что в обнажённых женских телах самих по себе нет ничего плохого . Но создавая общественные произведения, важно помнить о всё ещё распространённом в современной визуальной культуре male gaze .
Исследователь Олеся Авраменко считает, что «„правильного“ феминизма не существует и присваивать себе условно „верную“ точку зрения довольно опрометчиво» . Но не исключено, что описанные дискуссии объединяет вовсе не нагота в произведениях, а тот факт, что «женщины вынуждены спорить друг с другом из-за небольшого куска того, что традиционно принадлежало мужчинам, — в данном случае общественной площади», как заметила Хелен Льюис, говоря о работе Хэмблинг .
В России пока сложно представить похожие дискуссии — просто потому, что подобные произведения паблик-арта вряд ли появятся в общественном пространстве, которое контролирует государство . Даже обложки журналов, иначе показывающие наготу, рискуют не пройти самоцензуру, как показал недавний пример с фальшобложкой выпуска Elle с обнажённой Эшли Грэм .
Подавляющее большинство памятников в России непосредственно изображают тех, кому посвящены, и редко встречаются экспериментальные работы, вызывающие дебаты . Они зачастую возводятся по инициативе или под контролем государства — неподходящий дизайн просто не пройдёт отбор . Общественность сможет поучаствовать в принятии решения разве что на этапе голосования за предварительно отобранные эскизы . Поэтому у нас памятники женщинам хоть и появляются, но связаны с узким кругом тем и выполнены в «традиционной» манере, поэтому зачастую сложно понять время их возведения .
В то же время в стране существует феномен локальных скульптур женщин, одобренных местными муниципалитетами . И они транслируют определённое видение женщин . Например, в Тюмени, Томске и Саратове есть памятники беременным женщинам — они чаще всего располагаются напротив роддомов или медицинских вузов, и их почти всегда создают скульпторы-мужчины . Автор тюменской «Мамы» решил изобразить её без партнёра, потому что отец только «нарушил бы композицию» . А в Новосибирске есть памятник «деловой женщине» в мини-юбке и с декольте, установленный местной компанией, — её принимают за секретаря или учительницу (скорее всего, из-за большого стола, рядом с которым она стоит) . В Томске стоит покровительница студентов Татьяна — стройную девушку в тонком обтягивающем платье студенты каждую осень по традиции наряжают в шарф .
Такие произведения сложно назвать паблик-артом . Директор Музея современного искусства PERMM Наиля Аллахвердиева в интервью журналу «Искусство» говорила , что у паблик-арта нет цели развлекать, он может быть «социальной терапией, способом изменения представлений о мире и о себе», в то время как возведение новых «монументов великим людям» — признак стагнации . Реакцию на нестандартные монументы можно предугадать по тому, как в Москве приняли новую скульптуру Сергея Есенина, возведённую у музея поэта этой осенью: «ангела со сломанными крыльями» назвали жутким и бездарным .
Монументальная скульптура требует больших усилий по согласованию и реализации в России, отчего, кажется, нет и волонтёрских движений наподобие того, что добилось установки памятника Мэри Уолстонкрафт . Как замечает культуролог Олеся Авраменко, скульптура может быть слишком затратной и для самих художниц, они становятся зависимыми от спонсоров или государства . «А возможно, скульптура просто на время перестала быть для сегодняшних художниц важным инструментом . На мой взгляд, сегодня интереснее работать с пределами и преобразованиями собственного тела, как делают Алиса Горшенина , Ольга Кройтор или Саша Фролова », — добавляет Авраменко . Хотя встречаются примеры монументального уличного искусства: так, в Казани в октябре экоактивисты установили в парке скульптуру дриады — покровительницы деревьев, которую, правда, вскоре украли неизвестные .
В России паблик-арт чаще проявляется в граффити, графике и в последнее время в перформансе . При этом, по словам Аллахвердиевой, паблик-арт — это «искусство социального компромисса» между художниками и обществом, которое представляют муниципалитеты . Большую свободу художникам даёт стрит-арт . Исследовательница культуры Дарья Юрийчук приводит в пример феминистское уличное искусство граффити группы Гадины (Ганди) . По её словам, они удачно работают с контекстом, очень деликатно проблематизируют и делают видимыми образы и истории, которые не вошли в канон истории искусства . Они работали и с наготой, как в произведении «Меня скоро сотрут . А тебя?», так, по сути, и в серии с палеолитическими Венерами, которую назвали «пропагандой любви и истории искусства» .
Сейчас в отечественном стрит-арте идёт дискуссия о необходимости создания «буфера между чиновниками и художниками» — экспертного сообщества, хорошо знающего предмет и, очевидно, легитимизирующего такое искусство .
Что же в итоге? Возможно, правы активисты, так долго работавшие над памятником для Уолстонкрафт, которые предложили критикам финансировать возведение новых статуй женщин, «чтобы на эту было меньше давления» (благодаря скандалу и правда возобновились кампании, посвящённые «классическим» памятникам Вирджинии Вулф и Сильвии Панкхёрст) . Если будет больше памятников и паблик-арта, посвящённых женщинам, которые при этом бы выражали реальность сообществ, тогда можно будет достичь разнообразия и не бояться экспериментировать, а главное — добиться репрезентации на собственных условиях . Как говорила Уолстонкрафт (именно эта цитата украшает памятник писательнице): «Я хочу, чтобы женщины имели власть не над мужчинами, а над самими собой» .
На ваш email отправлено письмо с подтверждением подписки
© 2021 Wonderzine . Интернет-сайт для девушек о стиле, красоте и развлечениях . Использование материалов Wonderzine разрешено только с предварительного согласия правообладателей . Все права на картинки и тексты принадлежат их авторам .
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет
Мы используем cookie, чтобы собирать статистику и делать контент более интересным . Также cookie используются для отображения более релевантной рекламы . Вы можете прочитать подробнее о cookie-файлах и изменить настройки вашего браузера .
продавец не может управлять корзиной
Ваша корзина пуста .
Начните шоппинг!
вы не вошли .
пожалуйста, выполните вход .
2632 products found for скульптуры обнаженных женщин
Haven't found the right supplier yet ? Let matching verified suppliers find you . Get Quotation Now FREE
Follow Us :
Facebook
Twitter
Youtube
In
Изготовленная на заказ Бронзовая Статуя Обнаженной Девушки в натуральную величину
Горячая Распродажа, бронзовая женская обнаженная сексуальная голая статуя, бронзовая женская скульптура
Большая бронзовая статуя из АСТ без одежды для девушек, бронзовый женский кофейный столик
Сексуальная обнаженная женщин а Медная скульптура
Скульптура натурального камня для улицы и сада в натуральную величину, женская статуя из белого мрамора, обнаженная женская статуя
Лучшие мраморные скульптуры в натуральную величину, голая Сидящая женщин а, статуя из белого камня
Натуральная желтая Обнаженная Женщин а Сидящая Статуэтка сексуальная женщин а скульптура
Оптовая продажа, металлические фигурки на заказ, статуэтка в натуральную величину, сексуальная обнаженная женщин а, бронзовая статуэтка, скульптура для украшения дома
Натуральная резная мраморная скульптура без одежды для женщин
Новые возможности . Все в Интернете .
Популярное современное художественное металлическое украшение для сада, приталенные сексуальные обнаженные бронзовые статуи с обнаженным ветром, модель скульптуры для женщин , 2021
Shtone голая женщин а СТАТУЯ TPE-467 женские бронзовая скульптура
Полностью ручная резьба белый мрамор голая женщин а скульптура
Искусство Обнаженная женщин а тело Резьба Скульптура YL-R549
Красивая красочная Обнаженная женщин а бронзовая обнаженная скульптура
Современная Абстрактная Металлическая скульптура тела обнаженной женщин ы, железный дизайн, скульптуры тела без одежды
Натуральный размер Нержавеющая сталь голая женщин а сексуальная скульптура
ArtsHom DS-020 Художественная Скульптура, мифологическая Обнаженная женщин а, сексуальные аксессуары для ванной комнаты, Современная Скульптура
Натуральный камень, изящная большая обнаженная женщин а, крылья ангела, скульптура, белая для продажи, статуи мрамора
Украшение сада обнаженная женская статуя на коленях женщин а бронзовая лошадь
Натуральный белый мраморный камень размер жизни голая женщин а сексуальная фигура сада статуи скульптура
Статуя из смолы, скульптура для женщин , декор для помещений
Наружный садовый декор, бронзовая фигурка, скульптура, латунная Обнаженная женщин а, обнаженная статуя, скульптура для продажи
Жизнь размер современный Крытый на открытом воздухе украшение для дома металлическая бронзовая Обнаженная женщин а держит меч скульптура
Европейские классические известные металлические маленькие бронзовые скульптуры голыми леди
Ручная резная садовая бескорпусная Женская фигурка каменная скульптура
Декор для дома, фигурки в стиле арт-деко, бронзовая скульптура, бронзовая статуя коленей, Обнаженная женщин а
Белый гимнастика женщин а скульптура
Красивая скульптура из смолы в натуральный размер
Греческая богиня Эротическое искусство телесный женский мраморный Ангел скульптура голая женская статуя скульптура
Красивая натуральная бронзовая скульптура без одежды для женщин , распродажа
Уличная мраморная статуя из камня, красивая обнаженная статуя рома, Обнаженная женщин а, скульптура
античная бронза обнаёенная скульптура сексуальный голая женщин а скульптура
Статуи из нержавеющей стали для мужчин и женщин , обнаженные фигурки, уличная металлическая скульптура
Высококачественная Красивая декоративная металлическая Статуэтка из нержавеющей стали для дома, Сексуальна
Скульптуры Голых Женщин
Дамашнее Порно Скачать
В Трусах
Онлайн С Новым Годом Порно