Скачать Кэндзабуро Сексуальный Человек

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Скачать Кэндзабуро Сексуальный Человек
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Оэ .

↑ Internet Movie Database (англ.) — 1990.

↑ 大江健三郎 // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.

↑ Kenzaburo Oe // Discogs (англ.) — 2000.

↑ Цит. по. Оэ, К. Многосмысленностью Японии рождённый. Нобелевская лекция. Пер. с англ // Избранные произведения. — М.: Панорама, 1999. — С. 383 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Гривнин В.С. Творческий путь Кэндзабуро Оэ // Футбол 1860 года. Роман и рассказы. Пер. с яп. и вступит. ст. В. С. Гривнина. — М. : Главная редакция восточной литературы изд-ва "Наука", 1983. — С. 3—21 .

↑ Wilson, Michiko N. The Marginal World of Oe Kenzaburo: A Study in Themes and Techniques. — Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1986. — ISBN 0-87332-343-2 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Хронология жизни // Оэ Кэндзабуро. Японская литература, т. 64. Токио, Синтёся, 1969, с. 537—541. (年譜 // 新潮日本文学64。 新潮社。)

↑ Перейти обратно: 1 2 Хронология жизни // Оэ Кэндзабуро. Проснись, новый человек! Токио, Коданся, 2003, с. 315—325. ISBN 4-06-183754-0 (年譜 // 大江健三郎。新しい人よ眼ざめよ。 講談社。)

↑ яп. 怒れる若者たち , Окорэру вакамоно тати

↑ Дзюнбунгаку — яп. 純文学 , «чистая» литература .

↑ Интернет-версия газеты «Ёмиури». Выпуск от 12/06/2006.「大江健三郎書店オープン」 (недоступная ссылка с 11-05-2013 [3392 дня])

↑ N. Onishi. Released From Rigors of a Trial, a Nobel Laureate’s Ink Flows Freely // New York Times (May 17, 2008).

↑ 群像 (неопр.) . Дата обращения: 7 декабря 2011. Архивировано 31 января 2013 года.

↑ См. « Васэда бунгаку » (9/2011), http://www.bungaku.net/wasebun/magazine/index.html Архивная копия от 4 февраля 2012 на Wayback Machine

↑ 苦悩の影に人類の希望　大江健三郎さん４年ぶりの小説 (неопр.) . Дата обращения: 5 ноября 2013. (недоступная ссылка)

↑ Wilson, Michiko N. The Marginal World of Oe Kenzaburo: A Study in Themes and Techniques. — Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1986. — С. 6. — ISBN 0-87332-343-2 .

↑ Yoshida, S. The Burning Tree: The Spatialized World of Kenzaburo Oe // World Literature Today. — 1995. — № 69 / 1 . — С. 10—16 .

↑ Vincent, J. K. Writing Sexuality: Heteronormativity, Homophobia and the Homosocial Subject in Modern Japan (PhD Dissertation). — Columbia University, 2000. См. главу 4 («Mishima, Oe and the Signs of Fascism», стр. 138—182).

↑ Гривнин В.С. Творческий путь Кэндзабуро Оэ // Футбол 1860 года. Роман и рассказы. Пер. с яп. и вступит. ст. В. С. Гривнина. — М. : Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1983. — С. 10 .

↑ Royo, J. A. Sexuality in the Works of Oe Kenzaburo (PhD Dissertation). — Harvard University, 1997.

↑ Переводы на русский язык в этом отношении очень сильно отличаются от оригинала: все соответствующие части просто удалены.

↑ Yoshida (1995), c. 11.

↑ Oe, K. An Attempt at Self-Discovery in the Mythic Universe of the Novel // World Literature Today. — Winter 2002. — С. 8 .

↑ Susan J. Napier. Ōe Kenzaburō and the search for the sublime at the end of the twentieth century // Ōe and beyond: Fiction in Contemporary Japan (ed. by Philip Gabriel, Stephen Snyder). — Honolulu, HI: University of Hawaii Press, 1999. — С. 10—12.

↑ Об интерпретации писателем философии Хайдеггера и понимания последним атомной бомбардировки и гуманизма см. также эссе Оэ из серии 「伝える言葉」, опубликованное в « Асахи Симбун » (вечерний выпуск от 10/08/2004).

↑ Оэ, К. Многосмысленностью Японии рождённый. Нобелевская лекция. Пер. с англ // Избранные произведения. — М.: Панорама, 1999. — С. 376—387 .

↑ Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса — 2-е изд . — М. : Художественная литература, 1990 (Напечатано по изданию 1965 г.). — С. 543.

↑ Oe, K. Japan's Dual Identity: A Writer's Dilemma // Postmodernism and Japan (ed. by H. D. Harootunian and M. Miyoshi). — Durham, NC: Duke University Press, 1989. — С. 189—213.

↑ Кувано, Т. Восприятие Бахтина в Японии (1996) // Михаил Бахтин: Pro et Contra. Антология. Том II. — СПб.: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2002. Архивировано 23 января 2005 года.

↑ Wilson (1986), c. 4.

↑ Oe, K. An Attempt at Self-Discovery in the Mythic Universe of the Novel // World Literature Today. — Winter 2002. — С. 14 .

↑ Wilson (1986), с. 5.

↑ Оэ, К. Опыт концепции современности. Расшифровка собственной модели мира // Обращаюсь к современникам: Худож. публицистика: Пер. с яп. / Сост. и коммент. В. С. Гривнина. Предисловие А. И. Сенаторова. — М. : Прогресс, 1987. — С. 207—220 .

↑ Wilson (1986), с. 9.

↑ 井口時男 ( Токио Игути ). テキストとしての一人称　大江健三郎『僕が本当に若かった頃』評 (Текст как первое лицо в сборнике рассказов « Пора, когда я был ещё совсем молод » Кэндзабуро Оэ) // 群像 ( Гундзо ). — 1992. — Т. 47 , № 8 . — С. 328—329 .

↑ Среди немногих исключений: творчество Кобо Абэ и роман « Прекрасная звезда » (1962) Мисима .

↑ Оэ, К. Многосмысленностью Японии рождённый. Нобелевская лекция. Пер. с англ // Избранные произведения. — М.: Панорама, 1999. — С. 380 .

↑ Ishiguro, K. & Oe, K. The Novelist in Today's World: A Conversation // boundary 2. — Autumn, 1991. — № 18 / 3, Japan in the World . — С. 116 .

↑ Miyoshi M. Off Center: Power and Culture Relations Between Japan and the United States. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1991. — С. 238—243.

↑ Yoshida (1995)

↑ Вопрос специфики переводов Оэ на русский подробно освещается в работе ブシマキン・バジム (Бушмакин, Вадим). Диалектическое снятие «человека политического» и «человека сексуального» в произведениях Оэ Кэндзабуро раннего и среднего периодов творчества. Диссертация на соискание учёной степени доктора философии. = 大江健三郎の初期、中期小説における 〈政治的人間〉と〈性的人間〉の止揚. — 金沢 (Канадзава): 金沢大学大学院, 2014. — 197 p.

↑ Перевод Н. Старосельской текста, написанного Оэ на английском языке, является очень неточным, а в отдельных местах — ошибочным, в связи с чем рекомендуется обращаться к находящемуся в свободном доступе оригиналу.


Кэндзабуро́ О́э ( яп. 大江 健三郎 О:э Кэндзабуро: , род. 31 января 1935 год , Осэ (ныне в составе Утико ), Япония ) — современный японский писатель - гуманист , автор нескольких десятков романов и повестей, циклов рассказов и многочисленных эссе. В своих сочинениях Кэндзабуро Оэ пытается преодолеть достигшие, по его мнению, своего апофеоза во Второй мировой войне нигилизм , безответственность и отчуждённость современного человека. Для творчества писателя характерны глобальный масштаб, эсхатологические мотивы, озабоченность природой насилия , подчёркивание маргинального и поиск адекватного современности трансцендентного в коллективной сущности человека и естественном жизненном укладе.

На мировоззрение и творческий метод Оэ большое влияние оказали классическая японская и гуманистическая европейская литература, философия экзистенциализма , аналитическая психология Юнга , антропология Масао Ямагути , а также семиотика Лотмана и эстетическая концепция гротескного реализма, предложенная Бахтиным . Не приемля социального солипсизма , Оэ занимает активную общественную позицию, сделав своим кредо высказывание датского филолога Кристофера Ниропа: «Тот, кто не протестует против войны, становится соучастником войны» [4] . За свои сочинения Кэндзабуро Оэ был удостоен целого ряда высших японских и международных литературных наград, включая Нобелевскую премию по литературе ( 1994 ). Художественные и публицистические произведения писателя переведены на многие языки мира.

Представленная ниже хронология жизни Кэндзабуро Оэ является обобщением фактов, изложенных во вступительных статьях и предисловиях к русскоязычным изданиям [5] , в англоязычных литературоведческих исследованиях [6] , а также в биографических приложениях, сопровождающих оригинальные издания сочинений Оэ [7] [8] . Источники на японском языке, использованные в статье, лично проверены Кэндзабуро Оэ на соответствие действительности. Дополнительную информацию о ранних годах жизни писателя можно найти в автобиографическом сборнике эссе « Под своим деревом » ( 2001 ).

Кэндзабуро Оэ родился 31 января 1935 года в Японии в деревне Осэ (ныне часть посёлка Утико ), расположенной в префектуре Эхиме в центре острова Сикоку ; в семье Котаро и Косэки Оэ было семь детей, Кэндзабуро — пятый ребёнок и третий сын [7] . В 1944 году в возрасте девяти лет Оэ почти одновременно лишился опекавшей его бабушки и неожиданно скончавшегося отца [7] . В 1947 году Оэ поступил в школу Осэ средней ступени, затем — в школу посёлка Утико высшей ступени. К этому же времени относится издание им собственноручно переписанных из книг отрывков произведений Достоевского , которые составили небольшую хрестоматию, служившую знакомству его сверстников с творчеством русского классика [5] .

В 1951 году Оэ из-за подробно описанной позднее в повести « Рви ростки, истребляй детёнышей » систематической травли со стороны других школьников перешёл в школу высшей ступени города Мацуяма , административного центра префектуры Эхимэ [8] . В школе Мацуямы он начал писать стихи и стал редактировать литературную секцию школьного журнала «На ладони» ( яп. 掌上 Сё:дзё: ) [7] . Здесь же он познакомился с Дзюдзо Итами , своим будущим шурином ; Оэ и Итами сильно сблизились за время учёбы, проводя много времени в беседах о литературе и за чтением классической китайской поэзии [7] . После окончания школы в марте 1953 года Оэ отправился в Токио , где попытался поступить в Токийский университет , но, не завершив сдачу экзаменов, отказался от этой идеи и уехал в Фудзисава , где прожил до следующего года, посещая подготовительные курсы для того, чтобы позднее вновь попытаться поступить в университет [7] .

В апреле 1954 года Оэ со второго раза поступил на филологический факультет Токийского университета; после поступления поселился в дешёвом пансионе в Токио в районе Накано [7] . В университете началась его литературная деятельность: в сентябре он написал для студенческого театра пьесу «Плач небес», а его первая публикация в том же месяце в студенческом журнале «Гакуэн» (рассказ «Вулкан») принесла и первую литературную премию [7] . До конца года Оэ завершил ещё несколько сочинений малой формы, в том числе пьесу «Летние каникулы»: эти юношеские сочинения писались от случая к случаю и без какой-либо мысли о том, чтобы когда-нибудь стать писателем [7] . В том же году Оэ увлёкся изучением сочинений Паскаля и Камю ; решая, творчество кого из них выбрать в качестве темы дипломной работы, он в конечном счёте остановился на Сартре , приняв к тому же решение ничего (кроме учебников) не читать на французском языке до окончания университета, пока не прочтёт полное собрание сочинений Сартра [7] .

В апреле 1956 года Оэ перешёл на отделение французской литературы филологического факультета Токийского университета, где начал заниматься под руководством профессора Кадзуо Ватанабэ [7] . В сентябре, будучи сценаристом университетского драматического кружка, он написал пьесы «Безротый труп» и «Звериные голоса», последняя из которых была отобрана для участия в университетском конкурсе [7] . Обе пьесы Оэ сочинил в последние дни летних каникул, которые провёл на родном Сикоку: за исключением этих нескольких дней, он посвятил всё лето досрочному выполнению поставленного ранее плана прочтения полного собрания сочинений Сартра в оригинале (первоначальным сроком было окончание университета) [7] .

В мае 1957 года новелла «Чудна́я работа» (переработка написанной ранее пьесы «Звериные голоса») была названа критиком Масахито Ара победителем университетского конкурса, приуроченного к празднованию Первого мая, и затем опубликована в газете Токийского университета [7] . Основой для написания новеллы послужил опыт подработки в университетской больнице, где Оэ следил за трупами людей, разрешивших использование своих тел в медицинских целях после наступления смерти [7] . После публикации в « Майнити симбун » положительной рецензии известного литературного критика Кэн Хирано на «Чудную работу» Оэ получил целый ряд предложений от литературных журналов. Вскоре в журнале « Бунгакукай » опубликована новелла « Высокомерие трупов », которая затем была выдвинута на премию имени Рюноскэ Акутагава , но, несмотря на поддержку находящихся в жюри Ясунари Кавабата , Ясуси Иноуэ и Сэйити Фунабаси , новелла Оэ уступила один голос рассказу Такэси Кайко «Голый король» [7] .

Начиная с 1958 года, Оэ начал активно публиковаться в ведущих литературных журналах Японии (« Гундзо », « Синтё » и др.) [7] . В июле он, наконец, был удостоен премии имени Рюноскэ Акутагава за рассказ «Содержание скотины», хотя члены жюри высказывались о неуместности присуждения премии, так как уже тогда Оэ с трудом можно было отнести к числу нуждающихся в популяризации своих работ литературных дебютантов, на которых ориентирована премия [7] . Тем не менее, награда всё же была присуждена Оэ, так как, по мнению жюри, «Содержание скотины» оказалось единственным из рассматриваемых сочинений, которое соответствовало требуемому уровню [7] . В результате резкого изменения уклада жизни, связанного с неожиданно начавшейся полномасштабной писательской деятельностью, 23-летний Оэ пережил глубокий стресс и попал в больницу после отравления, вызванного передозировкой снотворного : Получив письмо от своего учителя Кадзуо Ватанабэ , где тот написал о необходимости для Оэ перейти от нетривиальности повседневности к нетривиальности произведений, молодой писатель постепенно обрёл душевное равновесие [7] .

Весной 1959 года Оэ окончил филологический факультет Токийского университета с дипломной работой, выполненной под научным руководством Кадзуо Ватанабэ , «Об образах в прозе Сартра» (в аннотации к диплому, написанной на французском языке, Оэ указал на выявленное им фундаментальное несоответствие между образами и стилем изложения в художественных и философских работах Камю и Сартра ) [7] . Диплом получил оценку «хорошо» [7] .

В октябре по приглашению Дзюн Это , редактора литературного журнала « Мита бунгаку », вместе с писателем Синтаро Исихара , режиссёром Сусуму Хани и другими представителями японской интеллигенции Оэ принял участие в круглом столе, приуроченном к выходу октябрьского и ноябрьского выпусков журнала [7] . Выступление Оэ, открывавшее встречу и озаглавленное «Обозлённая молодёжь» [9] , привлекло к себе внимание [7] . На том же круглом столе он познакомился с композитором Тору Такэмицу , с которым до кончины Такэмицу в 1996 году его впоследствии связывала многолетняя дружба. До конца года Оэ переехал в Сэтагая, пригород в западной части Токио, где и проживает до сих пор [7] .

В феврале 1960 года Оэ женился на Юкари Итами, старшей дочери известного киносценариста Мансаку Итами (с Дзюдзо Итами, братом Юкари, Оэ знаком с юности) [7] . В мае в составе третьей японско-китайской литературной делегации вместе с Хироси Нома , Кацуитиро Камэи, Такэси Кайко и другими ведущими японскими писателями Оэ посетил Китайскую Народную Республику , где встретился с Мао Цзэдуном [7] .

В марте 1961 г. Оэ получил угрозы от ультраправых политических группировок, спровоцированные опубликованной ранее повестью «Семнадцатилетний»: издательство было вынуждено принести публичные извинения правым [7] . В том же году в качестве члена оргкомитета Оэ принял участие во внеочередной конференции писателей стран Азии и Африки, проходящей в Токио , но затем в знак протеста против проведённого КНР первого ядерного испытания оставил пост [7] . Значительную часть этого года Оэ провёл в путешествиях по Восточной (по приглашению правительств Болгарии и Польши ) и Западной Европе. Посещённые за время путешествия страны: Болгария , Греция , Италия , Польша , СССР , Франция , Англия . В Париже Оэ встретился с Сартром ; вместе с Сартром и Симоной де Бовуар принял участие в демонстрации против военных действий Франции в Алжире [7] . В декабре вернулся в Японию, после чего в 1962 г. написал посвящённый своему путешествию по Европе сборник путевых заметок «Голос Европы и мой собственный голос» [7] .

В июле 1963 г. в семье Кэндзабуро и Юкари Оэ родился сын Хикари с серьёзным повреждением головного мозга [7] . Ребёнка подвергли первой из серии операций, необходимых для сохранения ему жизни. Позднее у Оэ родились два здоровых ребёнка: дочь Нацумико и сын Сакурао. В августе того же года Оэ посетил Хиросиму вместе с Рёскэ Ясуэ, президентом издательства « Иванами сётэн », и начал собирать информацию для эссе об атомной трагедии Хиросимы: первые заметки, которые впоследствии составили « Хиросимские записки », были опубликованы в октябре следующего года в журнале «Сэкай». Из других событий 1964 г. следует выделить прекращение членства в «Ассоциации японско-китайского культурного обмена» в знак протеста против проведённого КНР первого ядерного испытания и получение премии издательства «Синтёся» за переломный в творчестве Оэ роман « Личный опыт » [7] .

Весной 1965 г. Оэ впервые посетил Окинаву , летом — США , где провёл июль и август в Гарвардском университете , а сентябрь и октябрь — в Атлантик-сити, где встретился с активистами движения за права афроамериканцев, и Ханнибале, Миссури (городе, где провёл своё детство Марк Твен ). В 1966 г. издательство « Синтёся » начало издание первого (6-томного) собрания сочинений Оэ. Издание было завершено в следующем г. В июле 1967 г. в семье Оэ родилась дочь Нацумико ( яп. 菜採子 ). В сентябре Оэ был удостоен премии имени Дзюнъитиро Танидзаки за роман « Футбол 1860 года », в первый же год выдержавший более десяти изданий. В ноябре Оэ вновь посетил Окинаву, куда он отправился для написания репортажа о переговорах премьера Эйсаку Сато с американским президентом Линдоном Джонсоном .

Март 1968 г. Оэ провёл в Аделаиде , Австралия вместе с писателями Хансом Энценсбергером и Мишелем Бютором . В мае вышел в печать английский перевод романа « Личный опыт », нашедший широкий отклик в американской и западноевропейской прессе. После публикации романа на английском языке Оэ посетил США по личному приглашению Барни Россета, президента выпустившего перевод издательства «Grove Press». Пребывание в США составило около трёх недель, за время которых вместе с переводчиком Джоном Натаном он посетил Гарвардский, Колумбийский и Принстонский университеты, где активно участвовал в публичных дискуссиях, читал лекции и давал многочисленные интервью. Осенью, после возвращения из США, Оэ отправился на Окинаву, чтобы поддержать либерального политика Тёбё Яра ( яп. 屋良朝苗 ) в первых с начала американской оккупации публичных выборах. В конце года сын Хикари перенёс последнюю из серии операций на головном мозге. В начале 1969 г. Оэ тяжело пережил утрату скончавшегося в результате несчастного случая Сокэн Фуругэн ( яп. 古堅宗憲 ), близкого друга и борца за освобождение Окинавы от американской оккупации. Получив известие о смерти друга, он в очередной раз отправился на Окинаву.

К концу 1960-х, несмотря на плодотворную литературную деятельность и широкое признание его работ, ещё сложно было представить, что неортодоксальные произведения Оэ получат резонанс в мировом масштабе. Однако Юкио Мисима , фактически потерявшему надежду на получение Нобелевской премии по литературе после присуждения её в 1968 г. Ясунари Кавабата , принадлежат слова, датируемые второй половиной того десятилетия, согласно которым следующим японским нобелевским писателем станет именно Оэ. Отношения с Мисима, столь важные для до сих пор полемизирующего с ним Оэ, многообещающе начавшись с личного приглашения на банкет в его резиденции, быстро переросли в конфликт, обусловленный
Елена Корикова Откровенные Фото
Частный сборник развратницы порно фото бесплатно
Фото красивого порно с дивой на столе