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Diane Kruger lebt seit Jahren im Ausland, dennoch fühlt sie sich weiterhin sehr deutsch.

Diane Kruger ist seit 2018 die Mutter einer Tochter. Zwar lebt die Familie in den USA, dennoch spricht die Schauspielerin "deutsch mit ihr".


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Diane Kruger (45) und Norman Reedus (52) sind seit 2018 Eltern einer kleinen Tochter. Ihre deutschen Wurzeln gibt die in Niedersachsen aufgewachsene Schauspielerin an ihren Nachwuchs weiter. "Ich spreche Deutsch mit ihr, und sie versteht auch alles", erklärt die 45-Jährige im Interview mit der "Gala".

Gewisse Wörter würde die Kleine nur auf Deutsch sagen, "zum Beispiel Pfannkuchen". Doch nicht nur heimische Gerichte kommen bei der Kruger-Familie auf den Tisch - auch die französische Küche scheint es der 45-Jährigen angetan zu haben. "Zum Beispiel eine Lammkeule, die acht Stunden im Ofen schmoren muss. Das liebe ich!"

Diese Vorliebe kommt auch nicht von ungefähr: "Ich habe 25 Jahre in Frankreich gelebt, zurzeit wohnen wir in New York", erzählt die blonde Darstellerin weiter. Zwar verstehe sie unter Heimat die ganze Welt, "aber ich fühle mich schon sehr europäisch und natürlich weiterhin sehr deutsch".

2015 haben sich Diane Kruger und Norman Reedus bei den Dreharbeiten des Films "Sky - Der Himmel in mir", in dem sie die zwei Hauptrollen spielten, kennengelernt. Seit 2016 sind sie in einer Beziehung, die im März 2017 öffentlich wurde. 2018 kam ihre gemeinsame Tochter zur Welt.

Über das Privatleben der Hollywood-Stars ist nur wenig bekannt. Im August 2021 kamen erste Gerüchte auf, dass die beiden sich verlobt haben sollen. Das berichtete unter anderem das "People"-Magazin unter Berufung auf einen Insider. Eine Bestätigung gibt es bis heute nicht.



Mutter eines riesigen Sohnes (König) David?


sie regierte über das östliche Viertel (Damaskus)


Sie gilt als der Erfinder der Weissagung


Sie kann oder darf auch nicht die Ehefrau von Noah oder seinem Sohn Ham sein.


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NAEMA /Naama/ Nahema/Naamah : Hebräischer weiblicher Teufel der Verführung/ eine von vier Frauen des Teufels/ und Dämonen-gebärende


Naama (hebr.: נעמה „lieblich, hold“, auch: NAEMA) ist der Name zweier Frauen, einer Ortschaft und einer Landschaft, die in der Hebräischen Bibel genannt werden.


Im Gen 4,22 EU findet Naama als gemeinsame Tochter des Lamech und der Zilla Erwähnung. Sie stammte demnach von Adams ältestem Sohn Kain ab. Naamas Bruder war Tubal-Kain, der Stammvater aller
Schmiede und Metallhandwerker. Die Bibel erwähnt ferner zwei Halbbrüder Naamas, Jabal und Jubal. Es fällt auf, dass, anders als bei ihren Brüdern, kein besonderer Grund für ihre Erwähnung genannt
wird. Überhaupt ist sie die einzige Frau in der biblischen Urgeschichte, die als Tochter einer anderen Person erscheint. Gewöhnlich finden nur (erstgeborene) Söhne Erwähnung. In den Kommentaren
zum Tanach des Schlomo ben Jizchak, einem bedeutenden Rabbiner des 11. und frühen 12. Jahrhunderts, erscheint sie deshalb als Frau des Noach, deren Name in der Bibel ansonsten unbekannt ist.


Nach dem mittelalterlichen Gelehrten Gregorius Bar-Hebraeus (1225/26–1286) lehrte Naama die Frauen, sich schön zu kleiden und zu frisieren, zu singen und zu tanzen. Sie soll auch die Schminke
erfunden haben. Naama war die erste der Frauen, die später als „Töchter des Kains“ bezeichnet wurden und die Tradition der arabischen Singmädchen (Qaina) eröffneten. Die Qaina sorgten mit ihrer
Gesangskunst und ihren weiblichen Reizen in Weinschenken und herrschaftlichen Festveranstaltungen für die Unterhaltung der männlichen Gäste. Ihre drei Brüder Jubal, Jabal und Tubal-Kain gelten
zusammen als Erfinder der Musik, besonders der Leier Kinnor, des Schmiedehandwerks und der nomadischen Eselszucht.


Zilla´s Kinder, die sie dem Lamech gebar, waren Thubalkain und Naema, welche in der Griechischen Mythe als Hephästos und Aphrodite durch das Band der Ehe vereinigt sind. So wie Ja-bal und Ju-bal,
ist auch Thu-bal Formation eines Wortes, denn die Sylbe BAL bezeichnet das Feuer, und Hephästos heißt ja "Urheber des Feuers".


So heißt auch das Gesetzbuch, des die Sonne anbetenden Zendvolkes, welches bei Homer die Sinthier sind, deren Landesgott Hephästos wird.


Mit Thubal-Kain schließt die Genesis das Geschlechtsregister der Kainiden ab, daher passend der Letzte seines Stammes den Namen des Ahnherrn seinen eigenen Namen beigefügt; und um so passender
war dies, als der Waffenschmied wohl eine Lanze im Namen führen darf.


Welche Lanze hier gemeint ist, nämlich die hasta verilis, ergibt sich daraus, dass die Schöpferin der Materie dem Vulkan vermählt ist. Insofern der Orientalische Name von den Etruskern, die so
viele Elemente in Ihrem Cult aufnahmen, nicht verstanden wurde, dachten sie bald an : vulcus, woraus vulcanus, i.e. Wundenmacher, geworden sein sollte, bald an den Schmiedekünstler, welcher dem
harten Metall durch das Feuer beliebige Formen abgewinnt: daher - Mulci-ber; - v. mulceo oder mulco, mit dem Ambos tätig sein. Mit der Sicherheit wäre Vulcan wie Thubalkain für den Baal Chon,
d.i. für den numidischen Hercules, zu halten, welcher wegen des Feuercults mit dem Moloch identisiert wurde.


Hier wäre Buttmann´s in seinem Mythologus ausgesprochene sinnige Vermutung anzuführen am Orte, dass das Mittelglied zwischen Thubalkain und Vulcan die Telchien der Griechen bilden. So hießen
bekanntlich gewisse kunstgeübte Brüder, die auf Kreta, Rhodus, in Kypros,im Peloponnes sich aufgehalten haben sollen. Von Ihnen berichtet Diodor, dass sie viele Künste erfunden, und zuerst
Bildsäulen gemacht, und Strabo sagt, dass sie Erz und Eisen zu bearbeiten zuerst erfunden, und dem Saturn seine Sichel geschmiedet hätten. Wer erkennt hier nicht den Thubalkain und Vulcan? Denn,
dass Ihrer mehrere sind, dass neben Ihnen die Kyklopen existieren, darf in einer Mythologie nicht befremden, die auch einen Silenus, Satyrus, Faunus, bald in der einfachen Zahl, bald in großer
Menge aufstellt, und die aus zahllosen Dichtungen der verschiedensten Stämme und Zeiten erwachsen sind. Warum sollte Thubalkain sich nicht in die Telchien zerteilt haben können? Die
Übereinstimmung von Thubalkain, Vulcan und Telchien kann nur dem Ungeübten entgehen.


Der Geübte erblickt sogleich in Thubalkain in einen aramäischen Radicalsystem gezerrten Namen, der Ursprünglich Twalkan oder Twalkain gelautet haben kann, von welcher Form, in Vulcan der erste,
in Telchien der Zweite Consonant einer weicheren Aussprache wich.


Wir sind Buttmann soweit gefolgt, nicht um die Verwandschaft der Telchien mit Thubalkain außer Zweifel zu setzen, was nicht so leicht Beweisbar wäre, aber es genügt uns, die Übereinstimmung des
biblischen Namens für den ersten Waffenschmied mit jenem des griechischen Feuerkünstlers gesichert zu haben, und wir wenden uns nun zu Naema, der Göttin des Planeten Venus, wofür sie auch schon
die Rabbinen anerkannt haben, indem sie sie auch zum Kebsweibe des Vaters von Kain, nämlich des Sammael (Mars) machen, und zur Mutter des Unzüchtigen Dämons Asmodi (Ashmodai). Nachts lege sie
sich zu den Männern, um sich mit Ihnen zu begatten, lauter Andeutungen auf die heidnischen Vorstellungen der Venus. Naema heißt wörtlich: die Liebliche; dieses Prädicat passt vorzugsweise
auf die Liebesgöttin.


Aber weil Kain abwechselnd mit seinem Erzeuger Sammael als Urheber der Sinneslust bezeichnet wird, die den Fall der Engel nach sich zog, so durfte Naema nicht unter den Kainiden vermisst werden,
so wie auch aus dem Himmel gestürzte Hephästos - Vulcan (wegen deswelben, bei den ältesten Griechen herrschenden Vorstellungsweise) die Liebesgöttin zur Gemahlin erhält.


Überdies soll, dem Buche Sohar zufolge, Naema schon zu Kains Zeiten gelebt haben, weil sie gleich nach dessen Brudermord an Eva´s Stelle das Lager Adams geteilt, und neben der Nachtgöttin
Lillith, bald mit Sammael, Asmodi und Adam Dämonen gezeugt habe.


Naema ist nach dem Thalmud eines der beiden Kinder Kains, die nach seinem Tode aus dessen unreinen Geist geboren wurden. 


Sie gehört zu den vier bösen, Dämonen zeugenden Fauen ( Lilith, Machalath, Igereth, Naema).


Ihr Bruder ist Thubal-Cain, ein Incubus und Dämonenerzeuger.


Naema gilt auch als Mutter und spätere Geliebte des Dämons Asmodeus.


Man würde denken, dass es leicht wäre herauszufinden, wer und was dieses Wesen / diese Person ist,


Aber bei der Erforschung von Naamah beweist dies nicht den Fall & sehr verwirrend!


Es gibt nicht nur eine Geschichte von ihr, sondern auch andere:


Gemäß der Überlieferung wurde Naamah direkt von Gott erschaffen, ebenso wie Eva und Lilith.


Naamah und Lilith lebten an der Küste des Roten Meeres, wo sie von Gott vertrieben wurden.


Naamah Aussehen ist ähnlich zu Lilith,


Naamah war die Frau von Shamadon und die Vereinigung mit diesem Feind produzierte Asmodeus (Asmedai), der König der Dämonen.


Auch Sohar zufolge korrumpierte Naamah Uzza und Azael.


Als eine der vier Demonessen der heiligen Sexualität ist Naamah eine wichtige Göttin innerhalb der Traditionen vieler theistischer Satanisten
und Dämonolatoren. Naamahs Name bedeutet "angenehm"und sie gilt als eine Göttin der Weissagung. Andere Varianten ihres Namens
sind Na'amah, Maamah, Nahemoth, Naema und Nahemah. Diese Schreibweisen finden sich oft in verschiedenen Grimoires und kabbalistischen Schriften in Bezug auf ihren
angeblichen Status unter pseudochristlichen Okkultisten als ein unheimliches Wesen, das mit Übeltaten verbunden ist.

Naamahs Herkunft ist unklar. Die Gelehrten sind sich nicht darüber einig, in welcher Weise Sie zuerst in der Mythologie auftaucht oder
wie genau sie als eine Demonesse der heiligen sexualität identifiziert wurde. Der Zohar zeigt Naamah als gefallenen Engel und eine der vier Bräute von Sammael
neben Lilith, Eiseth Zenunim und Agerath bat Machaloth. In der Zoharistischen Tradition soll Naamah und ihre Schwester Demoness, Lilith, Adam in Form von
Succubi-Verpaarung mit ihm besucht und eine große Anzahl von dämonischen Nachkommen getragen haben. Eine solche Legende legt nahe, dass der Dämonenprinz Asmodeus
das Produkt des Liebesspiels zwischen Naamah und Adam war. Ein weiterer Bericht über die Geburt von Asmodeus besagt, dass Agerath bat Machaloth, nicht Naamah, die
Mutter des Dämonen war, dessen Vater König David war.

Kabbalistisch ist Naamahs Rolle sehr ausgeprägt - zumindest im Kontext des Qliphoth. Sie ist mit der Richtung von Nordwesten
ausgerichtet, die mit Abaddon verbunden ist, und wird als eine hockende Frau mit einem Tierkörper dargestellt, die Erde isst, während Sie über den Boden kriecht. Obwohl diese Darstellung seltsam anmutet, ist sie ziemlich passend, wenn man bedenkt, dass Naamah zu den meisten Dämonolatoren zählt, die eine Göttin der Erde sind.
Diese Überlegung wird durch die Tatsache gestützt, dass Kabbalistisch die zehnte Anti-Sephirah von Malkuth (die auf dem Baum des Lebens als "Königreich" bekannt ist und
mit der Erde verbunden ist), die als "Lilith" bekannt ist, aber nicht zu verwechseln ist mit der Göttin, Lilith. Naamah dient auch als Pförtner und Psychopomp,
die verstorbene Seelen treffen und leiten, wenn sie von ihrer inkarnierten Existenz in das unkarnierte Reich des Geistes übergehen. Sie strahlt Liebe und
Beruhigung aus, während sie jede Seele durch das Tor und jenseits des Schattens des Todes zu den anderen Welten führt, die auf der Lauer liegen. Sie kann auch als
ein spiritueller Torhüter dienen, der als Brücke zwischen den unsichtbaren Bereichen und den kausalen und sicher kommunizierenden Botschaften an das Individuum aus den Jenseits- und
Jenseitszeiten fungiert. Sie ist auch eine Matronengöttin der Kreaturen in der natürlichen Welt, die allen in Gefahr befindlichen Pflanzen und Tieren Heilung und
neues Leben bringt. Sie wohnt in einem üppigen und fruchtbaren, nächtlichen Garten voller seltsamer, aber wunderschöner Flora.

Zusätzlich zu Ihrer Herrschaft der zehnten Sephirothischen und Anti-Sephirothischen Sphären von Malkuth und Lilith, ist Naamah auch auf den 31. Pfad ausgerichtet, der
als Sekhel Temidi oder der Pfad der ewigen Intelligenz auf dem Baum des Lebens und dem Element des Feuers bekannt ist und auf Sie hinweist Assoziation mit Sexualität und Leidenschaft.
Naamahs Natur kann somit als primär mit der Erde ausgerichtet angesehen werden, aber sekundär Aspekte von Feuer und Wasser beinhalten. Naamah ist vielleicht die nährendste der Vier Königinnen und ist immer bestrebt, Ihren Kindern Trost und Sicherheit zu geben. So schreibe ich Ihrer
Natur das Element der Erde als das primäre Element und das Element des Wassers als das sekundäre Element zu - und erkenne die Rolle des Feuers in ihrer Natur als eine Göttin der
leidenschaftlichen Liebe an. Naamah bietet auch Ruhe für di
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