Seul avec un bon corps

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Rachel Dufour

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Des enseignements texte et audio pour grandir dans la foi et vous ressourcer !
En préparant cet article, j’ai été très surprise par l’amplitude de ce qui se trouve sur la sexualité et la Bible. Cela va de l’affirmation que la Bible ne parle pas du tout de sexualité jusqu’à la justification des choses les plus abominables, Bible en main ! Dieu nous a laissé la Bible pour que nous puissions lire et comprendre Ses paroles. La vérité trouvée dans la Parole de Dieu nous affranchi, n’est ce pas ? Jésus dit « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira. » Jean 8 :31-32…

Regardons ensemble ce que la Bible dit à propos de ce délicat sujet qu’est la sexualité, de l’homme et de la femme devenant un seul corps.

Pourquoi Satan s’acharne t-il autant à pervertir ce cadeau que Dieu a voulu pour l’homme et la femme avant l’intervention du serpent (fin de Genèse 2, début de Genèse 3) ? C’est Terry Wier, dans son excellent livre « Holy Sex » qui m’a aidé à pousser cette réflexion : Quand Dieu « créa l’homme à son image, Il le créa à l’image de Dieu, Il créa l’homme et la femme. » Genèse 1 :27. L’union physique de l’homme et de la femme est l’image la plus marquante que Dieu utilise pour illustrer sa relation avec ses enfants. En lisant la Bible de l’ancien au nouveau testament, on constate une progression de cette relation que Dieu désire avoir avec nous : Maître à esclave, Ami à ami, Père à enfant, et l’ultime niveau de relation, Mari à femme. Le point culminant se trouve dans l’apocalypse 19:7-9 ; 21:9-27. (les Noces de l’Agneau);

Satan s’attaque à salir la sexualité parce que c’est le coeur de l’image que Dieu a choisie pour représenter Sa relation avec nous !

Regardons 1 Jean 3 :9 en détail : « Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pas pécher, parce qu’il est né de Dieu.». En grec, le mot semence est “sperma”. Intéressant, n’est ce pas ? Dieu veut que nous puissions porter Ses enfants spirituellement ainsi que les fruits de l’Esprit.

La relation de Dieu avec son Église est donc un mariage d’amour, de passion, et d’intimité, une relation avec « un seul corps, une seule âme et un seul esprit ».

Reprenons donc pleinement ce que le diable essaye de nous voler et considérons l’importance et l’impact de la relation sexuelle entre un homme et sa femme. C’est une loi naturelle qui veut que quand un homme et une femme s’unissent physiquement devant Dieu ils ne sont plus qu’un. Cette union est si forte que Dieu lui a donné comme résultat la création d’un nouvel être.

Savez vous que le sperme de l’homme contient un composant qui diminue les défenses immunitaires de la femme de façon temporaire pour que son corps ait le temps de s’habituer à cette nouvelle substance et ne la traite pas comme une infection bactérienne ? Le système immunitaire de la femme apprend donc à reconnaître et accepter les cellules de son mari qui deviendront la moitié du code génétique de leur enfant…

Savez vous que le niveau de testostérone du mari se synchronise avec le cycle mensuelle de sa femme pour que leur niveau de désir soit ajusté et rende plus facile la conception ? Savez vous qu’une femme exposée régulièrement à la transpiration de son mari a un cycle qui se régularise plus facilement ?

Il y a bien des mystères dans la chimie entre un mari et sa femme que Dieu a prévue dans leur sexualité pour les liés l’un à l’autre.

En contre partie, à cause de cette dimension qui est bien plus qu’un simple acte physique entre un homme et une femme au moment de leur union sexuelle, on peut considérer qu’une personne ayant des relations physiques avec 9 partenaires dans sa vie, chacun ayant eu pour eux mêmes 9 partenaires, s’est exposée potentiellement aux maladies sexuellement transmissibles de toutes les autres personnes qui ont partagé leur intimité, soit 511 partenaires ! (Most people Underestimate AIDS risks from ‘Phantom’ Sex Partners, AIDS weekly, 18 juillet 1994).

Gardons nous purs, la sexualité a toute sa place à l’intérieur d’un couple marié ! 1 Corinthiens 6 :18 L’union de l’homme et de la femme se matérialise en devenant un seul corps et c’est un don de Dieu… 3 règles d’or pour explorer la sexualité : Expérience approuvée par Dieu, ne causant aucun mal à son partenaire, n’engendrant aucune humiliation pour son partenaire. Et le jardin d’Eden nous est ouvert pour pouvoir profiter l’un de l’autre comme Dieu l’a voulu pour ses enfants.

L’union de l’homme et la femme au niveau physique a aussi des répercutions au
niveau de l’âme et de l’esprit... à suivre !
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un regard catholique sur l'amour et la sexualité, d'après Jean-Paul II
L'Église "corps du Christ" fait partie de ces images qui, bien que censées épicer notre foi, ne font bien souvent qu'affadir la soupe homilétique de certains de nos -cependant aimés- curés. C'est l'inconvénient d'une culture chrétienne très riche : cédant à la tentation du zapping, nous risquons souvent de créer des lieux communs théologiques. Je me suis dit un jour, entendant un prêtre parler devant un public assoupi du Christ "exégèse du Père", qu'il faudrait que j'en fasse un dictionnaire 1 . 
Cette semaine, cependant, l'Église va peut-être nous empêcher de nous flatter de théologie conceptuelle en nous ramenant à des réalités concrètes : elle nous invite en effet à réfléchir sur l'unité des chrétiens. Quoi de plus concret ? Aujourd'hui, tout en conduisant, je me demandais, dans la perspective de cette semaine de prière, ce que cela voulait dire pour moi. C'est l'autoradio, alors branché sur Radio Notre-Dame / Fréquence Protestante, qui a commencé à m'apporter la réponse.
Les journalistes évoquaient le rôle de la Cimade , qui vient chaque jour en aide aux réfugiés politiques et demandeurs d'asile -assez mal traités par l'état- en leur rendant visite, mais surtout en leur fournissant une aide juridique dont la qualité est justement et unaniment reconnue, même par les pouvoirs publics 2 . Eh bien figurez-vous que cette Cimade est une émanation de la Fédération Protestante de France , qui a tout bonnement pris le Christ au sérieux et au pied de la lettre quand Il disait « j'étais étranger, et vous m'avez accueilli [...] ; j'étais en prison et vous êtes venus vers moi » 3 .
" A toute époque, à la vérité, et en toute nation, Dieu a tenu pour agréable quiconque le craint et pratique la justice " dit le catéchisme 4 . Tous, lorsque 'ils donnent (un peu de) leur vie pour leurs frères, sont bénis du Père . Les protestants de la Cimade vont plus loin : ils voient dans le pauvre, dans celui qui souffre, l'étranger, le Christ. Ils reconnaissent que c'est par amour du Christ qu'ils prennent soin de leurs frères .
Peut-être avez-vous déjà eu une migraine ophtalmique.. on a dans ces cas-là envie de s'arracher l'oeil ou de se jeter la tête contre le mur pour que ça cesse mais on se raisonne, car l'on connaît la valeur de notre oeil et de notre tête. Nous aussi -quelle que soit notre sensibilité- avons pu cette année, à telle ou telle occasion "avoir mal à l'Église". On a pu être tenté par le rejet de l'autre . Jean-Paul II nous a montré qu'on ne peut être coureur de fond en courant avec un seul poumon ; Benoît XVI prend soin d'une infection pour qu'elle ne devienne pas nécrose puis gangrène. A nous revient l'unique responsabilité de ne pas remuer le couteau dans la plaie. 
Laïcs et clercs ; tradis et charismatiques ; catholiques et protestants ; hommes et femmes ; dominicains et jésuites :p... Notre esprit, habitué à procéder par séparation, formaté au thèse-antithèse, nous pousse à jouer la carte de l'opposition, à alimenter les antagonismes et nourrir les dissensions. Rappelons-nous que ce ' et ' doit signifier pour nous par, avec et en .
Il ne s'agit pas là, pour l'un ou l'autre de se réclamer du Christ, pour se justifier face à autrui en disant "j'ai le Christ avec moi, tu es dans l'erreur". Mais quand le bateau tangue, il faut garder les yeux sur un point fixe. Notre unique point fixe, c'est le Christ. Tout a été fait par Lui, avec Lui et en Lui . Gardons les yeux rivés sur Lui et remettons-Lui les membres malades, les membres plus faibles. Ecoutons Saint-Paul dans la lecture de demain 5 .
 L'oeil ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi » ; la tête
ne peut pas dire aux pieds : « Je n'ai pas besoin de vous ».
Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus délicates sont
indispensables. Et celles qui passent pour moins respectables, c'est elles que nous
traitons avec plus de respect ; celles qui sont moins décentes, nous les
traitons plus décemment ; pour celles qui sont décentes, ce n'est pas nécessaire.
Dieu a organisé le corps de telle façon qu'on porte plus de respect à ce qui en est le plus
dépourvu : il a voulu qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les
différents membres aient tous le souci les uns des autres.
Saint-Paul a donné l'intuition aux Corinthiens, et il a confié aux Romains 6 le programme :
 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu , ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion , mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.
Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée,
que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi;
que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère;
que celui qui enseigne s’attache à son enseignement,
et celui qui exhorte à l’exhortation.
Que celui qui donne le fasse avec libéralité;
que celui qui préside le fasse avec zèle;
que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.
Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur; attachez-vous fortement au bien.
Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres; par honneur, usez de prévenances réciproques.
Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d’esprit. Servez le Seigneur. Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière. Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l’hospitalité.
Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas. 
Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent; pleurez avec ceux qui pleurent.
Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N’aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.
Les prêtres (et séminaristes) ont leur «Forum Wahou!» ! Tandis que plus de 4000 personnes ont déjà pu découvrir la Théologie du Corps de Jean-Paul II, lors de 19 Forums organisés par les diocèses, et qu'autant d'autres sont en préparation pour 2018, et après le succès du premier Forum " rien que pour les prêtres " à Paris, une nouvelle édition de "Wahou Prêtres" est annoncé à Ars en janvier 2018 .


Susan reclining in striated light | Crédit photo: artmyers.com





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