Seriam os cogumelos alucinógenos responsáveis pela evolução humana?

@Cogumelos_Magicos

De acordo com a Teoria do ''Stoned Ape'' desenvolvida por Terence McKenna, o consumo de cogumelos mágicos pode ter mudado profundamente os cérebros dos seres humanos

Como o cérebro humano triplicou de tamanho em apenas dois milhões de anos?

A teoria do Stoned Ape, teoria do macaco ou macaco chapado, para os mais íntimos, começa com nossos ancestrais, tais como o Homo Erectus, uma espécie agora extinta de hominídeos que se ergueu e se tornou o primeiro de nossos ancestrais a se mover para além de um único continente.

Cerca de dois milhões de anos atrás, esses hominídeos, alguns dos quais eventualmente evoluíram para o Homo sapiens, começaram a expandir seu alcance além da África, indo para a Ásia e a Europa. Á medida que esses antigos parentes dos seres humanos começaram suas jornadas, suas escolhas alimentares se expandiram à medida que caçavam animais e se alimentavam em novos ambientes. Suas dietas eram diversas, comiam plantas, rastrearam animais e comiam fungos, que eram encontrados no esterco dos animais, durante a caca.

Em 1992, o etnobotânico e defensor dos psicodélicos Terence McKenna argumentou no livro ''Food of the Gods'' ou A Comida dos Deuses, que a explicação mais razoável, no desenvolvimento rápido do cérebro humano em um curto período de tempo e o que permitiu o Homo erectus evoluir para o Homo sapiens foi seu encontro com cogumelos mágicos e psilocibina, o composto psicodélico dentro deles, nessa jornada evolutiva. Ele chamou isso de A Hipótese do Macaco.

Houve uma duplicação repentina do cérebro humano 200.000 anos atrás. Do ponto de vista evolutivo, é uma expansão extraordinária. E não há explicação cientifica para esse aumento repentino

O que poderia ter acontecido, para essa mudança tão repentina entre Homo Erectus e Homo Sapiens?

As evidências dos registros de fósseis humanos datados de dois milhões de anos, de fato mostram aumentos no tamanho do corpo e do cérebro dos Homos Erectus e tem sido cada vez mais aceitas pela comunidade cientifica, como mostra o artigo

Pesquisas descobriram que 23 primatas diferentes - incluindo humanos - adicionaram cogumelos em suas dietas ao longo de séculos de evolução. Parece ter havido uma profunda diferença nas habilidades cognitivas entre os primeiros Homo sapiens e nosso predecessor imediato, o Homo erectus.

Claro, erectus ficou de pé - um grande, hum, passo à frente - mas o que podemos perceber é que com o surgimento do Homo sapiens, vemos traços de arte, pictografia e uso de ferramentas, e acreditamos também que sejam suas primeiras incursões na linguagem.

Por que não cogumelos?

Segundo Paul Stamets, micologista dedicado há mais de 40 anos, o caminho percorrido pelos hominídeos em seu período de evolução

ironicamente coincide com uma região muito vasta na proliferação de cogumelos alucinógenos

o grupo de humanos primitivos havia entrado caminho pela savana e passando pelos cogumelos, partir do esterco dos animais. A ideia de McKenna, para Stamets, constitui uma "hipótese muito, muito plausível para a evolução repentina do Homo sapiens de nossos parentes primatas", mesmo que seja improvável.

“McKenna, o escritor da teoria, postulou que a psilocibina fez com que as capacidades de processamento de informações do cérebro primitivo se reorganizassem rapidamente, o que por sua vez deu início à rápida evolução da cognição que levou à arte, linguagem e tecnologia primitivas escritas no registro arqueológico do Homo sapiens. Como humanos primitivos, ele disse que "comemos nosso caminho para uma consciência superior" consumindo esses cogumelos, que, segundo ele, cresceram a partir de esterco animal. A psilocibina, disse ele, nos trouxe "para fora da mente animal e para o mundo da fala articulada e da imaginação"

Segundo McKenna a ingestão desses cogumelos criou uma série de efeitos cognitivos importantes que produziram vantagens evolutivas significativas. Entre eles está um efeito definitivo na habilidade visual que teria dado vantagens evolutivas aos hominídeos por meio da habilidade de caça (Fischer, Hill, Thatcher e Scheib, 1970).

“Eu acho que, como qualquer coisa, possivelmente há alguma verdade no que ele [McKenna] diz”, o paleontólogo Martin Lockley, Ph.D. Lockley, autor de um livro chamado How Humanity Came Into Being,

Porem, há um grande problema com o raciocínio de McKenna: acreditar na hipótese do macaco, que postula que nossos ancestrais usaram cogumelos, e consequentemente, tornaram-se conscientes, também significa concordar que houve uma causa singular para o surgimento da consciência. A maioria dos cientistas, incluindo Lockley, acha que foi muito menos direto do que isso.

Afinal, a consciência é uma coisa muito complexa que estamos apenas começando a entender. Os antropólogos geralmente aceitam que é uma função da mente humana envolvida em receber e processar informações que evoluíram ao longo de milênios de seleção natural.

Um estado de consciência compreende uma percepção de múltiplas experiências qualitativas: sensações e sentimentos, as nuances das qualidades sensoriais e processos cognitivos, como pensamento avaliativo e memória. Em 2016, os cientistas identificaram onde tudo isso vive no cérebro, descobrindo uma ligação física entre as regiões do cérebro associadas à excitação e consciência.

A teoria de McKenna atribui a totalidade deste fenômeno complicado a uma única faísca; para ele, os cogumelos com psilocibina foram o “catalisador evolutivo” que despertou a consciência ao levar os primeiros humanos a se envolverem em experiências como sexo, vínculo comunitário e espiritualidade. A maioria dos cientistas argumentaria que a explicação de McKenna é excessivamente, e talvez ingenuamente, simplista.

E, no entanto, eles ficam igualmente perplexos quando solicitados a responder à pergunta que está na raiz do debate sobre a hipótese do macaco e a pesquisa da consciência em geral: como a consciência evoluiu? Se não foram os cogumelos psicodélicos que iniciaram o processo, o que o fez?

Michael Graziano, Ph.D., professor de psicologia e neurociência na Universidade de Princeton que estuda a consciência, não tinha ouvido falar da teoria do macaco , mas concorda que a evolução da consciência humana está de alguma forma ligada à formação de comunidades.

Em sua própria teoria, ele argumenta que os cérebros tiveram que desenvolver a capacidade de compreender experiências subjetivas para atender às necessidades sociais. Uma vez que era evolutivamente benéfico ser socialmente inteligente, diz ele, é razoável acreditar que a consciência evoluiu como uma tática de sobrevivência.

“É possível que a consciência tenha surgido em parte para monitorar, compreender e prever outras criaturas, e então voltamos a mesma habilidade para dentro, monitorando e modelando a nós mesmos”, disse Graziano.

“Ou pode ser que a consciência tenha surgido muito antes, quando o foco básico de atenção emergiu pela primeira vez, e que está relacionado à capacidade de concentrar os recursos do cérebro em um número limitado de sinais. Isso o colocaria bem no início da evolução, talvez meio bilhão de anos atrás. ”

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