Серафим

шляпник

статус: жив

Рост: 190,2

голос:

( английский - thalleous sendaris) (китайский - camu pgr) (корейский- diluc ) (японский- the baron )

история персонажа

История 1

Серафим не знал, что значит "дом". В Отелье это слово не использовали — его заменяли другими: обитель, место подготовки, дом служения.

Но ни одно из них не означало безопасность. Там дети жили по расписанию, в котором не было личного времени: молитва, проверка осанки, изучение текстов, наказание за ошибки. Спали мало, говорили тихо, смотрели вниз. Любая индивидуальность считалась шумом, от которого нужно избавиться. Серафим быстро понял правила. Он был тихим ребёнком, наблюдательным, слишком внимательным к миру и именно это сделало его «перспективным».

Учителя не любили шумных, но ещё больше они любили тех, кого можно было сломать аккуратно. Его левую руку начали "исправлять" очень рано: фиксировали в неудобных положениях, заставляли держать предметы, пока пальцы не немели, учили не реагировать на боль.

— Плоть должна подчиняться, — говорили ему.

И он подчинялся, он всегда подчинялся тем, в кого верил, в кого вложил свою жизнь.

История 2

Глаз он потерял не сразу. Сначала это были "уроки зрения" : долгое наблюдение за ярким светом, запрет поворачивать голову, наказания за неправильный взгляд. Ему говорили, что слабость мешает видеть истину. Со временем левый глаз начал хуже реагировать на свет, потом перестал различать формы, а потом просто погас. Ему сказали, что это не потеря, а очищение.

— Теперь ты смотришь правильно, — произнёс учитель, поправляя его подбородок, чтобы тот смотрел на него.

Серафим поверил. Он вообще верил всему, что звучало уверенно. В Отелье вера была не чувством, а дисциплиной. Там учили, что сомнение — это грязь, а боль — доказательство приближения к смыслу. И он учился терпеть. Лучше других. Его даже начали ставить в пример как идеальный 'Для этого. "'

История 3

Когда мальчику было около тринадцати, его назвали "сосудом" .

Это не было почётом в привычном понимании — скорее подтверждением, что он достаточно пустой, чтобы в него можно было что-то вложить, веру, например .

Ритуалы стали чаще, тише и тяжелее. Его учили стоять неподвижно часами, не менять выражение лица, держать спину идеально ровной.

Улыбка стала обязательной частью обучения и визитной картой парня.

«Сосуд не должен выглядеть сломанным», говорили ему и буквально поднимали уголки губ пальцами, если он не справлялся сам.

Он запомнил это телом.

Если больно — улыбаться.

Если страшно — улыбаться.

Если внутри пусто — улыбаться всё равно.

Главный ритуал почти состоялся. Его поставили на колени в зале с белыми тканями и свечами, читали молитвы так, будто это был приговор а не благословение.

Он не сопротивлялся. Серафим никогда не сопротивлялся своей "вере" ...Но в какой-то момент что-то в нём не выдержало — не громко, совсем не резко, просто ... И этого оказалось достаточно, чтобы его признали "негодным сосудом".

История 4

Он не помнил момент, когда всё пошло не так — только резкое нарушение тишины. Смех. Не молитва а смех, который не должен был существовать там вообще. Человек в шляпе и закрытым лицом вошёл в пространство ритуала так, будто оно не имело власти над ним. Он посмотрел на Серафима долго, почти внимательно, и промолвил.

—Ты правда думаешь, что это нормально?

Серафим не понял вопроса. Для него это было нормально. Всегда было.

Но дальше всё произошло быстро: его подняли с пола, взяли на руки и увели из этого"божественного мести" , не спрашивая разрешения.

Никто не остановил. Никто не смог. Всем было страшно двинуться в присутствии шляпника .

В тот момент он должен был умереть или стать завершённым "сосудом", но вместо этого его просто забрали.

Потом настал другой мир — без приказов, без молитв, без требований улыбаться,но улыбка осталась — привычка глубже боли. И теперь, когда он смотрит на Шляпников, кого он называет своими Богами, он всё ещё улыбается спокойно и лениво, потому что не умеет иначе. И иногда ему кажется, что не он был спасён из Отелье, а что оно всё ещё живёт внутри него — просто больше никто не заставляет его в это верить вслух.

Доп информация

 человек

худой , низкая физ. подготовка

цель\ мотивация

найти место покоя

Стороны 

Сильные : наблюдательный, преданный, адаптивный , терпеливый

Слабые : подчиняемый , зависит от одобрения, эмоцианально закрыт и теряет себя

Характер :

Тихая притягательность с мягкими, ленивыми движениями, за которыми скрывается острый ум и опасная уверенность; он выглядит спокойным и расслабленным, но в этом спокойствии чувствуется привычка держать дистанцию и лёгкая, почти насмешливая нежность к тем, кого он всё же подпустил к себе.

Серафим после Отелье изменился внешне: чаще улыбается, стал мягче, иногда шутит, но эта улыбка скорее выученная привычка.

Внутри он всё ещё напряжён внутри.

Подчинение осталось как рефлекс — он может автоматически соглашаться и подстраиваться под других, не всегда осознавая это сразу.

Иногда маска исчезает: улыбка пропадает резко, лицо становится пустым и “стеклянным”. В такие моменты он просто есть, без роли и защиты, но это длится недолго — он быстро возвращает привычную улыбку.

Отношение с другим:

агуин - его спаситель, как отец

сасаран, рестис - уважает их,друзья

ининния - сестренка, но не обращает внимание на Серафима