Семья: свобода или рабство?
Либертарианская партия: Москва
День семьи, любви и верности. Звучит красиво? Как много слов мы слышим про важность этих вещей для общества. При этом, думаю, все уже знают историю самого праздника: святых Петра и Февронию, для которых при жизни важность религиозных обетов оказалась более значима, чем та самая семья и любовь.
Говоря про этот праздник, нельзя не заметить его очевидную противоречивость. Всегда ли в семье есть любовь и верность? Всегда ли любовь совместима с семьей и верностью? Всегда ли верность означает любовь?
Всем привет, я – феминистка, полиаморка и либертарианка. И сегодня мы с вами критически взглянем на те самые «традиционные ценности».
Глава первая. Семья.
Государство и социум постоянно говорят нам про важность семьи. Про то, что семья – это ячейка общества. Но те семьи, которые способны создать хотя бы видимость благополучия, сегодня скорее исключение, чем правило. Почему же? Потому что семья – это не только про маму, папу и детей. Семья это про доверие всех ее членов друг другу.
Но государству не выгодно чтобы люди доверяли друг другу больше чем ему самому. Облечённые властью боятся, что такие семьи будут порождать не только рабочую и военную силу, но и диссидентские настроения. Государственные монополии в сфере банков и застройщиков опасаются, что благополучные семьи с хорошими отношениями друг с другом будут покупать меньше жилплощади в человейниках. Нам стараются не позволить даже мысли, что полноценной семьёй может стать любой партнёрский союз с духовно близкими людьми. Понятие семьи ограничивают стандартной формулой «папа, мама, дети». Множество семей, не соответствующие этому представлению, могли быть счастливы, но вынуждены чувствовать себя неполноценными. Любое отклонение от этого канона, и вы с любимым человеком превращаетесь в порицаемых изгоев. В худшем случае – в преступников.
Глава вторая. Любовь.
Как много в этом слове разного: любовь романтическая, любовь к своим родителям, любовь к своим детям, христианская любовь к людям, в конце концов. Объединяет их то, что на все эти виды любви государство накладывает свои лапы. На романтическую любовь, когда запрещает однополые или полиаморные союзы. На любовь детей и родителей друг к другу, искусственно разделяя и стравливая при помощью пропаганды старшее поколение с младшим. На христианскую любовь ко всем людям, с раннего детства заставляя своих граждан посещать «пятиминутки ненависти» в школах, где процветает травля, швыряя людей в военные и репрессивные кампании.
При этом государство охотно плодит нелюбовь, вынуждая оставаться в браке тех кто друг друга уже не любят, заставляя рожать нелюбимого и нежеланного ребенка путем запрета или существенного ограничения абортов, не давая возможности детям уйти от домашнего насилия, а после обязывая переживших всё это детей заботиться о нелюбимых родителях, когда те достигнут нетрудоспособности. И ежедневно государство с помощью СМИ разжигает ненависть по различным признакам (от сексуальной ориентации до цвета паспорта) вместо христианской любви, милосердия и принятия других людей.
Глава третья. Верность.
Самое странное из всех слов в этой статье. Обычно государство под этим словом подразумевает одного полового партнера хотя бы в период отношений, а лучше – за всю жизнь. В реальности такие истории случаются не намного чаще, чем встречи со сказочными единорогами. Да и в прошлом это было не самым распространенным явлением. Достаточно вспомнить произведение Шолохова «Тихий Дон».
Агенты государства утверждают: «Во что бы то ни стало, продолжай терпеть». Как бы сильно ранен, разочарован или несчастлив ты ни оказался в результате своего выбора – смирись с ним. У тебя не существует права на ошибку. Это и есть казённое понимание верности.
Трагедия в том что многие принимают это понимание на веру – из-за недостатка рефлексии. А кто-то транслирует такое понимание потому что им это банально выгодно, потому что иначе они боятся не удержать партнёра.
Под таким давлением некоторые начинает вовсе избегать вступать в близкие отношения с людьми, боясь ошибиться. Другие, сделав неудачный выбор, начинают обманывать своего партнёра, которому боятся открыть свои чувства и мысли, или же боясь общественного порицания. А третьи, глядя на это, начинают подозревать в неискренности уже собственного партнёра. Именно эта среда тотального недоверия порождает ревность и измены.
Но зачем государству так важна эта пресловутая «верность»? Всё просто: ради предсказуемости и власти. Слишком неудобно управлять людьми, которые не привязываются к людям, идеям и ценностям один раз и на всю жизнь.
Что же в итоге?
Государство слепило кадавра, который неприятен никому. Семья из не любящих и не доверяющих друг другу людей. С нелюбимыми детьми, рождёнными в результате репродуктивного насилия над женщинами. И верность, которую хранят вопреки своим истинным чувствам, убивая любовь внутри себя. Всё это ради власти.
Так что же, теперь нам стоит смириться с тем, что семья – это путь в несчастливую жизнь? Оставить мечты о счастливом союзе любящих людей? Но ведь семья существовала еще до возникновения государства, просто теперь власть ее хочет монополизировать для собственной пользы.
Так можно ли по-другому?
Можно.
Первое, что нужно для создания счастливой семьи, это хороший уровень рефлексии. Несчастный, не понявший самого себя человек вряд ли сможет построить здоровые отношения. И уж тем более, если в этой семье появятся дети, он вряд ли сможет хорошо их воспитать. Второе – это, разумеется, сочувствие и эмпатия, подкрепленная умением разговаривать «словами через рот». Без коммуникации, но коммуникации с любовью и бережным отношением так же маловероятно счастливое существование нескольких людей друг с другом. А вот дальше – сложнее. Потому что очень часто мы понимаем, что наши желания и представления о счастье не совпадает с общепринятым «не пьёт, не бьёт, чего тебе еще надо». Очень часто нужно пойти против установок общества, а это страшно. Очень часто нужно сделать аборт, чтобы не предать себя. Нужно не бояться открыться человеку, если это нетрадиционный формат отношений. Иногда нужно сказать, что отношения пора заканчивать, потому что любовь ушла. Это, действительно, сложно. Но лучше так, чем потом всю жизнь жалеть о непринятом решении.
В этот день хочется пожелать вам понять, кто на самом деле ваша семья и какой ее формат вы бы хотели видеть. Завести столько детей, сколько вы сможете полюбить (начиная с нуля). И искренних отношений, построенных на доверии и сочувствии, а не на чувстве «долга перед обществом и государством».
Евгения Сахнова