Семантика образа трех ведьм в трагедии Шекспира "Макбет"

Про Шекспира часто говорят, как про писателя, повлиявшего на мировую и, в особенности, на английскую, литературу. В его пьесах не редко присутствуют герои, обладающие инфернальной и сверхъестественной природой, образ Призрака отца Гамлета и вопрос реальности и фантазии стал важной ветвью в истории практики искусства, повлияв на формирование жанра готического романа. С этой точки зрения интересно рассмотреть природу некоторых «готических» образов, представленных в творчестве английского драматурга. Одним из самых ярких, без сомнения, является изображение трех ведьм в трагедии Шекспира «Макбет». 

Рождение образа

Три ведьмы в парадигме восприятия английской публики времен Шекспира – женщины, вступившие в контакт с нечистой силой, ради обладание сверхъестественными способностями. Это восходит к фольклорному мотиву общения человека с Дьяволом для исполнения своего желания в обмен на печать черного сверхъестественного вмешательства. Этот мотив традиционно чаще ассоциировался с женщинами, так как считалось, что они менее стойкие и более склонны пойти на соблазн. В самом шекспировском тексте, по мимо упоминаний их как «three Witches» встречается наименование «the weird sisters» – вещие сестры. Это отсылает к образу из скандинавской мифологии, а именно к нори – трем женским божествам, теологическая функция которых – определять судьбу человека при его рождении. 

Первое появление 

Три ведьмы, или вещие сестры, появляются в первой сцене первого акта трагедии. Они предстают одетыми в лохмотья, с длинными неубранными волосами, стоят в кругу тесно прижавшись к друг другу. Описание ведьм Шекспиром довольно реалистично относительно данных, распространенных в ту эпоху. Их реплики написаны специальным ритмом магических существ, трохеем, они говорят о нечистых духах, через образы животных, традиционно связанных с инфернальной силой – жабы и кота. Первая сцена с их участием заканчивается фразой, важной для понимания пьесы. Их финальная реплика в этом действии произносится хором, смысл фразы кроется в игре двух слов и понятий: «fair», то есть прекрасный, светлый, чистый и «foul», что переводится, как бесчестный, подлый, грязный. Реплика в русском тексте звучит так:

Все есть добро, добро есть зло:

Летим, вскочив на помело!

Так, три ведьмы подчеркивают неразрывность природы, плохое не может существовать без хорошего и наоборот. Это является своеобразным девизом ведьм, смысл которого вписывается в сквозной мотив пьесы. 

Роль трех ведьм в пьесе 

Позже, при следующем появлении вещих сестер в пьесе, которое происходит в третьей части, они рассказывают друг другу о своих проделках с людьми, но услышав барабаны, сбегают с холма, где находились, начинают петь хороводы и петь хором. Появляется Макбет, одержавший победу в кровавой битве, вместе с Банко, где Макбет говорит фразу, которая зеркалит реплики ведьм в первой сцене, также употребляя слова «fair» и «foul»: «Такого дурного и прекрасного дня я еще не видел!». Так, можно сказать, что три ведьмы в трагедии отражают внутренние стремления Макбета, влияют на совершаемые им преступления. 

Предсказания трех ведьм Макбету

В той же сцене, когда Макбет замечает танцующих ведьм он насмехается над ними и пытается вывести на разговор. Тогда каждая из вещих сестер делает герою по одному предсказанию: первая указывает на скорое получение титула гламисского тана, вторая предсказывает титул кавдорского тана, а третья – королевский трон. Ведьмы делают еще одно пророчество, но уже для Банко. Они в загадочной манере говорят, что он станет прародителем королей, что сильно заинтересовало Макбета. Герой не доверяет ведьмам и не верит в силу их предсказаний, однако честолюбие и корыстное желание того, чтобы их слова оказались правдой, заставляют его убедиться в истинности предсказаний и тем самым направляют его дальнейшие действия. Так слова трех ведьм не столько предсказывают поведение и мысли Макбета, сколько проецируют их. В трактовке этого момента важно противопоставление реакции Макбета и Банко на явление ведьм и их пророчества. Банко считает, что это мираж и не предает их словам особого значения, а Макбет, как ослепленный, твердит: «Твои потомки будут королями». Так, в этой сцене с тремя ведьмами раскрывается честолюбивый характер Макбета, а также становиться понятна идея, что силы зла могут оказать какое-либо влияние и поглотить только тех людей, кто изначально имеет в себе злое начало. 

Последнее появление ведьм и гибель Макбета 

Ведьмы после разговора с их хозяйкой Гекатой готовят окончательную гибель Макбета. В этот момент он сам является к ним с просьбой дать ему еще одно предсказание о его дальнейшей судьбе. Заклинание, которое они произносят, завершается метафорой, олицетворяющей гибель всего живого: «Пусть сокровище зародышей природы превратится в беспорядочную смесь до тех пор, пока само разрушение истомится до изнеможения». Этот момент является кульминацией внутренней борьбы Макбета с его темным началом. В монологе героя гибель «зародышей», упоминаемых ведьмами, связана с потерей Макбетом его человечности. Он ослеплен тщеславием и готов узнать свою судьбу, даже если это погубит все сущее. После этой сцены и встречи с ведьмами он окончательно теряет остатки своей человечности и больше не испытывает угрызений совести. Так, три ведьмы в пьесе Шекспира, с одной стороны, транслируют мысли и внутренние изменения героя, с другой – являются настоящими силами зла, оказывающими прямое воздействие на душу Макбета и его поступки, совращая его и усиливая в нем корень зла, что есть в каждом человеке.