Сексуальная Практика

👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Статью следует редактировать таким образом, чтобы это было ясно как из её первых предложений, так и из последующего текста . Подробности — в статье и на странице обсуждения .
Для улучшения этой статьи желательно :

Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники , подтверждающие написанное . Проверить достоверность указанной в статье информации . Пожалуйста, после исправления проблемы исключите её из списка параметров . После устранения всех недостатков этот шаблон может быть удалён любым участником .

↑ Что такое даосские практики — Расписание тренингов Самопознание .ру [ неавторитетный источник? ]

↑ Даосские женские практики — Академия частной жизни [ неавторитетный источник? ]

↑ Е . А . Торчинов . Тексты по «искусству внутренних покоев» (неопр .) . Официальный сайт Ангарского отделения школы «Hong-gia Vietnam» . Дата обращения: 15 апреля 2013 . Архивировано 21 апреля 2013 года .

↑ Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 12 апреля 2013 . Архивировано 21 февраля 2014 года .

↑ Клири и Азиз, 2003 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Чанг, Стефан Т . Tao of Sexology : Sexual Wisdom and Methods : [ англ . ] : [ арх . 21 апреля 2013 ] .

↑ Пэн-цзу // Духовная культура Китая .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Ван Гулик, Роберт . Сексуальная жизнь в древнем Китае .

↑ Рыжов, Константин Ли Дун-сюань (неопр .) . Проза .ру . Дата обращения: 18 апреля 2013 .

↑ Winn, M . Transformation sexual energy with Water-and-Fire Alchemy : [ англ . ] // Yang Sheng . — 2011 . — Vol . 1, no . 9 (November) . — P . 37 .

↑ Taoist Sexual Practices (неопр .) (недоступная ссылка) . NationMaster . Дата обращения: 17 апреля 2013 . Архивировано 21 апреля 2013 года .

↑ Сексуальная жизнь мужчины . Книга 1

↑ Перейти обратно: 1 2 Taoism . Sexual energy (англ .) . BBC . Дата обращения: 15 апреля 2013 . Архивировано 21 апреля 2013 года .

↑ Чжан Чжунлань . Дао любви . секс и даосизм (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 15 апреля 2013 . Архивировано 26 февраля 2012 года .

↑ Эрик Юдлав (неопр .) . Энциклопедия современной эзотерики . Словарь терминов :: Сайт Лотоса . Дата обращения: 15 апреля 2013 .

↑ Transforming Sexual Energy with Water-and-Fire Alchemy (неопр .) . Healing Tao USA . Дата обращения: 15 апреля 2013 . Архивировано 21 апреля 2013 года .

↑ Mantak Chia on Cultivating Energy For Healing, Sexual Bliss, Lovemaking and Transcendence on Expanded Lovemaking Podcast (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 11 апреля 2013 . Архивировано 19 апреля 2013 года .

↑ Who is Michael Winn? The short resume of official «Grand Poobah» accomplishments, in case that’s important

↑ ISSUU — Michael Winn — Way of the Inner Smile by Mantak Chia

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Китайский эрос, 1993 , Предисловие // Кон И . С . .

↑ Чиа Мантэк . Совершенствование женской сексуальной энергии .

↑ Управлять своей сексуальной энергией // Psichology Психология . — 2012 . — № 79 (март) .

↑ Имитация оргазма: как это сделать по-мужски (рус .) . Медпортал .

↑ Tannahill, Reay . Sex in History : [ англ . ] . — Stein & Day, 1980 .


Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Даосские сексуальные практики (букв . «искусство спальни») или сексуальное кунг-фу (не путать с боевым кунг-фу ) — одно из оздоровительных псевдонаучных учений альтернативной медицины . Представляет собой систему сексуальных техник, объединённую с учением о внутренней алхимии и Цигун .

Согласно учению, в сексе необходимо достигнуть контроля над своей энергией и не допускать семяизвержения . Это поддерживает здоровье, приводит к достижению долголетия и « бессмертия », значительно удлиняет соитие и увеличивает радость секса . Для этого предлагается комплексная система упражнений и методов, включая тренировку мускулатуры промежности [1] [2] , некоторые приёмы успокоения сексуальной страсти, и ряд практик Цигун .

Близкими учениями являются кундалини-йога и тантрический секс . Зачастую учение сравнивается с целибатом и брахмачарьей , тоже имеющими цель сублимацию сексуальной энергии, но путём полного отказа от секса .

Первые источники, дошедшие до наших дней, найдены в гробнице Мавандуй . В мавандуйском тексте, в частности, говорится, что жизненная сила хранится в половых органах, и прежде всего в сперме, а моления шаманским божествам не дают бессмертия . [3] [ неавторитетный источник? ] Большинство же источников безвозвратно утрачены . Учение передавалась в основном из уст в уста . И в течение тысяч лет китайской истории практики сохранения семенной жидкости во время полового акта оставались глубоким секретом . Первоначально они практиковались исключительно императором и его приближёнными, учившимися у даосских монахов . Императору нужны были методы для предотвращения болезней — необученные монархи истощались уже в молодости, не выдерживая потребностей своих жен и наложниц . При этом даосские мудрецы считали возможным передачу секретных методов только избранным ученикам .

Среди мифических основателей традиций даосских сексуальных практик — Хуан-ди (Жёлтый император) [4] . В своих работах он задаёт вопросы и получает ответы от трёх своих первых советников — Белой Девы, Чёрной Девы (Чернушки) и Избранной Девы [5] . «Избранное от Белой Девы» — одна из основных книг даосской сексологии [6] . «Быть в состоянии заниматься любовью и не испускать — это секрет сохранения жизненности . Увеличение количества семени и помощь ему — путь жизненности», — таков совет Простой Девы Жёлтому императору .

Легенды упоминают мудреца, учителя искусства любви Пэн Цзу . Согласно народному преданию, его знания позволили ему прожить более 800 лет [7] .

Западный исследователь древнекитайской сексуальной жизни Роберт ван Гулик отмечает в своей фундаментальной работе «Сексуальная жизнь в Древнем Китае» [8] , что китайцы считали частые совокупления губительными для здоровья . Но при этом, если совершать их правильно — это улучшит здоровье обоих партнёров и излечит болезни . Данная идея является «ключом для понимания китайских представлений о сексе», — пишет он . Ван Гулик утверждал, что к написанию книги его побудили рассуждения Нидэма о даосской алхимии .

Другим ярким персонажем даосских сексуальных практик является Ли Дун-сюань . Он жил в Чаньани в середине VII века до н . э . Возглавлял столичную школу медицины . Он является автором «Наставления о любви учителя Ли Дун-сюаня» . «Мужчина может полностью контролировать свою эякуляцию », — пишет он в «Таинственном Мастере пещеры» [9] [ источник не указан 782 дня ] .

При династии Ранняя Хань в обращении имелись пособия, которые составляли особый раздел медицинской литературы . Среди них были «Трактат наставника Жун-чэна », «Трактат наставника У Чена», «Рецепты укрепления силы, написанные Хуанди и тремя правителями» [8] .

Японский врач китайского происхождения Е . Дэ-хуй реставрирует пять даосских руководств по сексу . Составление было начато в 1903 году, но опубликованы они были только в 1914 году . Сам он объяснял публикацию желанием показать, что китайцам давно известно то, к чему приходят со временем западные учёные . Издания вызвали шок, что погубило репутацию Дэ-хуя как учёного . Даже его трагическая гибель от рук бандитов не вызвала сочувствия, — написав на запретную тему, он подвергается остракизму [8] .

«Искусство спальных покоев» было ещё широко известно, однако более подвержено давлению цензуры и ханжества . Тао Цзун-и так определяет сексуальное кунг-фу в сочинении «Чже гэн лу»: "Ныне «искусством спальных покоев» называют неправедные и извращённые действия, такие как "направление потока жизненной силы ( ци ) против течения — по позвоночному столбу — и «поглощение жизненной силы женщины во время сражения ( соития ) .»

В то же время появляются и новые руководства по сексу . При династии Мин их распространение допускается с ограничениями, но при династии Цин безжалостно искореннены . И снова некоторые из минских текстов сохранились только в Японии . Так, «Су-нюй мяо лунь» (Восхитительные рассуждения Чистой Девы) дошло до нас в двух версиях (первая датируется эпохой Бунроку (1592—1596 гг .) и имеет два подзаголовка — «Радости мужчины» и «Удивительные беседы Желтого императора и Чистой Девы», вторая версия датируется примерно 1880 годом) . Текст составлен из отрывков старых «учебников секса», таких как «Су-нюй цзин» и «Дунсюань-цзы», перемежаемых комментариями составителя . Текст построен в традиционной форме беседы между Желтым императором и Чистой Девой (Су-нюй) . Это практическое пособие лишено как конфуцианской , так и даосской окраски . И хотя в нём утверждается важность сохранения семени и отмечена терапевтическая значимость полового акта, в нём отсутствует изложение основ даосской сексуальной внутренней алхимии .

Даосские сексуальные практики могут применяться на трёх уровнях: медицинском, на уровне сексуального искусства и на эзотерическом уровне [10] .

Современные даосские сексуальные практики в целом основаны на древних упражнениях и идеях, хотя могут иметь различные современные переосмысления [11] . «Если подходить к оценке половых способностей современных мужчин с точки зрения древних китайцев, практикующих дао любви и умеющих контролировать эякуляцию , то абсолютное большинство наших соотечественников следовало бы расценить как преждевременно эякулярующих», — пишет кандидат медицинских наук Диля Еникеева . «Древние китайцы-даосы и современные последователи учения о дао любви, считали бы современных мужчин крайне слабыми сексуальными партнерами, и ни одна женщина древнего Китая не получила бы полового удовлетворения . Мужчины, знающие дао любви, умеют контролировать семяизвержение и продлевать половой акт до одного часа и даже более, при этом они совершают от одной тысячи до пяти тысяч фрикций [12] » [ неавторитетный источник? ] .

К числу современных авторов, исследующих даосские сексуальные практики, относятся Мантек Чиа [13] , Стефан Т . Чанг [en] [6] , Чжан Чжунлань [14] , Эрик Юдлав [15] , Майкл Винн [en] [16] , Чиан Зеттерсан .

Мантек Чиа — даосский учитель, мастер цигуна и сексуального кунг-фу, создатель «Системы целительного дао», автор и соавтор книг о цигуне , сексуальных практиках, медитации . Мантек Чиа известен как популяризатор даосских сексуальных практик . Философия Чиа направлена на переосмысление традиционного даосского сексуального учения в современном контексте, с целью представления в доступной форме этого толкования для западной аудитории [17] .

Соавтор или редактор первых семи книг Мантека Чиа, с которыми он стал знаменит [18] . Родился в 1951 году в Сан-Франциско, в 1973 окончил Дартмутский колледж по специальности «русская и современная литература» . Работал в экспедициях по заданию журнала National Geographic . Первая жена — эфиопка, Шамая Абиб . Далее — военный фотограф и корреспондент в Африке . В 1980 году открыл эфиопский ресторан в Нью-Йорке в районе Сохо . Освоил свыше 60 форм цигуна и даосских медитаций . Возглавляет американский филиал Вселенского Дао . Женат третьим браком . Совершает ежегодное путешествие в Китай [19] .

Даосские трактаты написаны с мужской точки зрения и адресованы мужчинам, большинство советов — владельцам гаремов . Женщина описана в них как объект мужского вожделения, что противоречит современным социальным нормам [20] .

Основой теории даосских сексуальных практик является учение о трёх сокровищах: ци , цзин и шень . Даосы стремятся максимально ограничить потери семенной жидкости [13] , предотвращать потерю яйцеклетки через менструацию [21] {{подст:уточнить источник}} [ страница не указана 21 день ] .

В даосских трактатах описывается техника секса с доведением женщины до оргазма мужчиной с целью получить женскую субстанцию инь, избежав при этом эякуляции, чтобы не расходовать мужскую энергию ян [20] .

Никто, каким бы сильным или грубым он ни был, не может совершать частую эякуляцию, не уплатив за это, в конце концов, высокую цену . Мантек Чиа
В китайской, в том числе даосской, медицине семя (эякулят) рассматривается в качестве носителя жизненной силы и авторы трактатов рекомендуют расходовать его бережно — на 10 женских оргазмов рекомендуется максимум 3 эякуляции . Для задержки эякуляции описаны разные техники, одна из них — кратковременное сдавливание основания пениса [20] [22] .

В результате тренировки определённых мышц мужчина может научиться получать оргазм без эякуляции — сперма останавливается в районе семенного бугорка и возвращается обратно или поступает в мочевой пузырь . Такая техника чревата отрицательными последствиями для здоровья [23] .

Для контроля над сексуальным возбуждением и остановки сокращений гладкой мускулатуры, приводящих к семяизвержению , применяется давление пальцами на «точку миллиона долларов» — точку расположенную между гениталиями и анусом, под простатой . В Кундалини-йоге это место называют Муладхара-чакрой , где «обитает Змея Кундалини», которая, по восточным верованиям, поднимаясь в йогической практике по позвоночнику, раскрывает чакры и связанные с ними магические способности и приводит к « бессмертию » .

Также применяются дыхательные упражнения, в виде концентрации на дыхании, дыхании в определённом ритме и задержки дыхания с одновременным сжатием мышц ануса и гениталий . Практики значительно схожи с кундалини и хатха-йогой .

Согласно даосским представлениям основные потери жизненной энергии у женщин происходят во время менструаций . В даосских сексуальных практиках китаянки на протяжении веков применяли нефритовое яйцо [24] , а ныне используются упражнения Кегеля .

В даосском сексе культивируется «долинный оргазм» — состояние, при котором волны экстаза следуют одна за другой, одна сильнее другой [ источник не указан 21 день ] .


Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
В этой категории отображается 8 подкатегорий из имеющихся 8 .

Показано 48 страниц из 48, находящихся в данной категории .


Странные сексуальные практики - извращение или природа?
Ми змінили правила використання особистих даних і файлів cookies та хотіли б повідомити вам, що це означає для вас і ваших особистих даних .
Некоторые виды сексуального поведения кажутся нам неприличными, неприемлемыми и извращенными, однако в мире животных они оказываются вполне естественными .
Романтические отношения - дело непростое . Что уж говорить о сексе . Даже в период наибольшей влюбленности пара не застрахована от недоразумений и трудностей в общении .
Поэтому представьте, насколько порой непросто признаться своему партнеру, что вы хотели бы попробовать в постели нечто, что выходит за пределы культурных норм .
Впрочем, любая смелая фантазия, которая с точки зрения общественной морали может показаться неприемлемой, оказывается вполне естественной, конечно, при условии согласия обоих участников . Обязательно найдется хотя бы один вид животных, для которых такое поведение является нормой .
Примеров творческого подхода к этому процессу существует множество: еда в спальне, необычные места, ролевые игры . Но даже самые экстравагантные эксперименты, очевидно, не являются изобретением человека, поскольку встречаются довольно часто в животном мире .
Возьмем, к примеру, жирафов . Самец обходит разные стада, пытаясь найти себе самку . Когда он видит подходящую кандидатуру, он не начинает натужно шутить, дарить цветы или просить номер телефона . Он сразу переходит к делу: нагибает шею и начинает тыкать самку носом в зад . Делает он это для того, чтобы попробовать на вкус ее мочу .
"Когда жираф тыкается самке в круп, - пишут исследователи Дэвид Пратт и Вирджиния Андерсон, - она должна в ответ пустить струю, которую самец ловит ртом и пробует на вкус" . В ходе такой дегустации самец выясняет, содержатся ли в моче определенные химические соединения, которые указывают на готовность самки к спариванию . Жираф, конечно, не разбирается в научных тонкостях этого ритуала . Он просто поступает так, как его научила эволюция: бродит по саванне, тестирует мочу, ищет спутницу жизни .
Следовательно уролагнию, или, как говорят в народе, "золотой дождь", придумали не люди .
Но по сравнению с гиппопотамом жираф просто школьник . Самцы бегемотов, в отличие от жирафов, предпочитают навоз . Это животное много и усердно метит свою территорию . Бегемоты делают это, оставляя на берегах рек и озер, в которых они плавают, гигантские кучи навоза .
Встроенным навозометом любят пользоваться не только самцы . Когда самец обходит свою территорию, бегемотихи не ограничиваются томными взглядами . Если бегемот кажется самке привлекательным, она поворачивается, поднимает зад из воды и тоже включает свою хвостовую вертушку, удобряя окрестности . Ученые дали этому поведению название "дефекация подчинения" .
Однако этим сексуальные фантазии в мире животных, конечно же, не ограничиваются .
Грубый секс, которому могут отдавать предпочтение некоторые люди, ничто по сравнению с эротическими прелестями черноперых рифовых акул (Carcharhinus melanopterus), обитающий в тропических и субтропических водах Индийского и Тихого океанов .
Стэнфордский биолог Дуглас Дж . МакКоули и его коллеги тщательно описали ритуалы спаривания этого зубастого хищника .
Самцы некоторое время преследуют самку, пока сильнейший из "борцов" не укусит ее за хвост . Завладев ею, самец толкает ее головой в песчаное дно, после чего совершает молниеносный половой акт, который длится шестьдесят восемь секунд .
В процессе совокупления самцы зачастую кусают самок, оставляя на их шкуре многочисленные хорошо заметные шрамы .
Как объясняет исследователь акул Дэвид Шиффман, во влажной скользкой среде обитания без укусув не обойтись . Очевидно, именно по этой причине шкура женских особей многих видов акулы жестче, чем у самцов .
Эволюционно оправданным является также групповой секс .
Когда в канадской провинции Манитоба наступает весна, из нор в земле выползают подвязочные змеи (Thamnophis sirtalis parietalis), жаждущие еды и секса . Они собираются в группы, которые могут насчитывать десятки тысяч особей, и сбиваются в гигантские, извивающиеся шары . Эти шары формируются после того, как самки выделяют брачный феромон, обозначая свое присутствие . Самцы со всей округи чуют его и приползают на зов, надеясь завести собственное пресмыкающееся потомство .
Групповым сексом, однако, дело не ограничивается . В гуще совокупляющихся (или пытающихся совокупиться) змей есть и несколько самцов, которые притворяются самками .
Многие исследователи ранее считали, что самцы, источающие женские феромоны, делают это для того, чтобы обмануть других самцов . Во-первых, притворяясь самкой, они могут избежать проявлений агрессии со стороны более крупных и доминантных соперников . Уклоняясь от взбучки, змеи-трансвеститы продлевают собственную жизнь и увеличивают свои шансы однажды все-таки найти партнершу .
Однако есть еще одна теория, согласно которой мимикрия применяется для того, чтобы погреться . Притворяясь самкой, хитрецы, возможно, просто хотят урвать чужого тепла . В качестве бонуса, спрятанный в гуще самцов трансвестит имеет меньше шансов стать пищей для ждущих неподалеку голодных ворон .
К трансвестизму также склонна траурная каракатица (Sepia plangon) . Этот головоногий моллюск, обитающий в водах у восточного побережья Австралии, тщательно следит за своим внешним видом .
Когда самец каракатицы ухаживает за подругой, он часто "обманывает" ее, нанося на одну сторону своего тела узор, типичный для самки, тогда как другая сторона, обращенная к подруге, остается раскрашенной в "мужские" цвета . Эта половая маскировка вводит в заблуждение самцов-конкурентов, заставляя их думать, что перед ними лишь пара самок . Это означает больше шансов на совокупление для самца-обманщика .
Общественная мораль не приемлет некоторые сексуальные практики, считая их странными, непристойными, предосудительными и даже извращенными .
Однако исследование природы других живых существ открывает порой неожиданные перспективы в понимании себя . Поэтому, посмотрев на вещи немного шире, мы можем обнаружить много общего с братьями нашими меньшими, даже если это порой выглядит шокирующе или оскорбляет наши чувства .
Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future .
Головна історія тижня, яку пояснюють наші журналісти
© 2021 BBC . BBC не несе відповідальності за контент інших сайтів . Ознайомтеся з нашими правилами зовнішніх посилань .


Краткая история ненормативного секса




21 .05 .2018
Автор: Vavilonskaya


8828






Alexa Tim
| 21 .05 .2018 22:38


Показать еще


Показать еще




Facebook
Twitter
Instagram
VK


В Международный день борьбы с гомофобией в Минск заглянула Алекса Тим – культурная исследовательница, научная журналистка и гендерно-неконформный человек . Лекция на тему «Сексуальные практики за пределами “ нормы ”» получилась весьма разноплановой: Алекса рассказала и про предысторию гендерных стереотипов, и про пеггинг с бандажом, и про сексуальные практики некоторых животных . Отдаем тебе конспект .
– В 1991 году, когда мне было 7 лет, случился такой эпизод: в журнале «Наука и жизнь» я прочла про то, что существует андрогиния . И я подумала: «Круто, я хочу быть такой» . Тогда у меня еще появилось желание стать беременной, причем я толком и не знала, откуда берутся дети . Когда я стала интересоваться гендерной сексуальностью, то даже подумала о транс-переходе , но пока до этого дело не дошло .
Во время учебы в ЕГУ я поняла, что буду писать о себе в женском роде и заниматься гендерной сексуальностью всерьез . Сейчас пишу книгу и веду блог . Публично называю себя Алексой, а при общении с соседями вполне комфортно чувствую себя в мужском роде .
Сейчас у меня есть семья, ребенок . Для большинства я Леша – все-таки общество у нас довольно гомофобное . Мне не нравится традиционная маскулинность, когда мужчина строит из себя главного в доме .
В быту моя квирность проявляется так: я сижу дома с ребенком, зарабатываю удаленно и занимаюсь хозяйством – это позволяет моей жене тоже ходить на работу . Мы договорились, что нам так хорошо . Моя квирность вписывается в спектр мужского поведения . Про сексуальную сторону своей жизни я не особо хочу распространяться, но видно, что я как минимум один раз занимался пенисо-вагинальным сексом, потому что у меня есть ребенок . Лично для меня квирность заключается не в сексуальности . Я моногамен и состою в браке уже 10 лет – так что в этом отношении я даже более традиционна, чем большинство населения .
Самые ярые гомофобы, которые мне попадались, как правило, ни одного гея лично не знали . Преследование группы людей по признаку ее сексуальной идентичности – это то, на что в современном мире очень косо смотрят .
Вся ненормативная сексуальность нужна не ЛГБТК – это общество никуда не исчезнет . Но от нашего отношения к норме и воинствующей нормативности зависит то, как мы будем относиться друг к другу и своим семьям . Гомофобию обычно выражают токсично маскулинные люди, которые запросто могут практиковать насилие .
Моя лекция посвящена не столько сексуальной идентичности, сколько сексуальным практикам . Когда многие люди слышат выражение «нетрадиционная сексуальность», они не столько думают про идентичность человека, сколько про то, что этот человек делает и как занимается сексом . Расхожий лесбийский ответ: « Без вас » .
«Сейчас многодетные семьи становятся стигматизированной группой и воспринимаются как сектанты»
 Сексуальная норма – сочетание гетеросексуальности, цисгендерности и некоторый набор сексуальных практик . Самая нормативная практика – пенисо-вагинальный секс .
Понятие нормы , по сути, не биологическое . То, что считалось нормальным сто лет назад, покажется странным сейчас . Раньше типичной была ситуация, когда из десяти детей могли выжить, например, шесть – и это не вызывало вопросов . Сейчас многодетные семьи становятся стигматизированной группой и воспринимаются как сектанты . Хотя сто лет назад это была обычная семья . Мир меняется .
Религиозный фундаментализм уже вышел из моды – сейчас норма очень опирается на медицину . Если раньше говорили: « Грешники, горите в аду », то сейчас – « Больные пи***ы » . Современный дискурс заключается в том, чтобы назвать ЛГБТК-общество больным .
Политикам очень удобно раздувать ненависть к сексуальным меньшинствам . Даже если у тебя в жизни ничего нет, не получилось с работой и в силу внутренних или внешних причин не ладится – главное, что ты гетеросексуал(-ка)! Эта система изнутри довольно противоречива: есть мнение, что женщины лучше работают с людьми . Тогда возникает вопрос: почему у нас в правительстве сидят преимущественно мужчины? Они работают не с людьми, что ли?
 Бинарная гендерная система – концепция, предусматривающая существование только двух гендеров: мужчины и женщины .
Бинарная гендерная система появляется в 19 столетии и закрепляется как «естественная», хотя многие культуры до этого вовсе не были бинарны . Тогда же происходит и выделение гомосексуальности как идентичности . До этого однополые сексуальные контакты рассматривались как поведение, которое в ряде случаев – например, в христианской Западной Европе – категорически осуждалось, но не было основанием для (само)определения человека .
Розовый цвет стереотипен для женского пола . Если зайти в отдел игрушек для девочек, то мы увидим там такое засилье розового, которого нет даже в разделе игрушек для женщин на взрослом сайте . В то же время в 19 веке, по ряду источников, в англосаксонском мире голубой и розовый были диаметрально противоположны . То есть розовый цвет считался смягченным цветом Марса для мальчиков, а голубой – цвет Венеры – для девочек .
Раздевулье, размужичье – такие термины раньше применяли в отношении людей, которых сейчас называют трансгендерными . Раздевулье – трансгендерный человек с мужским акушерским полом, который ведет себя как женщина . Размужичье – женщина маскулинного внешнего вида . Ранее таких людей характеризовали прилагательными «двуснастный(-ая)», «двусбруйный(-ая)», «двуполый(-ая)» .
Переход к промышленной эпохе привел к замене религиозных оснований нормы медицинско-биологическими . Иными словами, та же мастурбация или однополый секс стали рассматриваться не как грехи, а как заболевания, медицинские отклонения от нормы .
Модель семьи поменялась, когда люди начали переезжать в города, а женщины стали получать оплату за труд .
«Переход к промышленной эпохе привел к замене религиозных оснований нормы медицинско-биологическими»
 Пеггинг – секс, при котором женщина с дилдо, закрепленным спереди на бедрах, проникает в партнера(-ку) .
 Бондаж – сексуальная практика, которая заключается в связывании и ограничении свободы действий партнера(-ки) .
 Кинк – использование ненормативных сексуальных практик, концепций и фантазий .
История пеггинга уходит к войне во Вьетнаме . В 70-е годы начали производить хорошие силиконовые дилдо для мужчин, вернувшихся с войны . У многих были повреждены пенисы, что приводило к эректильной дисфункции . Тогда это был скорее фало-протез, чем страпон . Позже всплеск интереса к дилдо произошел благодаря лесбиянкам .
« Bend Over Boyfriend » – американский сериал о сексуальном образовании, сделавший пеггинг популярным в конце 90-х и начале 2000-х .
В России за год продается 100 тысяч страпонов, каждый из которых стоит 75 евро .
Пеггинг ненормативен , потому что предполагает изменение не только на уровне «кто кого трахает», но и на уровне гендерных дисплеев .
«В начале 20 века истерию лечили мастурбацией»
Бондаж ненормативен , потому что предполагает расширение представлений о теле . Но грань между экстремальными вещами тонка: что опаснее – бондаж или прыжки с парашютом?
Глубокое проникновение при бондаже возможно за счет управления мышцами, на которых подвешены петли кишечника . Но обычно люди сознательно не управляют этими мышцами .
Идея очищения организма «от шлаков и токсинов» на первый взгляд довольно далека от сексуальности . Но есть кинк на клизмы или глубокое промывание кишечника – даже со сформированным сообществом и порноресурсами (причем уже в 1970-х издавались тематические журналы) . В США 1940–1950 называют «золотым веком клизм» – по крайней мере, такая формулировка попалась мне на форуме ZityBiz .
В начале 20 века истерию лечили мастурбацией . Врач приходил и долго-долго, нудно-нудно… Затем врачи побоялись профессиональной болезни и проблем с суставами . И тогда придумали вибраторы .
Вибраторы предлагали женщинам как массажеры, мужчинам – как медицинское устройство для лечения различных заболеваний . Каких? Очевидно, что простатита и геморроя . Менее очевидно: от лечения плохого самочувствия и упадка сил .
Первые версии вибратора напоминали массажную щетку . Производители не писали, а подразумевали, что его можно использовать для клитора . Внизу рекламы была надпись: « Помощь, которой будет рада каждая женщина » .
«Если опираться на животный мир, то мне известен только один противоестественный околосексуальный феномен, который называется “гомофобия”»
В Штатах массаж простаты перестали практиковать в 60-е годы .
В 1990 году в СССР запатентовали устройство для массажа предстательной железы . Не смотри на то, что оно очень похоже на анальную цепочку , – нет-нет, это устройство для массажа предстательной железы .
Экстравагантное самолечение с клизмами, с уриной, с массажем простаты до сих пор распространено в наших странах . Хотя медицинские источники пользу от всего этого не подтверждают, но люди это делают . Вопрос – почему .
Альтернативной медицине часто подвергают детей . Если БДСМ-щики проведут с ребенком бандажную сессию, то их сдадут в органы
Сексуальная Практика
Смотреть Фото Сиськи Бесплатно
Смотреть Анал Игрушки
Большие Члены Геев Порно Онлайн