Сексуальная Любовь Фрейд
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Сексуальная Любовь Фрейд
Психотерапия внутриличностных проблем с использованием народной куклы
Прогноз и профилактика проблем обучения в 3-6 классах
28–31 октября 2022 Ольга Николаевна Никитина
7–9 ноября 2022 Степан Владимирович Григорщук
24–25 сентября 2022 Марина Владимировна Маркатун
Психотерапия внутриличностных проблем с использованием народной куклы
Прогноз и профилактика проблем обучения в 3-6 классах
28–31 октября 2022 Ольга Николаевна Никитина
7–9 ноября 2022 Степан Владимирович Григорщук
24–25 сентября 2022 Марина Владимировна Маркатун
28–31 октября 2022 Ольга Николаевна Никитина
7–9 ноября 2022 Степан Владимирович Григорщук
24–25 сентября 2022 Марина Владимировна Маркатун
Искусство на кончиках пальцев. Развитие мелкой моторики и функциональности рук у детей: традиционные и инновационные подходы
Незавершенная сепарация от родителей: причины и последствия во взрослой жизни. Практика системного семейного консультирования
ВЕБИНАР: Типы «токсичных» матерей. Последствия негативного детского опыта и стратегии терапевтической помощи
II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»
Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Актуальные проблемы клинической психологии: теоретические и прикладные аспекты диагностики и коррекции»
Международная научно-практическая конференция «Психиатрия и аддиктология в XXI веке: новые задачи и пути решения»
Проект «Золотые имена психологии в РГПУ им. А.И. Герцена»
Всероссийский психологический форум (в рамках VII Съезда РПО)
Международная научно-практическая конференция «Российская девиантологическая панорама: теория и практика»
III Межрегиональная конференция педагогов, психологов и психотерапевтов «Мир глазами ребёнка»
Международная научно-практическая конференция «Приверженность вопросам психического здоровья»
V Международная научно-практическая конференция «Герценовские чтения: психологические исследования в образовании»
Международная научно-практическая конференция «Социально-психологические последствия войны»
Международная научная конференция «Ананьевские чтения — 2022. 60 лет социальной психологии в СПбГУ: от истоков — к новым достижениям и инновациям»
Всероссийская научная конференция «Психология безопасности и психологическая безопасность: проблемы взаимодействия теоретиков и практиков»
Международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)»
III Международная конференция по консультативной психологии и психотерапии памяти Ф.Е.Василюка
Международный конгресс «Л.С.Выготский и А.Р.Лурия: культурно-историческая психология и вопросы цифровизации социальных практик»
Международная юбилейная научная конференция
«История, современность и перспективы развития психологии в системе Российской академии наук»
Всероссийская научно-практическая конференция «Психология способностей и одарённости»
Очень часто психоанализ связывают с теорией сексуальности, считая, что Фрейд объяснял все стороны жизни человечества – от простого першения в горле до религиозных доктрин – сексуальными проблемами. Этот комический эффект возникает ещё и потому, что вопрос о том, что, собственно, Фрейд называл сексуальностью остаётся за рамками внимания.
Как известно, психоанализ значительно расширил понятие сексуальности и вывел его как за рамки чисто биологических представлений о совокуплении особой, так и психологических взглядов на роль мужчины и женщины, обнаружив, что сексуальность не сводится только к взаимодействию между полами и не всегда подчиняется функции продолжения рода. Сам Фрейд несколько раз отмечает, что «понятие сексуальности и вместе с тем сексуального влечения должно быть расширено, пока оно не включило в себя многое, что не подчинялось функциям продолжения рода». Невнимание к этому расширению понятия сексуальности часто приводит к вульгаризации и некорректному «бытовому» прочтению теории психоанализа: дескать, Фрейд всё сводит к сексу, а причину всех неврозов видит в неудовлетворённости в постели. Ещё в «Трёх очерках по теории сексуальности» он говорит, что «значительная часть возражений против моего учения происходит из того, что смешивают сексуальность, от которой я произвожу психоневротические симптомы, с нормальным сексуальным влечением».
В 1905 году Фрейд определяет сексуальность как «удовольствие, не сводимое к удовлетворению той или иной физиологической потребности». То есть человеческая сексуальность не имеет ничего общего с физиологией, циркуляцией гормонов и так называемым половым инстинктом. В современном «Словаре по психоанализу» (Ж. Лапланша и Ж.-Б. Понталиса) сексуальность названа «едва ли не извращением инстинкта, утратившего и объект, и органическую цель». То есть, невозможно представить себе универсальный объект или сексуальную цель, заключив, как герой одной оперы Моцарта, что «все люди хотят ЭТО». Напротив, следует предположить, что сексуальная цель и путь её достижения у каждого человека индивидуальны, не вписываются ни в какую биологическую парадигму поиска «идеального партнёра для продолжения рода» или психологическую идеологию, что «мужчины по своей природе такие-то, а женщинам по натуре свойственно то-то». Сексуальность каждого человека уникальна, он создаёт свою собственную карту влечений, поля притяжений и отталкиваний, которые и представляют собой его бессознательное. Именно эта самобытность сексуальной жизни и стала предметом работы психоанализа Фрейда.
В 1914 году он говорит, что сексуальность возникает одновременно с фантазированием , что уже само по себе даёт основания предполагать связь между ними. Сексуальность начинает функционировать только тогда, когда при помощи фантазии человек становится способен создавать объект своего влечения, первым из которых является материнская грудь. То есть сексуальность представляет собой не просто удовлетворение той или иной физиологической потребности или реализацию инстинкта, а конструирует образ другого и сценарий отношений с ним, что и даёт основание французскому аналитику Жаку Лакану сделать свой парадоксальный, но по существует верный вывод: сексуальных отношений не существует, несмотря на наличие полового акта.
Почти каждый раз, упоминая сексуальность, Фрейду приходится оговаривать, что (1) «сексуальность не сводится только к взаимодействию гениталий» (2) «сексуальность и продолжение рода не совпадают» и вообще (3) «то, что называют сексуальностью вне психоанализа, относится только к ограниченной сексуальной жизни». Три эти ремарки принципиально важны, в частности, в теории детской сексуальности, поскольку её проявления не имеют никакого отношения к половой жизни: например, сексуальный характер кормления грудью так же неоспорим, как и его обособленность от половой функции. И мать и ребёнок включаются во время кормления в обмен этим специфическим телесным удовольствием/неудовольствием, связанным с нехваткой, полнотой или избыточности, и которое не зависит напрямую от голода и его утоления. Не случайно Фрейд говорит, что у именно материнской груди впервые встречаются два самые сильные человеческие чувства – голод и любовь.
Точно так же и все остальные влечения – анальное, зрительное и голосовое – связаны с телесным удовольствием, далёким от целей воспроизводства рода и взаимодействия гениталий, хотя все они могут быть задействованы в любовной игре, разворачивающейся между людьми, в большей или меньшей степени. Например, разглядывание тела является почти неотъемлемым ритуалом любого ухаживания и полового акта, вместе с тем, именно зрительное влечение является, по мнению Фрейда, источником любопытства, стремления к познанию и, как следствие, развития науки и искусства, о чём он говорит в своей книге о Леонардо да Винчи. То есть любое влечение далеко не всегда находит самую короткую и прямую дорогу к своей цели и не всегда служит целям совокупления между особями и идее продолжения рода человеческого, а может быть направлено на совершенно иные сексуальные цели.
Языковая проблема, с которой столкнулся Фрейд состоит в том, что слово «die Sexualität» двусмысленно по своему содержанию и обозначает как качество того или иного объекта, так и функцию самого организма. Да и в русском языке мы легко можем почувствовать эту двойственность, сравнив такие выражениях как «сексуальная девушка» и «сексуальная дисфункция». Во-вторых, слово «сексуальность» не схватывает того специфического удовольствия, которое лежит по ту сторону инстинкта, удовольствия без потребности – буквально, «непотребного удовольствия» – которое Ж. Лакан именовал наслаждением. Поскольку сексуальность не всегда работает на удовлетворение этого так называемого полотого инстинкта: для того же Леонардо сексуальной целью было познание, тогда как сам он никогда не состоял в половых связях с женщинами или мужчинами и никогда не был замечен в личной симпатии к кому-либо из своих учеников или спутников; никому из них он не выказывал свою личную благосклонность или предпочтение. То есть реализация его сексуального влечения, которое всегда достигает своего удовлетворения, не всегда связана с половым актом и не всегда приносит физиологическое удовольствие.
Удовлетворение не всегда приносит удовольствие . Так, например, любое психологическое страдание, всякий симптом, по мнению Фрейда, является компромиссом между реальностью и бессознательным и представляет собой единственный возможный способ удовлетворения сексуальных влечений человека. Таким образом, любые влечения находят себе удовлетворение, но платой за этой иногда являются душевные страдания. Вот что имеет в виду Фрейд, когда говорит о сексуальной этиологии неврозов.
Ольшанский Дмитрий Александрович - частный психоаналитик. Один из учредителей Группы Лакановского Психоанализа, сотрудник Института Клинической медицины и Социальной работа им. М.П. Кончаловского (Санкт-Петербург) и Institut des Hautes Études en Psychanalyse (Paris).
психоаналитик, учредитель Группы Лакановского Психоанализа, российский редактор журнала The Philosopher (London) Санкт-Петербург
II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»
Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Актуальные проблемы клинической психологии: теоретические и прикладные аспекты диагностики и коррекции»
Международная научно-практическая конференция «Психиатрия и аддиктология в XXI веке: новые задачи и пути решения»
Проект «Золотые имена психологии в РГПУ им. А.И. Герцена»
Всероссийский психологический форум (в рамках VII Съезда РПО)
Международная научно-практическая конференция «Российская девиантологическая панорама: теория и практика»
III Межрегиональная конференция педагогов, психологов и психотерапевтов «Мир глазами ребёнка»
Международная научно-практическая конференция «Приверженность вопросам психического здоровья»
V Международная научно-практическая конференция «Герценовские чтения: психологические исследования в образовании»
Международная научно-практическая конференция «Социально-психологические последствия войны»
Международная научная конференция «Ананьевские чтения — 2022. 60 лет социальной психологии в СПбГУ: от истоков — к новым достижениям и инновациям»
Всероссийская научная конференция «Психология безопасности и психологическая безопасность: проблемы взаимодействия теоретиков и практиков»
Международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)»
III Международная конференция по консультативной психологии и психотерапии памяти Ф.Е.Василюка
Международный конгресс «Л.С.Выготский и А.Р.Лурия: культурно-историческая психология и вопросы цифровизации социальных практик»
Международная юбилейная научная конференция
«История, современность и перспективы развития психологии в системе Российской академии наук»
Всероссийская научно-практическая конференция «Психология способностей и одарённости»
Искусство на кончиках пальцев. Развитие мелкой моторики и функциональности рук у детей: традиционные и инновационные подходы
Незавершенная сепарация от родителей: причины и последствия во взрослой жизни. Практика системного семейного консультирования
ВЕБИНАР: Типы «токсичных» матерей. Последствия негативного детского опыта и стратегии терапевтической помощи
II Международная научно-практическая конференция «Давыдовские чтения»
Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Актуальные проблемы клинической психологии: теоретические и прикладные аспекты диагностики и коррекции»
Международная научно-практическая конференция «Психиатрия и аддиктология в XXI веке: новые задачи и пути решения»
Проект «Золотые имена психологии в РГПУ им. А.И. Герцена»
Всероссийский психологический форум (в рамках VII Съезда РПО)
Международная научно-практическая конференция «Российская девиантологическая панорама: теория и практика»
III Межрегиональная конференция педагогов, психологов и психотерапевтов «Мир глазами ребёнка»
Международная научно-практическая конференция «Приверженность вопросам психического здоровья»
V Международная научно-практическая конференция «Герценовские чтения: психологические исследования в образовании»
Международная научно-практическая конференция «Социально-психологические последствия войны»
Международная научная конференция «Ананьевские чтения — 2022. 60 лет социальной психологии в СПбГУ: от истоков — к новым достижениям и инновациям»
Всероссийская научная конференция «Психология безопасности и психологическая безопасность: проблемы взаимодействия теоретиков и практиков»
Международный конгресс «Психология XXI столетия (Новиковские чтения)»
III Международная конференция по консультативной психологии и психотерапии памяти Ф.Е.Василюка
Международный конгресс «Л.С.Выготский и А.Р.Лурия: культурно-историческая психология и вопросы цифровизации социальных практик»
Международная юбилейная научная конференция
«История, современность и перспективы развития психологии в системе Российской академии наук»
Всероссийская научно-практическая конференция «Психология способностей и одарённости»
Искусство на кончиках пальцев. Развитие мелкой моторики и функциональности рук у детей: традиционные и инновационные подходы
Незавершенная сепарация от родителей: причины и последствия во взрослой жизни. Практика системного семейного консультирования
ВЕБИНАР: Типы «токсичных» матерей. Последствия негативного детского опыта и стратегии терапевтической помощи
© 2004–2022 «Психологическая газета». При использовании материалов сайта обязательна ссылка на www.psy.su.
Зигмунд Фрейд: Три эссе о
сексуальной теории
1905
Не будучи философом по профессии, первооткрыватель психоанализа создал
произведение, которое имеет серьезное философское значение. Эта работа
тесно связана с жизнью. Чтобы определить место Трех эссе о сексуальной
теории, представим вкратце жизнь Фрейда и развитие его творчества,
отмечая основные произведения.
Фрейд родился в Моравии (Чехословакия), во Фрайберге, б мая 1856 года.
Он провел свою жизнь в Вене, куда приехал со своим отцом в возрасте
пяти лет. В июне 1938 года он покинул Вену после нацистского аншлюса и
обосновался в Лондоне, где и умер в сентябре 1939 года от рака челюсти.
Четыре этапа интеллектуальной жизни З. Фрейда
1. До 1896 года, времени появления термина
«психоанализ». В этот период Фрейд изучает медицину
в Вене. В 1882 году он уже врач, а в 1885-м становится приват-доцентом
невропатологии. Занимается нервной системой и терапевтическим действием
кокаина. Именно тогда он встречает Йозефа Брейера, заинтересовавшего
его своими работами по истерии, которую лечили катарсическим методом
посредством гипноза. В 1885–1886 годах он совершает поездку в
Париж, в Сальпетриер, чтобы работать с Шарко. В 1898 году находится в
Нанси, где изучает суггестологию. Исследования по истерии, под которым
они подписались вместе в Брёйером, подводят итог этому периоду.
В 1887 году Фрейд знакомится с Вильгельмом Флиссом, активна
переписывается с ним. Эта переписка способствует созданию структуры
самоанализа Фрейда. Философ садится за работу над Очерком о научной
психологии (1895), за открытие психоанализа. Фрейд выводит невроз из
причинной связи наследственность — перерождение.
Аналитическое лечение приводит к отказу от гипноза в пользу свободной
вербальной ассоциации, которая становится источником
психоаналитического знания.
2. С 1897 по 1905 год Фрейд укрепляет основы психоанализа.
Теперь ему помогает группа верных сторонников. В поисках общей теории
неврозов он сначала отметил роль, которую будет играть совращение
ребенка взрослым в возникновении неврозов. Теория совращения позволяет
Фрейду разработать сексуальную этиологию неврозов и выделить механизм
коррелятивного торможения составляющей роли конфликта в психике. Именно
тогда он с огорчением обнаруживает, что эти сцены совращения не имеют
никакого показателя реальности. Этот отрицательный момент (упомянутый в
письме Флиссу от 21.09.1897: Я больше не верю в свою невротику)
рассматривается в основном как позволяющий Фрейду сделать решительный
шаг в теории психоаналитики. Он действительно позволяет ему поместить
на первый план понятия бессознательного образа, психической реальности
и обнаружить детскую сексуальность и комплекс Эдипа. Вырисовывается
чистый предмет психоанализа: бессознательное желание. Его механизмы
описаны в Толковании сновидений (1900), Психопатологии обыденной жизни
(1904) и Слове рассудка в его взаимоотношениях с бессознательным
(1905). В Пользе психоанализа (1913) Фрейд объяснит, в чем заключается
разрыв статуса, данного бессознательному в психоанализе, с
бессознательным у философов:
«Или же их бессознательное было чем-то мистическим,
неуловимым и неосязаемым, чья связь с психикой покрыта мраком, или они
идентифицировали психику с сознательным, а затем, исходя из этого
определения, приходили к тому, что бессознательное не имеет ничего
общего с психикой и не может быть предметом философии».
Как раз в конце Этого второго периода он пишет работу Три эссе о
сексуальной теории, которую мы и представим.
3.1905–1914 годы — сложный период для Фрейда.
Психоаналитический кружок переживает разрыв Адлера и Юнга. В дискуссиях
с Юнгом Фрейд обосновывает свою теорию, уделяя много внимания понятию
самовлюбленность как типу сексуального окружения, которое никакое
другое окружение объекта не в состоянии полностью перекрыть.
Метапсихология (1916) завершает этот период. Это синтетическая
презентация психоаналитической теории, ее концептуальных моделей, таких
как теория импульсов, торможения, мысленное представление психического
прибора, разделенного на части. Фрейд определяет метапсихологию как
учет и синтез следующих трех точек зрения: динамическую (теория сил),
экономическую (теория количеств) и топическую (теория психических
мест). В 1913 году он опубликовал работу Тотем и табу, в которой ставит
проблемы соединения отдельного бессознательного с социальной жизнью.
4. С 1915 по 1939 год Фрейд осуществляет последний метапсихологический
синтез. Он вводит понятие импульс смерти в работу По ту сторону
принципа удовольствия (1920). Это приводит к перегруппировке
сексуальных импульсов и импульсов самосохранения в импульсы жизни,
которые отныне противопоставляются импульсы смерти. Я и Оно (1923)
представляет новую топику психического аппарата. В продолжение этой
реорганизации Фрейд публикует Психологию масс и анализ человеческого
(1921). В 1927 году он публикует Будущее одной иллюзии, где ставит
психоаналитический диагноз религии. Рассуждения на эту тему он
продолжает в 1938 году в Моисее и монотеизме. С философской точки
зрения Недовольство культурой (1930) является важным произведением, в
котором ведутся размышления о культуре и цивилизации — двумя
понятиями, которые Фрейд не хочет разъединять. Для него Культура
(
Обнаженная Майли Сайрус Фото
Порно Дедушки Геи
Полнометраженая Порнуха Смотреть