Секс В Форме Ссср
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
📄 Статья
👀 97744
🕓 4 минуты
Брежнев на приеме. Источник: wikipedia.org
🖋 Екатерина Астафьева
📅 11.09.2017
📚 Тесты
👀 30036
Российская эстрада
📚 Статьи
👀 20495
Убийство Кирова
📚 Тесты
👀 20128
Кандидат в президенты
📚 Статьи
👀 5303
Принцесса Анна: королевская бунтарка
📚 Статьи
👀 3562517
«Жизнь за жизнь». История Рут Эллис
📚 Статьи
👀 276652
Бикини: история победившей наготы
📚 Статьи
👀 194683
Уланы: самая смертоносная конница
📚 Статьи
👀 76853
Бедные люди: как жили викторианские слуги
📚 Статьи
👀 68352
Нацист, объявленный мучеником
📚 Статьи
👀 55799
«Стала вечною славой мгновенная смерть…»
Понравился материал?
Поделитесь с друзьями!
Рубрикатор
📚 сборники
📄 статьи
🕹️ тесты
📖 журнал
Информация
пользовательское соглашение
реклама на сайте
подписка на журнал
В Греции нашли гигантское окаменелое дерево
Определён принцип работы Антикитерского механизма
Громкая фраза «В СССР секса не было!» совсем не соответствует правде.
Официальное сексуальное просвещение в СССР, как ни удивительно, существовало. Чаще всего оно ограничивалось небольшим текстом о размножении в школьном учебнике, время от времени, правда, выпускавшимся из программы, или словарной статьей в энциклопедии. Найти их было даже в библиотеке непросто, а секс в них представлялся лишь способом зачать ребенка. Супружеский долг и чистая любовь — отношения полов, по мнению авторов поучительных статей, вовсе не должны были приносить удовольствие. Формально секспросветом занимались также районные службы «Брака и семьи» и ЗАГСы.
Отношение к сексу в стране Советов менялось со временем. В 1924 вышла в свет работа психолога Залкинда под названием «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата». «Половой подбор должен строиться по линии классовой революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально-полового завоевания», — гласит девятая заповедь. Бытовал в те времена и лозунг «Комсомолка не должна отказывать комсомольцу, иначе она мещанка».
В обществе в 20-е годы пользовалась популярностью так называемая «теория стакана воды», согласно которой удовлетворить сексуальную потребность должно быть так же просто, как выпить стакан воды. Ленин, правда, эту теорию не одобрял. В одном из писем Кларе Цеткин он заявил: «От этой теории «стакана воды» наша молодёжь взбесилась, прямо взбесилась. Она стала злым роком многих юношей и девушек. Приверженцы её утверждают, что это теория марксистская. Спасибо за такой «марксизм».
За свободными 20-ми годами последовали пуританские 30-е, когда разговоры о сексе стали считаться чем-то постыдным. Так в обществе закрепилась мысль о том, что заниматься любовью ради удовольствия — плохо, и стоит об этом помалкивать. Вплоть до 80-х годов секс так и оставался своеобразным табу, достойным лишь стыдливых перешептываний. Только с приходом перестройки в СССР началась сексуальная революция, хотя, конечно, не такая активная, как на западе.
Почерпнуть информацию о сексе можно было из многочисленных брошюр. Для детей издавались тоненькие книжки, объясняющие на примере пестиков и тычинок, как появляются дети. Были среди них и вполне серьезные, которые даже рассказывали о методах контрацепции. Отдельным тиражом выходили брошюры об онанизме. В одной из них, например, перечислялись причины этого явления — раннее половое созревание, глисты или туберкулез. Особой удачей считалось привезти из заграничной командировки иностранные брошюры или журналы, где наглядно и ярко демонстрировались разнообразные позы и давались советы как мужчинам, так и женщинам.
В неофициальном приложении к брошюре «О самом интимном» вышла подборка из нескольких десятков поз, способных разнообразить половую жизнь супругов. В предисловии цитировались письма читателей, которые жаловались на интимную жизнь и просили помощи. Приводилась и цитата из письма пенсионерки из Ростова-на-Дону: «Как вам не стыдно! Надо работать, детей рожать, а не заниматься безобразиями!».
Подобные осуждения нередко приходилось выслушивать женщинам, не скрывающим свою сексуальность. В гулящие девки начинали записывать еще в школе, если девочка приходила в слишком короткой юбке или, того хуже, накрашенная. Даже простые капроновые колготки или лак на ногтях могли стать причиной унижений. Из причесок были разрешены только косы, никаких хвостов и уж тем более распущенных волос. Провинившихся учениц отправляли домой переодеваться, а иногда и заставляли смывать косметику при всем классе. Самым большим кошмаром была школьная форма — неудобная, в которой холодно зимой и жарко летом. Зимой приходилось надевать под платье рейтузы, а затем переодеваться у всех на виду — отдельных раздевалок для этого не было.
Крой форменной одежды остался еще с дореволюционных времен, платья для девочек были утверждены в 1896. Школьную форму в СССР ввели в 40-х годах. Лишь в 60-х годах XX века форму немного модернизировали, но одежда скорее была идейным инструментом, чем украшала учениц.
Женская сексуальность в те времена считалась чем-то грязным и запретным. Образование по этой части в школах хромало. Девочкам, у которых начинались менструации, не торопились объяснить, что происходит с их телом. Говорить об этом школьницы стеснялись, но вот преподаватели почему-то не смущались, во всеуслышание отчитывая девочек за прогулы в такие дни. Женская гигиена в СССР сильно отличалась от современной. Первые настоящие самоклеящиеся прокладки появились только в 70-х годах, до этого использовали ватные или марлевые аналоги, которые нужно было менять гораздо чаще.
Поднабраться сексуального опыта за просмотром фильмов в СССР было непросто. Сцены интимного характера из многих лент вырезали: в знаменитой «Волге, Волге» запретили показывать на экранах даже поцелуй. Но советские граждане не унывали, и с появлением видеомагнитофонов стали привозить из-за границы фильмы, запрещенные в Советском Союзе. «Греческая смоковница», «Эммануэль», «Калигула» считались вершиной эротического киноискусства. К закату СССР даже начали выпускаться самодельные порнографические киноленты, за распространение которых можно было ответить перед законом.
Популярностью пользовались и эротические открытки, которые открывали советским жителям мир невиданных позиций и приемов. Многие из них привозили из-за границы. Некоторые изготовляли прямо в Советском Союзе — разумеется, подпольно. Качество у них было далеко не лучшее, но советские жители были рады и им. Такие картинки прекрасно дополняли эротические рассказы, ходившие по рукам в самодельных перепечатках. Анонимное произведение «Баня» волновало умы советских граждан. Авторство приписывается нескольким писателям, от Алексея Николаевича Толстого до Николая Семеновича Лескова.
Можно было прочитать все книжки и брошюры, перелистать журналы и пересмотреть кино, но старое доброе сарафанное радио все равно ничем не заменить. Подростковые перешептывания на перемене в школе или техникуме давали пищу для размышлений неокрепшим умам. Советы от более опытных подруг выслушивались за чашкой чая и тщательно конспектировались простым карандашом на клочке бумаги. С молодоженами перед свадьбой нередко проводили серьезные разговоры, где объясняли, что к чему. Такие беседы обычно были задачей родителей, но иногда помогали другие близкие родственники или семейные врачи.
Перед современными искателями сексуального опыта простирается целое море возможностей. Изучение традиционных и экзотических сексуальных практик, мастер-классы по стриптизу и курсы по анализу психологической стороны интимных взаимоотношений — больше не нужно доставать обучающие фильмы из-под полы и тайком шептаться с друзьями. В некоторых институтах и академиях даже проходят факультативы по сексологии. Сексуальному образованию посвящаются некоторые программы на телевидении и в интернете. Сегодня о сексе в России можно говорить во всеуслышание.
Какими модными новинками хвастались юноши и девушки в СССР? Как они учились и развлекались?
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
После революции 1917 года во многих городах советской России стали возникать детские организации, группы и объединения, названные пионерией.
Громкая фраза «В СССР секса не было!» совсем не соответствует правде.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
После революции 1917 года во многих городах советской России стали возникать детские организации, группы и объединения, названные пионерией.
Громкая фраза «В СССР секса не было!» совсем не соответствует правде.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
После революции 1917 года во многих городах советской России стали возникать детские организации, группы и объединения, названные пионерией.
Громкая фраза «В СССР секса не было!» совсем не соответствует правде.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
После революции 1917 года во многих городах советской России стали возникать детские организации, группы и объединения, названные пионерией.
Громкая фраза «В СССР секса не было!» совсем не соответствует правде.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
К 50-летию революции в России LIFE задумал спецвыпуск о советской молодежи. Фотограф привез из Страны Советов неожиданные снимки.
Советские модники могли дать фору западной молодежи.
Кто ты в политике сегодня? Воинствующая демшиза, ватник до мозга костей или ностальгирующий иммигрант?
Вспоминаем самые необыкновенные имена, с которыми приходилось жить рожденным в СССР.
Кем был Рюрик? Как в Софийском храме появились врата из Магдебурга и сколько пятилеток было у СССР? Проверь свои знания по истории России!
Какая судьба могла бы выпасть тебе?
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
ГУЛАГ, расстрел или блестящая карьера?
Тест для самых продвинутых: 20 непростых вопросов по самым разным периодам отечественной истории.
Знаешь ли ты, с кого хотел снять штаны Хрущёв и сколько стоил «Москвич-412»?
году оценила напиток на 9,4 балла из 10. Сообщается, что его букет включает «ноты орехов
Свидетельство о регистрации СМИ Эл №ФС77-62623 выдано федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 31.07.2015 При полном или частичном
использовании материалов ссылка на «Дилетант» обязательна. Для сетевых изданий обязательна гиперссылка на сайт «Дилетант» — diletant.media. Разработанно в notamedia
Интернет Байнет Новости TUT.BY Адреса Вакансии Каталог компаний TAM.BY Магазины Картинки Форумы
114 дней за решеткой. Катерина Борисевич
январь
февраль
март
апрель
май
июнь
июль
август
сентябрь
октябрь
ноябрь
декабрь
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021
Секс-вечеринки и комсомольская порнография. Как проходила белорусская сексуальная революция 181
Мобильная версия
Приложения:
Android
iOS
Что за «эротическую дружбу» предлагало своим гражданам советское начальство? Как в комсомоле боролись с половой распущенностью? Что за «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» были популярны в СССР? TUT.BY разузнал подробности о сексуальной революции, которую пережило белорусское общество в 1920-е годы.
«В СССР секса нет!». Эта крылатая фраза, прозвучавшая в 1986 году во время телемоста «Ленинград — Бостон», была вырвана из контекста. Но она в полной мере символизировала то ханжество и пуританство, которое было характерно для советского общества.
Трудно поверить, но в 1920-х годах Советский Союз оказался пионером в этой деликатной сфере. Впрочем, о советской сексуальной революции не прочитаешь в учебниках по истории. Там рассказывают о белорусизации, укрупнении территории Беларуси и новой экономической политике. Одним из первых о роли секса в истории БССР заговорил профессор БГУ, доктор исторических наук Александр Гужаловский . В свежем номере «Беларускі гістарычны агляд» вышла его статья «Замах на сям’ю: сексуальная рэвалюцыя 1920-х г. у БССР на старонках перыядычнага друку».
Как пишет Александр Гужаловский, молодежная сексуальная революция распространялась по стране, словно эпидемия. Из столицы — в окружные и уездные города. Далее в местечки и деревни. Своего пика она достигла в 1926—1927 годах. Об этом свидетельствуют следующие цифры. Как известно, в те времена исключение из комсомола было распространенным явлением. В Мозырской округе 15% были исключены за «половой разврат», в Бобруйской и Борисовской округах — около 10%. В Смолевичском районе много комсомольцев способствовали распространению проституции. Один из них по фамилии Раковщик организовал «группу бесплатного пользования девушек». В ячейке местной совпаршколы комсомолец (с молчаливого согласия секретаря) распространял порнографическую литературу.
Гужаловский рассказывает о двух подходах общества к этому вопросу, которые полностью противоречили друг другу. Первый — пуританский. Незначительная часть молодежи выступала за сплошной отказ от семьи и брака, которые якобы не соответствуют этапу построения социализма. Новый быт воспринимался как повод для отказа от половой жизни, а беременность — как повод для исключения из комсомола. Но такие мысли высмеивались даже в молодежной печати.
Второй подход — радикальный. Его проповедовали нудисты — белорусские поклонники московской нудистской ячейки «Долой стыд!», чье поведение вызывало шок в традиционном белорусском обществе. Они воспринимали стыд как буржуазный предрассудок. Поэтому не надевали одежду на пляже или дома и гуляли обнаженными по улицам. В июле 1928 года в местечке Яновичи Витебской округи четыре комсомольца и четыре комсомолки, посетив антирелигиозную вечеринку, отправились на прогулку полностью обнаженными.
Но большинство просто пользовалась царившей атмосферой вседозволенности. Абсолютная свобода царила на вечеринках, проводившихся в Могилевском медицинском техникуме. Вечеринки начинались с небольшой культурной программы, после которой шли танцы. «А потым у калідоры на другім паверсе, дзе пануе прадугледжаная кімсьці цемра, страбочуць і кахаюць маладыя акушоркі і фармацэўткі маладых хлапцоў», — возмущалась в 1928 году «Чырвоная змена». Секс был главной частью программы закрытых вечеринок, которые устраивали молодые рабочие и работницы борисовской фабрики «Красная Березина».
Несмотря на новые веяния, сохранилась гендерная иерархия, существовавшая до революции (мужчина — главный, женщина обязана ему подчиняться). Поэтому многие комсомольцы достаточно пренебрежительно относились к комсомолкам. Например, студент Белорусского педагогического техникума, комсомолец Алесь Короткий приехал на каникулы на родину, в деревню Заболотье Смиловичского района. Там он организовал лотерею на девушек. Посещая вечеринки, он изготовлял билет на каждую девушку, клал билет в шапку и обходил ребят, предлагая: «Кто какую хочет?». Наиболее брутальные отношения к девушкам господствовали в рабочем окружении, где чаще случались изнасилования, внебрачные дети и аборты.
Но комсомольцы часто боролись не с этими фактами, а с проявлениями мещанской жизни. Правда, понимали их очень произвольно. Например, в 1927 году на страницах газеты «Молодой коммунист» (печатный орган окружного комитета комсомола) было напечатано личное письмо Лиды Чайкиной, председателя Яновской ячейки Мстиславского района, которое она написала мужу (риторический вопрос, насколько корректно публично обсуждать частную переписку). «Ты прымушаеш мяне пакутаваць: калі ты з’ехаў, я цэлыя ночы не спала», — писала женщина. Дальше она добавляла: «Я хачу сямейнага жыцця, жыцця з дзецьмі». Реакция журналиста была неожиданной: «Ці можа такая кіслая нюня паставіць працу вясковай ячэйкі?».
Откуда в СССР возникли такие взгляды? Пример простым советским гражданам подавало начальство. Главным теоретиком новой морали являлась Александра Коллонтай. В будущем она стала дипломатом, послом СССР в Швеции, а тогда была высокопоставленной партийной чиновницей — заведующей женским отделом ЦК Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Поэтому Коллонтай могла пропагандировать и реализовыв
Секс -вечеринки и комсомольская порнография. Как проходила белорусская...
Как снимали порно в СССР и первые постсоветские годы
Секс в СССР был. И еще какой! | Ваш тайный советник | Яндекс Дзен
Секс в СССР был. И еще какой!
Какой был секс в СССР и почему его не было? Или все таки был?
Вирт Секс По Мессенджеру
Секс С Красивой Спящей Женщиной
Секс Стриптиз Играть
Секс В Форме Ссср
