Секс Услуги В Бразилии
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Этот перевод статьи с другого языка требует улучшения (см. Проверка переводов ).
Вы можете помочь улучшить перевод . Оригинал можно найти слева в списке языков. Статья, целиком являющаяся машинным переводом, может быть удалена на основании критерия быстрого удаления С2 .
↑ Перейти обратно: 1 2 Brazil – Country Reports on Human Rights Practices – 2005 , en:Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (USA Department of State), 8 March 2006 , < https://2001-2009.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2005/61718.htm > . Проверено 8 августа 2008.
↑ Перейти обратно: 1 2 3 Gabriela Silva Leite , PBS NewsHour, 13 July 2003
↑ Sex Work Law – Countries (неопр.) . Sexuality, Poverty and Law . Дата обращения: 22 апреля 2018.
↑ The most Googled products and services in every country in one crazy map (неопр.) (5 December 2016).
↑ Sex workers: Population size estimate – Number, 2016 (неопр.) . aidsinfoonline.org . UNAIDS. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 4 апреля 2019 года.
↑ Перейти обратно: 1 2 2009 Human Rights Report: Brazil . State.gov (11 March 2010). Retrieved 9 May 2011.
↑
Highway of hell: Brazil's child prostitution scandal , news.com.au (26 November 2013).
↑ de Oliveira, Selma B. (1995), Child prostitution on the rise in Brazil , en:International Child Resource Institute , < http://pangaea.org/street_children/latin/prost.htm > . Проверено 8 августа 2008.
↑ The Crisis of Child Sexual Exploitation in Brazil (неопр.) . Libertad Latina . Дата обращения: 11 апреля 2018. Архивировано 23 февраля 2017 года.
↑ Перейти обратно: 1 2 3 Brazil 2018 Trafficking in Persons Report (неопр.) . U.S. Department of State . Дата обращения: 26 июля 2018. Архивировано 26 июля 2018 года.
↑ Brazil to fight sex tourism as Carnival nears , 12 February 2004 , < http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2004-02/12/content_305401.htm > . Проверено 8 августа 2008.
↑ Brazil struggles to curb sex tourism , BBC News, 2 December 2004 , < http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/4061325.stm > . Проверено 8 августа 2008.
↑ Prostitution in Brazil and the World Cup 2014 (неопр.) . All you need to know about Immigration and Relocation to Brazil (27 September 2013). Дата обращения: 25 октября 2015.
↑ Von der Sexarbeiterin zur Prostituierten , Lateinamerika Nachrichten , November 2005. (нем.)
↑ Перейти обратно: 1 2 Rohter, Larry . Prostitution Puts U.S. and Brazil at Odds on AIDS Policy , The New York Times (24 July 2005). Дата обращения 22 мая 2010.
↑ index (неопр.) . Дата обращения: 8 октября 2016. Архивировано 3 октября 2016 года.
↑ Want to Be a Prostitute? The Brazilian Government Can Teach You How Архивировано 13 апреля 2011 года. . Brazzil.com (9 July 2006). Retrieved 9 May 2011.
↑ Перейти обратно: 1 2 Denver Post: Brazil to tone down prostitution website Архивировано 18 февраля 2011 года. . Allvoices.com (29 October 2008). Retrieved 9 May 2011.
↑ Official website gives tips to prostitutes . Metro.co.uk (29 October 2008). Retrieved 9 May 2011.
↑ Clóvis Moura: Dicionário da Escravidão Negra no Brasil, São Paulo, 2004, p. 327 ff, online here .
↑ Gil Freyre: Casa-Grande & Senzala, 48. Edition, Recife, 2003, p.537 ff. online here . In English: The Masters and the Slaves, p.454, online here
↑ Renata Maria Coimbra Libório, Sônia M. Gomes Sousa: A exploração sexual de crianças e adolescentes no Brasil (Sexual Exploitation of children and teenagers in Brazil), São Paulo, 2004, S. 242ff. Im internet hier .
↑ Dicionário da escravidão (WörtDictionary of Slavery), p.227ff .
↑ Luiz Carlos Soares: Prostitution in Nineteenth-Century Rio de Janeiro, University of London, 1988, p.20f Online here .
↑ Luiz Carlos Soares: Prostitution in Nineteenth-Century Rio de Janeiro, University of London, 1988, p.12ff, online here .
↑ Escravas, prostitutas e o Brasil político de 1871 (неопр.) (18 December 2016).
↑ Gonzalez-Rivera, Victoria. Before the revolution : women's rights and right-wing politics in Nicaragua, 1821–1979. — University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2011. — ISBN 978-0271048710 .
↑ Luiz Carlos Soares: Prostitution in Nineteenth-Century Rio de Janeiro, University of London, 1988, S.17f Im Internet hier .
↑ Conrado, Monica Prates. Prostituição, tráfico e exploração sexual de crianças: diálogo multidisciplinar / Monica Prates Conrado, Caroline Costa Bernardo, Ruth Maria Pereira dos Santos … [ и др. ] . — Editora Vestnik, 31 March 2016. — ISBN 9788567636184 .
↑ A History of Rio Sex – Red Light Rio (неопр.) . redlightr.io .
↑ Brazil – Brasil – BRAZZIL – News from Brazil – Debora Rodrigues in Playboy, Ratinho, No Bathroom in Rio, Folha and Estado Feud, Fernando Henrique Cardoso, Andrea de Oliveira – Brazilian Behavior – November 1997 (неопр.) . Дата обращения: 8 октября 2016.
↑ Information Center Latin America. Jewish prostitutes in Brazil – The Jewish community of the tropical country broke a delicate taboo of their history (Klaus Hart) 29. August 2007
↑ Welcoming the Undesirables (неопр.) . publishing.cdlib.org .
↑ Brazilian Jewry – A concise history (неопр.) . jewishgen.org .
↑ Christ in der Gegenwart (Christ in the Present), Issue 36, 59th Year, "To the Promised Land in the Brothel" 2007
↑ Author unknown (1998-02). RAPIDINHAS. Brazzil, February 1998. Retrieved from http://www.brazzil.com/pages/rpdfeb98.htm .
↑ O mais antigo dos preconceitos (неопр.) . Revista Trip (2 June 2017).
↑ Regional updates: Latin America (неопр.) .
↑ Globo: Miss Prostituta 2014 (неопр.) .
↑ How Brazil's one million prostitutes are preparing for World Cup (неопр.) (1 June 2014).
↑ Associação das Prostitutas de Minas Gerais tem cartilha sobre tráfico de pessoas – Fundo Brasil (неопр.) (16 August 2016).
↑ Por ganho extra, donas de casa viram strippers virtuais (неопр.) (10 July 2010).
↑ Guaicurus-1.958855 All about the Rua Guaicurus (неопр.) .
↑ Alex Bergstedt: Wunderbares erschreckendes Brasilien (Wonderful frightening Brazil), Hamburg, 2016, p. 82ff
↑ Dez programas apenas para pagar o quarto – Brasil de Fato (неопр.) (11 March 2014). Дата обращения: 5 июня 2017. Архивировано 18 августа 2017 года.
↑ Just Say Não , The Nation , 12 May 2005
↑ Where Prostitutes Also Fight AIDS , The Washington Post , 2 марта 2006 года
↑ Brazil maps child prostitution , BBC News, 27 January 2005 , < http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/4212133.stm > . Проверено 8 августа 2008.
↑ Gentile, Carmen J. (5 February 2005), Brazil cracks down on child prostitution , < http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/c/a/2005/02/05/MNG0TB6KQV1.DTL > . Проверено 8 августа 2008.
↑ ROB HARRIS. Brazil Child Prostitution Warnings To Air On World Cup Flights (неопр.) . HuffPost (2 April 2014).
↑ 2008 Human Rights Report: Brazil . State.gov (25 February 2009). Retrieved 9 May 2011.
↑ Brazil – Brasil – BRAZZIL – News from Brazil – Human Trafficking to Europe – Brazilian Prostitution – February 2004 . Brazzillog.com. Retrieved 9 May 2011.
Проституция в Бразилии является законной с точки зрения обмена секса за деньги, поскольку нет никаких законов, запрещающих взрослым быть профессиональными секс-работниками [1] , но незаконно управлять публичным домом или нанимать секс-работников любым другим способом [2] . Против уличных проституток используются законы об общественном порядке и бродяжничестве [3] . Доступность проституток - это наиболее часто задаваемый термин в запросах с завершением слов при покупках в Google в Бразилии [4] .
Согласно доклад, опубликованному ЮНЭЙДС в 2013 году, в стране насчитывается 546 848 проституток [5] .
Эксплуатация детей и подростков посредством проституции в Бразилии широко распространена и представляет собой серьезную проблему. Считается, что в Бразилии самый высокий уровень торговли детьми в целях сексуальной эксплуатации после Таиланда , где, по оценкам, задействовано около 250 000 детей [6] [7] . Это явление тесно связано с высоким уровнем бедности и неравенства в некоторых районах страны [8] . Согласно недавно опубликованному отчету «Проекта защиты», различные официальные источники согласны с тем, что от 250 000 до 500 000 детей живут проститутками [9] .
Неправительственные организации и официальные лица сообщают, что некоторые полицейские игнорируют эксплуатацию детей в целях секс-торговли , покровительствуют публичным домам, грабят и нападают на женщин, занимающихся проституцией, препятствуя выявлению жертв секс-торговли [10] .
Правительство Бразилии строго работает над пресечением детской проституции [11] [12] .
Сама по себе проституция (обмен секса на деньги) в Бразилии является законной, поскольку нет законов, запрещающих секс-работу взрослых [1] , но незаконно управлять борделем или нанимать сексуальных рабочих любым другим способом [2] .
Незаконность домов такого типа - почти противоречие, учитывая, что большинство секс-работников не могут позволить себе работать автономно.
Дома могут быть незаконными, но в Бразилии нет ничего необычного. Большинство из них полны коррупции и сексуальной эксплуатации. Федеральный депутат Джин Уиллис представила в 2013 году проект закона Габриэлы Лейте. Проект, направленный на регулирование профессии и прав секс-работников [13] .
Проект не только положит конец ужасным ситуациям, в которых находятся секс-работники, но и поможет избежать торговли детьми в целях сексуальной эксплуатации и торговли людьми для сексуальной эксплуатации. Закон Габриэлы Лейте также подчеркивает безотлагательность регулирования публичных домов и проводит четкое различие между сексуальными услугами и сексуальной эксплуатацией.
В 2002 году давление со стороны организации секс-работников Davida способствовало тому, что министерство труда Бразилии включило «секс-работника» в официальный список занятий [14] . Профессиональный секс-бизнес никоим образом не регулируется (обязательные медицинские осмотры, лицензии и т. Д.), Но секс-работники и девушки по вызову могут вносить взносы в официальный государственный пенсионный фонд и получать пособия после выхода на пенсию [15] .
Фернандо Габейра, основатель Зелёной партии , активно выступал за права секс-работников в Бразилии и внес в Конгресс закон о признании секс-работников профессией. Законопроект был отклонен в 2007 году [15] .
Бразильские секс-работники выступили за отмену законов, криминализирующих содержание публичных домов и сутенерство. Эти преступления наказываются лишением свободы на срок от двух до пяти лет. Они требовали, чтобы они выплачивали социальные пособия и получали все льготы, как любой другой работник. Национальная сеть секс-профессионалов (Rede Brasileira de Prostitutas) [16] была разгневана Пекинской (4-й) Международной конференцией по положению женщин за их осуждение проституции. Их лидер, бывшая проститутка и социолог Габриэла да Силва Лейте, сказала, что у нее были занятия с социологом Фернанду Энрики Кардозу в Университете Сан-Паулу , который позже стал президентом Бразилии .
Правительственный веб-сайт, посвященный секс-работникам, Бразильское пособие Министерства труда и занятости по секс-профессионалам, в котором секс-работа описывается как труд, стал источником разногласий, причем некоторые обвиняли правительство в поощрении профессиональной секс-работы [17] [18] . Однако это вовсе не цель сайта. Скорее, сайт Министерства труда просто перечисляет все характеристики проституции как работы: то есть то, что проститутка обычно должна делать в процессе своей работы. Сайт никоим образом не поощряет и не «советует» о проституции.
В конце 2008 года пресса сообщила, что правительственный чиновник объявил, что сайт будет "приглушен" из-за критики со стороны СМИ [18] . Профессор права Луис Флавио Гомес заявил газете O Globo в своем онлайн-выпуске, что «то, что находится на сайте, производит впечатление извинений за сексуальную эксплуатацию»" [19] .
«Профессионал секса» описывается следующим образом: «Они (сексуальные работники) работают по собственной инициативе, на улице, в барах, ночных клубах, отелях, в гавани, на шоссе и в гаримпо (местах поиска золота). Они действуют в различных условиях: на открытом воздухе, в закрытых помещениях и в транспортных средствах, в нерегулярном графике. При выполнении некоторых видов деятельности они могут подвергаться воздействию газов транспортных средств, плохой погоде, звуковому загрязнению и социальной дискриминации. По-прежнему существуют риски заражение ЗППП , плохое обращение, уличное насилие и смерть».
После небольших успешных попыток с порабощенными индейцами в 16 веке португальцы начали ввоз черных африканцев в Бразилию. Рабы также должны были быть сексуально доступны своим владельцам, а также их надзирателям, друзьям, родственникам, посетителям, странствующим торговцам, купцам и другим людям. Оттуда был лишь небольшой шаг к проституции с порабощенными неграми и мулатами, женщинами и девушками. Поскольку рабы считались вещами, а не людьми [20] , подобными животным, они не были защищены никакими законами и могли использоваться почти без ограничений. Также не было ограничений на использование несовершеннолетних рабынь в публичных домах. Многие рабовладельцы также отправляли своих рабов на улицы, чтобы заработать деньги, продавая домашние сладости, небольшие продукты или услуги, и, как если бы это было самой естественной вещью в мире, они также использовали возможность украсить девочек несколькими красочными и золотыми лентами [21] [22] . Молодых рабынь и женщин отправляли либо работать в публичные дома, либо приходилось предлагать себя у окон домов своих владельцев, либо они получали от своей хозяйки или хозяина паспорт, который позволял им ночевать на улице, а на рассвете они должны были вернуться на деньги, заработанные проституцией. Если оговоренная минимальная сумма не была достигнута, рабов подвергали обычным наказаниям [23] .
В первой половине XIX века рабов, предназначенных для проституции, покупали непосредственно у африканских торговцев. После прекращения официального рабства между Африкой и Америкой, рабыня была доставлена большими фермами в Минас-Жерайс и на северо-востоке Бразилии в публичные дома и сутенерам. Сутенеры, часто бедные «цыгане» или мелкие преступники, достигли большого процветания и жили «в величайшем похотливом поведении среди множества своих молодых покорных черных секс-рабов». Даже в частных объявлениях о продаже частных домашних рабынь часто совершенно беззастенчиво указывается на готовность и сексуальное подчинение «приличных» темнокожих и мулаток [24] .
В 19 веке было четыре типа проституток. Во-первых, негры и мулаты, которые по приказу хозяина должны были быть проститутками. Часто им приходилось отдавать весь доход, некоторым разрешалось оставлять себе часть денег для поощрения, а другим приходилось приносить минимум каждый день, в противном случае их избивали или пытали. Вторую категорию составляли бедные свободные женщины, часто бывшие рабыни или их дочери, которые жили в жалких хижинах и там или на улице занимались проституцией себя и своих дочерей. Третья категория - девушки-иностранки, которых заманили или продали в Бразилию по ложным обещаниям. Хотя по закону они были свободными людьми, с ними обращались как с рабами, заключали в бордели, заставляли в долговую кабалу, избивали и пытали, когда они не могли заработать достаточно денег, чтобы заплатить долги, высокие процентные ставки, арендную плату за их комната и другие затраты их жизни. Четвертую категорию составляли французские и другие куртизанки, которые жили в своих больших домах, владели экипажами и изысканными украшениями, часто посещали театры и другие социальные мероприятия [25] .
Тот факт, что порабощенных девушек и женщин эксплуатировали в проституции без страданий и без защиты закона, также использовался в качестве аргумента в пользу аболиционизма, социального движения за отмену рабства в 19 веке. Lei do Ventre Livre («Закон свободного живота»), согласно которому дети рабов больше не были рабами сами, также решили, что рабам разрешено копить деньги, которые их хозяин не мог произвольно отнять у них, и с которые они могли освободить сами. В результате рабыням стало интереснее заниматься проституцией, потому что таким образом они могли заработать себе чаевые. Запрещение заниматься проституцией обычно было слабым для рабынь, потому что они с детства узнали, что у них нет сексуального самоопределения, и они привыкли к изнасилованию. Однако хранение и управление сбережениями раба было обязанностью владельца, и он мог попытаться манипулировать сбережениями и перечислить затраты и штрафы, как это делают хитрые сутенеры. Были даже процессы, когда рабыни выступали против своих хозяев, когда женщинам часто приходилось доказывать с помощью клиентов, что они были «трудолюбивыми» и прилежными и имели множество клиентов, тем более, что указано в неправильной отчетности хозяина [26] .
Хотя было несколько попыток запретить проституцию, против нее не было никаких законов. Иногда проституток обвиняли в бродяжничестве и провоцировании беспорядков [27] .
После отмены официального рабства в Бразилии Lei Aurea (Золотой закон) в 1888 году многие бывшие рабыни и их дочери или внучки пытались заработать немного денег в качестве проститутки. Вдобавок все больше и больше импортировалось девушек из Европы, особенно из бедных регионов Востока, еврейских девушек, албанцев, женщин и девушек из Габсбургской монархии, а также французов и итальянцев из-за более высоких требований [28] . С этого времени сообщают о романах известного бразильского писателя Хорхе Амаду, в которых часто бывает больше проституток, чем других женщин [29] .
Пик пришелся на 1930 год: бордели в Рио-де-Жанейро были известны во всем мире, бордель Casa Rosa сегодня является культурным центром [30] [31] .
Еврейские проститутки - это особая глава в истории проституции в Бразилии [32] . В 1867 году в порт Рио-де-Жанейро прибыли семьдесят еврейок из Польши, которых привлекли ложные обещания и оскорбляли как проституток. Как и их последующих еврейских жертв из России, Литвы, Румынии, Австрии и даже Франции, их называли «поляками» (польскими девушками). В последующие годы за ними последовали около 1200 женщин. Большинство из них были жертвами еврейской мафии сутенеров Цви Мигдаля. Их члены путешествовали по бедным городам Восточной Европы и зарекомендовали себя как богатые бизнесмены из Латинской Америки, ищущие невест. По правде говоря, это была торговля людьми. Женщины, поверившие своим обещаниям, стали секс-рабынями [33] .
В 1931 году в Бразилии насчитывалось более 400 еврейских публичных домов. В 1936 году немецкий писатель Стефан Цвейг посетил знаменитый квартал красных фонарей Манге в Рио-де-Жанейро. Он описал в своем дневнике страдания этих женщин, но также отметил, что эти восточноевропейские евреи обещали захватывающие и необычные извращения. Проститутки основали вторую еврейскую общину в Рио, с их собственным кладбищем и собственной синагогой, потому что проститутки были отвергнуты другими евреями. Там женщины отмечали еврейские праздники, хотя женской литургии в то время не было. Сутенеры были важными спонсорами еврейского театра. На премьерах роскошно одетые Polacas сидели в первых рядах и представлялись потенциальной клиентуре. Вторая мировая война положила конец торговле женщинами. Еврейские проститутки повлияли на культурную жизнь и артистическую сцену Рио. Они вдохновили музыкантов на многие композиции. В среднем женщинам было всего сорок лет. В Бразилии есть три кладбища еврейских прост
6 фактов о бразильской проституции, про которые обычно не рассказывают.
Проституция в Бразилии — Википедия
Бразилиа - ВикиСексГид – Международный Мировой Секс Гид
XNXX.COM 'brazilian prostitute' Search, free sex videos
Лучшие эскорт услуги , досуг в Бразилия | brazil.escortnews.com
Секс С Красивыми Азиатками HD
Секс С Гимнасткой В Постели
Секс С Огромным Членом Азиатка
Секс Услуги В Бразилии
