Секс Ради Зачатия
🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Ольга 46
19.05.2020
0 Комментариев
5
Ответов
Активность По голосам Новые Старые
Кирилл Опубликованный новый комментарий 23.05.2020
Максим7603 Изменил статус на опубликованный 19.05.2020
Александр Ответил на вопрос 25.05.2020
Наталья Отредактированный ответ 11.03.2021
Задайте вопрос о православном христианстве
«Мудрость разумного – знание пути своего» (Притч.14:8)
Здравствуйте! У меня следующий вопрос. Можно ли будучи в венчаном браке жить плотской (половой) жизнью, при этом точно зная, что детей нельзя заводить? У меня серьёзное заболевание и мне врачи говорят, что детей нежелательно рожать, могут быть аномалии в развитии плода либо выкидыши. Не будет ли такая жизнь являться греховной? Или нужно жить как брат и сестра? Спасибо!
Ольга, рекомендую главу из книги, которая рассматривает этот вопрос: Грешна ли супружеская близость без цели зачатия?
Цитата: Таким образом, цель «погашение естественного пламени» или «предохранение от распутства и сохранение целомудрия » имеет бóльшее значение (бóльшую важность) в браке, чем деторождение .
Здравствуйте! Я прочитала эту главу из книги, но там двояко написано: христианским супругам следует помнить, что продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брачного союза (см. Х.4). Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом.
Так как же всё-таки правильно?
А в другом месте написано: не является греховной, сама по себе, супружеская близость в законном браке. Греховной она становится от чрезмерности. Иными словами, греховной ее делает злоупотребление, а не ее сущность.
Как же правильно?
Ольга, всё правильно. Одно не исключает другого.
Вам лучше уточнить этот вопрос с духовником. Но, по моему личному мнению, супружеская близость без деторождения при описанных Вами обстоятельствах не является грехом.
Но это только в том случае, если она не сопровождается совершением абортов или использованием абортивной (не барьерной) контрацепции. Аборт в любых формах — это убийство, один из наитягчайших, смертных грехов.
Сексуальные девиации также неприемлемы для христиан.
Мне кажется для христианина важно понимать, что перед ним может иногда вставать сложный выбор, выбор между “двух зол” . Также важно различать степень греха , иногда грех бывает смертным, а иногда это некоторое несовершенство, некоторое несоответствие идеалу христианина.
Для любого человека очень важна половая сфера, он так устроен, это для него естественно, а жизнь “как брат и сестра” это уже сверх естества . Да с помощью Божией такое возможно, да может быть, это идеально. Но потянут ли такую жизнь супруги? Согласны ли они на это оба? Не будут ли злы, раздражительны? Не распадётся ли брак в таком случае?
С точки зрения Бога и Церкви честный союз мужчины и женщины в любви (брак) уже является ценностью . Причем очень большой . В каноническом корпусе Православной Церкви нет наказания за такой грех как “супружеская близость без цели зачатия”, и даже нет такого понятия. Следовательно это скорее некоторое нравственное несовершенство , чем серьезный грех.
Далее единственное понятие которое приводится в канонах это “ Брак честен и ложе непорочно ” ( Евр.13:4 ). Не существует канонов вводящих наказание за то, что происходит в супружеской постели. Но это не значит, что для христианина допустима невоздержанность. Христианину приличествует знать меру во всём , не только в супружеских отношениях, но и в сладостях, вкусной еде, комфорте жизни, увеселениях, просмотре видео, комп. играх и прочих удовольствиях и развлечениях. Как говорят “Апостольские постановления”: “Боголюбец не должен быть сластолюбцем”.
Апостол Павел, а вслед за ним и многие святые отцы, не связывают тему близости и размножения, и хотя и призывают к определенной воздержанности в супружеских отношениях , но не более того: “ Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве , а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление ” (Кор.7:5–6). А стихом раньше апостол говорит, что: “ Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена ” (Кор.7:4).
Важно также, что целью христианского брака является любовь, приводящая супругов в Царствие небесное , любовь, которая соделывает из двух – единое существо. “И будут два одною плотью” ( Мф.19:5 ) — это не только о соединении супругов в интимном соитии, но и о том, что двое становятся единым существом в таинстве брака. То есть цель брака любовь и единство , а не деторождение, которое есть очень важное , но следствие брака. Таким образом, интимные отношения не являются исключительно средством репродукции в православии.
Супружеская близость есть вершина человеческой любви в браке, осуществление полноты единства супругов. Она делает отношения двух супругов наполненными нежностью, трепетом, восторгом . При телесной близости совершается единение людей на самом глубинном уровне. Это сродни таинству — под видимым актом совершается невидимое действие — единение душ. В браке в противовес блуду это единение законно и охватывает всецело две человеческие жизни, являясь выражением любви как полноты и вершины не только земной, плотской, но и душевной и духовной жизни.
Резюмируя, разрушение брака есть серьезный грех , а телесная близость супругов — неотъемлемая, законная и благословенная Богом часть брачной жизни , — причем сама по себе , а не только для деторождения.
В заключение процитирую известного церковного публициста — игумена Петра (Мещеринова):
“В жизни бывают разные обстоятельства и ситуации; по разным, прежде всего социально-экономическим или медицинским причинам, дальнейшее увеличение количества детей может войти в противоречие с возможностью содержания и воспитания уже имеющихся; вместе с тем, воздерживаться друг от друга у супругов нет достаточных духовных сил .
Основы Соц. концепции РПЦ дали церковный ответ на эти частые и волнующие многих ситуации: категорически исключая аборты , Церковь указала, что средства, которые не связаны с пресечением уже начавшейся жизни, к аборту ни в какой степени приравнивать нельзя (XII, 3), и в порядке пастырского снисхождения , в ситуациях, когда их применение не продиктовано эгоизмом, нежеланием жертвовать своим покоем, достатком, но вызвано основательными и уважительными причинами , — допускает их , при условии сознания неидеальности с точки зрения Евангелия такого положения вещей.
Подчеркну, что речь идет исключительно о взаимоотношениях супругов : это не значит, что « Церковь разрешила контрацепцию вообще», и эта пастырская снисходительность Церкви — а отнюдь не принципиальное и всеобщее одобрение — направлена исключительно на сохранение и укрепление семьи ”.
Надеюсь я помог Вам разобраться в этом сложном вопросе.
Супружеские отношения, даже без цели деторождения, не являются греховными.
Брак, в первую очередь, это законный свободный союз двух любящих людей. Рождение детей, хоть и является одной из целей брака, но всё же – это не основная цель супружества. На первое место при создании семьи ставится именно любовь и соединение мужчины и женщины в одно целое. Затем идет речь о том, что брак сохраняет от блуда. Но супружеская близость – это одна из сторон любви, а не просто физиологический процесс сброса сексуального напряжения, удерживающий от греха.
Деторождение как цель брака – не всегда простой вопрос с точки зрения нравственности. С одной стороны, рождение детей – естественное следствие близости.
Однако есть люди, которые вообще не могут зачать ребенка (или родить) из-за различных патологий. Добрым ли делом будет лишить права на любовь людей, неспособных иметь детей?
А если они при этом сохраняют способность к интимным отношениям и, соответственно, могут подвергаться блудной страсти? Разве на основании их физического недуга правильно было бы отказать им в помощи мужа или жены как «лекарства от блуда»?
Дело не в отказе от деторождения как таковом, а в том – по какой причине отказываться. Лежат ли в основе решения эгоистические побуждения?
Если люди не хотят рожать детей, опасаясь, что это помешает им жить в свое удовольствие, — это одно. А вот когда речь идет о серьезных медицинских противопоказаниях, да еще и не для себя самих, а для возможных детей – это уже совсем другой вопрос.
Бог предоставил Вам выбор, который Вы можете сделать – без фанатизма, здраво. Обязательно вместе с супругом, хорошо бы при помощи духовника.
Можно отказаться от супружеской близости, осознавая, что это обкрадывает семейный союз и может привести к разрыву.
Можно не предохраняться от возможной беременности, заведомо зная, что ребенок либо не родится, либо почти наверняка родится больным. И при этом быть готовым нести ответственность за этот выбор.
Суть христианского брака — единство супругов в земной жизни, переходящее в жизнь вечную. При этом христианский брак остается инструментом для продолжения рода, ибо так установил Господь — плодитесь и размножайтесь. Инструмент подразумевает умное его использование. Ножом можно хлеб порезать, а можно и убить. Брак подразумевает благое использование инструмента воспроизведения рода. Благость не в том, чтобы на автомате выполнять установку, а в том, чтобы нести за это ответственность. “Инструмент” в любом случае работает — “по умолчанию”, поскольку Бог так установил. Даже если это люди вовсе не состоящие в браке, установленный Богом репродуктивный процесс будет работать. Зачатие в этом случае не будет означать исполнение воли Божией. К тому же далеко не каждая интимная близость заканчивается беременностью.
Что же касается деторождения в браке и отказа от него по медицинским показаниям, то и тут необходимо проявлять ответственность, которая заключена, в первую очередь, в том, чтобы быть готовым к рождению и воспитанию больного ребенка или выкидышам.
articles-view-switcher-icons
articles-view-switcher-titles
icon-search
Текст
Ваше имя и фамилия
Я даю согласие на публикацию моего вопроса на сайте Клиники Нуриевых
Я соглашаюсь с правилами работы online-консультаций на сайте Клиники Нуриевых
Я даю согласие на передачу и обработку моих персональных данных
Я даю согласие на передачу и обработку моих персональных данных
Главная > Медиацентр > Статьи > Лечение бесплодия
Будущая мама. Планирование беременности
Результативность ЭКО в Клинике Нуриевых
Данная статья ответит на вопросы, какая вероятность забеременеть в ходе процедуры ЭКО в Клинике Нуриевых (средняя температура по больнице), и у кого уточнить индивидуальный, более точный прогноз.
ИМСИ. ПИКСИ. Почему мы не применяем данные технологии
С момента рождения первого ЭКО-ребенка прошло более 30 лет. За это время
репродуктивные технологии сильно эволюционировали, появились новые
инструменты, позволяющие обрести желанного ребенка при тех или иных
имеющихся патологиях. О многих новшествах хорошо известно и порой сами
пациенты, прочитав в интернете или где-либо еще, спрашивают - используем
ли мы данные технологии, и применимо ли это в их случае. Особенно часто
интересуются видоизмененными методами ИКСИ (ICSI): ИМСИ (IMSI) и ПИКСИ
(PICSI).
Модифицированный протокол: без гормонов, дешевле и не противоречит религиозной этике
Хетчинг – процедура, которая помогает эмбриону «вылупиться из яйца»
В каких ситуациях эмбриону нужно делать вспомогательный хетчинг и каковы риски процедуры читайте в статье врача-репродуктолога А.В. Рифатовой и врача-эмбриолога М.В. Арефьевой.
Клиника Нуриевых использует cookie (файлы с данными о прошлых посещениях сайта) для удобства пользователей.
Можете ознакомиться с условиями .
Вы можете запретить сохранение cookie в настройках своего браузера.
В ближайшее время мы свяжемся с вами!
Пожалуйста, укажите откуда вы узнали о нашей клинике?
Спасибо за вопрос, врач ответит в ближайшее время
Спасибо! Ваша заявка отправлена. Дождитесь звонка специалиста call-центра, который запишет вас на прием. Рабочее время клиники – с 8.00 до 20.00.
Отправляя вопрос на наш сайт, вы соглашаетесь с условиями проведения online-консультаций на сайте Клиники Нуриевых.
Врачи отвечают на вопрос в течение 3-х дней - все врачи консультируют на нашем сайте бесплатно, в свободное от очных консультаций время. Поэтому им требуется время, чтобы ответить на все ваши вопросы. Если у вас срочный вопрос, пожалуйста, лучше запишитесь на очный прием к врачу. Задавайте на нашем форуме только те вопросы, которые могут подождать с ответом.
Если хотите, чтобы ваш вопрос был отправлен анонимно, вы можете указать любой псевдоним в поле Имя. На сайте отображается только ваше имя и текст вопроса. Указанный вами e-mail не отображается в консультациях! На указанный e-mail вам придет ответ на ваше сообщение, поэтому укажите его корректно.
ледует знать, что консультация на сайте предназначена только для определения сущности проблемы и путей её решения. Рекомендации врача носят предварительно-информативный характер и не могут заменить очную консультацию специалиста! Конкретные вопросы лечения заочно не обсуждаются.
Отправить заявку на запись к врачу на ДАТА
Отправить заявку на запись к врачу на ДАТА
Одна из консультаций в моей практике была почти полностью посвящена вопросам улучшения качества и количества половой жизни: мою пациентку интересовали все возможные и невозможные детали интимной части жизни, от которой, как она считала, зависит долгожданный результат. Мы обсудили все, что только было можно: возможные позы, время суток, частоту сношений, день цикла и все такое… Нет, обычно мы консультируем не так – обсуждаем трубы, овуляцию, проводим тщательный осмотр.
Но все же, мне показалось, что вопросы, которые мы так подробно обсуждали, будут интересны всем, кто хочет забеременеть естественным путем. Потому что если забеременеть таким путем не получается, врач найдет альтернативу.
Почему-то в школе на уроках биологии мы изучали сей наинтереснейший предмет весьма поверхностно, стыдливо обходя самые интересные темы, а преподавание этики и психологии семейной жизни вообще, с моей нынешней точки зрения врача-репродуктолога ничего не имело общего с реальной половой жизнью.
Эта статья будет полезна всем тем, кто хочет забеременеть, и не имеет стойких проблем со здоровьем. Впрочем, женщинам без труб, или тем, кто хочет предохраняться от нежеланного зачатия, статья может быть также полезна.
Вопрос первый: В какой позе заниматься сексом наиболее продуктивно?
Несмотря на избыточное внимание к этому вопросу, ответ примитивно простой: поза значения не имеет. Имеет значение только то, что сперма должна попасть внутрь влагалища. Если вы улыбнетесь и заметите, что это само собой разумеется, то я найду, что возразить: мой опыт практикующего врача говорит, что это надо оговаривать! Далеко не всегда это само собой разумеется, так как часть моих пациентов считает, что для того, чтобы секс считался классическим, он не обязан происходить во влагалище.
Кроме того, мужчина может испытывать проблемы, и далеко не каждый половой акт заканчивается эякуляцией (выходом семени). Таким образом, поза, размер и прочее не имеет значение для улучшения зачатия.
Да, и не забудьте исключить любые гели, смазки, свечи. Они могут содержать спермициды (вещества, убивающие сперматозоиды), а также вещества, действие которых не изучено. Каким-то образом люди размножались много веков до нас… без гелей и смазок.
Вопрос второй: В какой день менструального цикла лучше заниматься сексом, и как это зависит от овуляции?
Овуляция (выход яйцеклетки из фолликула яичника) происходит один раз в месяц, обычно за 14дней до менструации. Мы все привыкли отсчитывать время цикла с первого дня текущей менструации, хотя лучше делать наоборот - вторая фаза цикла более стабильна.
К сведению надо принять еще вот что: продолжительность жизни сперматозоида в половых путях женщины может длиться до пяти суток (в зависимости от здоровья и сперматозоидов, и труб), а время жизни яйцеклетки после овуляции не более 30 часов (из которых надо вычесть 16-18 часов на оплодотворение).
Таким образом, шансы забеременеть существенно выше, если половой акт произошел до овуляции, а не после, так как после овуляции шансы на оплодотворение стремительно снижаются с каждым часом.
График из журнала Human Reproduction иллюстрирует эту вероятность.
Так в какой день цикла лучше заниматься сексом? Ответ будет далее.
Вопрос третий: Какое воздержание от половой жизни (для мужа, конечно) оптимально для зачатия?Сколько времени нужно копить сперму?
При исследовании эякулята в лаборатории врач в соответствии с рекомендациями экспертов ВОЗ рекомендует «стандартное» время воздержания от половой жизни 2-7 дней, оптимум 3-4 дня. Если это время завысить, количество сперматозоидов в порции эякулята увеличится, а удельный вес подвижных сперматозоидов снизится (если время уменьшить, все будет наоборот). На основании этого многие женщины делают вывод, что увеличение времени полового воздержания повышает концентрацию сперматозоидов в сперме, и, таким образом, шансы на зачатие. Первая часть умозаключения правильная, вторая – нет. Дело в том, что сперматозоиды выживают в организме женщины не просто так. В истмическом отделе маточной трубы есть эпителий (выстилающая полость клетки), который отвечает за «теплый прием» сперматозоидов.
На фото сканирующей электронной микроскопии трубы (Agata Baczynska, Peter Funch, 2007) хорошо видны эпителиальные клетки, вырабатывающие питательные вещества для эмбриона (длинный ворс) и округлые залысины (короткий ворс) созданные для питания сперматозоидов в течение долгих пяти суток (если, конечно, и сперматозоиды, и трубы здоровые). Происходит долгожданная (сперматозоидами) овуляция, меняется уровень гормонов, и отборные сперматозоиды, прошедшие фильтр слизи шейки матки, пробегают последние 15 см до яйцеклетки. Этот механизм объясняет, почему молодые девочки, особенно когда не надо, беременеют необычно хорошо, и почему плохо работает календарный метод контрацепции.
Резюме: нужно ли копить сперму? Да, однозначно, но то
Если хотите зачать ребенка, доведите женщину до оргазма, советует...
Является ли грехом супружеская близость без цели зачатия ?
Как, когда, как часто заниматься сексом , чтобы забеременеть
Доноры или любители секса ? Кто и как поднимает рождаемость в России
Секс при планировании беременности - Беременность - BabyPlan
Секс Чеченскими Девчатами
Французский Фильм Приобщение Жены К Сексу
Россия Секс С Любимой
Секс Ради Зачатия