Секс Порно Индийский Ж Т Плачущих Девушек

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Секс Порно Индийский Ж Т Плачущих Девушек
Рекоммендации доступны пользователям Jofo, представьтесь пожалуйста:



Сексология — интресно о сексе

17-06-2014 17:38 Последние записи sexolog

sexolog Сексология — интресно о сексе: Сайт
— Блог
— Фотоальбом
— Профиль


Чтобы познакомиться и добавить войдите при помощи соцсети:
Интересы: знакомства, работа эскорт, работа для девушек, уроки минета, школа минета, оральный секс, курсы минета
Чтобы познакомиться и добавить войдите при помощи соцсети:

Напиши в ленту " Сексолог "

прямо сейчас

и мы будем рекомендовать твою статью всем нашим посетителям.



Ваши предложения и пожелания:
m@jofo.me

Отто Кифер Сексуальная жизнь в Древнем РимеВведение Римские идеалыЧтобы верно оценить место и роль морали в жизни какого-либо конкретного народа, необходимо знакомство с идеалами, на достижение которых направляет свои усилия этот народ. Хотя основа характера любых народов и рас мира едина – человече... больше
Ливии, великий историк эпохи Августа, в предисловии к своей гигантской работе говорит: «Если какому-нибудь народу позволительно освящать свое происхождение, возводя его к богам, то военная слава народа римского такова, что, назови он своим предком и отцом своего родоначальника самого Марса, племе... больше
Чтобы верно оценить место и роль морали в жизни какого-либо конкретного народа, необходимо знакомство с идеалами, на достижение которых направляет свои усилия этот народ. Хотя основа характера любых народов и рас мира едина – человеческие инстинкты, – сексуальная мораль на практике может быть од... больше
Содержание Введение 1. Значение брака в Древнем Риме 2. Мотивы и предпосылки для вступления в брак 3. Помолвка и свадьба (дата, наряд, церемония, расходы) 4. Брачный договор, развод, новый брак, уклонение от брака 5. Виды брака 5.1 Брак "cum manu" 5.2 Брак "sine manu" 5.3 Другие ви... больше
Осмотрев большую часть музея я направился к Секретному кабинету ... больше
Словарь сексуальных терминов Аверсия сексуальная (франц. aversion - отвращение) - одна из наиболее тяжёлых разновидностей сексуальной дисфункции; состояние, противоположное либидо. Айдойомания (греч. aidoia - половые органы, мания) - повышенное половое влечение (либидо) у мужчин. Афродизиаки ... больше
Его хотят почти все мужчины и почти все женщины его не хотят. О чем это мы? Правильно — об анальном сексе!Анальный секс - это не модная тенденция современной распущенной молодежи, это секс, который существовал и будет существовать еще сотни лет. Во времена Древней Греции, в древнем Риме, в дре... больше
Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, какова причина того, что очень многие девушки не испытывают никакого удовольствия от анального секса? Согласно статистическим данным, только 3% представительниц прекрасного пола могут получить удовольствие во время анального секса. Остальные 97% процентов жен... больше
| Getty Images/Fotobank Некоторые сексологи считают, что анальный секс был известен еще первобытному человеку. В Египетских пирамидах были найдены картинки, по которым вполне ясно, что древним египтянам данные ласки были не чужды. В некоторых источниках ... больше
Анальный секс. За и против Этот вид секса страстно желают попробовать практически все мужчины, а практически все женщины его совершенно не признают. Анальный секс уже давно не является модной тенденцией. Он был и всегда будет. Так, например, в древнем Риме и Греции анальный секс был очень полюбивши... больше
Только 3% дам получают удовольствие от анального секса, потому что у них особое расположение шейки матки По статистике, только три процента дам получают удовольствие от анального секса. Реакция остальных - от равнодушия до неприятия. И это объяснимо: у большинства женщин природа сосредоточила... больше
Отношение к анальному сексу у современных женщин далеко не всегда положительное. Впрочем, в разные времена у разных народов отношение к анальному сексу тоже было неоднозначным. Некоторые сексологи считают, что анальный секс был известен еще первобытному человеку. В египетских пирамидах были найде... больше
Древний Египет Мужской половой орган почитался в Древнем Египте достаточно широко. У египтян существовал особый праздник в честь следующего события: богиня Изида склеила (в буквальном смысле) Осириса, порубленного его братом Сетом на кусочки, и подарила несчастному новый пенис. Во время этого пра... больше
Основой всей даосской йоги является работа с сексуальной энергией. Даосы научились мастерски подчинять себе этого «крылатого дракона». Ведь сексуальная энергия – самая мощная и самая доступная сила организма. Если человек меняет даже немногое в этой сфере, то он ощущает резкое улуч... больше
Психология любовных отношений Андрей Зберовский Ссоры вокруг секса: или Поиск интимного компромисса с мужчинами ТОЛЬКО ДЛЯ ЖЕНЩИН! ... больше
Путь к ясному сознанию. Раздел 05 — «Ощущения». Глава 05-01. Общие сведения. Содержание главы: 05-01-01) Общие сведения. new 11 dec. 05-01-02) Наслаждение. 05-01-01) Словом «ощущения» я буду обозначать только те восприятия, которые еще называют «физическими ощущениями». В обыденном языке сл... больше
Современное общество, непривычное к обсуждению очень многих вопросом, которые, в частности, касаются секса и сексуальных отношений, могут говорить о сексе с огромным трудом. Они краснеют, сбиваются, плавно переходят с медицинской терминологии на фразы из потрепанных дамских романов, а с этих фраз, в... больше
Взад. Анальный секс. Каждый член должен уметь совершать обходные маневры. Смотри также статьи: Как и во всякой игре, здесь существуют свои золотые правила. Чистота – залог здоровья. Перед анальным сексом необходимо сделать очистительную клизму, иначе Вас могут ждат... больше
КТО, КАК И ГДЕ ЛИШАЕТСЯ ДЕВСТВЕННОСТИ ...Это начинается еще в школе. Ты думаешь об этом едва ли не каждый день. Это снится тебе. Ты мечтаешь об этом почти все время. Неделя проходит за неделей. Задувая свечки на торте в свой День рождения, ты загадываешь Это своим желанием. Расска... больше
Вся правда об анальном сексе Многие считают его неестественным, извращенным и даже грязным. А ведь естественное в интимной жизни – это как раз то, что может быть приятно и доставляет удовольствием обоим партнерам. Поэтому в анальном сексе, если он проходит при обоюдном желании, нет ничего неприличн... больше
ГЛАВА 6 Парафилии на букву «Г» На букву «Г» начинаются названия четырнадцати парафилий. Некоторые вам понравятся, некоторые нет. О вкусах не спорят. Гамартофилия: ошибки или нарушение правил Эта парафилия показывает, насколько странные проявления может принимать человеческая с... больше
Джон Грей Марс и Венера в спальне Ему нужен секс, а ей хочется любви. Иногда создается впечатление, что партнеры в любовной игре - выходцы с разных планет, он - с Марса, а она - с Венеры. Именно в спальне становятся наиболее очевидными различия между мужчиной и женщиной, но и там мы не всегда... больше
на мой взгляд, соответствует восприятию и внутреннему ощущению Дзен во всех аспектах человеческих взаимоотношений и повседневной жизни. ДЗЭН-СЕКС Филип Тосио Судо ОГЛАВЛЕНИЕ ДЗЭН-СЕКС ЧТО ТАКОЕ ДЗЭН-СЕКС? СЕМЬ ПУТЕЙ СОЗНАНИЯ ПУТЬ ЖЕЛАНИЯ ПУТЬ фантазии... больше
Настроение: шЭдЭврально Про зубастую вагину и прочие увлекательнейшие интимности всемирной дефлорации. Благодаря изумительному трудолюбию и немыслимому терпению моей Жены - a_k_e_l_a (поклон ей в пояс и тройное "хау!" до земли) имею возможность, КАК РАНЕЕ И БЫЛО ОБЕЩАНО, выложит... больше
Начнем разговор Мы все знаем, что такое секс. Мы все знаем, что секс – одна из важнейших сфер нашей жизни. Мы все очень не хотим жить так, чтобы у нас не было секса. Мы почти всегда недовольны имеющимися у нас сексуальными партнерами или отсутствием интима в семье. Мы по... больше
ГЛАВА 1. Невероятная сексуальная стимуляция Лучший любовник Обычай уродовать свой половой член, чтобы доставить необыкновенное удовольствие женщинам, получил наибольшее распространение среди дайяков острова Борнео, несмотря на то, что это было связано с болезненной операцией, осуществляемой ... больше
Древняя Греция. На сегодняшний день многое известно о повседневной жизни и сексуальных предпочтениях жителей древних цивилизаций. Пожалуй, больше всего подобных свидетельств оставила после себя Древняя Греция. Греки были сексуально раскрепощенными людьми даже по нынешним меркам, их отличала широта в... больше
АНАЛЬНЫЙ СЕКС - стимуляция ануса во время сексуальной активности. Способы: мануальный, оральный (анилингус, римминг) или при помощи полового члена. Иногда считают, что анальный секс присущ только гомосексуалам. Однако его применяют многие гетеросексуальные пары. Область заднего прохода насыщена эр... больше
Так уж сложилось, что из ста только три процента женщин реально получают удовольствие от занятия анальным сексом. Остальные либо терпят, либо отказываются совсем. Это можно объяснить тем, что большинство женщин имеют главные эрогенные зоны, которые находятся во влагалище, на половых губах, и реже... больше
Чтобы воспользоваться данной функцией - необходимо быть зарегистрированным пользователем.
Если у вас есть аккаунт на JOFO осуществите вход ,
в другом случае приглашаем вас зарегистрироваться .
Время создания страницы: 0.80 | 15.10.2022 08:40 | - rl:122 - ci_num:123
Чтобы верно оценить место и роль морали в жизни какого-либо конкретного народа, необходимо знакомство с идеалами, на достижение которых направляет свои усилия этот народ. Хотя основа характера любых народов и рас мира едина – человеческие инстинкты, – сексуальная мораль на практике может быть одной, если в ее основе лежит философия позднего Ницше (что вполне возможно), и совершенно иной, если она основывается на доктринах христианской церкви Средневековья.
Историки и философы всегда пытались объяснить характер древних римлян путем сравнения и сопоставления их с другими типичными народами той эпохи – например, с греками или германцами. Мы и сегодня, следуя течению современной мысли, объясняем величайшие достижения римлян и Римского государства ссылкой на национальный характер и закрепляем это объяснение, приписывая характер римлян к одному вполне определенному типу. С первого взгляда кажется, что для этого есть некоторые основания, так как римские авторы (особенно эпохи Августа) часто высказываются в том смысле, что римляне действительно подпадают под данную классификацию. В шестой книге «Энеиды» Вергилия (851) призрак Анхиза, заглядывая в будущее, предрекает задачу еще нерожденного римского народа:
Ливии, великий историк эпохи Августа, в предисловии к своей гигантской работе говорит: «Если какому-нибудь народу позволительно освящать свое происхождение, возводя его к богам, то военная слава народа римского такова, что, назови он своим предком и отцом своего родоначальника самого Марса, племена людские снесут и это с тем же покорством, с каким сносят власть Рима» . Такими возвышенными словами задачу и характер Рима описывали римляне эпохи Августа. Но следует помнить, что описывали они идеал, который еще предстояло воплотить. Делать вывод, что этот идеал иллюстрирует истинную натуру римлян, было бы такой же ошибкой, как и заключать, судя по ницшевскому «Заратустре», что сам Ницше обладал сильным и доминирующим характером. Мы постоянно сталкиваемся с тем, что философы и поэты объявляют идеалом такой характер, который им самим менее чем свойствен. Поэтому на основании слов Ливия и Вергилия нельзя делать вывод, что характер римлян раскрывался в насилии и завоеваниях.
Поэт Гораций высказывался о римлянах старой поры более осторожно. «То были дети воинов-пахарей» – так он называет их в «Одах» (iii, 6):
Гораций восхваляет это племя, хотя подвергает презрению его деградировавших потомков – своих современников: ведь именно оно победило Пирра, Антиоха и могущественный Карфаген, тем самым заложив основы мировой империи. В этом отношении Ливий согласен с Горацием: «Не было никогда государства… куда алчность и роскошь проникли бы так поздно, где так долго и так высоко чтили бы бедность и бережливость» . Несложно отыскать цитаты и других авторов, которые подтверждали бы подобный взгляд на ранних римлян как на народ простых и скромных земледельцев. Итак, самые первые римляне, какими они смутно видятся на рассвете истории, вовсе не похожи на народ, рвущийся к власти, и еще менее – на народ, стремящийся покорить весь мир. Это было сообщество здравомыслящих, трудолюбивых, прагматичных крестьян.
Народу со здоровыми и примитивными инстинктами естественно было размножаться, резко увеличивая свою численность, и по этой причине стремиться к расширению своих территорий. Это неизбежно приводило к конфликтам с соседями, которые сперва были могущественнее Рима. Кроме того, нам сообщают, что нация земледельцев занялась также и торговлей и даже заключила торговые соглашения с Карфагеном, который в те времена был хозяином Западного Средиземноморья. Но по-прежнему мы не видим ни следа попыток доминировать, свойственных тем прирожденным завоевателям и строителям империи, которых нам советуют искать среди римлян. Следовательно, мы не вправе делать вывод о том, что психологически римляне были расой завоевателей.
Приходим к заключению, что в начальный период своей истории римлянин прежде всего был практичным человеком с примитивным и здравым разумом, который видел свой мир как место для простейшей и древнейшей деятельности цивилизованного народа – земледелия и животноводства. И весь его образ мышления был столь же примитивен, сколь и его жизнь. Любая отвлеченная деятельность – искусство, наука, философия – была еще недоступна ему. Этот народ не мог породить мыслителей, таких, как Фалес и Гераклит, художников, как Фидий, поэтов, как Алкей и Сафо. Но с самой ранней эпохи своего существования он должен был обладать примитивной верой в божественные силы, особенно в персонифицированные силы природы и в религиозный характер некоторых действий и обрядов. Легко понять, как подобный народ, проводящий все свое время в узком круге примитивных практических обязанностей, приобретает чрезвычайно сильную волю к жизни, для которой не свойственны малейшие следы отвлеченной мысли. Если подобная воля к жизни сталкивается с внешним противодействием, она сопротивляется изо всех сил, удваивается и учетверяется в своей мощи, находит удовольствие в успешной самозащите, затем от обороны переходит к наступлению, ищет и находит более широкие сферы и новые возможности для самореализации, выполнения своей задачи, повсюду навязывая свою волю слабым и побежденным. Таков процесс: народ, сражающийся за выживание, вначале становится завоевателем, а завоевание, как известно, ведет к созданию империи.
Но народ, пользующийся силой на протяжении веков, с легкостью научится и злоупотреблять ею. Это вытекает из природы данного процесса, вернее, из природы человека. Человек с самого момента своего появления на земле не был ангелом, скорее диким зверем. Можно сослаться на последнюю работу Шпенглера «Человек и техника», особенно на следующие слова: «Человек – это не добродушный простак, но и не антропоид со склонностью к технике, каким его описывает Геккель и изображает Габриэль Макс. Такое изображение – карикатура, на которую до сих пор падает плебейская тень Руссо. Напротив, вся жизнь человека – это жизнь храброго и великолепного, жестокого и хитроумного дикого зверя. Она проходит в охоте, убийствах и поглощении. Этот зверь существует – и поэтому он властвует». Столь откровенные слова правдивы лишь отчасти; но речь об этом пойдет позже. Сейчас важно, что они скорее относятся не к человечеству в целом, а к римской нации в том виде, какой она сформировалась в ходе истории.
Рим, постепенно возвысившись и достигнув блестящей вершины своего развития, создал величайшее доступное ему творение – гордую и с виду вечную империю. Но не следует забывать, как строилось это величественное сооружение. Оно покоилось на жестокой тирании, зверском умерщвлении людей и целых народов, на широкомасштабном и непрерывном кровопролитии. Мы уже говорили, что злоупотребление властью – естественное следствие господства правителя и завоевателя. И такие злоупотребления возникнут тем скорее и неизбежнее, если духовная конституция завоевателя не сможет их предотвратить, то есть если ему чужды элементы интеллектуальной или духовной жизни, уравновешивающие волю, направленную лишь на сугубо прагматичные цели самосохранения и достижения власти.
Примерно ко времени окончательного поражения Ганнибала римляне начали вступать в контакт с царствами Восточного Средиземноморья. Когда эти контакты участились, Рим познакомился с греческой культурой, и она, как мы увидим в дальнейшем, оказала на него глубокое и разнообразное влияние, которое не всегда шло ему на пользу. Именно первые контакты с эллинизмом и завоевание великих богатых царств дали Риму возможность найти выход своим амбициям в новом проявлении – жажде наживы. С тех пор покоритель средиземноморских стран становится и их безжалостным эксплуататором. С тех пор, как мы покажем ниже, Рим затопили миллионы рабов, на хребтах которых держалась вся надстройка римского общества. (Эта надстройка с экономической точки зрения была смертельно опасна для собственного существования, так как не могла не обрушиться сразу же, как только исчезнет ее основа – иссякнет постоянный приток рабов.) Кроме того, «богатство привело за собою корыстолюбие, а избыток удовольствий – готовность погубить все ради роскоши и телесных утех», как говорит Ливий в своем предисловии . С одной стороны, идеал власти вел Рим к грубой эксплуатации мира, а с другой – к более зловещему явлению, к деградации, неизвестной грекам – к садизму, характерной черте римской сексуальной жизни, столь распространенному в имперский период.
Не хотелось бы утверждать, что жизнь римлян находила удовлетворение только в садизме и жестокостях. Контакты с Грецией привели к появлению римской литературы, которая в последующие столетия достигла большой утонченности. Был в Риме и небольшой слой богатых людей, чью жизнь, протекавшую среди покоя и культуры, нам не за что презирать, – об этой добродушной жизни дают представление некоторые строки Горация и письма Плиния Младшего. Но все же мы должны помнить, что большинство людей не интересовало ничего, кроме panem et circenses – хлеба и зрелищ, и что для многих богатых культурных римлян культура была всего лишь оболочкой, которая легко слетала, обнажая грубые и жестокие инстинкты крестьянина. Данные темы мы будем развивать и подробно рассматривать в следующих главах книги.
Естественно поэтому, что у римлян сексуальная жизнь принимала более грубые, чем у греков, формы. Римляне изначально были неотесанными крестьянами, прикованными к плугу и стойлу; затем они стали жестокими воинами; и наконец, горстка самых лучших и одаренных превратилась в государственных деятелей. Но для народа с подобной историей, для народа, почти никогда не проявлявшего реального интереса к искусству, истории и философии, возвышенная и одухотворенная сексуальная жизнь, или ее развитие в духе видений Платона, была недоступна. Для римлян с их примитивным характером достаточно было направить свои сексуальные инстинкты в простейшее русло. В течение столетий брак означал для римлян суровый и чистый, но прозаический союз; вся власть в семье принадлежала мужу, который не задумывался над более утонченными возможностями секса. Помимо брака, в Риме с ранних времен существовал грубый и отталкивающий тип проституции, направленный практически лишь на удовлетворение чисто чувственных желаний. Об этом характерно высказывается Гораций в «Сатирах» (i, 2, 116):
Если Лихт в книге «Сексуальная жизнь в Древней Греции» прав, говоря о «преобладании чувственности в жизни греков», то мы имеем еще большее право допустить такое же преобладание чувственности у римлян.
Однако наше изображение римской жизни будет односторонним, если мы забудем о поэзии. Драматурги Плавт и Теренций, лирики Катулл, Тибулл, Овидий, Проперций, Гораций, эпический поэт Вергилий – все они пытались, и часто не без успеха, соединить римскую
Скачать Любительское Русское Порно Видео Бесплатно
Порно Видео Сын Насильно
Порно 18 Лет Попа Красивая