Секс 20 Е Годы
👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
📄 Статья
👀 39579
🕓 3 минуты
В. Серов. Портрет Иды Рубинштейн. Источник: kulturologia.ru
Обложка журнала «Мурзилка». Источник: subscribe.ru
Плакат. Источник: amnesia.pavelbers.com
🖋 Мария Молчанова
📅 01.08.2018
Источники
Stites R. Revolutionary Dreams: Utopian Vision and Experimental Life in the Russian Revolution. Oxford, 1991
Грейгъ Ольга. «Долой стыд!» Сексуальный Интернационал и страна Советов. Изд-во «Алгоритм», 2014
Carleton G., Sexual Revolution in Bolshevik Russia. Pittsburgh, 2005
📚 Статьи
👀 67894
Нацист, объявленный мучеником
📚 Статьи
👀 52599
«Стала вечною славой мгновенная смерть…»
📚 Статьи
👀 46466
Бедные люди: как жили викторианские слуги
📚 Статьи
👀 3502068
«Жизнь за жизнь». История Рут Эллис
📚 Статьи
👀 260224
Бикини: история победившей наготы
📚 Статьи
👀 181761
Уланы: самая смертоносная конница
📚 Статьи
👀 151657
Кроличья нора: как англичанка грызунов рожала
📚 Статьи
👀 67894
Нацист, объявленный мучеником
📚 Статьи
👀 52599
«Стала вечною славой мгновенная смерть…»
Понравился материал?
Поделитесь с друзьями!
Рубрикатор
📚 сборники
📄 статьи
🕹️ тесты
📖 журнал
Информация
пользовательское соглашение
реклама на сайте
подписка на журнал
Госдума приняла во втором чтении законопроект о просвещении
В Германии обнаружили останки первых одомашненных волков
Неандертальцы делали клей, сжигая бересту рядом с галькой
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
Участники движения нудистов демонстративно ходили голыми по центральным улицам главных городов страны, в общественном транспорте и даже на массовых мероприятиях. Их целью был особый идеологический посыл — противопоставить себя консервативным дореволюционным устоям и гендерному неравенству. Об этом движении осталось очень мало свидетельств, возможно, поэтому данный феномен не получил широкого освещения в истории мирового сексуально-нравственного воспитания.
Предпосылки к появлению подобного движения возникли еще до революции. В императорской России существовало множество публичных заведений интимного досуга, выпускалась масса эротической литературы, открыток. В целом, в начале XX века случилось своего рода нравственное раскрепощение по сравнению с предыдущим пуританским веком, когда морально-нравственный этикет считался нормой и даже невинные изображения обнаженного тела могли вызвать бурную реакцию общественности. Поэтому с приходом большевиков к власти первой задачей было максимально быстро ликвидировать не только патриархальный церковный уклад, но и буржуазную мораль. К примеру, бульварная пресса 1917 года отразила подобные настроения в юмористических рисунках: «Почему ты в таком виде? / Большевики придут, все с тебя снимут! — Так вот, я уже заранее все с себя сняла!» (имея в виду новую власть без предрассудков).
Подлинная популярность новому «голому» движению пришла в начале 1920-х годов. Популяризаторами этого общественного тренда стали нонконформисты того времени — футуристы, свободные художники, феминистки, радикальная еврейская интеллигенция и литераторы. Они превратились в рупор новой неформальной идеологии. Молодая советская власть не только не мешала любым свободным творческим проявлениям, но и делала все ради собственной пропаганды и популяризации нового порядка, более открытого и раскованного. Яркие дарования современности — Михаил Булгаков, Владимир Маяковский, Александр Родченко, Наталья Северцова-Габричевская, Ида Рубинштейн, Дзига Вертов и многие другие — каждый в своей ипостаси (литература, фотография, живопись, танец, кинематограф) создавали новый образ гражданина передового государства, который должен был стать образцом для подражания по всему миру и доказать преимущества коммунистического строя.
Главные идеологи страны, Троцкий и Ленин, осознали силу нового течения еще в далеком 1911 году. Как писал Троцкий, «любовное угнетение — главное средство порабощения человека. Пока угнетают, речи о свободе быть не может. Семья, как институт, себя изжила». Подпитывали популярность публичного обнажения и иностранные журналисты, которые хлынули в новую Россию освещать доселе постыдные аспекты человеческого существования.
К середине 1920-х советское представительство нудистов было самым крупным на большинстве международных форумов. Даже невинный журнал «Мурзилка» в те годы изображал голых детей на своей обложке, популяризируя главный пионерский лагерь страны — «Артек». Заклятые враги большевиков, белогвардейцы, косвенно также продвигали необычное советское явление, выпустив несколько сатирических плакатов в таком духе: «Вздорожание мужского костюма в Совдепии», «В большевистском раю можно ходить голыми, прикрываясь газеткой Коммунист».
В крупных городах стали появляться общественные нудистские пляжи. Блюстители порядка первое время не могли понять, как вести себя в тех конфузных ситуациях, когда группы обнаженных молодых людей внезапно появлялись в общественных местах, например, в трамваях. Пожилые граждане реагировали на них удивленно и порой с нескрываемой озлобленностью. Вот отрывок из воспоминаний Михаила Булгакова от 1924 года: «На днях в Москве появились совершенно голые люди с повязками через плечо «Долой стыд». Влезали в трамвай. Трамвай останавливали, публика возмущалась».
В середине десятилетия общество «Долой стыд!» достигло апогея славы. Демонстрации проходили часто и очень массово — в 1924 году на подобное мероприятие вышло около 10 тысяч человек. Выходки участников тогдашняя власть терпела до поры до времени, пока нарком здравоохранения Николай Семашко в одной из центральных газет не дал официальное интервью, в котором заявил о недопустимости разгуливания голых людей по центральным улицам городов советской республики под прикрытием революционных взглядов, посоветовав тем отправиться хотя бы к морю. Совет товарища наркома был воспринят буквально, и следующая акция «долойстыдовцев» прошла в Севастополе.
Нельзя не упомянуть одного из главных идеологов движения «Долой стыд» — Карла Радека, который вслед за австрийскими и германскими художниками разделял воззрения «натуристов» (так называли нудистов тогда), призывавших к естественному природному началу для поддержания здорового образа жизни. Радек часто возглавлял колонны обнаженных людей, в том числе и в ходе демонстраций на Красной площади. Активную поддержку революционеру оказывала Александра Коллонтай. Мероприятия проходили под яркими и остроумными лозунгами: «Мы уничтожили чувство стыда! Посмотрите на нас, и увидите свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков!».
Неожиданно зародившись на заре революции, движение так же стремительно кануло в лету в конце 20-х годов. Вместо одной крайности пришла другая — социалистическое пуританство. Постепенно громкое и яркое движение стало вытесняться с обложек советских газет и нивелироваться в уличных акциях и мероприятиях. Смена курса власти с новой экономической политики на милитаризированный индустриальный большевизм привела к полному искоренению «долойстыдистов». Так внезапно закончилась одна из самых радикальных инициатив того времени. Несколько десятков сохранившихся фотографий обнаженных демонстраций были либо вывезены за рубеж, либо спрятаны в архивах спецслужб. Наверное, поэтому это необычное явление практически не отразилось в культурной памяти России.
Человечество переживало несколько сексуальных революций. Периоды, когда тема секса была табуирована, сменялись периодами раскрепощенности.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
Игорь Кон - доктор наук и один из основателей российской социологической школы. В его работах идет речь о том, как разжигали страсть до прихода христианства.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
Игорь Кон - доктор наук и один из основателей российской социологической школы. В его работах идет речь о том, как разжигали страсть до прихода христианства.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
Игорь Кон - доктор наук и один из основателей российской социологической школы. В его работах идет речь о том, как разжигали страсть до прихода христианства.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
Игорь Кон - доктор наук и один из основателей российской социологической школы. В его работах идет речь о том, как разжигали страсть до прихода христианства.
Сексуальная революция случилась сразу после революции 1917 года в России. Тогда зародилось публичное движение нудистов.
Более полувека католической церковью правили блудливые женщины, их развратные любовники и дети от их противозаконных связей.
Расцвет сексуальной революции пришелся на 1960-1970-е годы ХХ века. Женщины, получив свободу, укорачивали юбки, поколение бэби-бумеров бунтовало.
Кто ты в политике сегодня? Воинствующая демшиза, ватник до мозга костей или ностальгирующий иммигрант?
Кто запретил галстуки, пиджаки и рубашки? Какой диктатор экзаменовал министров на знание собственной биографии? Попробуй угадать диктатора по поступку!
Михаил Лермонтов выстрелил в воздух, а Мартынов - прямо в грудь противнику. Так гласит основная версия.
Вспоминаем самые необыкновенные имена, с которыми приходилось жить рожденным в СССР.
Многие вещи, о предназначении которых сегодня никто не будет спорить, изначально создавались для совершенно других целей. В число таких изобретений входит и вибратор: его прототип несколько веков назад использовали в том числе и мужчины – в чисто медицинских целях.
Середина XX века была богата на актрис, актёров, музыкантов и моделей, которые стали настоящими эталонами красоты для своего времени.
ГУЛАГ, расстрел или блестящая карьера?
году оценила напиток на 9,4 балла из 10. Сообщается, что его букет включает «ноты орехов
Свидетельство о регистрации СМИ Эл №ФС77-62623 выдано федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 31.07.2015 При полном или частичном
использовании материалов ссылка на «Дилетант» обязательна. Для сетевых изданий обязательна гиперссылка на сайт «Дилетант» — diletant.media. Разработанно в notamedia
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу
и даю согласие на обработку персональных данных .
Если вам не приходит письмо с паролем, пожалуйста, напишите на support@pikabu.ru, указав ip-адрес, с которого вы входили в аккаунт, и посты, которые вы могли плюсовать или минусовать. Не забудьте указать сам аккаунт :)
У меня однажды получилось. Я оказался быстрее и сильнее той бабки, что тянулась за последней упаковкой фарша. Вкус победы ни с чем не сравнить.
Всё про медведей - фотографии, видео, гифки, статьи, истории
В Вилларибо средняя длина полового члена 49,5 см, а в Виллабаджо - 14 см. Все потому, что в Вилларибо опрашивали, а в Виллабаджо измеряли.
Хороший текст. Сильные и слепые и люди хотят чтобы и мы вернулись к самому началу. Как мне напоминает развитие нашей страны историю из современных и сериалов антиутопий. Просто поразительно.
Рассылка Пикабу: отправляем лучшие посты за неделю 🔥
Спасибо! Осталось подтвердить Email - пожалуйста, проверьте почту 😊
1900-1917. НРАВСТВЕННОСТЬ КАК ЗАЩИТА ОТ ПОРОКА
В начале двадцатого века о физиологической стороне любви дети аристократов узнавали, как правило, от слуг. Исследования и опросы двадцатых годов свидетельствуют, что именно они учили подростков мастурбировать. Даже первый сексуальный опыт у многих был связан с домашней прислугой.
О романтических отношениях читали в художественной литературе. Специальных книг и журналов для подростков тогда не выпускали: самого понятия «подросток» ещё не существовало, и дети читали то, что нашли в родительской библиотеке.
На педагогических конгрессах начала века рассуждали о необходимости полового воспитания, но понимали под ним совсем не то, что мы сейчас. Главной задачей называли борьбу с «преждевременным развитием полового инстинкта». Родителям рекомендовалось осторожно рассказывать о физиологии, пользуясь удобным моментом — рождением в семье ребёнка или «явлениями возмужалости» (развитием вторичным половых признаков).
Воспитанницы Елизаветинского института благородных девиц
Учителям советовали объяснять размножение детям до 14 лет только на примерах из зоологии и ботаники и лишь постепенно проводить аналогию с человеком, не вдаваясь в подробности.
С 15-летнего возраста педагоги считали возможным говорить на уроках гигиены об опасности венерических болезней и сексуальных связей до брака
При этом сами уроки не были обязательными и требовали отдельного согласия родителей. Но всё это были лишь рекомендации видных педагогов, в большинстве школ едва ли уделяли время таким вопросам.
Выделялась в те годы позиция Надежды Жаринцевой — переводчицы, автора педагогических статей и книги «Как всё на свете рождается. Объяснение полового вопроса детям». Жаринцева рекомендовала не стесняться объяснять детям анатомическое устройство и функции половых органов, но эта позиция оставалась эксцентричной и не была популярной в обществе. Основной идеей было всё-таки не мутить воду раньше времени и не мешать физиологию с чувствами.
«Что может быть трогательнее и пленительнее душевной ясности молодой девушки, действительно невинной? Девственность души сокровище бѳзконѳчно ценное, и было бы святотатством возмущать ее тяжёлой и педантической наукой клинициста. <…> Инстинкт девушек, даже невежественных, предостерегает их от многих опасностей. Нравственность часто имеет гораздо большее значение, как защита от порока, чем знание физиологии».
«Вопросы школьной гигиены и физического воспитания на международных конгрессах в 1910 г.», А. Д. Бутовский, 1911 год
1920-Е ГОДЫ. СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ НЕ ДЛЯ ВСЕХ
Третье десятилетие 20 века считается временем тотальной сексуальной свободы в СССР. В 1920 году страна стала первой в Европе, где узаконили аборты без медицинских показаний, упростили процедуры заключения брака и развода, поговаривали о полной отмене института семьи. Однополые отношения не преследовались по закону, к гомосексуалистам относились как к тяжело больным, но не как преступникам.
«В Петрограде в 1923 году среди рабочих моложе 18 лет сексуальный опыт уже имели 47% юношей и 67% девушек. <…> По данным опроса участников молодёжной конференции в 1929 году, до 18 лет начали половую жизнь 77,8% мужчин (из них 16% — в 14 лет) и 68% женщин».
Позиция власти относительно сексуального поведения граждан оставалась сдержанной и консервативной. Сексуальная свобода была слишком заряжена индивидуализмом, а его в новом государстве не приветствовали.
Классовые достоинства важнее красоты
Психотерапевт и основоположник педологии Арон Залкинд составил «12 половых заповедей революционного пролетариата», где упоминалось о необходимости моногамных связей, воздержания до брака и секса только по любви: «Чисто физическое влечение недопустимо. Половое влечение к классово-враждебному, морально-противному, бесчестному объекту является таким же извращением, как и половое влечение человека к крокодилу, к орангутангу. <…> Привлекать, побеждать в любовной жизни должны социальные, классовые достоинства, а не специфические физиологически-половые приманки, являющиеся в своём подавляющем большинстве либо пережитком нашего докультурного развития, либо развившиеся в результате гнилостных воздействий эксплуататорских условий
Секс и эротика в довоенном СССР. Ч 1. (18+)... — LiveJournal
Сексуальная революция в СССР в 1920- е годы – статьи
100 лет без секса : история полового воспитания в России в 20 веке | Пикабу
Сексуальная революция — Википедия
Секс -вечеринки и комсомольская порнография. Как проходила белорусская...
Малыши Занимается С Мамой Секс
Видео Секс С Полицейской Машине Ночью
Пацан С Мужиком Делают Секс
Секс 20 Е Годы
