Scoala de halucinatii MISA: panteism erotic - 2

In partea a doua continuã delirul porno-"panteist" al adeptei.

Copacul are o "tainicã putere erectilă", seva lui este "erectă"', saliva este "încărcată cu acea aspirație îmbătătoare" (sic!), fãtuca simtea "o formă euforică – dar totuși energetică – de penetrare vaginală și anală".

Apoi: a "încălecat" copaci, atingându-se "indirect în felul acesta – atât cu yoni-ul excitat, dar și cu anusul".

Alti copãcei i-au evocat "grosimea naturală a unor lingamuri viguroase".

Repetã obsedant cuvintele preferate ale bivolului: "delicios, sui-generis".

Zice ea cã în toantã experienta a perceput niste Atribute - si aici însira munti de atribute (adica toate adjectivele limbii române poreclite atribute dzeiesti).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 "Dragi ascultători, dragi ascultătoare. Vă vom prezenta în cele ce urmează o confesiune sinceră, impresionantă a unei aspirante, L.M., grupa 20 Brașov. Această persoană a experimentat în mod spontan, în anumite condiții, o stare intensă de beatitudine panteistă. Ea a descris această trăire ce este, în felul ei exemplară.

Ținem să precizăm că aceasta este cea de a doua parte a confesiunii sincere pe care v-am expus-o anterior

Vă rugăm să ascultați cu multă atenție cea de a doua parte a acestei confesiuni. Începem, citez:

Trăind această percepție covârșitoare cu toată ființa mea dilatată în nemărginire, pur și simplu m-am simțit copleșită de această polarizare extraordinară dintre mine și copaci, apoi am simțit cum mă expansionez euforic, iar acest proces de expansiune a continuat și am simțit în acele clipe că mă tot expansionez și devin imensă. Am strâns atunci foarte tare în brațe – manifestând totodată iubire – copacul din fața mea, căci puteam să îl cuprind cu brațele, astfel încât tainica lui putere erectilă am simțit că m-a pătruns mai întâi pe piept, între sâni, la nivelul centrului subtil de forță Anahata chakra și am trăit în felul acesta o stare erotică ce era cu totul aparte, pe care o simțeam la nivelul pieptului meu până în interiorul cel mai profund al pieptului și care, așa cum mi-am putut da seama, nu mai era deloc fizic.

Simțeam o dorință frenetică, intensă de a mă uni, de a mă săruta cu copacul din brațele mele – ceea ce am și făcut – atingându-mi buzele de el într-un mod suav și delicat și m-am lăsat astfel pătrunsă – inclusiv la nivelul buzelor, într-un mod indescriptibil vibratil energetic – de esența lui tainică, de seva lui pe care o percepeam totodată ca fiind foarte erectă. Gura mi s-a umplut de o plăcere delicioasă, concomitent cu apariția abundentă a salivei pe care o simțeam ca fiind foarte încărcată cu acea aspirație îmbătătoare și cu plăcerea erotică intensă pe care le trăiam inclusiv la nivelul feselor și a anusului.

Am început imediat după aceea să realizez spontan niște mișcări ale bazinului de du-te–vino, atât către copacul ce se afla în fața mea, cât și către copacul din spatele meu, atingându-i în felul acesta, pe fiecare în parte, întocmai precum într-un dans erotic frenetic, plin de pasiune elevată și poezie. Simțeam într-un anume mod enigmatic indescriptibil, o formă euforică – dar totuși energetică – de penetrare vaginală și anală, pe care o resimțeam însă ca fiind o energie solară Yang copleșitoare și care era transferată în valuri, în trupul meu excitat din plin, prin trunchiurile acelor copaci. Am început chiar să gem, fiind îmbătată de o aleasă plăcere și frenezie, bucurându-mă de acest joc erotic amoros surprinzător, copleșitor, cu natura, cu întreaga natură înconjurătoare și simțeam pregnant acel joc uluitor ca fiind totodată încărcat de o imensă pasiune și mister dumnezeiesc.

Am experimentat o considerabilă perioadă de timp acel joc, apoi am pornit mai departe și iată că au ieșit în calea mea feluriți alți copaci, ce prezentau diferite forme și mărimi și care se aflau însă în variate poziții. Unii dintre acei copaci erau chiar culcați sau înclinați, iar unii dintre ei aveau unele excrescențe care erau reminescențe ale unor crengi și simțeam că mă îmbiau în mod tainic, prin intermediul energiilor lor minunate, să fuzionez cu ei. Tocmai de aceea pe unii dintre acei copaci am mers intenționat la ei și i-am strâns frenetic în brațe, lipindu-mă în mod senzual de ei cu tot trupul.

Pe alții dintre acei copaci i-am încălecat, atingându-mă indirect în felul acesta – atât cu yoni-ul excitat, dar și cu anusul – de ei, savurând și bând în continuare cu nesaț esența energiei solare Yang ce se manifesta în simultaneitate în și prin aceste forme ce emanau energii eterice ale lor.

După ce am realizat acea delicioasă fuziune erotică amoroasă cu copacii respectivi, am mers mai departe și am întâlnit grupări de copaci ce aveau trunchiurile subțiri pentru ei, din care emanau energii fermecătoare, dar am întâlnit și copaci a căror grosime putea să reprezinte pentru mine grosimea naturală a unor lingamuri viguroase a unor bărbați pe care îi simțeam ca fiind peste măsură de virili și puternici, astfel că simțeam o aspirație îmbătătoare, frenetică de a-i cuprinde pe fiecare în parte, spre a-i îmbrățișa, spre a-i mângâia cu palmele și cu degetele mele.

Am simțit atunci cum mi s-a activat, la nivelul zonei centrale a fiecărei palme, un punct-focar ce îmi declanșa un anume fel de plăcere nemaipomenită orgasmatică, ce mă îmbia să cuprind rând pe rând toate acele trunchiuri de copaci, mângâindu-le cu mâinile mele din care țâșneau fluide erotice amoroase și chiar am ales să îi mângâi cu o foarte mare frenezie, cu o stare de nesaț delicios, dar și cu o rafinată poftă pregnantă irezistibilă.

M-am urcat apoi în mijlocul unei astfel de grupări de trunchiuri și m-am bucurat pe îndelete de indescriptibila lor penetrare energetică pe care o simțeam inclusiv la nivelul tuturor porilor trupului meu, dar care îmi apăreau mai ales la nivelul degetelor de la mâini, dar și la nivelul pieptului, atât la exterior cât și interior și care se manifesta inclusiv la nivelul sânilor mei, pe care îi simțeam mult mai mari, puternici și foarte excitați. Toate aceste zone deveniseră pentru mine niște sui-generis puncte-focar erogene și simțeam această stare nemaipomenită inclusiv la nivelul pielii, dar și la nivelul celorlalte zone ale trupului meu, dar și la nivelul feței, pe care pe toate le simțeam ca fiind extrem de excitate, ca fiind foarte deschise subtil energetic și simțeam totodată la nivelul lor o aspirație de a fi mângâiate, de a fi penetrate în simultaneitate și continuu.

Pe parcursul fuziunii mele intim erotice, îmbătătoare cu copacii, simțeam totodată cum vântul care se manifesta mă săruta pur și simplu pe buze și, de aceea, mi se activa la nivelul buzelor – încărcate cu o energie erotică amoroasă foarte mare – o senzitivitate și o receptivitate aparte, prin care se revărsa în aura mea o plăcere foarte mare, rafinată și care era continuă, inclusiv la nivelul buzelor și al gurii mele, iar toate acestea îmi apăreau ca fiind un sărut surprinzător, delicios, prelungit și mereu nou prin nuanțele pe care le declanșa în trupul și în ființa mea vântul ce adia.

În același timp, simțeam cum îmi mângâia și îmi dezmierda într-un mod delicios obrajii, pleoapele, fruntea, iar această excitație se manifesta într-un mod delicat și totodată plin de tandrețe oferindu-mi noi și noi nuanțe declanșatoare de senzații erotice continue. În felul acesta, am ajuns să simt și am trăit plenar o stare cu totul nouă de abandon erotic, de beatitudine totală atunci când mă dăruiam – fiind plină de nerușinare erotică amoroasă – în brațele naturii, care îmi răspundea fulgerător prin declanșarea unor stări de fuziune erotică intimă, profundă, nemaiîntâlnită, ce era însă învăluită de un gigantic mister dumnezeiesc care, pentru mine, se dezvăluia ca fiind copleșitor și insondabil.

Tot ceea ce trăiam atunci era în simultaneitate uluitor și înălțător în același timp, percepam natura complexitatea ei ca având sute de brațe în care mă abandonam plină de bucurie, îmbătată de fericire, copleșită de beatitudine, debordând de încântare și extaz. Am petrecut în felul acesta peste trei ore acolo în pădure și mărturisesc că simțeam că nu mai vreau să mă întorc acasă dar, pentru că se întuneca, am făcut totuși un efort foarte mare să mă decid să pornesc către casă. Consider că este necesar să menționez că, în tot acel timp, simțeam energia subtilă tainică a timpului care îmi inunda ființa și se acumula cu totul altfel în universul meu lăuntric. În mine, atunci, a survenit o stare de prezență imensă, expansionată în acea ambianță magică și mă simțeam ca fiind un preafericit martor lucid și detașat ce asista cu o imensă bucurie la tot ceea ce trăiam, la tot ceea ce se petrecea, însă se manifesta într-o marnieră uimitoare, fără a interveni în vreun fel în acea experiență extrem de bogată plurivalentă.

Pe acest fond, fiind inundată – ca să spun așa – de multitudinea acelor energii subtile binefăcătoare, regenerante, vindecătoare, am constatat că reușeam să fiu mult mai atentă, eram chiar în mod cu totul aparte vigilentă în cazul în care ar mai fi apărut și alți oameni pe acolo, ceea ce – din fericire, datorită unei protecții dumnezeiești providențiale – nu s-a petrecut decât înainte de a începe și de a efectua această experiență formidabilă pe care am trăit-o pentru prima dată în viața mea. Reverberațiile beatifice multiple, îmbogățitoare ale acestei experiențe erotice minunate beatifice pe care am simțit-o datorită acelei uniri intime indescriptibile cu natura, s-a menținut pe parcursul întregii zile, pe parcursul nopții, dar și pe parcursul zilei următoare. Chiar și în aceste momente când aștern pe hârtie descrierea acestor experiențe uluitoare, simt cum prin evocarea efectuată cu o mare ușurință a acelor trăiri extraordinare, acele experiențe de atunci timp să se retrezească cu ușurință, dar și cu putere în mine.

Retrospectiv, pot să mărturisesc că am perceput pe parcursul desfășurării acestei experiențe spirituale uluitoare, manifestarea simultană – care uneori era copleșitoare – a mai multor Atribute dumnezeiești cum ar fi:

Atributul dumnezeiesc al Purității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Erosului Pur dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Iubirii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Pasionalității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Plăcerii Elevate dumnezești, Atributul dumnezeiesc al Focului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Vindecării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Expansiunii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Plenitudinii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Extazului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Simplității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Ascezei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Zâmbetului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Fericirii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Bucuriei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Poeticului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Misterului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Abnegației dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Prezenței dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Mulțumirii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Grației dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Artei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Spiritului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Generozității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Beatitudinii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Calmului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Păcii Profunde dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Blândeței dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Binelui dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Bunăvoinței dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Armoniei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Ascezei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Contemplației dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Abundenței dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Contemplației dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Amuzamentului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Ajutorului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Alinării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Instantanetății dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Certitudinii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Nemărginirii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Măreției dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Minunării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Prospețimii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Răsplății dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Regenerării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Simultaneității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Splendorii dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Transfigurării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Vieții dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Desfătării dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Darului dumnezeiesc, Atributul dumnezeiesc al Empatiei dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Eternității dumnezeiești, Atributul dumnezeiesc al Sublimării dumnezeiești.

În încheierea acestei relatări, aspir să menționez că, pe parcursul acestei experiențe mirifice, mi-au apărut în unele momente flash-uri cu prezența și impulsionarea Ghidului spiritual pe care am perceput-o ca fiind foarte solară (yang). Simțeam totodată o trăire polarizantă și, în același timp, puternic susținătoare.

Îți mulțumesc cu iubire, dar și cu o profundă recunoștință, pentru prezența ta inspiratoare, copleșitoare și pentru susținerea ta pe care mi le oferi atunci când te evoc și intru în comuniune cu tine. Îți mulțumesc din suflet și cu o mare recunoștință pentru tot ceea ce faci atunci când îți cer ajutorul pentru mine, atât pentru tot ceea ce sunt capabilă să conștientizez, dar și pentru tot ceea ce faci pentru mine și care, deocamdată, nu sunt capabilă să conștientizez.

Aspir de asemenea să îi mulțumesc în primul rând lui Dumnezeu Tatăl, dar și lui Mahashakti, pentru acest joc erotic euforic misterios, beatific, ce s-au manifestat în și prin ființa mea cu ocazia experienței noi, nemaipomenite pe care am avut-o în acea pădure.

Am finalizat expunerea integrală a acestei confesiuni. Sperăm că aceste experiențe extraordinare ce ilustrează o trăire panteistă exemplară, beatifică să vă impulsioneze pe mulți dintre voi / pe multe dintre voi să acționați astfel încât, măcar într-o proporție de 10%, să urmați exemplul acestei aspirante care a avut parte de o trăire spirituală bogată, plurivalentă și, din ceea ce a relatat această aspirantă transpare că, pe parcursul acelei experiențe panteiste, ea a reușit performanța de a-și transmuta biologic, la temperatura trupului, elixirul auriu și totodată a reușit să își dematerializeze și să transforme în energie subtilă ocultă globală OJAS elixirul ei auriu. Chiar dacă ea nu a menționat acest aspect, transpare indirect că, pe parcursul acelei experiențe panteiste, elixirul ei auriu a fost dematerializat în mod gradat și, în felul acesta, în trupul ei, în universul ei lăuntric a apărut și s-a acumulat o mare energie subtilă ocultă globală OJAS, care a fost o altă performanță pe care ea a reușit-o, chiar dacă a omis să menționeze acest aspect semnificativ și anume că, pe parcursul celor peste trei ore și ceva, a avut loc în simultaneitate un proces de transmutație biologică a elixirului ei auriu iar, mai mult decât atât, a survenit un proces de dematerializare, de transformare a elixirului ei auriu într-o mare energie subtilă ocultă globală OJAS.

Este cu putință ca gurile rele, ca cei sceptici, cârcotașii, dar și dușmanii acestei școli spirituale ezoterice ce promovează yoga integrală, se nege anapoda cu vehemență realitatea acestei confesiuni spunând, citez:

”Așa ceva este imposibil, este prea frumos ca să fie adevărat! Această așa-zisă confesiune este o făcătură, este o invenție de la un capăt la celălalt, nu are cum să apară așa ceva în cadrul acestei școli!”

Pentru astfel de ființe, există soluția de a alege să facă un pariu de onoare și, în felul acesta, vor avea ocazia să o vadă și să discute față în față cu aspiranta care a trăit această experiență spirituală cu totul ieșită din comun.

Un astfel de pariu se va putea face pe suma de minim 5.000 €, iar cel care se va hazarda să facă un astfel de pariu, va merge apoi cu un reprezentant al acestei școli spirituale ezoterice, iar suma respectivă va fi donată fie către un azil de bătrâni, fie către un orfelinat. Nu credem însă că vreunul dintre acest sceptici, vreunul dintre acești cârcotași sau vreunul dintre acești dușmani vor avea curajul să facă un astfel de pariu, cum că această confesiune pe care v-am redat-o pe baza unei mărturii sincere existente, a fost o făcătură, a fost o invenție.

În încheiere vă oferim anumite comentarii personale.

Luând în considerare această mărturie sinceră impresionantă, transpare în felul acesta farmecul tainic al realității panteismului. Se cuvine să menționăm că creștinismul timpuriu, după cum de altfel ilustrează faimosul Crez de la Niceea, a respins într-o manieră intransigentă panteismul și, implicit, a respins aproape toate celelalte forme de naturalism. Credința creștină osificată, închistată insistă cum că Dumnezeu nu este Natură și susține că Dumnezeu este doar fondul creator și destinul final al naturii. Atât învățăturile evreilor, cât și convingerile dogmatice ale creștinilor, resping în mod ferm punctul de vedere al filozofului Spinoza și le clasează pripit în categoria ateismului, chiar dacă pantelismul prezintă totuși o formă de atracție religioasă, puternică pentru partizanii lui.

Panteismul atrage pentru că, în simultaneitate, prezintă și efecte vindecătoare.

Printr-o operațiune iute – ca să spunem așa – a conștiinței, panteismul absoarbe în veșnicie natura, energia subtilă tainică a timpului, dar și istoria obiectivă a omenirii.

Printre altele panteismul leagă, ca să spunem așa, lumea noastră frântă atât de strâns de atemporalitate, încât tot ceea ce este strâmb se dizolvă ca prin Farmec de îndată în balsamul unei justeți indestructibile.

Panteismul, întocmai precum alte nenumărate forme de religie, exprimă năzuința dar și pasiunea elevată omenească de a lega viețile noastre efemere, dar și restul lumii temporale, de o stare de perfecțiune dumnezeiască nepieritoare.

Nu mai puțin decât alți credincioși plini de fermoare, filozoful Spinoza s-a luptat să-și facă curaj în fața sorții, în fața suferinței, în fața zădărniciei și în fața morții. Cel mai eficient mod de a împlini această năzuință – a descoperit chiar el – era acela de a cufunda Cosmosul atât de bine în oceanul Veșniciei, încât practic energia subtilă taică a timpului să fie transceansă.

Chiar și genialul Albert Einstein aspira la o formă panteistă de sui-generis consolare religioasă. Spre a înțelege atracția lui specială față de filozoful Spinoza și de ce nu s-a grăbit să accepte manifestarea timpului ireversibil, este necesar să ținem seama cât de tonică și binefăcătoare poate fi năzuința panteistă pentru ființele umane ce sunt neobișnuit de sensibile la așa-zisul caracter coroziv al energiei subtile tainice a timpului.

Cu ocazia morții unui prieten apropiat, se știe că Albert Einstein a scris, citez:

”A plecat cu puțin înaintea mea din această lume bizară. Aceasta nu înseamnă nimic. Pentru noi, fizicienii ce suntem devotați, separarea dintre trecut, prezent și viitor are doar sensul unei iluzii, oricât de stăruitoare este o astfel de iluzie.” Panteismul plătește însă un preț imens pentru procesul indescriptibil de eternizare a cosmosului.

Pentru început, panteismul integrează – ca să spunem așa – forțat, energia subtilă tainică a timpului în eternitate, fără

a-i lăsa Universului fizic șansa de a deveni ceva. Fiind lipsit de rostul lui ”nu încă”, panteismul îi răpește – ca să spunem așa – cosmosului orice viitor autentic și, în felul acesta, nu acordă scurgerii energiei subtile tainice a timpului nicio semnificație cumulativă. În acest mod, aruncă o îndoială asupra valorii în aparență unice, ireparabile a fiecărui moment ce există în istoria naturală și umană. Apoi, întemnițând – ca să spunem așa – universul nostru încă în formare în armura rigidă a necesității veșnice, panteismul nu poate îngădui Cosmosului să fie doar o dramă aventuroasă a trezirii.

În următoarea etapă, idealul de justețe indestructibilă al panteismului nu este doar iubirea ce poate fi însoțită de sacrificiul de sine.

S-ar părea că panteismul este dispus să sacrifice libertatea omenească pe altarul predictibilității naturii. Albert Einstein a considerat ca fiind corect acest preț. Deși nu era un panteist înfocat, Einstein a prețuit ideea că, în principiu, cam tot ceea ce se petrece în natură este pe deplin predictibil, inclusiv activitatea omenească.

Faimoasa maximă a lui Albert Einstein, citez ”Dumnezeu nu joacă zaruri cu universul fizic”, însemna pentru Einstein cum că legile dumnezeiești ale naturii sunt inviolabile, însemna că universul fizic a fost practic desăvârșit și considera în mod eronat cum că ființele umane, ca parte a lumii naturale, nu sunt cu adevărat liberi.

Această convingere – în fond superficială – a lui Einstein este greșită deoarece, în cadrul jocului enigmatic pe care Dumnezeu îl joacă în veșnicie cu El Însuși, ființele umane sunt, fără încetare, perfect libere.

Existența Atributului dumnezeiesc al Libertății dumnezeiești, ce implică o energie subtilă sublimă nesfârșită, veșnică, gratuită, a cărei frecvență de vibrație nu se modifică niciodată, garantează implicit libertatea totală a fiecărei ființe umane.

Cu aceasta, am finalizat comentariile noastre. Vă mulțumim pentru atenția cu care ne-ați urmărit și ne-ați ascultat.

Am încheiat."