Самый Сексуальний Девушки В Узбекистане
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Главная »
О проекте
Контакт
Культура
По отраслям »
Cельское хозяйство
VIP
Культура »
Религия
Медицина
Образование
Связь
Управление
Финансы
По странам »
Афганистан
Иран
Казахстан
Кыргызстан
Россия
США
Таджикистан
Узбекистан
Украина
По языку »
In English
Русский
Таджикском
Религия
Русский
Таджикском
Go to . . . - О проекте Контакт Культура - Cельское хозяйство - VIP - Культура » - Религия - Медицина - Образование - Связь - Управление - Финансы - Афганистан - Иран - Казахстан - Кыргызстан - Россия - США - Таджикистан - Узбекистан - Украина - In English - Русский - Таджикском Религия Русский Таджикском
Фото девушка Узбечка -самая красивая
Особенные черты красоты узбекских женщин и девушек это глаза, брови, щеки и волосы, похожие нежели таджикскому облику нежели китайскому или монгольскому .
Глаза узбекских девушек – сверкающие, брови – жгучие, волосы – длинные! Но главное достоинство узбекских красавиц заключается в особой внутренней красоте, кротости характера, терпеливости, мягкости и великодушии .
Узбекские девушки и женщины – любящие матери, ответственно заботящиеся о своих детях, и хорошие послушные жены для своих уважаемых мужей . Слава Всевышнему за его труд над узбекскими женщинами .
Стоить отметить что почему то среди узбечек жуткой популярностью последние время наблюдается замужество за корейцами .
Узбеки фото девушек толстушка сиски
Если доступны результаты автозаполнения, используйте стрелки вверх и вниз для их просмотра и выбора . Если у вас сенсорное устройство, выбирайте варианты с помощью касаний и жестов прокрутки .
Девушки Узбекистана, Фото самых красивых
Просматривайте этот и другие пины на доске « Girls east - Девушки востока » пользователя Rumit .
Просматривайте этот и другие пины на доске « Girls east - Девушки востока » пользователя Rumit .
Продолжить с помощью электронной почты
Зарегистрируйтесь, чтобы увидеть больше
Если доступны результаты автозаполнения, используйте стрелки вверх и вниз для их просмотра и выбора . Если у вас сенсорное устройство, выбирайте варианты с помощью касаний и жестов прокрутки .
Самые красивые известные узбечки . Итоги народного голосования
Просматривайте этот и другие пины на доске « Узбекистан » пользователя Farida Akhtyamova .
Просматривайте этот и другие пины на доске « Узбекистан » пользователя Farida Akhtyamova .
Продолжить с помощью электронной почты
Зарегистрируйтесь, чтобы увидеть больше
uz .sputniknews .ru/20190708/photo-top10-sexual-nation-11957623 .html
ТОП-10: какая нация признана самой сексуальной - фото
ТОП-10: какая нация признана самой сексуальной - фото
Составлен рейтинг самых сексуальных наций планеты . 08 .07 .2019, Sputnik Узбекистан
/html/head/meta[@name='og:title']/@content
/html/head/meta[@name='og:description']/@content
cdnn1 .img .sputniknews-uz .com/img/1195/75/11957528_0:309:3072:2047_1920x0_80_0_0_26f6212d88a6699420f9896013ee4583 .jpg .webp
18:29 08 .07 .2019 (обновлено: 16:27 12 .03 .2021 )
Составлен рейтинг самых сексуальных наций планеты .
© Sputnik / Alexander Maksimenko / Перейти в фотобанк 1-е место - украинцы . Множество самых популярных топ-моделей - уроженцы Украины . Все они имеют яркую, привлекательную внешность . Украинские девушки почти всегда возглавляют мировые рейтинги красоты .
1-е место - украинцы . Множество самых популярных топ-моделей - уроженцы Украины . Все они имеют яркую, привлекательную внешность . Украинские девушки почти всегда возглавляют мировые рейтинги красоты .
© AP Photo / Vianney Le Caer 2-е место было отдано Дании . Казалось бы не совсем очевидный выбор . Однако, есть у потомков викингов что-то невообразимо притягивающее .
2-е место было отдано Дании . Казалось бы не совсем очевидный выбор . Однако, есть у потомков викингов что-то невообразимо притягивающее .
© AFP / Ted Aljibe 3-е место у Филиппин . Постоянные участницы всех конкурсов красоты не отставят равнодушными никого .
3-е место у Филиппин . Постоянные участницы всех конкурсов красоты не отставят равнодушными никого .
© AP Photo / Leo Correa 4-е место, Бразилия . Самые "фигуристые" представители рейтинга из страны карнавалов . Бразилия -один из главных поставщиков топ-моделей и победительниц конкурсов красоты во всем мире .
4-е место, Бразилия . Самые "фигуристые" представители рейтинга из страны карнавалов . Бразилия -один из главных поставщиков топ-моделей и победительниц конкурсов красоты во всем мире .
© AFP / Saeed Khan 5-е место, Австралия . Эта страна славится не только обилием кенгуру и крокодилов, но и прекрасными девушками . Загорелые длинноногие красотки всегда славились своей яркой внешностью .
5-е место, Австралия . Эта страна славится не только обилием кенгуру и крокодилов, но и прекрасными девушками . Загорелые длинноногие красотки всегда славились своей яркой внешностью .
© AFP / Roger Bosch 6-е место, Южная Африка . Среди южноафриканок красивейшие актрисы, модели и победительницы конкурсов красоты, известные всей планете .
6-е место, Южная Африка . Среди южноафриканок красивейшие актрисы, модели и победительницы конкурсов красоты, известные всей планете .
© AFP / Filippo Monteforte 7-е место, Италия . Куда же без нее? Родина самых модных брендов и самых прибыльных модельных домов не могла обойтись без прекрасных девушек .
7-е место, Италия . Куда же без нее? Родина самых модных брендов и самых прибыльных модельных домов не могла обойтись без прекрасных девушек .
© AFP / Getty Images/John Lamparski 8-е место, Армения . В Армении так просто оставаться красивой . Главное - это не сильно налегать на местную кухню . Можно даже стать мировой звездой, как Ким Кардашьян .
© AFP / Getty Images/John Lamparski
8-е место, Армения . В Армении так просто оставаться красивой . Главное - это не сильно налегать на местную кухню . Можно даже стать мировой звездой, как Ким Кардашьян .
© REUTERS / Henry Nicholls 9-е место, Великобритания . Кpaсoта англичанок известна далеко за пределами Соединенного Королевства . Многие уроженки Англии - певицы, актрисы, политики, yспешные бизнес-леди - смогли прославиться далеко за пределами своей страны .
9-е место, Великобритания . Кpaсoта англичанок известна далеко за пределами Соединенного Королевства . Многие уроженки Англии - певицы, актрисы, политики, yспешные бизнес-леди - смогли прославиться далеко за пределами своей страны .
© REUTERS / Getty Images/ Kevin Winter 10-е место, Канада . Но тут Райан Гослинг . Конечно же, Райан Гослинг .
10-е место, Канада . Но тут Райан Гослинг . Конечно же, Райан Гослинг .
© 2021 Sputnik . Все права защищены . 18+
Все поля обязательны для заполнения
Все поля обязательны для заполнения
Туристическая компания Big 7 Travel составила рейтинг самых сексуальных наций мира .
Согласно результатам опроса, который проводился среди полуторамиллионной аудитории сервиса, первое место и звание "самых сексуальных" заняли украинцы . При этом участники опроса интерпретировали термин сами, никаких дополнительных объяснений слову "сексуальный" составители опроса не давали .
1-е место - украинцы . Множество самых популярных топ-моделей - уроженцы Украины . Все они имеют яркую, привлекательную внешность . Украинские девушки почти всегда возглавляют мировые рейтинги красоты .
2-е место было отдано Дании . Казалось бы не совсем очевидный выбор . Однако, есть у потомков викингов что-то невообразимо притягивающее .
3-е место у Филиппин . Постоянные участницы всех конкурсов красоты не отставят равнодушными никого .
4-е место, Бразилия . Самые "фигуристые" представители рейтинга из страны карнавалов . Бразилия -один из главных поставщиков топ-моделей и победительниц конкурсов красоты во всем мире .
5-е место, Австралия . Эта страна славится не только обилием кенгуру и крокодилов, но и прекрасными девушками . Загорелые длинноногие красотки всегда славились своей яркой внешностью .
Подробнее смотрите в нашей фотоленте .
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Запрос «Узбек» перенаправляется сюда; см . также другие значения .
В сносках к статье найдены неработоспособные викиссылки .
Исправьте короткие примечания, установленные через шаблон {{ sfn }} или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников . Список сносок: Eller, 1997 , Бартольд, 1968 , Бартольд, 1971 , Бартольд, 1973 , Вильданова, 1989 , Тревер, 1947
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Узбекистан : 28-29 млн . (2020) [1]
Афганистан : от 1,5 млн . до 3 млн . [2] »
Таджикистан : 1,2 млн . (2020) [3]
Киргизия : 964 тыс (01 .01 .2020 г .) [4]
Казахстан : 605 тыс . (2020) [5] .
Россия : 289 862 (2010), мигранты на территории РФ — 2 188 000 (2017 — 2019) [6] [7] [8]
Туркмения : от 250 000 [9] — до 500 000 [10]
Турция : более 75 000 [11]
Пакистан : около 70 000 [12]
США : от 50 000 до 80 000 [13] [14]
Украина : 12 353 (2001) [15]
Китай : 10 569 (2010) [16] ; 12 370 (2000) [17]
Швеция : 3 500 (офиц . оценка 2015) [18]
Латвия : 2 161 (оценка 2020 г .) [19]
Белоруссия : 1 593 (перепись 2009 г .) [20]
Монголия : 560 (перепись 2010) [21]
Узбе́ки ( узб . ед . Ўзбек , мн . Ўзбеклар ; ед . Oʻzbek , мн . Oʻzbeklar ; ед . اوزبک , мн . اوزبکلر ) — тюркоязычный народ . Являются основным и коренным населением Узбекистана , доля которого составляют 80-82 % . В постсоветской Средней Азии представляют самую многочисленную из этнических групп [28] . Количество этнических узбеков в Узбекистане составляет около 80 % [29] . Достаточно большое количество узбеков живут в северном Афганистане , северо-западном, северном, западном Таджикистане , в южном Казахстане , южной Киргизии , северной и восточной Туркмении . Значительные группы узбекских трудовых, экономических и политических мигрантов живут в России , США , Турции , Украине , странах ЕС . Вероисповедание — преимущественно мусульмане- сунниты . Более 49 % населения Узбекистана проживает в сельской местности и занято преимущественно земледелием [30] . Узбеки традиционно занимались ремёслами и торговлей . Самый крупный по численности населения этнос Средней Азии . [31]
Древними предками узбеков были согдийцы , хорезмийцы , бактрийцы , ферганцы и сако - массагетские племена [32] [33]
По мнению академика А .Аскарова, одними из древнейших предков узбеков были местные прототюрки и тюрки . В число предков узбеков входили коренное оседлое и скотоводческое население Средней Азии, говорившее на тюркском и восточноиранском диалектах . Начало процесса смешения племён и родов, говоривших на двух языках, является началом узбекского этногенеза . [34]
К . Шаниязов относит усуней и хуннов к тюркоязычным племенам и именно с ними связывает тюркизацию ираноязычных племён на берегах Сырдарьи и появление нового тюркоязычного народа — кангаров . [35] С рубежа н . э . начинается проникновение в Среднеазиатское междуречье отдельных групп тюркоязычных племён [36] .
Абу Рейхан Бируни (973—1048) в произведении «Памятники минувших поколений» приводит сведения о древних тюрках Хорезма: «Они (жители Хорезма) считали годы от начала заселения (своей страны), которое произошло за 980 лет до Александра, а потом начали считать годы от прихода в Хорезм Сиявуша, сына Кайкауса и воцарения там Кейхусрау и его потомков, который переселился в Хорезм и распространил свою власть на царство тюрков . Это было 92 года (от начала) заселения Хорезма . [37]
Около 175 года до . н . э . Хорезм вошёл в состав Кангюя, который некоторые исследователи связывают с тюркоязычными общностями . Так, Малявкин А . Г . считал, что государство Канцзюй было создано тюркоязычными племенами, которые поставили под свой контроль население оседлых земледельческих районов [38] . В последней трети I века до н . э . Хорезм в составе Кангюя выступает как могущественный союзник западных гуннов .
Древние кангары-кангюйцы , которые сформировались на основе группы сакских племён присырдарьинских районов, а в III веке до н . э . создали своё государство, были тюркоязычными [39] .
С III века нашей эры в Хорезме отмечены представители народа гуннов . [40] Некоторые исследователи относят гуннский язык к тюркским [41] [42] .
Тюркский компонент был в составе племён кидаритов в V веке . На печати кидаритов, сделанной в V веке в Самарканде есть бактрийская надпись, содержащая титул правителя: „Оглар хун“, тюркского происхождения . [43]
Хиониты, жившие в III—IV веках были древним кочевым народом, конгломератом иранских [44] [45] и гунно - тюркских [46] [47] [48] [49] [50] [51] племён .
Известно, что некоторые хунны-хиониты правили в Чаче (современный Ташкент), между серединой IV и VI веками . Им приписывают особый тип монет, где они появляются на портретах в виде королей в диадемах, обращённых вправо, с тамгой и круговой согдийской легендой . Также они часто появляются с гребнем на голове . [52]
Со 2-й половины VI в . н . э ., со времени вхождения Средней Азии в состав Тюркского каганата, этот процесс тюркизации усилился . В последующие века основным этнокультурным процессом, который протекал на территории Среднеазиатского междуречья, было сближение и частичное слияние оседлого, ираноязычного и тюркоязычного, с кочевым, главным образом тюркоязычным, населением [53] .
В VII—VIII вв . источники фиксируют названия ряда тюркоязычных племён на территории Среднеазиатского междуречья: тюрки, кумиджии, карлуки, кангары, халаджи, аргу, тюргеши, чолы . Древним тюркским племенем были халаджи , которые в Раннем Средневековье проживали в степных районах Средней Азии, а также в Тохаристане — современные территории южного Узбекистана, Таджикистана и северного Афганистана [54] .
Карлуки были одним из древних тюркоязычных племён, которые в VI—VII веках упоминаются в среднеазиатских оазисах . В 766—840 годах карлуки создали каганат в Средней Азии [55] . Карлуки относились к европеоидному антропологическому типу . Масуди отмечал, указывая на карлуков, что они наиболее красивые по виду, высокие ростом и приятные лицом» . [56] .
О раннем проникновении карлуков в южные районы Средней Азии и их смешении с местными эфталитами даёт сведения историк Гардизи: «…карлуки стали многочисленными, усилились и вступили в сношения с тохаристанскими хайталами, те потребовали от них женщин, карлуки дали им женщин» [57]
Тюркские имена и титулы встречаются в бактрийских документах VII—VIII вв .: каган, тапаглиг элтабир, тархан, тудун, имена Кутлуг Тапаглиг Бильга савук, Кера-тонги, Тонгаспар, тюркские этнические названия: халач, тюрк [58] В этот период тюрки составили часть оседлого населения древней Бактрии .
В этнополитической истории Согда тюрки активизировались с 560-х годов . В 587 году, сын Кара Чурина Янг Соух тегин был утверждён владетелем Бухарского оазиса . После него Бухарой в 589—603 годах правил его сын Нили . Затем правил его сын Басы тегин (603—604 гг .) [59] Тюркские правители Бухарского оазиса в середине VIII в . выпускали тюрко-согдийские монеты, с надписью «владыки хакана деньга» [60] Правителями согдийского Пенджикента в VII—VIII вв . были тюрок Чекин Чур Бильге и Диваштич . [61]
Самая многочисленная группа фигур на западной стене афрасиабской живописи VII века в Самарканде представляет собой изображение тюрок [62] .
Тюрки оазисов Центральной Азии выпускали свои монеты: тюрко-согдийские монеты тюрков-халачей, тюргешей, тухусов [63]
Тюркские правители Ташкентского оазиса — Чача в VII — начале VIII в . чеканили свои монеты . Л . С . Баратова выделяет следующие типы монет тюрков: с надписью «господина хакана деньга», «тудун Сатачар», с надписью в правитель Турк (VII в) [64]
Тюркские правители Ферганы выпускали монет следующих типов: с надписью «тутук Алпу хакан» или «Тутмыш Алпу-хакан»; с надписью «хакан» . [64] О . И . Смирнова считала, что тюркскими правителями Бухарского оазиса в середине VIII в . была выпущена группа тюрко-согдийских монет с надписью «владыки хакана деньга» . [65]
Среди согдийских мугских документов начала VIII века на территории Согда был обнаружен документ на тюркском языке, написанный руническим алфавитом [66] . На территории Ферганской долины обнаружено более 20 рунических надписей на древнетюркском языке, что говорит о наличии у местного тюркского населения в VII—VIII веках своей письменной традиции . Древнетюркская надпись была обнаружена к северу от Согда в горах Кульджуктау (100 км севернее Бухары) [67] , что говорит о широком распространении разных вариаций рунической письменности древних тюрок .
К X веку предки узбеков консолидировались в один народ . Это привело к смешениям согдийского, бактрийского, ферганского и хорезмийского населения с древнетюркскими племенами .
Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки, так как Хорезм находился в зависимости от Тюркского каганата . C VII века Хорезм был тесно связан с тюркским государством — Хазарским каганатом и происходили процессы миграции населения . Хорезмийцев было много в составе гвардии хазарского хакана . Большую роль играли купцы-хорезмийцы . [68]
Персидские авторы географы X века упоминают хорезмийский город Баратегин [69] . Судя по названию, город был населён или основан тюрками . [70] . Истахри называет его в числе 13 городов Хорезма, а ал-Макдиси включает его в число 32 городов Хорезма . [71] .
Тюрки Центральной Азии поклонялись следующим божествам: Тенгри (Небо), Умай (богиня-Мать), Йер-суб (Земля-Вода) и Эрклиг (Владыка ада), среди которых главенствующее положение занимал Тенгри . [72] Часть тюрок Самарканда придерживалась собственных религиозных представлений, что видно по тюркскому захоронению с конём на территории города Самарканда [73] . В древнетюркской генеалогической легенде волчица выступала прародительницей тюрок, знамена-древки которых были увенчаны золотой головой волка [74] Иллюстрацией генеалогической легенды тюрок, культа волка является находка из Бегавата (Сырдарьинская область), где была обнаружена литая бронзовая статуэтка волка с двумя людьми на спине . [75]
Л . Н . Гумилёв , основываясь на этнографических исследованиях Б . X . Кармышевой, называет племя тюрков , ныне входящих в состав узбеков , прямыми потомками тюркютов в Средней Азии [76] .
Источники фиксируют немалое число тюрко-согдийских браков и усиление родственных связей . В период правления правителя Западного Тюркского каганата Тон-ябгу кагана (618—630) с правителем Самарканда были установлены родственные отношения — Тон-ябгу каган выдал за него свою дочь [77] . Согласно брачному договору от 27 апреля 711 года, был заключён брак между тюрком Ут-тегином и согдианкой Дугдгончей [78] . По данным энциклопедиста XII века Наджм ад дина Абу Хафса ан-Насафи, ихшид Согда Гурек имел тюркские корни [79] . При раскопках согдийского Пенджикента был обнаружен фрагмент черновика письма на согдийском языке, в тексте замечено тюркское имя Туркаш . [80] Таким образом, часть оседлого населения древнего Согда наряду с ираноязычными согдийцами составило тюркоязычное население .
Близкие тюрко-согдийские связи привели к взаимным заимствованиям из тюркского языка в согдийский . В согдийских текстах мугских документов встречаются заимствования из тюркского языка: yttuku — «посылать», «посольство»; bediz — «резьба, орнамент» и другое [81] , что говорит о высокой культурной основе тюркского языка уже в VI—VII веках . По мнению известного востоковеда М . Андреева, некоторые слова из согдийского языка оказались в составе узбекского языка, как, например, куп — много ( узб . ko'p ), катта — большой ( узб . katta ), кальта — короткий или молодой ( узб . kalta ) . [82]
В конце VI—VII вв . в Согде тюркские кафтаны входят в моду [83] . В этот период усилилось слияние тюрков и согдийцев, на основе которого сформировались два братских народа: узбеки и таджики .
Арабское завоевание среднеазиатских земель, состоявшееся во второй половине VII — первой половине VIII века , оказало определённое влияние на ход этногенеза и этнических процессов в Средней Азии . Исчезли согдийский, бактрийский, хорезмийский языки и их письменность вместе с тюркской рунической к X веку вышла из употребления . Основными языками оседлого населения стали фарси и тюрки . Вместо древних верований, зороастризма, манихейства, тенгрианства, христианства в регион пришёл ислам и стал господствующей религией . Арабский язык стал языком науки и религии . В Среднюю Азию мигрировали группы арабов и составили часть населения Бухары и Самарканда . Исчезновение согдийского языка и смена религии с зороастризма на ислам привело к исчезновению согдийцев, название которых уже не упоминается на территории бывшего Согда c X века .
Согдийский язык оставался в употреблении вплоть до XIV века . [84]
Существует несколько гипотез происхождения слова узбек . Основные из них:
Наиболее раннее упоминание слова узбек в качестве личного имени относится к XII веку . Слово узбек возникло в Средней Азии среди огузских племён ещё до прихода монголов .
Личное имя Узбек встречается в арабских и персидских исторических сочинениях . Усама ибн Мункыз (ум . в 1188 г .) в «Книге назидания», описывая события в Иране при Сельджукидах , отмечает, что одним из предводителей войск Бурсука в 1115 — 1116 годах был «эмир войск» Узбек — правитель Мосула [85] . Согласно Рашид-ад-дину, последнего представителя огузской династии Илдегизидов, правивших в Тебризе , звали Узбек Музаффар ( 1210 — 1225 ) [86] .
В 1221 году одним из предводителей войск хорезмшаха Джалал ад-дина в Афганистане был Джахан Пахлаван Узбек Таи [87] .
Согласно Аллену Франку и Питеру Голдену личное имя Узбек появилось на исторической сцене ещё до Узбек-хана, на территории Дашти Кипчака [88] . Узбекистанский историк Эрматов М . предполагал, что слово узбек было производным от названия тюркского племени узов [89] .
К концу XIV века на территории восточного Дешт-и-Кипчака образуется союз кочевых тюрко-монгольских племён, придерживавшихся ислама, введённого Узбек-ханом (1312—1342), прозванных за это «узбеками» . Впервые о нём упоминается в персидских источниках в связи с описанием борьбы между Урус-ханом ( 1361 — 1375 ) и его противником Тохтамышем .
Намного позже завершения правления Узбек-хана , а именно в 60-х годах XIV века этноним «узбек» стал собирательным именем для всего тюрко-монгольского населения восточного Дешт-и-Кипчака [90] [91] .
Этноним «узбек» был привнесён в регион при Тимуре, а стал более массово использоваться после завоевания и частичной ассимиляции в её среде дештикипчакских кочевников, перекочевавших в Мавераннахр на границе XV — XVI веков во главе с Шейбани-ханом и под предводительством шибанидских принцев — Ильбарсом и Бильбарсом из севера за Сырдарьей .
Поэт Алишер Навои в своих произведениях, написанных в XV веке упоминал об этнониме «узбек» как название одной из этнических групп Мавераннахра [92] .
Например, в поэме « Стена Искандара » он писал:
Мне достаточно одного моего простого узбека,
у которого на голове тюбетейка, а на плечах халат [93] . [94]
Уже в XVI веке в источниках встречается термин-топоним Узбекистан . Сефевидский шах Тахмасп I (1524—1576) называл в своих документах государство Шейбанидов в Мавераннахре «Узбекистаном» [95] .
В первой половине XVII века учёный-энциклопедист Махмудом ибн Вали писал о жителях Мавераннахра: «Народ этой страны в каждую эпоху имел особое имя и прозвище . Со времени Тура ибн Яфаса до появления Могул хана, жителей этой страны называли тюрками… . После поднятия государева знамени Узбек хана и по сей день жители этой страны именуются узбеками…» [96] .
Поэт XVII века Турды писал об этнониме «узбек» как об объединяющем названии для 92 родов на территории Средней Азии [97] .
Российский посланник И . В . Виткевич, побывавший в Бухаре в 1836 году, писал, что «в Бухаре можно найти жителей целого Узбекистана или Турана» [98] .
По версии Г . В . Вернадского , термин «узбек» являлся одним из самоназваний «свободных людей» . Он предполагает, что термин «узбеки» использовался как самоназвание объединившихся «свободных людей», различного рода занятий, языка, веры и происхождения . В работе «Монголы и Русь» он писал, что согласно Полю Пелио, имя Узбек (Özbäg) значит «хозяин себя» (maître de sa personne), то есть «свободный человек» . Узбек в качестве названия нации значило бы тогда «нация свободных людей» [99] . Такого же мнения придерживается П . С . Савельев, писавший о бухарских узбеках в 1830-х годах, который считал, что название «узбек» значит «сам себе господин» [100] . Некоторые писатели предполагают, что называние «узбек» восходит к имени Öz Beg (Узбек), которое носил хан тюрко-монгольского государства [101] Золотая Орда — Узбек-хан ( 1312 — 1340 ) [102] .
Узловым историческим моментом территориально-социального объединения, который превращается в народ, для узбеков является государство Караханидов XI—XII вв ., когда в Среднеазиатском междуречье формировалось основное ядро тюркоязычной народности, принявшей впоследствии этническое наименование узбеков . [103] Таким образом, тюркоязычное население междуречья, сложившееся к XI—XII вв ., составило основу узбекской народности . [104]
В последующие века основным этнокультурным процессом было сближение и частичное слияние ираноязычного, тюркоязычного и арабоязычного населения . С середины IX века усиливается тюркизация населения Среднеазиатского междуречья, что было связано со становлением системы военных тюркского происхождения мобилизованных в военную систему Саманидов [105] .
Ещё до прихода Караханидов в VIII-Х вв ., значительная часть населения Ферганской долины была в языковом отношении тюркизирована . В 35 случаях из 38 в надписях монет Ферганы и ферганских городов X в . упоминаются сановники тюркского происхождения . [106]
Этнос , впоследствии ставший основой узбекской нации, сформировался в XI—XII веках, когда Средняя Азия была завоёвана объединением тюркских племён, возглавляемых династией Караханидов . Караханиды гораздо больше, чем другие династии тюркского происхождения, имели в надписях на монетах тюркские титулы [107] .
К Х веку в государстве Караханидов функционировал литературный язык, продолживший традиции древнетюркских письменных текстов . Официальный караханидский язык Х в . основывался на грамматической системе древних карлукских диалектов . [108] Исламизация Караханидов и их тюркских подданных сыграло большую роль в культурном развитии тюркской культуры . В конце Х — начале XI в . впервые в истории тюркских народов на тюркский язык был переведён Тафсир — комментарии к Корану . [109]
Основатель Западного Караханидского каганата Ибрахим Тамгач-хан (1040—1068) впервые на государственные средства возвёл медресе в Самарканде и поддерживал развитие культуры в регионе . Одним из знаменитых учёных был историк Маджид ад-дин ас-Сурхакати, который в Самарканде написал «Историю Туркестана», в которой излагалась история династии Караханидов [110] .
Наиболее ярким памятником эпохи Караханидов в Самарканде был дворец Ибрахим ибн Хусейна (1178—1202), который был построен в цитадели в XII веке, где были обнаружены фрагменты монументальной живописи с изображением тюрок . [111] При Караханидах появились тюркоязычные литературные произведения: «Благодатное знание» (Кутадгу билиг) Юсуфа Баласагуни, «Диван» Ахмада Яссави, «Дары истины» (Хибатул хакоик) Ахмада Югнаки, а филолог Махмуд Кашгари заложил основы тюркского языкознания .
Тюркские слова и термины, характерные для литературы XI века, используются в современном бухарском говоре узбеков [112]
Основным тюркоязычным этносом Хорезма начиная с VI века были тюрки [ уточнить ] . Персидские авторы географы X века упоминают хорезмийский город Баратегин [69] . Судя по названию, город был населён или основан тюрками . [70] . Истахри называет его в числе 13 городов Хорезма, а ал-Макдиси включает его в число 32 городов Хорезма . [71] . Выдающийся учёный и этнограф Бируни (973—1048) в своих произведениях приводит названия тюркских месяцев и тюркских лечебных трав, которые использовало тюркское население Хорезма . [113] Бируни в своём произведении «Памятники минувших поколений», написанном в Хорезме около 1000 года, приводит тюркские названия годов по животному циклу, которые использовало тюркское население Хорезма, вошедшие в лексику современного узбекского языка: сичкан, од, барс, тушкан, луй, илан, юнт, куй, пичин, тагигу, тунгуз . В этом же сочинении он приводит названия месяцев по-тюркски: улуг-ой, кичик-ой, биринчи-ой, иккинчи-ой, учинчи-ой, туртинчи-ой, бешинчи-ой, олтинчи-ой, йетинчи-ой, саккизинчи-ой, токкузинчи-ой, унинчи-ой . [114]
Тюркоязычное население Среднеазиатского междуречья, сложившееся к XI—XII вв . составило основу узбекского народа . Последней волной тюркоязычных кочевников, влившихся в состав населения этого района явились дештикипчакские узбеки , пришедшие в конце XV века вместе с Шейбани-ханом [115] .
Волны миграции тюркоязычного населения в регион имели место в XI веке, а затем а XIII веке, и наконец, в начале XVI века под предводительством Мухаммада Шейбани Хана .
После вторжения монголов в Среднюю Азию в 1219—1221 годах, произошли новые этнические изменения . По последним генетическим генеалогическим тестированием из Оксфордского университета , исследование показало, что генетическая примесь узбеков имеет промежуточное положение между иранскими и тюркскими народами с редкими монголоидными элементами . [117]
Новая волна тюркоязычных племён влилась в состав населения Средней Азии после монгольского завоевания XIII века . В этот период в оазисах Среднеазиатского междуречья осели такие племена и рода как: найман , хытай , барласы, каучины, кунграт , мангыты и др . [118]
В состав узбеков вошёл монгольский компонент [119] По мнению С .Толстова, поддержанного современными исследованиями В .Трепавлова, значительная часть войск монголов состояла из кипчакских и других племён, зависимых от монгольских военачальников . Он полагал, что распространённость у жителей Средней Азии монгольских этнонимов: кунграт, мангыт, и других не всегда свидетельствует о монгольском происхождении этих родов . [120]
В дальнейшем произошла тюркизация монгольских родов, включая чингизидов . Приводя сведения о правителе Чагатайского улуса Кебек-хане (1318—1326), арабский путешественник Ибн Баттута приводит сведения, что он говорил по-тюркски: Царь (Кебек-хан) удивился и сказал: «Йахши», что по‐тюркски означает «хорошо» [121] . Это свидетельство говорит о том, что чингизиды Чагатайского улуса в начале XIV века перешли на местный среднеазиатский карлукский вариант тюркского языка .
Исламизация и тюркизация нашла отражение в создании литера
Самый Сексуальний Девушки В Узбекистане
Порно Красивая Девушка Онлайн
Одна Телка И Пять Мужиков Жестоко
Эротический Фетиш