Самые красивые африканские девушки фото
Самые красивые африканские девушки фото
Вкусняшки
Вкусняшки
Идеи тортов
Рецепты салатов
Еда
Красота
Идеи маникюра
Мода
Свадьба
Идеи букетов
Макияж
Прически
Разное
Дизайн
Дача
Открытки
Знаменитости
Сад и огород
Эмоции
Цветы
Красивые фото
Художник-сюрреалист ман Рэй влюбленные
Маникюр в салоне Tulum! 2 мин от м. Маяковская.
Beauty пространство в стиле Mexico! −10% на визит. Онлайн-запись в удобное время!
Африканские прически женские вектор
Идеи фотосессий с африканской девушкой креативные
Роскошные новинки шуб прямиком с фабрики Кирова – оцените первыми наши новинки
Copyright © 2009 - 2022 Женский калейдоскоп
Автор admin На чтение 17 мин Обновлено 21.12.2021
Больше информации на сайте рекламодателя
Справка о составе семьи кто выдает и на каком основании
Справка о составе семьи через Госуслуги Справка о составе
Сколько действительна справка о составе семьи и как
Перемена имени Наименование услуги Размер госпошлины
© 2022 Информация, опубликованная на сайте, носит исключительно ознакомительный характер
Стандарты красоты в Африке несколько иные, чем в привычном нам европейском мире. В Европе любят худых и стройных девушек со светлыми волосами и глазами, которые способны самостоятельно строить карьеру, а Африке же красивыми считают женщин с крутыми бедрами и мощными фигурами, длинными волосами. Считается, что такие будут хорошими матерями, карьера же вовсе не обязательна. Но сейчас африканки постепенно борются за право самим строить свою жизнь, что, конечно же, не уменьшает их необычной красоты. В данном разделе собраны самые красивые африканские девушки.
Самая красивая эфиопка — модель Гелила Бекеле
Самая красивая эритрейка — итальянская актриса, Мисс Эритрея 1969 Зеуди Арая
Самая красивая чадка — французская модель Анаис Мали
Самая красивая угандийка — Мисс Уганда 2018 Квин Абеначо
Самая красивая туниска — Amira Ellili
Самая красивая сьерралеонка — Катерина Кейру
Самая красивая сомалийка — модель и актриса Иман
Самая красивая руандийка — французская актриса, Мисс Франция 2000 Соня Роллан
Самая красивая нигерийка — модель Олучи Онвигба
Самая красивая намибийка — Odile Gertze
Самая красивая мозамбийка — польская модель Oliwia Sitoi
Самая красивая марокканка — певица Mona Amarsha
Самая красивая малийка — модель Tiguida Sissoko
Самая красивая маврикийка — Diya Beeltah
Самая красивая маврикийка — Diya Beeltah
Самая красивая ивуарийка (жительница Кот-д’Ивуара) — модель Нина Кейта
Самая красивая конголезка (жительница Демократической Республики Конго) — модель Joelle Kayembe
Самая красивая коморка (жительница Коморских островов) — французская певица Надя Младжао
Самая красивая кенийка — Люпита Нионго
Самая красивая камерунка — российская блюзовая и джазовая певица Виктория Пьер-Мари
Самая красивая кабовердианка (жительница Кабо-Верде) — французская модель Келли Морейра
Самая красивая зимбабвийка — представительница Зимбабве на Мисс мира 2015 Annie Grace Farayi Mutambu
Самая красивая замбийка — Tanya Manganyi — модель
Самая красивая египтянка — Arwa Gouda
Самая красивая бисау-гвинейка — российская певица и художница Корнелия Манго
Самая красивая гвинейка — представительница Гвинеи на конкурсе Мисс мира 2013 Мариама Диалло
Самая красивая ганка — модель Angela Asare
Самая красивая габонка — Jennifer Ondo Mouchita
Самая красивая бурундийка — модель Leila Nda
Самая красивая буркинийка (жительница Буркина-Фасо) — американская модель, Мисс Африка 2004 Georgie Badiel
Самая красивая ботсванка — Мессайя Джексон
Самая красивая бенинка — Флора Кокерель
Самая красивая алжирка — французская актриса Изабель Аджани
Не у многих культур мира получается противостоять постоянно растущему технологическому миру, как это делает племя Химба в Намибии. Красивые и гордые женщины и мужчины (их фото можно увидеть на обложках многих изданий), все еще одетые в шкуры животных, бросают вызов современному обществу, чтобы жить в соответствии со своим верованиями и традициями.
Намибия – относительно небольшая страна с невероятно разнообразной культурой. Здесь проживает чуть более 2 млн. человек, что в среднем составляет всего 3 человека на кв. км. При этом на данной территории насчитывается 12 (только основных) различных этнических групп, включающих множество племен, говорящих на 30 уникальных языках.
Химба – одно из таких самобытных племен, обосновавшихся в Каоколéнде, северо-западной области Нимибии. Предположительно, в стране проживает от 2 до 5 тыс. представителей данного народа. Более точные цифры получить трудно, поскольку Химба населяют отдаленную и малодоступную часть мира
Историю племени можно проследить, начиная с XVI века, когда гереро (народ, от которого Химба ведут свое происхождение) пересек границы Анголы, избрав Намибию своей новой родиной.
Народ был часто на грани вымирания:
Сейчас ситуация не такая плачевная и численность Химба увеличивается. Однако и сегодня жизнь племени все еще под угрозой. В XXI веке туземцы погибают от гепатита и СПИДа. Эту ситуацию провоцирует полигамность мужчин и женщин. Удивительно, но только благодаря свободе нравов несмотря на высокую смертность с рождаемостью у Химба все в порядке.
В социальном плане Химба придерживаются родоплеменной структуры. Каждый является представителем двух кланов: отцовского и материнского. Получается, что деревня представляет собой одну большую семью.
Власть принадлежит главе семейного клана. Главенство обычно передается по женской линии, причем не от матери к дочери, а от бабушки к внучке или от тети к племяннице. Главой племени может быть и старейший мужчина.
Старейшина умеет разговаривать с душами предков. В этом ему помогает священный огонь, который связывает живых и мертвых родственников клана. Вождь следит за тем, чтобы огонь не погас и не прервалась невидимая нить между двумя мирами. На ночь угольки из костра уносят в хижину старейшины. Утром ими воспользуются, чтобы разжечь священный огонь, если тот был ослаблен ночным ветром.
Следует сказать, что душа – это основное понятие в верованиях народа. По представлению Химба, мир создан высшим существом Мукуру, который наделил сверхъестественной силой души умерших предков племени, получивших возможность помогать своим потомкам.
Любое начинание всегда должно сопровождаться разрешением умерших. Поэтому каждое утро, чтобы пообщаться со своим Божеством, представители племени зажигают священный огонь Окуруво, который располагается между Краалом (вольером для скота) и главной хижиной вождя.
Когда дым устремляется к небесам, вождь клана получает возможность «поговорить» со своими предками через Высшее Существо Мукуру. Из животных к костру допускаются только собаки.
Химба – племя пастухов, ведущее полуоседлый образ жизни.
Несмотря на то, что Химба является полукочевым племенем, они образуют небольшие семейные деревушки. Поселение имеет круглую форму. За деревянной изгородью по кругу расположены хижины, в центре находится загон для скота, где содержат коров и коз.
Дома имеют конусовидную форму. Они сделаны из молодых деревьев мопане (лат. Colophospermum mopane), веток кустарников, вкопанных в землю и оштукатуренных глиной с добавлением навоза, что значительно улучшает качество отделочного материала. Крыша покрыта сухим тростником и соломой.
В хижинах отсутствует всякая мебель. Все скромные пожитки семьи лежат на земле. Только для сна постелены тонкие циновки. В ночное время, когда воздух пустыни остывает, Химба укрываются одеялами и шкурами животных. Сразу у выхода есть место для костра, на котором готовят еду.
Занятие скотоводством вынуждает племя сезонно мигрировать из «домашней» деревни в места с лучшими выпасами для животных.
Для Химба характерен такой вид отношений, как полигамия. Как мужчинам разрешается иметь несколько жен, так и женщины вправе заводить себе нескольких мужей. Главное – это взаимодоговоренность и взаимовыгода. Женщины живут независимо от мужчин: в разных домах, а часто и в разных деревнях.
В племени принято вступать в половые отношения сразу же после наступления половой зрелости. Контрацептивы не применяют, поэтому у Химба высокая рождаемость. Это очень важно для выживания народа (тяжелые условия жизни и болезни приводят к высокой смертности).
Основным занятием племени считается скотоводство. Их богатство измеряется не деньгами, а количеством скота. Уместно сказать, что женщины и девушки племени выполняют более тяжелую работу, чем мужчины.
Им приходится не только ухаживать за детьми, но и готовить еду, пасти и доить скот, собирать дрова, строить хижины. Некоторые виды работы поручается выполнять детям и подросткам. Мужчины мало участвуют в жизни семьи и много времени проводят на отдалении. Средняя продолжительность жизни женщин Химба обычно составляет всего лишь 45 лет, что на 10 лет меньше, чем у мужчин.
По одежде и прическе можно определить статус и возраст Химба (особенно это касается женской половины племени). Женщины обладают уникальным чувством стиля. Их стройные высокие тела прикрыты короткими замысловатыми юбками из телячьей кожи и украшены разнообразными бусами, браслетами, ожерельями из бисера, бусин, сделанных из скорлупы страусиных яиц, меди, ракушек.
Общий вес украшений пожилой женщины может достигать нескольких килограммов. Взрослые женщины носят на груди охумба – украшение из большой белой раковины, которое передается от матери к дочери.
Очень важным атрибутом женской одежды является кожаный пояс. Он подчеркивает талию, удерживает юбку невероятно сложной конструкции и выполняет функцию сумки.
Женщины племени Химба (фото их просто завораживают) одевают на щиколотки красивые самодельные браслеты omohanga, выполняющие не только декоративную, но и защитную функцию (оберегают ноги от укусов ядовитых животных).
Одежда мужчин состоит из набедренной повязки и сандалий, сделанных из старых шин. Однако все чаще мужское население племени предпочитает одеваться в европейскую одежду. Дети также носят набедренные повязки, а изредка их можно увидеть в футболках и шортах.
Женщины и мужчины племени Химба носят причудливые прически, которые все и сразу рассказывают о своем обладателе: возраст, социальный статус, семейное положение. На фото видно, что малыши обычно лысые.
Иногда у мальчиков на макушке оставляют небольшой хохолок, заплетенный в маленькую косичку.
Традиционная прическа девочек называется озондато и представляет собой 2 косички, которые плетутся от макушки ко лбу, частично закрывая лицо. Близнецы носят по одной косичке.
Незадолго до полового созревания юные девушки носят несколько кос, которые прикрывают их лица от мужчин.
Полностью сформировавшаяся девушка готова к замужеству (это возраст 12–14 лет).
С этого времени прическа уже не закрывает лицо и появляется дополнительное головное украшение в виде короны (экори), изготовленное из кожи животного.
Женщины племени Химба (фото их причесок можно найти в Интернете), которые замужем около года или уже имеют ребенка, экори заменяют на эрембе – кожаный головой убор, закрепленный над множеством кос, напоминающих дреды, обмазанные красной глиной, на конце которых густые кисточки из волос.
Форма эрембе напоминает небольшие аккуратные рожки, указывая на то, что скотоводство занимает центральное место в жизни Химба.
На создание такой прически уходит много времени, поэтому во время сна женщины опирают голову на кусок дерева, чтобы безупречная форма сохранялась в течение длительного периода.
Неженатые мужчины носят по центру головы одну небольшую косу, плетенную от лба к макушке. Женатый покрывает косу тюрбаном, укрепленным на затылке лентой. Вдовец волосы не покрывает и не заплетает.
Основной продукт питания для Химба – молоко. Его хранят в специальных тыквенных сосудах. В них молоко доводят до различного состояния: кислое молоко, творог, масло.
Химба выращивают некоторые зерновые культуры, такие как кукуруза и махангу (местное название одной из разновидности проса, которое хорошо растет на бедных почвах Намибии). Поэтому в рацион племени часто входят каши, приготовленные из муки этих зерновых.
Рацион дополняется яйцами, дикими травами и кореньями. Иногда в пищу употребляют съедобных гусениц «мопане» (Imbrasiabelina), в которых 50–60% белка. Их собирают с одноименного дерева, сушат и жарят. В сушенном виде они могут храниться довольно долго.
В очень редких случаях (например, на свадьбах) Химба едят мясо. Но это, скорее, исключение, чем правило.
Скот здесь – капитал. Его нужно приумножать, а не проедать, тем более что молочная диета помогает выжить в суровых условиях.
Женщины племени Химба, фото которых поражают своей красотой, не используют воду в гигиенических целях (моются в воде только мужчины). Однако все, кто имел возможность с ними общаться, обращали внимание на то, что их тела довольно хорошо пахнут (отсутствуют всякие неприятные запахи). Это связано с традиционным способом ухаживать за собой.
Из-за малого количества воды в местах их проживания, женщины принимают «дымовые ванны». Для этого на тлеющие угли раскладывают молодые веточки и листья комми́форы (лат. Commiphora) и ждут появления дыма.
Фото девушки племени химба натирающей себя специальным гигиеническим средством
Склонившись над тлеющими душистыми углями и укрывшись одеялом, женщина начинает интенсивно потеть. При этом тело отлично очищается потом, дезинфицируется и приобретает приятный запах.
Следующий этап – втирание в кожу мази otjize. В ее состав входят охра (природный пигмент, получаемый из пластинчатого редкоигольчатого гематита), ароматический компонент (смолы otjize, комми́фору) и животный жир. Эта смесь тщательно втирается в кожу, придавая ей красновато-коричневый оттенок. Паста защищает кожу от внешних неблагоприятных воздействий. Даже у пожилых кожа выглядит молодо.
Неудивительно, что многие европейцы, впервые увидев женщин племени с их гладкой кожей под красноватой краской, волосами, уложенными в причудливые, но привлекательные прически, признавали их самыми красивыми в мире.
Народ Химба всеми силами сопротивляется вторжению в их жизнь извне. Они не умеют писать, читать и мало что знают об окружающем мире. В 80–90-х годах XX века, когда в стране шла война (да к тому же разразилась сильная засуха), у Химба пало 90% крупного рогатого скота.
Племя оказалось на грани вымирания (их оставалось не более 5 тыс.). Тогда многие искали помощи и защиты у намибийского правительства, которое обеспечивало их гуманитарной помощью.
В связи с этим часть беженцев отказалась от своих традиций. Они стали носить европейскую одежду , ходить в церковь, отправлять своих детей в школы. Но большинство Химба вернулось к своему привычному образу жизни, который делает их счастливыми.
По мере того, как цивилизация продолжает вторгаться в повседневную жизнь уникального племени, возрастает и риск исчезновения культуры Химба. Но этот процесс может занять десятилетия, поскольку их полукочевая жизнь и сильная привязанность к традициям не дает укорениться новым веяниям цивилизованного мира.
Многие исследователи (да и обычные туристы) при посещении Намибии стремятся увидеть хотя бы одно из поселений Химба. На удивление, такие визиты не слишком влияют на образ жизни племени. Тем не менее каждому, вторгающемуся в этот самобытный мир, следует придерживаться ряда правил.
При встрече с этим немногочисленным народом с ними следует разговаривать на языке уважения и открытости.
Женщины и мужчины племени Химба со своей скульптурной красотой, которую фото не могут передать в полной мере, и самобытностью дружелюбны, несмотря на языковой барьер и огромную разницу между их и нашим мировосприятием. Они сопротивляются посягающей индустрии туризма и заслуживают права определять свое будущее самостоятельно.
Когда я увидела первого фулани, меня словно окатило холодной водой. Вот это взгляд. Второй, третий, десятый. Вокруг происходило что-то странное. Какая-то параллельная вселенная. ⠀
Нам обещали показать племя. Путешествуя по Африке, я сложила своё мнение о людях, живущих традициями предков. Простые, если не сказать примитивнейшие, активные, все время что-то просящие у тебя, желающие тебя потрогать, грязные, все в разной степени, полуголодные. ⠀
Я стояла посредине чисто выметенного двора. Вокруг маленькие круглые домики с глиняными стенами и соломенными крышами. Чистые белые козочки грелись на солнышке. ⠀
Люди! Какой-то безумный карнавал ярких одежд. Чистые и красивые. Не просто красивые. А очень красивые. ⠀
На земле их существуют около миллиона. Все они живут в разных странах западной Африки. Негроидный геном у них только 15%, европеоидный 15%, а остальной геном НЕИЗВЕСТЕН! На 65% фулани состоят из неопределенного генома, которого больше нет ни у кого.
Даже сами африканцы считают фулани самыми красивыми жителями Африки. Скажу честно, я пребывала в состоянии трепетного шока все время своего там нахождения. ⠀
Существуют разные гипотезы происхождения этого народа. От затерянных в песках Сахары огромного количества римских легионеров, что подтверждается документально, до предположения о том, что эти люди представители внеземной цивилизации. ⠀
Все фулани очень высокие и с тонкой костью. Правильные черты лица бросаются в глаза сразу. Они благородны. Не позволят себе ничего просить у гостей. Протягиваю этому мальчику блестящую ручку, он машет головой «не нужно!» ⠀
Это кажется каким-то сюром. Ведь ещё вчера, в этой же стране меня чуть не разорвали на улице местные детишки из-за шоколада. ⠀
Фулани украшают себя красивыми шрамами и татуировками на лице. Очень забавно выглядят крошечные дети с подведёнными глазками.
Фулани любят украшения. Из золота. Много. Просто огромные. И носят их в повседневной жизни тоже. ⠀
Живут скотоводством. А это, как известно, высшая каста в Африке. Фулани говорят: «Если погибнет скот, погибнет и фулани».
Мне кажется взрослый пятидесятилетний мужчина фулани выглядит очень достойно. Осанка. Сила взгляда. Уверенность.
Да и с возрастом тонкие черты лица остаются такими же изящными, согласитесь! ⠀
Да, запрещает. Но народы, проживающие в Африке, примешивают местные обычаи к мусульманской религии. Но спешу успокоить тех, кто переживает, что такую красоту «портят» шрамами. Законодательство Бенина запретило украшать лица таким образом. Никто вас не накажет, безусловно. Но в больших городах вы столкнётесь с проблемой трудоустройства и с издевками со стороны сверстников. ⠀
Эта традиция постепенно отмирает и я хочу сказать, мне искренне жаль, ведь сейчас остаётся только просматривать фото невероятно красивых узоров на лицах мужчин и женщин фулани. А есть поистине Шедевры. ⠀
У детей Мухаммеда есть шрамики на лице. У мальчишек. Они живут далеко от городов и не собираются устраиваться на работу в города. Семья Мухаммеда — скотоводы. Они живут спокойно и богато. Очень чистые и аккуратные. Это действительно так.
Я спросила Мухаммеда, что означают шрамы у его сыновей. Он сказал, что детям часто наносят разрезы на лице, когда они балуются. За пару процедур «демоны изгоняются», ибо процедура не самая прият
Фигуристая сисястая блонди
Любительское порно с толстушками
Самые огромные груди