Самость славян

Самость славян

Наследие


✨ Информация от Вѣрцев (#БЕОГОРЦЪ #AWDW)

✅ Сайт Возрожденная Русь. Самость славян (продолжение, начало здесь)


...какие-то определения, имена для обозначения обособленности, отличности от всех других.

У волхвов встарь не только имена прозвания отличались, но и функции были самыми разнообразными. Все

волхвы разных вервей служенья, будучи служителями, ближниками древних Богов Жизни оказывались при

этом и верными вождями войска Смерти. Эти два явления Жизнь и Смерть для любого из волхвов

неразрывное целое.

Волховство – это не просто мистико-оккультное явление и тем паче не церковная организация.

Это мировоззрение, миропонимание, прафилософия, идущая с тех времен, когда арии были

единым народом. (Я прошу прощения перед историками, но мне не знаком народ, называвший себя

индоевропейцами… И как бы не склоняли имя арии, ореи, оратты оно все же ближе к истинному

самоназванию…) Да, существует настоящий волховской Космос, волховская Вселенная. Мы будем в наших

беседах очень много и часто говорить об этом и, надеюсь, что смогу показать отличие этого миропонимания,

кстати, во многом подтверждаемого современными научными данными, от магико-экстрасенсорно-астральных

бредней гуру от неоязычества.

Да, волхв всегда окружен предметами, связывающими миры Прави, Яви и Нави (иль, если приятнее будет

звучать символизирующими небесное земное и подземное царства), и эти предметы помогают ему раскрывать

врата меж мирами.

Да, волхв может посещать различные миры и участки Вселенной, правда при всей схожести этого транса с

трансовыми состояниями «астрально-ментальных путешественников» - они различны. Трансовое состояние

волхва – это экстатичная и короткая Смерть, мудрость которой ускользает от современного человека. Волхв

ощущает Смерть так, как некоторые из людей ощущают самых близких людей. Он знает, ведает в ней добрые

и злые стороны, он поет ее, молится ей и говорит с нею, просит, требует, любит и ненавидит. Точно тоже

можно сказать и про взаимоотношения волхва с Жизнью.

Жизнь волхва – это постоянное ощущение любовного слияния с Жизнью и со Смертью. Жизнь и Смерть, так

же как и волхвы двигаются и живут, исконно и безмолвно согласные с волхвом. Во время экстатических актов,

во время своих трансов, волхв напрямую общается с Жизнью и со Смертью. Все его пророчества, дар

ясновидения, чудеса излечения – это энергоинформационные подарки волхву от двух сестер: Живы и Мары. И сие не пустые слова: Волхв всегда личность, причем личность необычная в квадрате.

Многие из людей, оказавшихся в пограничных ситуациях, особенно на пороге смерти, обретали ряд даров

сходных с дарами волхования. Это достаточно известные случаи и с появляющимся умением ясновидения и

яснослышания, целительными способностями, необычайными проявлениями физической силы и т.п. Почему

происходит подобное? В.Н. Демин в своей книге «Загадки Урала и Сибири» верно отметил, что смерть «в

ноосферном аспекте представляет собой естественный и необходимый этап отделения вакуумно-полевой

структуры умершего человека (обычно называемого душой) от мертвого тела и переход ее в энергетическо-

информационную сферу».

И если уйти от естественно-научной терминологии можно сказать что для человека в Смерти как бы

приоткрывается дверца информационного поля Того Света, через которую неизбежно должна отлететь в

иные миры душа. Однако, в некоторых достаточно все же редких и нетипичных случаях процесс умирания

прерывался, душа так никуда и не отлетала в силу каких-то причин, а дверца так и оставалась приоткрытой,

обеспечивая недоступный большинству простых людей канал общения со Вселенной Смерти. Это объяснение

феноменов может и не совсем полное и всеохватное, возможно, поможет понять смысл специальной

подготовки к инициациям шаманов различных народов мира, да и сам смысл специальной подготовки к

инициации. Поскольку везде с древнейших времен суть инициаций в прохождении через Смерть.

У всех народов системы подготовки и отбора лишь различаются, но смысл, суть одинаковы. Не исключение

здесь и славянское волховское сословие и волхвы русов. Отличие лишь не в обособленности волхвов друг от

друга, а именно в сословии, пытающемся создать и сохранить единое культурное поле, в котором во много

лучше сохраняется и личный опыт и опыт предшественников и лучше создается система подготовки,

обучения, служения ближников Божьих. Опять же обижу неких современных «волхвов» - не внезапным зовом

с небес служить старым Богам - волхв инициируется - и не потешным ритуалами, подобно масонским

символическим смертям-возрождениям и не получением сертификата международного образца… Долгим и

упорным обучением по определенной системе, отработанной за долгие тысячелетия до мелочей, под

руководством опытного и прошедшего сей путь наставника. Достаточно страшными даже для современного

человека с его привычкой к фильмам ужасов испытаниями-инициациями. С действительным, а не

воображаемым состоянием на Кромке между Жизнью и Смертью. Только стоит заметить, что и при

соблюдении всех этих условий из десятков подошедших, из сотен идущих, из тысяч желавших, проходят и

становятся единицы. И по началу отсеивает Пот да Труд, и потом Сила и Смерть. Впрочем, вряд ли

удастся объяснить сие тем «пыжикам» что волхвами себя величают ныне…

Тот же кто волхвом уже зваться Право Жизни имеет, может быть:

- Каликом (иль Каликой) – странствующим, в поисках знаний опыта волхвом.

- Мирвуем (иль Насельником) – человеком, живущим оседло и среди людей, в городе иль веси, быть жрецом

святилища или кузнецом, врачом, учителем, тренером, да кем угодно, но люди должны признать его право

наставника, идти к нему со своими болями и бедами, за советом и помощью… И это происходит отнюдь не на

основе его громких заявлений о том, что кто-то свыше на него что-то наложил… Здесь так же как и с

волхвами-хранильниками, сложнее лишь тем, что авторитет в своей семье иль артели у знающих тебя с

младости у хранильников и заработанный за короткое время у незнакомых людей, в чужом месте, в чужом

уже сложенном социуме… Где легче, где труднее…

- Лесным Дедом - волхвом, живущим в волхвском скиту - схороне иль в одиночестве – отшельником. Не

стоит путать только Лесного Деда с «аскетом в безмолвии постигающим Истину» или с современным бомжом,

умеющим красиво говорить лентяем и неудачником… Это Право, право на жизнь вдали от большей части

людской суеты, на жизнь ближе к природе волхв должен заработать, пройдя Уроки Калики и Мирвуя. Это

правило так же является обязательным и для тех волхвов, кто уходит в полное отшельничество в священную

Арту, становясь:

- Варгоем (иль Варгой) – хранителем святынь Веры и текстов Весты.

Само слово Волхв, вынужден огорчить ряд «исследователей», происходит не от «Велес» (или Волос), нет от

слова «вол» и нет от слова «волосатый», хотя и о сути Влеса (Власа, Волоса, Велеса) надеюсь, поговорим

беседой отдельной, да о волосах стоит поговорить… Волхв от волшба (волшебство). Умеющий волшбу

творить, т.е. делать то, что говоря современным языком относится к чудесам, паранормальным способностям,

развитым определенным системным тренингом по определенным традиционным методикам. Говоря

современными понятиями, волхв должен быть ученым-исследователем, сродни нынешним профессорам

этнографии, истории, медицины, ветеринарии, естествознания, психологии, социологии и мн. др. вместе

взятых. Единая система обучения волховским искусствам управления в первую очередь своим телом,

психикой, разумом, волей, развития паранормальных (магических) способностей именуется Ведарством или

Живой (более древнее скифо-сколотских времен название Джи кХай).

Об объеме знаний, умений, навыков можно судить по известным современной исторической науке

упоминаниям о некоторых волховских искусствах:- Облакогонительство – умение воздействовать на погоду и стихии.

- Характерничество – умение где-то сходное с объединенными современными социологией, психологией,

психотерапией, экстрасенсорикой, гипновоздействиями.

- Мечетничество – более сложное иль высокое, чем характерничество, искусство, включающее умение

воздействия на клеточном уровне, воздействие на ДНК и РНК, волховой резонанс и квантовые колебания.

- Наузничество (узольничество) – умение изготовлять наузы и обереги. Речь опять же идет не о

ширпотребовских сувенирах современности, а о действительно действующих вещах.

- Кощунничество – знание кощун-сказов, легенд, Устоев своего рода, племени, Веры. Можно провести какую-

то аналогию северными скальдами. Также невозможно это искусство без навыков педагогики, психологии и

мн. др.

- Зелейничество – знание и умение приготовления целительных зелий, само собой подразумевающее знания о

свойствах растений, минералов, животного сырья, сроках сбора и т.д. Согласитесь без знаний относящихся к

современным ботанике, зоологии, химии, ритмологии, анатомии, физиологии, гигиены, медицины как

минимум обойтись в этом искусстве достаточно сложно.

- Кобничество – сие искусство иногда ряд исследователей-этнографов считают гаданием по полету птиц, на

самом деле представляет собой умение разбираться в знаках, приметах, которые показывает окружающая

природа. Это и умение по поведению птиц, насекомых предсказывать изменения погоды, урожай иль

неурожай определенных культур и др.

Разумеется, большинство волхвов как бы специализировались в каких-то искусствах в большей степени, в

каких-то в меньшей, исходя из своих индивидуальных особенностей, интересов, пристрастий, но основы и

перечисленных выше искусств и умений костоправства, лажения, как и прочего целительства, знание Поконов

Сварги, владение своим телом и самокоррекцией организма, следование Роте является присущим всем без

исключения волхвам.

Люди, проходящие обучение волшбе, помогающие волхвам в том же целительстве в качестве учеников-

ассистентов, назывались потворы (потворники).

В каждой из волховских вервей или союзов, орденов, обществ, объединявших ближников-служителей

определенного Бога, существовала своя лествица или поконная нить. Где-то это лествица сходка с иными,

где-то различна, но лествицы эти лишь отдаленно напоминают церковные иерархии. Но об этом подробнее в

иных беседах…

И как не обидно будет бросившимся в язычество бывшим «магам» различных цветов и красок, не

существовало никогда в Традиции наших пращуров ни Белых, ни Красных, ни Синих (не говоря уже о

голубых) Волхвов… Увы… Было обращение к главе верви служителей определенного Бога, к главе

родоплеменного союза – хранильнику, к главе Схорона-Учельни – «Светлый, Свет, Свент, Белояр», но это не

раскраска иль принадлежность к светлому или темному богу, а уважительное обращение младшего к

старшему, подобно нынешнему христианскому «владыко», японскому «сенсей» и т.п. Правда, здесь так же

достаточно характерное отличие: не господин, не повелитель, не владыка, а светлый, проясняющий

непонятное. Проясняющий и напускающий туман таинственности – все-таки несколько отличны друг от друга,

по сути…

Для понимания жреческой лествицы следует также хорошо представлять и условия, в которых живет и

проводит богослужения жрец. О чем идет речь?

О требище – месте, где приносят требы. Это может быть своего рода домашний алтарь, подобно красному

углу христиан. Может место захоронения предков или предка семьи, рода. Может и место временного

проведения обряда во время кочевья, воинского похода, остановки рыбацкой иль охотничьей артели.

О капище – месте, где установлен Кап или, что реже, несколько Капов – изображений Бога или его

инкарнаций, коих христиане называют идолами. Правда, почему-то не считают таковыми картинки и

статуэтки, перед которыми бьют поклоны и ставят свечи (?!)

О святище – святом или светлом месте, месте Силы, часто связанном с каким-либо памятным событием для

рода, племени, союза племен, где также могут быть установлены Капы, и проводится обряды.

О схоронах (схронах) – своего рода скитах, хуторах, где живут волхв или несколько волхвов. Зачастую это

рядом со святищами.

О схоронах-учельнях, где потворы проходят обучение волшбе и ведарству. Многие из схоронов-учелен

открыты для мирян-глуздырей, приходящих на обучение из мира, многие открыты для обучения лишь по

праву Крови.

К одним местам допускаются все желающие, к другим очень сложно попасть, не принадлежа к роду, племени,

верви или не будучи приглашенным. К иным местам даже случайно приблизившихся чужаков уничтожают,

напомню об упоминаемой арабскими путешественниками Арте – священном городе, тайной столице земли

Русов и Славян. Стоит также упомянуть о том, что, не будучи капеном, священником данного места проводить на нем обряды

– это даже не глупость или обычное для современников хамство, а обычное опоганивание, паскудство. Кстати

подобным действием является и оскорбление чужих святынь и капищ. «Не уважающий чужих Богов, не

уважает и Своих…». Паскудить, гадить на чужих кладбищах, святынях называется святотатством – иначе

разбоем, татьбой святого. Очень часто этим страдают религиозные фанатики различных конфессий. В Устоях

же говорится об избежании фанатизма, ибо подобное от невежества и злобности происходит. Кликуши,

хающие кого-либо, да юродивые славословия расточающие – убогие по сути своей есть, пустобрехи, коих

гнать надо от себя да от дома родичей своих чтобы дурью своей, подобно бешеным собакам людей не

заразили. Очень многие из нынешних неоязычников, особенно страдающие вождизмом «гуру», нарушают эти

устои, уподобляясь христианам…

Еще очень характерная путаница произошла в современной литературе с колдунами, вещунами, ведунами да

знахарями. Извините, но это не ступеньки жреческой иерархии и даже не ступеньки лествицы в среде

волхвов… В этих определениях разница в способе восприятия мира и информации, и не более…

- Колдун – человек, воспринимающий мир, получающий ответ на вопросы путем логического анализа

информации. Колдун-жрец проводит обряды по выученной форме, лечит, основываясь на заученных приемах

и выученных рецептах и т.д.

- Ведун – человек, воспринимающий мир через единение с ним, ответы он ведает, т.е. знает не потому что

так выучил, но потому что понимает и чувствует. Ведун, ведьмак – человек, воспринимающий мир не только

через Раци – логический анализ, но и через Зиннитру – интуитивное понимание.

- Вещий (вещун) – человек, могущий видеть картины, образы – ответы на свои переживаемые проблемы,

вопросы. Иначе говоря, провидец, ясновидящий.

Ни одно, ни другое, ни третье – не выше и не ниже, оно таково, каково есть. В то же время и Ведун, и Вещун

могут колдовать в какой-либо лечебе. Колдун может порой ясно увидеть вещий сон. Здесь речь идет только

об основном для человека способе мировосприятия.

Очень глупо звучит противопоставление типа: «колдун – общающийся с нечистой силой, а знахарь –

использующий помощь Христа, Богородицы сонма ангелов-хранителей…» Знахарь иль знающий человек –

человек, обладающий знаниями иль навыками в какой-то области целительства. Так же травник – хорошо

разбирающийся в травах, чародей – владеющий гипнотическими способностями, умеющий навести чары,

очаровать.

Впрочем - человеческая глупость довольно безгранична. Мне приходилось слушать утверждения, что

«ведьмак – это руководитель и секспартнер ковена ведьм», причем звучало сие так убедительно из уст

женщины умной и интеллигентной, прочитавшей за свою жизнь: «Букварь», «Муму» да пару сочинений

господина В.Мегре об Анастасии (первые две причем только в рамках школьной программы и не до конца).

Как главные аргументы: «Это же всем образованным людям известно!» «Я точно не помню, но смотрела

когда-то какую-то телепередачу и вот точно в каком-то сериале об этом говорили…» Не уподобляйтесь

подобным «интеллектуалам».

И вновь обратимся к современным неоязычным «волхвам» и старым Устоям. Покон: «Волхв живет от

Трудов своих». Трудясь живет, а не на содержании близких своих или паствы, подобно попу христианскому.

И не путайте сполнение обрядов, богослужение с Трудом рук своих. Трудом целителя, наставника,

земледельца, мастерством в том иль ином ремесле. Десятина от Трудов своих, что у мирянина, что у князя,

что у волхва шла на святилища, в храмы (хоромы Божьи), в схороны и возвращались людям на дела мирские

(но не на прокорм жреческого сословия, как считают многие). А волхв жил тем, что вырастил сам, что в лесу

собрал, что от людей получил в дар иль вернее в уплату за лечебу, учебу, изделия рук своих, а не

подаяниями или рентной платой паствы.

То же касается и радарей да радастей – радеющих за соблюдение Устоя, стремящихся подобно

волхвам хранить Знания и Традицию, Веру Пращуров.

Все волхвы и большинство жрецов, исключение представляли только жрецы семьи и рода (да и то не всегда),

были объединены в верви – своего рода союзы служителей определенного Бога. Причем желательно понять,

что это не подразумевает каких-либо противоборствующих конфессий подобно западному католичеству,

восточной ортодоксии, протестантским, сатанинским и иным сектам в христианстве. Скорее это можно назвать

профессиональными союзами-цехами. Явление достаточно распространенное в те времена во всех землях не

только в среде волхвов, но во всех сторонах жизни и быта тех времен. Так служители Велеса – велесовы

ближники помимо обрядности и целительства людей врачевали животных, составляли агрокалендари,

разрабатывали и устанавливали разумные методы природопользования. Немалый вклад внесен ими и в

имеющееся сегодня разнообразие домашних животных, птиц и огородных культур благодаря их трудам,

которые сегодня назвали бы селекционной работой. Служители Макоши и ее ипостасям помимо ведения

обрядности Богам и Богиням, создающим богатство и изобилие рода – племени, также помогали в установке

разумного землепользования и хозяйствования, заботились о здоровье матерей, детей да стариков. Может и нам нынешним стоит помнить ряд их заветов, например, «дети всегда должны быть лучше, сильнее, здоровее

своих родителей». Иначе вырождение, а не эволюция… Служители Перуна – помимо обрядов Перуновых,

ведали воинской подготовкой, как в среде будущих ополченцев, так и в профессиональных воинских

дружинах на княжьей службе. Да и были они в основном руссами – членами Варяжского Братства, т.е.

профессиональными воинами, а зачастую и воеводами да князьями. Соответственно, в их ведении была и

забота об укреплении государства, союза племен и родов, о регулировании взаимоотношений между

различными социальными группами – вервями мирскими, законотворчество и правопорядок. И достаточно

смешно выглядит появившиеся сегодня неоязыческие перуновы жрецы да волхвы, удачно «откосившие» от

службы в армии, не лившие свою и вражью кровь, на перуновых полях жатву кровавую не собиравшие,

защищая отечество…

В планируемых в дальнейшем беседах мы более подробно поговорим о старых Богах наших пращуров и об их

ближниках – служителях, жрецах, волхвах верви каждого из этих Богов. С приходом «добровольного

крещения» Земли Русской князем-узурпатором Владимиром, согласно завету последнего Белояра Земли

русской – Светлого волхва Нелла, все волхвы, жрецы вошли в две новых верви: Кудеяров и Берестов. Вервь

Берестов – это те, кто ушли в мир и в скиты – схороны, чтобы сохранить для потомков своих Истоки Веры и

Духа народов славянских – знания Весты и Живы. Вервь Кудеяров – те, кто стражался с христианским

мракобесием, с невежеством, насаждаемыми на Земле Отчей пришлыми чернецами, за уничтожаемые

Владимиром и большинством его потомков древние Устои и саму Веру, чтобы не считали внуки-правнуки, что

продали иль забыли волхвы Веру Отчую, без боя отступили…

И сегодня, когда заканчивается Ночь Сварога, когда вволю насытились люди и скверной, Кривдой, что

принесли на нашу Землю служители Бога-Мертвяка и годами безверия, когда все больше людей пытается

понять Правду, за которую стояли предки наши, не получится извратить эту Правду никому. Оболгать,

извратить Ведарство, Ведовство, Волховство, Сварожьи Поконы и Устои, не дадим никаким новоявленным

«волхвам» серо-буро-фиолетовых раскрасок, ни «радарям»-Гапонам новым, ни «царям всех славян –

наполеонам поморским», ни паскудничающим «таинственным» молокососам сказочникам-крамольникам… И

помимо этих в очередной раз Прах Отцов Предающих – попов от неоязычества, есть и настоящие волхвы да

радари, существуют и поныне верви волховские: и Влесова, и Перунова, и Смарглова, и Хорсова, и Макоши, и

Апии и другие, существует и созданная Белояром Неллем Бхрата Рана Михар (Братство Пути по лунной

дорожке) создаются и набирают силу различные славянские общины и союзы, начинает появляться и

литература, которая помогает разобраться где Кривда, а где Правда о Старой Вере… И знания заветы

Пращуров сохранены до сих пор, передадим мы их и детям-правнукам нашим…

Имеющий глаза - увидит, имеющий уши - услышит, сердцем ищущий - найдет. Если как у Пращуров завещано

– Слово с Делом не разделяешь, мерилом всего является не корысть, не кокон твоих иллюзий, а Совесть,

Честь, Трудолюбие да Здравомыслие – то, где Правда, а где Кривда поймешь. И сделаешь свой выбор…

Журнал "Традиция", №1.

БЕОГОРЦЪ Добавлено: Чт Мар 29, 2007 14:00  Заголовок сообщения:

ДОБРЭ Arlin!

Толковый Дед! ..Реально!... ХА РА шо Цэ!

если есмъ чего добавить ,то У-Стои у У-Клада..он этот момент почему-то притенил...что в принципе,говорит о

том,что Его Понимание ориентированно ну...гдето на последние несколько столетий или тысячу с хвостом

лет...Когда уже КОНЫ и У Клады-были разрушены до У-Стоев и По-Кладов...но это пожалуй единственое

недосказанное..(по крайней мере с первого прочтения..ещё почитаю подумаю..) млиин- даж не надеялся что

такой "уровень" Понимания может всплыть...ДОБРЭ то, ох и Добрэ!!!(пою песню...   !..)

БЕОГОРЦЪ Добавлено: Чт Мар 29, 2007 15:57   Заголовок сообщения:

гмммммммммм..информация озадачила....млин...устал йа...надо равть кохти куда ить...    !...в башке полова

уже а не мозги...всё..поеду к Дидам.

мдаааааааа...по теме....эпитеты....что-то их много для Деда...а вот некоторые "детали"

" искусства Жива (Джи кХай)."

" симуранских родов Кудияров и Берестов."

Върные....а всё остальное??? с этими "деталями"- ну никак не вяжеться!!!вот в чем загвоздка.....знатьбы -сам

себя так обозначает, или кто "приклеившийся рядом" подсуропил всю остальную галиматьню...???...(хочеться

надеяться что именно это....поеду- вывъдаю...) т.е сумароно,добытая so информация есмъ-"смесь бульдога с носорогом"...а так- не бывает...надо провърять...

(от жеж..откуда про Родъ Кудеяров узнали? а про Правъильное написание

"симуранских"??!!!(самурайских)...этож ведь не каждому...а КОН такой шо- "чужому- опилки,но не Дрэво"...а

это от ствола растет..... странно...млин ,всё странно...узнаю...

БЕОГОРЦЪ Добавлено: Сб Мар 31, 2007 00:03  Заголовок сообщения:

да чё комментировать то?..опять смесь...Правое и кривое в кучу...

начало ваааще жестокое, из разных действ...от хвори и от наговоров -в кучу..а их смешивтаь низя!...

только когда сильно или смертельно болен- рубаху рвать можно..да ежели точно установлдено что беда -сней

пришла..но то- редкостное йавление....

(вспомните что все они(рубахи) раньше вышитые были, и хоть одним знаком(тельная)- да БОГОВ!!!...и чё?!

так со Образом Божъим и топтали???!!! и рубили??!!....ну ну.......или вот - далее..

хех...да Элемент "земли"- сама Земля!!! нахрена вааще зерно брать? (в таком разе -почему не ветку с древа?

или ещё чё? какая разница?) ...Земля- это земля... че ще выдумывать? зачем?...ну мож для собственной

крутости в чужих глазах?...похоже...

ножъ в земле- нормальное...металл....он "от -и до"...от Земли до Души Путь..правое...

Волхвъ -не может воду сотворить...ни жывую ни мертвую...Они от Земли Матери такие и есмъ...он НА НИХ

нашептать(волхв шепство)токма может....так шо- опять "для себя любимого от себя же" придумка...

"по или супротив Солнца"- ваааще сложная "наука".. в каждом случае -отдельно определяеться..потому шо у

Разных БОГОВ-разный "спин"....да и случай"обращения"- тоже не од копирку всегда...

оберег...млин....Реальный Оберег- дорогого стоит...По Конам и Укладам СОВОРЕННЫЙ! ("сделать" можно-

бусы для папуаса...с тем же эффектом)Откуда Обреги то возьмуться?..развожу руками...

Фетиш оберега(ауто тренинга типа "я под защитой")- это наверное?

в таком разе пофиг чё вешать на шею...хоть ведро...тем паче далее ваааще "мистерия-шабаш" от жеж..

"сурья"???!!!....упал...а рецептик подсказать никто не может?...от Сурьи Илья Муромец с печи встал,а чеж со

здравыми то буде??!!! типа Обеликса из детского кино?..вобщем не смешно даже...у людей есмъ только

подобие Сурьи... да и то-7дней готовить не отходить ..только на ночь...и ещё не факт что получиться....и тех

кто Въдает как и что- на пальцах хватит..."сурью" дают...из того же ведра что на шею повесили...от жеж

млииииин...от ума лукавого все...слышали звон- да достроили таким макаром-как моча в голову

ударила...вместе с банкой...

ну и последнее- какое напуп отношение байбл имеет к Славянам??!!..йа ваааще этого не понимаю!..ну то шо о

этого смесь бульдога с носорогом состряпали- вполне понятно..но это то при чем???в "славянском" типа

обряде???!!....мало ли чё там попысебе надумали о "величии изначении их поповских таинств"..да ониж вних

ещё круче чем вот это(незнаю как назвать) что ты прокоментировать попросил!!!ещё круче -раз в 10! у

попов...те вааще безбашенные ...нихренаж ведь не знают и намешали от всего и всех потрохи...ну и

эффективность- соответственная- ПУРГЕН! и только то....всё остальное- Славянами Рожденные- НА СЕБЯ

ПРИНИМАЮТ САМИ!!!! как торбу на горб....ну понял чё "говно это"- скинь и иди дальше!!кто те мешает? и

причем тут попы и их книжка??!!!...

К СВЪТУ -ГРЯЗЬ НЕ ПРИСТАЕТ!!!!(замазать- снаружи!!!!можно,а вот сам Свът-неа...) Души Славианские- СВЪТ

СУТЪ.

И пока славянин сам,добровольно ,в себе Свът не вырубит- никто над этим действом- не властен..ни люди- ни

БОГИ!!!.....НИКТО!!!

эт ты просто какой то сектансткий шабаш в конце привел...длаж не знаю ине представляю кто так и где с

катушек съехал...

полный ааалллеееезззззз капут....

оп..дочитал до конца-"расскрещивание"...тогда понятно... нэма вопросив...

только непонятно почему глаголи- от Инглингов?!..ССО Инглингов за людей не считает,а Глаголи

использует...интерееееесно мне...ну да...понятно .....не мне их судить...они сами себе- наказание...тако.


Об авторах Сути

Про грамматику


#Наследие #Суть

Report Page