Садомазо
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
↑ Diagnostic criteria for 302 .84 Sexual Sadism . Архивированная копия (неопр .) . Дата обращения: 11 мая 2008 . Архивировано 11 мая 2008 года .
↑ Summary of Practice-Relevant Changes to the DSM-IV-TR . Архивированная копия (неопр .) . Дата обращения: 25 июля 2009 . Архивировано 16 июля 2009 года .
↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Дерягин Г . Б . Криминальная сексология . Курс лекций для юридических факультетов . М ., 2008 . 552 с . ISBN 978-5-93004-274-0 .
↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 ICD-11 for Mortality and Morbidity Statistics (2018) — 6D33 Coercive sexual sadism disorder (англ .) . World Health Organisation (2018) . Дата обращения: 24 июля 2018 .
↑ Крафт-Эбинг Р . Половая психопатия = Psychopathia sexualis / Пер . нем . Н . А . Вигдорчика, Г . И . Григорьева; вступ . ст . П . С . Гуревича ; науч . ред .: П . П . Апрышко, А . П . Поляков . — М . : «Терра», 2013 . — 621 с . — ISBN 978-5-4224-0682-1 .
↑ Marshall W . L ., Kennedy P . Sexual sadism in sexual offenders (англ .) // Aggression and Violent Behavior (англ .) русск . . — Elsevier BV, 2003 . — Vol . 8 , no . 1 . — P . 1—22 . — ISSN 1359-1789 . — doi : 10 .1016/s1359-1789(01)00052-0 .
↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Berner W ., Berger P ., Hill A . Sexual Sadism (англ .) // International Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology (англ .) русск . . — SAGE Publications, 2003 . — Vol . 47 , no . 4 . — P . 383—395 . — ISSN 0306-624X . — doi : 10 .1177/0306624x03256131 .
↑ Задгер И . Эротика и перверсии . — Ижевск, 2012 .
↑ Приказ Минздрава РФ от 27 .05 .97 № 170 (ред . от 12 .01 .98) «О переходе органов и учреждений здравоохранения Российской Федерации на Международную статистическую классификацию болезней и проблем, связанных со здоровьем X пересмотра» (неопр .) . Дата обращения: 24 января 2018 .
↑ Reiersøl Odd, Skeid Svein . The ICD Diagnoses of Fetishism and Sadomasochism (англ .) // Journal of Homosexuality (англ .) русск . . — Informa UK Limited, 2006 . — Vol . 50 , no . 2—3 . — P . 243—262 . — ISSN 0091-8369 . — doi : 10 .1300/j082v50n02_12 .
↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Richard B . Krueger, Geoffrey M . Reed, Michael B . First, Adele Marais, Eszter Kismodi, Peer Briken . Proposals for Paraphilic Disorders in the International Classification of Diseases and Related Health Problems, Eleventh Revision (ICD-11) (англ .) // Archives of Sexual Behavior (англ .) русск . : journal . — Springer Nature, 2017 . — Vol . 46 , no . 5 . — P . 1529—1545 . — ISSN 0004-0002 . — doi : 10 .1007/s10508-017-0944-2 .
↑ Världshälsoorganisationen . Kapitel 5 . Psykiska sjukdomar och syndrom samt beteendestörningar (F00—F99) // Internationell statistisk klassifikation av sjukdomar och relaterade hälsoproblem . Systematisk förteckning . Svensk version (ICD-10-SE) . — 2017 . — Vol . (Del .) 1 . — С . 210—211 . — 253 с . — ISBN 978-91-7555-419-8 . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 24 января 2018 . Архивировано 24 января 2018 года . (швед .)
↑ Verdens helseorganisasjon . Den internasjonale statistiske klassifikasjonen av sykdommer og beslektede helseproblemer . 10 revisjon . (ICD-10) Norsk utgave 2011 første opptrykk . — 1 . opplag . — Oslo : Helsedirektoratet i samarbeid med KITH AS, 2011 . — С . 377 . — 1281 с . — ISBN 978-82-450-1018-3 . (норв .)
↑ Maailman terveysjärjestö . Toiseen painokseen tehdyt muutokset . Käytöstä poistuvat koodit // Psykiatrian luokituskäsikirja Suomalaisen tautiluokitus ICD-10:n psykiatriaan / Käännös suomeksi: Walter Nienstedt, Rasmus Paetau, Semantix Lingua Nordica Oy . — 2 uudistettu painos . — Helsinki : THL, 2012 . — 10 с . — ISBN 978-952-245-548-2 . — ISBN 978-952-245-549-9 . (фин .) , (швед .)
↑ Geoffrey M . Reed, Jack Drescher, Richard B . Krueger, Elham Atalla, Susan D . Cochran, Michael B . First, Peggy T . Cohen‐Kettenis, Iván Arango‐de Montis, Sharon J . Parish, Sara Cottler, Peer Briken, Shekhar Saxena . Disorders related to sexuality and gender identity in the ICD-11: revising the ICD-10 classification based on current scientific evidence, best clinical practices, and human rights considerations (англ .) // World Psychiatry (англ .) русск . : journal . — Wiley-Blackwell, 2016 . — Vol . 15 , no . 3 . — P . 205—221 . — ISSN 1723-8617 . — doi : 10 .1002/wps .20354 .
↑ Делёз Ж . Представление Захер-Мазоха . В кн .: Захер-Мазох Л . Венера в мехах . — М . , 1992 . — С . 312 .
↑ Grossman W .I . Pain, aggression, fantasy, and concepts of sadomasochism // Psychoanal . Q . — 1991 . — Jan . — Vol .60, N 1 . — P .22-52 .
↑ Springer-Kremser M ., Leithner K ., Fischer M ., Loffler-Stastka H . Gender and perversion--what constitutes a «bad mother» // Arch . Women Ment . Health . — 2003 . — Apr . — Vol . 6, N 2 . — P .109-114 .
Расстройства половой идентификации, сексуальные дисфункции и расстройства сексуального предпочтения в МКБ-10
F65 .0 Фетишизм
F65 .1 Фетишистский трансвестизм
F65 .2 Эксгибиционизм
F65 .3 Вуайеризм
F65 .4 Педофилия
F65 .5 Садомазохизм
F65 .8 Другие расстройства сексуального предпочтения
фроттеризм
некрофилия
зоофилия
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Са̀домазохи́зм — парафилия , заключающаяся в достижении полового удовлетворения посредством душевного или физического страдания, причиняемого партнёру или самому себе в процессе партнёрских взаимоотношений .
Девиация связана с желанием совершать действия, причиняющие боль , которые являются унижающими, показывают подчинённое положение человека, на которого направлены, либо быть объектом таких действий . В первом случае имеет место садизм , во втором мазохизм . Нередко индивид сочетает садистские и мазохистские действия, получая удовлетворение и от тех, и от других .
Отдельные элементы садомазохистских практик могут быть характерны и для нормальных сексуальных отношений . Например, похлопывание во время секса по ягодицам, половым губам, клитору, грудям; нежные, лёгкие укусы сосков, губ, мочек ушей и т . д . Садомазохизм признаётся заболеванием только в случаях, когда подобные действия становятся основным элементом сексуальной жизни , а достижение сексуальной разрядки без их использования невозможно, и только когда это приносит серьёзные проблемы в персональной или рабочей жизни или приводит к насильственным половым актам [1] [2] .
Садомазохизм необходимо отличать от возможных проявлений агрессивности или жестокости , имеющих место в сексуальных ситуациях, которые не связаны с получением наслаждения .
Термин «мазохизм» также применяется в психологии личности ( Отто Кернберг ) для описания склада личности, склонного к идеализации и сакрализации страданий .
Названия « садизм » и « мазохизм » были предложены в 1886 году сексологом Рихардом фон Крафт-Эбингом . Первое происходит от имени маркиза де Сада (использовал в творчестве сцены сексуального насилия), второе — от имени Леопольда фон Захера-Мазоха (описывал подчинение женщине и получение удовольствия от унижения, полученного во время наказания) [3] . Термин садомазохизм предложен австрийским психоаналитиком Исидором Задгером в 1913 году .
Ранее использовался также термин « алголагния » (от др .-греч . ἄλγος — «боль» и λαγνεία — «похоть, страсть, сладострастие»), означающий влечение к причинению или претерпеванию боли . Однако исследования показали, что сама по себе боль не является фактором, вызывающим сексуальное наслаждение ни у садистов, ни у мазохистов . Сексуальное удовлетворение при садомазохизме обуславливается отношениями доминирования и подчинения, в которых причинение боли выступает лишь в качестве одного из элементов [3] .
В настоящее время садизм и мазохизм рассматриваются [ кем? ] как проявления единого явления — садомазохизма . Это связано с тем, что в психоанализе мазохизм нередко рассматривается как разновидность садизма, направленного на самого себя [3] . По этой причине в Международной классификации болезней 10-пересмотра ( МКБ-10 ) садизм и мазохизм были объединены в один диагноз — садомазохизм (код F 65 .5 65 .5 ), но в следующем издании классификации этот диагноз исчез [4] .
Объединение садизма и мазохизма в единый феномен садомазохизма не является результатом научного консенсуса, например, эксперты и психиатры Американской психиатрической ассоциации ещё с версии руководства психических расстройств 1968 года — DSM-II — считали мазохизм и садизм разными сексуальными девиациями, которые нет разумных оснований объединять . И по сей день они не объединяют садизм и мазохизм, в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам последнего, 5-го издания 2013 года ( DSM-5 ), садистическое сексуальное расстройство( англ . sexual sadism disorder , 302 .84/F65 .52) и мазохистическое сексуальное расстройство ( sexual masochism disorder , 302 .83/F65 .51) — разные, не объединяемые, диагнозы, и «садомазохизма» как диагностической единицы не имеется .
С 1900-х годов разные исследователи по-разному относятся к идее объединения садизма и мазохизма . К примеру, знаменитый австрийско-немецкий психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг (1886) клинически очень чётко разграничил мазохистов и садистов и обнаружил, что садистов только треть и они — очень маленькая статистическая единица [5] . Маршалл и Кеннеди пришли к заключению, что за чуть более, чем сто лет исследований и клинических наблюдений, мы так и не пришли к пониманию садизма лучше, чем фон Эбинг, описавший его с медицинской точки зрения [6] . Вероятно, одним из первых, кто находил общее этих девиаций был Зигмунд Фрейд (1924), он рассматривал садизм как направленный вовне глубоко скрытый мазохизм и медленную форму самоуничтожения [7] . Объединил понятия «садизм» и «мазохизм» последователь Фрейда психоаналитик Исидор Задгер (1867—1942) [8] . Некоторые современные исследователи этого феномена даже считают, что у всех людей есть садистические черты [7] .
Бернер, Бергер и Хилл (2003) проводили исследования классификаторов МКБ-10 (1994) и DSM-IV (1994) и отметили, что садизм и мазохизм был объединён в МКБ-10 в садомазохизм и разделён на садизм и мазохизм в американской классификации DSM-IV [7] . Они пришли к выводу, что разработчики МКБ-10 предполагают, что в большинстве случаев, как пассивные, так и активные желания (доминирование и подчинение) объединены у одного и того же человека [7] .
В Международной классификации болезней, травм и причин смерти 1967 года (МКБ-8) садизм и мазохизм не объединяются, и относятся к рубрике «Другие сексуальные девиации» (код 302 .8) . В МКБ-9 1977 года изменений не внесено . Даже в советской МКБ 9-го пересмотра садизм и мазохизм не объединяются и относятся к рубрике «Другие половые извращения и нарушения» (код 302 .8) . Только с МКБ-10 появляется «садомазохизм», международная конференция по этому руководству проводилась в 1989 году, оно было одобрено в мае 1990 года и с 1994 года им начали пользоваться . В России им начали пользоваться чуть позже, в 1997 году вышел приказ Минздрава РФ о переходе всех медучреждений на МКБ-10, а полностью на неё перешли в 1999 году [9] .
Норвежские учёные Reiersøl и Skeid (2006) утверждали, что три диагностические категории должны быть удалены из Международной классификации болезней: садомазохизм ( F 65 .5 65 .5 ), фетишизм ( F 65 .0 65 .0 ) и фетишистский трансвестизм ( F 65 .1 65 .1 ), так как эти феномены в настоящее время бесполезно диагностировать, да и вообще они не являются болезнями [10] .
Согласно Скандинавскому Центру Классификаций в области здравоохранения, который сотрудничает со Всемирной организацией здравоохранения по классификациям, включая государственные статистические агентства здравоохранения для этих стран, несколько скандинавских стран внесли изменения в принятые у них МКБ-10 . В Дании садомазохизм был удалён из классификации 1 мая 1995 года [11] . В Швеции садомазохизм был упразднён с 1 января 2009 года вместе с некоторыми другими «расстройствами» из рубрик F64/F65 МКБ-10 . На 2017 год издания классификации были упразднены следующие диагнозы: F 64 .1 64 .1 « трансвестизм двойной роли », F 64 .2 64 .2 «расстройство половой идентификации детского возраста», F 65 .5 65 .5 «садомазохизм» и F 65 .6 65 .6 «множественные расстройства сексуального предпочтения» [12] . Те же диагностические категории были удалены Норвегией в 2010 году и Финляндией в 2011 году [11] . В норвежском издании МКБ-10 напротив садомазохизма (нор . «sadomasochisme») ужé написано: «brukes ikke i Norge», то есть «не используется в Норвегии» [13] . Во втором финско-шведском пересмотренном издании МКБ-10, изданном в 2012 году, в начале книги указано, что следующие диагнозы «не требуются» (фин . «ei tarvita» / швед . «behövs inte»): F 64 .1 64 .1 , F 65 .0 65 .0 , F 65 .1 65 .1 , F 65 .5 65 .5 , F 65 .6 65 .6 , и среди них, конечно же, садомазохизм [14] .
Из Международной классификации болезней , мировой ведущей системе классификации болезней и патологических состояний, которая является нормативным документом по медицине и используется практически поголовно всеми врачами на территории пост-СССР и Европы, и в целом отражающей современный этап развития медицинской науки, решили исключить это «расстройство полового влечения» [4] . Садомазохизм заменён на более точное по критериям расстройство, а мазохизм вовсе из него был убран [4] .
Всемирная организация здравоохранения для подготовки обновлений и пересмотра категорий «расстройства полового предпочтения» и «расстройства половой идентификации» была назначена Рабочая группа по классификации сексуальных расстройств и сексуального здоровья (WGSDSH) [11] . WGSDSH также предложила удалить садомазохизм из классификации [11] . И, в конце концов, садомазохизм был удалён ВОЗ из версии МКБ-11 2018 года, сексуальный мазохизм там тоже отсутствует . Однако появилась новая диагностическая единица: парафильное расстройство «насильственное сексуальное садистическое расстройство» ( англ . coercive sexual sadism disorder , код 6D33 6D33 ) . Однако оно по критериям отличается от сексуальных садомазохистских практик БДСМ (от англ . BDSM — Bondage & Discipline, Domination & Submission, Sadism & Masochism ) . Страдающих этим расстройством, в отличие от практикующих БДСМ, не интересует безопасность партнёра или его желание прекратить сексуальную деятельность [4] . Основная характеристика, по версии МКБ-11 : «нанесение физических или психологических страданий человеку, у которого отсутствует согласие на это» [4] . Также у садиста должны быть фантазии и побуждения, которые приводят к дистрессу . При этом сексуальный садизм и мазохизм по согласию исключает данный диагноз [4] . Садомазохизм и прочие клинически сомнительные половые расстройства были удалены «на основе достижений в области исследований и клинической практики» [15] .
Даже философы делали различение садизма и мазохизма . Самый известный теоретик из них — французский философ Жиль Делёз , который считал мазохизм и садизм принципиально различными на личностном уровне, в своих рассуждениях он основывался на психоаналитической этиологии . Делёз говорил о разной направленности садизма и мазохизма, вытекающей из их разной природы, он расписал различия между этими двумя девиациями, также описал различие литературных приёмов Захер-Мазоха и Маркиза де Сада . Делёз писал:
Это синдром извращения вообще, который должен быть разобран, диссоциирован, чтобы можно было поставить какой-то дифференциальный диагноз . Вера в садо-мазохистское единство основывается не на собственно психоаналитической аргументации, а на дофрейдовской традиции, состоявшей из поспешных уподоблений и дурных генетических истолкований . [16]
Исследования показывают, что достаточно часто склонность к садомазохизму закладывается в детском возрасте под влиянием жестоких действий со стороны родителей [17] [18] . Дети, которые подвергались в детстве воздействию со стороны родителей-садистов, могут воспринять подобный стереотип поведения и использовать его в отношении собственных детей . Естественным следствием подобных отношений в семье может стать и формирование мазохистского склада характера: ребёнок привыкает исполнять пожелания родителей, даже причиняющие ему страдания, чтобы доставить им удовольствие [3] .
Садомазохизм считается самой распространённой из всех сексуальных девиаций , в определённой мере его проявления присущи всем людям . В большинстве случаев садомазохистские наклонности не препятствуют нормальной жизни человека в обществе, в том числе формированию семейных отношений . Более того, при удачном стечении обстоятельств может возникнуть пара, в которой садистские потребности одного партнёра соответствуют мазохистским другого, что является предпосылкой для установления более тесных отношений (в том числе в формате БДСМ -отношений) [3] .
В то же время нельзя отрицать, что садомазохизм достаточно часто имеет негативные социальные последствия [3] . Достаточно часто у садомазохистов наблюдаются саморазрушительные, деструктивные потребности, проявляющиеся в злоупотреблении алкоголем и наркотиками , в антисоциальном поведении [3] .
Садомазохизм может приводить к совершению актов сексуального насилия , вплоть до убийств на сексуальной почве, к мучению животных, к жестокому обращению с детьми под видом их «воспитания» [3] .
Садизм является эротическим проявлением желания осуществлять власть над человеком, причём в полной мере, включая возможность причинения физических и эмоциональных страданий . Садист получает удовольствие не от полового акта , а от процесса причинения жертве страданий . Садистам часто присущи такие качества характера, как эгоцентризм и нарциссизм [3] .
Садизм может также носить внешне несексуальный характер: это имеет место в случае, когда садистское воздействие осуществляется в парах «родитель — ребёнок» или «учитель — ученик» [3] .
Мазохизм является взаимодополняющей противоположностью садизма: мазохист испытывает сексуальное возбуждение и получает удовлетворение от подчинения, покорности сексуальному партнёру, включающих готовность претерпевать боль и унижение . Подобно тому, как садизм может находить выражение в насильственных и агрессивных действиях, мазохизм может быть связан с поведением, провоцирующим негативную реакцию в отношении лица, являющуюся своего рода желанным «наказанием» для мазохиста [3] .
Проявление бондажа на Folsom Street Fair 2003
Для улучшения этой статьи желательно :
Добавить сведения о роде и одушевлённости в «Морфологические и синтаксические свойства»
Добавить описание морфемного состава с помощью {{ морфо-ru }}
Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства»
Добавить гиперонимы в секцию «Семантические свойства»
Добавить сведения об этимологии в секцию «Этимология»
Добавить хотя бы один перевод в секцию «Перевод»
Альтернативная культура . Энциклопедия
тип сексуальных наслаждений, основанных на причинении боли, также определенная эстетика в одежде, музыке, литературе и т . д . Термин происходит от имен прозаиков, впервые давших яркое, программное описание такого рода наслаждений в своих текстах: родоначальником «садизма» считается француз Донасьен Альфонс Франсуа де Сад (1740-1814), а «мазохизм» обязан своей артикуляцией подданному Австро-Венгрии Леопольду фон Захер-Мазоху (1836-1895) .
Впрочем, литературный классический и современный С/М отличаются . Особый стиль письма де Сада — сочетание возвышенности, околопросветительского пафоса с бесстрастностью тона при описании совершенно невыносимых сцен, жесткая конструкция сюжетов, намеренная психологическая обедненность персонажей, сведение последних до уровня неких телесных механизмов, включаемых в более сложные оргиастические «машины», — позволил сюрреалистам, не без оснований, включить «божественного маркиза» в число собственных предтеч и основателей современной литературы как таковой . В то же время нашумевший роман Захер-Мазоха «Венера в мехах» — литература неизмеримо более слабая, на грани легкомысленного бульварного чтива тех лет, и вошел в историю благодаря стараниям психолога Рихарда Краффт-Эбинга, собственно, и сформулировавшего понятие «мазохизм» . Еще одна немаловажная деталь: оба писателя (де Сад, конечно, в большей степени) испытали на себе многое из того, что потом описали в своих произведениях . Такое первоначальное схождение жизни и текста представляется знаменательным: С/М — не просто то, что называется в традиционном дискурсе авторским методом, но образ жизни, точнее, жизне-творчество .
Пожалуй, С/М наиболее близок театру . Здесь предельно театрализован каждый жест и каждое слово; все функционально, все подчинено определенной сверхзадаче; каждый (каждая) обязательно исполняет строго отведенную ему (ей) роль . Наличествует масса аксессуаров: ошейники и шипы, металлические браслеты, кожа, плеть, иглы, клинки, отсюда соответствующие действия: введение в плоть самых неожиданных предметов, протыкание, расцарапывание, надрезы, все виды ранений . Также — унизительные или угрожающие, подчиняющие или рабские жесты, слова, действия . Богатейший предметный арсенал С/М разрабатывался многолетней практикой . Услуги подобного рода — из наиболее дорогих и изысканных в прейскуранте домов терпимости .
А в XX веке эстетика садомазохистского насилия была взята на вооружение самыми разными, подчас диаметрально противоположными группами . Массовое начало положили германские нацисты: знаменитая кожано-металлическая униформа СС имела настолько выраженный С/М характер, что ее, с минимальными изменениями, после войны переняли гомосексуалы .
Большинство альтернативных сообществ охотно использует подобные приемы . Так, излюбленное занятие панков — расцарапывать себе руки и лицо лезвиями или стеклами; впервые это проделал еще «дедушка панка» Игги Поп в конце 1960-х годов, в бывшем СССР такого рода самоистязанием на сцене в 1980-1990-е годы не менее эффектно занимался Ник Рок-н-ролл (Николай Кунцевич), а за ним следом — масса доморощенных и недолго живших рок-групп .
«Одежный» С/М также недолго оставался привилегией секс-меньшинств . Те же панки со своей привычкой втыкать булавки и серьги куда попало, породили, в конце концов, целую культуру пирсинга . Продюсер Sex Pistols Малькольм Макларен со своей супругой, профессиональным модельером Вивьен Вествуд, вообще разработал несколько линий панковских прикидов, явно вторящих аксессуарам садомазохистских игр . В любом случае, шипастые браслеты, ошейники, кожаные обтягивающие одежды, металлические украшения, высокие тяжелые ботинки не выходят из контркультурной моды последние 30 лет . А псевдосредневековая, а ля Дракула, манера поведения и самоукрашения стала отличительной чертой сатанистов . И, конечно, жесткие сексуальные игры, вместе со всем набором аксессуаров всячески приветствуются в среде готов .
Не миновал С/М и более серьезные жанры . У де Сада всегда находились последователи, из наиболее убедительных примеров — шокирующий роман «История глаза» одного из самых радикальных сюрреалистов Жоржа Батая, а также нынешний всплеск телесно-чернушного письма в англоязычной литературе . Что до отечественных (после- советских) просторов, то тот же Крафт-Эбинг как-то заметил, что мазохизм — извращение, особенно часто встречающееся среди немцев и русских . И действительно, в неофициальной российскойдругой прозе эпизодов, смакующих С/М действия, более чем достаточно . Есть, однако, отличие, имеющее принципиальный характер: герои этих сочинений не получают наслаждения, по крайней мере в очищенном, механистическом (как у де Сада) или экзальтированном, романтическом (как у Батая) виде, соответственно, и авторы держат свои биографии на приличном расстоянии от собственных сюжетов . Что, учитывая результат, выглядит более чем сомнительным: все-таки настоящий С/М-поэт записывает свои послания в первую очередь на собственном теле .
Развивая тезис Крафт-Эбинга, можно заметить, что и в Германии, и в России С/М-отношения практиковались, как это ни банально звучит, в общегосударственных масштабах — между властью и подданными (гражданами, электоратом) . В Германии наибольшей остроты такие отношения достигли, как уже было упомянуто, при нацизме . Эволюция, проделанная страной после Второй мировой войны, привела ее к превращению в тихое, демократическое государство, где отсутствие сколь-нибудь серьезных конфликтов считается одним из фундаментальных достижений . Россия (и ее бывшие страны-сателлиты, Украина и Белоруссия в первую очередь) пока что только вступает на этот путь и движется по нему крайне медленно и неохотно, при постоянной опасности рецидива . Но, постепенно, бывшее советское пространство придет к тому же, в чем давно достиг согласия весь западный мир: бесконфликтному обществу договора .
Именно поэтому у С/М — блестящее и далекое будущее . Когда стерилизация психосоциального ландшафта достигнет своего логического предела, потребность хоть в каких- то раздражителях, просто чтобы почувствовать себя живым, возрастет неимоверно . А первый и лучший раздражитель — боль . И удовольствие от нее — из острейших . С/М подполье уже утверждает себя — в Сети, в виртуальном мире, в движениях скинхедов и готов . Остальное — вопрос времени .
* Жорж Батай (1897-1962) — французский писатель, романист, поэт, философ, эссеист, ученый-экономист, один из самых оригинальных мыслителей XX века . Писал порнографическую, переполненную насилием и извращениями прозу (под псевдонимом Ангелический Пьеро), трактаты по экономике и религиоведению, философии и искусствоведению . Апеллировал кдионисий-ской,чувственной стороне европейской культуры, пытался реабилитировать Ницше, очистив его наследие от нацистских интерпретаций . Инициировал стиль сюрреализма, жестко оппозиционный отцу-основателю движения Андре Бретону . Своим экстравагантным поведением неоднократно провоцировал скандалы,создавал радикальные организации («Союз борьбы интеллигентов-революционеров», «Аце-фал»), выступал с проектами шокирующих уличных акций (пролить свою кровь вместе с сообщниками по «Ацефалу», чтобы образовалась большая лужа, у обелиска на площади Согласия, и отправить в прессу письмо от имени де Сада, в котором было бы указано место, где похоронена отрубленная голова Людовика XVI) . Хайдеггер охарактеризовал Батая как «самую лучшую мыслящую голову во Франции» . На сегодня философия Батая с ее антигегелевским пафосом и ярко выраженным оргиастическим началом приобретает особенно актуальное значение . *
Общий запас лексики (от греч . Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка . Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное . Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании . Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение . После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания .
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально . В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев . Пробежимся по их разновидностям:
Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом . С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику . Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы . Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы . Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария .
Глобализация берет свое . Это сказывается на письменной речи . Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника . Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры . Пусть ваша речь ломает стереотипы . Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности . Удачи в творческих экспериментах!
Проект how-to-all .com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени . Следите за обновлениями . Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно . Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык .
Если сайт вам пригодился, поделитесь ссылкой на своей странице в соцсети . Благодарим вас за то, что выбрали наш ресурс!
Эффект бабочки The Butterfly Effect (2003) 113 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Честная куртизанка Dangerous Beauty (1998) 111 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Горькая луна Bitter Moon (1992) 139 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Голова в облаках Head in the Clouds (2003) 132 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Призрак свободы Le fantôme de la liberté (1974) 104 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Перед закатом Before Sunset (2004) 80 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Головой о стену Gegen die Wand (2003) 121 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Мистер и миссис Смит Mr . & Mrs . Smith (2005) 120 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Части тела Private Parts (1997) 109 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Багровые реки Les rivières pourpres (2000) 106 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Ограбление на Бейкер-Стрит The Bank Job (2008) 111 мин .
экспорт оценки удалить оценку [рейтинг скоро обновится] [ . . .сохранение оценки . . .]
Венера в мехах La Vénus à la fourrure (2013) 96 мин .
экспорт оценки
Садомазо
Порно Лижет Писки
Беременные Порно
Невестка Моего Дома Порно Азиатки Секс Азиатки