Sa couleur c'est le violet
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Sa couleur c'est le violet
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Signification et interprétation des couleurs.
Le violet est une couleur secondaire remarquable, bien quâambivalente. Câest une couleur du spectre lumineux visible qui a traversĂ© les Ă©poques et dont les nuances sont riches de significations et de symboles.
Cela vient en grande partie de son mode initial de fabrication et de la difficultĂ© dâavoir une teinte unique. Mais aussi de sa proximitĂ© avec le monde magique .
Aujourdâhui, le violet, Ă©lu couleur de lâannĂ©e 2018 par Pantone , est une couleur de rĂ©fĂ©rence dans de nombreux domaines comme la communication, la dĂ©coration ou encore lâhabillement.
Sur un autre plan, il occupe une place Ă©minente dans lâordre des chakras et donc dans la pratique de la mĂ©decine ayurvĂ©dique ou encore en linothĂ©rapie.
Le violet est une couleur mĂ©langĂ©e qui rĂ©sulte du mĂ©lange de deux couleurs primaires : le rouge et le bleu . Elle correspond Ă la premiĂšre couleur intĂ©rieure du spectre lumineux et sa longueur dâonde se situe, en fonction de ses diffĂ©rentes nuances, entre 400 nm et 563 nm. De ce fait, elle est proche des ondes ionisantes, comme les rayons ultra-violets, les rayons X et les rayons gamma.
Quand le coloriste sâĂ©loigne du violet « rĂ©fĂ©rence » du spectre lumineux, avec plus de bleu ou plus de rouge, la couleur « violet » devient alors la couleur « pourpre ». Autrement dit, la couleur « pourpre » est une nuance de la couleur « violet ».
La norme AFNOR X08 -010 définit, notamment, 3 types de couleur « pourpre » :
Quant au nuancier RAL, il dĂ©finit une couleur « pourpre rouge » quâil classe sous le numĂ©ro RAL 3004. La codification traduite en code « imprimeur » donne CMJN 0 74 67 58 et en code « écran numĂ©rique » RVB 107 28 36.
Toutefois, force est de constater que ce pourpre rouge peut paraßtre bien éloigné du violet. On peut alors lui préférer les teintes enregistrées sous les classifications RAL 4001 à RAL 4012 du référentiel RAL Classic .
Le violet est donc une couleur dont les nuances peuvent ĂȘtre trĂšs diffĂ©rentes. Ce que lâon comprend dâautant mieux, quand on revient sur le processus qui permettait dâobtenir, autrefois, le violet ou le pourpre originel.
Lâancienne couleur « pourpre » Ă©tait faite avec lâencre dâun mollusque, de la classe des gastĂ©ropodes, appelĂ© murex . Sa coquille prĂ©sente des rayures marron et blanches, elle est ornĂ©e dâune multitude de brochettes et se termine avec une queue en forme de tube.
On trouve ce mollusque dans toute la mer Méditerranée et, de nos jours, on le vend toujours sur les marchés. Bien sûr, il ne sert plus, à fabriquer de la teinture, mais selon la sous-espÚce à laquelle il appartient, il agrémente désormais les plateaux de fruits de mer.
Pour obtenir le pourpre, on rĂ©cupĂšre le mucus incolore que sĂ©crĂšte le mollusque et qui contient le principe de la teinture. A lâĂ©poque romaine, on commençait par remplir des chaudiĂšres avec ces mollusques, puis, on les laissait dĂ©gorger.
On parvenait ainsi Ă recueillir une grande quantitĂ© de mucus. OpĂ©ration qui sâaccompagnait dâune odeur insupportable qui a rendu cĂ©lĂšbre les villes dont câĂ©tait la spĂ©cialitĂ©, comme, par exemple, les villes phĂ©niciennes, aujourdâhui, libanaises, de Tyr et de Sidon.
LâĂ©tape suivante consistait Ă chauffer les chaudiĂšres pleines de mollusques et de crustacĂ©s, en voie de dĂ©composition, pendant dix jours. Ce qui augmentait lâodeur et rĂ©duisait le liquide : pour 100 litres de ce liquide, il restait 5 litres dâextrait. Celui-ci Ă©tait trouble et jaunĂątre. AprĂšs les y avoir immergĂ©, les tissus de laine et de soie prenaient la mĂȘme couleur.
Puis, on mettait ces tissus à sécher au soleil. Le jaune sale se transformait en vert, puis en rouge et enfin en violet, autrement dit, couleur pourpre.
Les diffĂ©rentes nuances de pourpre dĂ©pendaient dâautres substances que pouvaient ajouter les teinturiers. Mais, elles dĂ©pendaient surtout du choix de la variĂ©tĂ© de mollusques. En effet, il existe plusieurs espĂšces trĂšs similaires.
A noter que certaines tribus indiennes du Mexique teignent encore aujourdâhui avec un mĂȘme type de mollusques vivant sur les falaises. Ils les mettent sur des fils mouillĂ©s avec de lâeau de mer et y dĂ©posent, goutte Ă goutte, du jus de citron pour stimuler leur sĂ©crĂ©tion de mucus. Les fils sont ensuite mis au soleil et se colorent en quelques minutes.
On ne sera donc pas surpris par le fait que la symbolique ou la signification du violet soit de nature trĂšs ambivalente. Mais, avant dâentrer dans le dĂ©tail de celle-ci, il nâest pas inutile de faire un dĂ©tour par la sĂ©mantique et le « langage des oiseaux » qui conforte cette ambivalence.
La proximitĂ© phonĂ©tique entre les mots violet et violence est curieuse. Elle autorise de nouvelles interprĂ©tations. Notamment, celles qui font lâobjet de ce quâon appelle la « langue des oiseaux « .
Comme lâexpliquent les spĂ©cialistes comme, par exemple, Patrick Burensteinas qui a publiĂ© « la langue des oiseaux, la vie secrĂšte des mots » ou encore des sites web trĂšs bien informĂ©s comme langue.des.oiseaux.free.fr :
La langue des oiseaux est la technique de cryptage et de décryptage, donc, de compréhension en profondeur, de la langue française
Et de bien dâautres langues, bien sĂ»r. Rappelons que câest, entre autres, sur le fondement de cette technique quâun auteur comme Michel Odoul a bĂąti le succĂšs de son livre, devenu un bestseller, intitulé « Dis-moi oĂč tu as mal : je te dirai pourquoi « .
Mieux que les autres couleurs du spectre visible, le violet est propice Ă un tel dĂ©cryptage ou dĂ©codage. Cela ne surprend guĂšre, car le violet est bien une couleur privilĂ©giĂ©e dans les grimoires Ă©sotĂ©riques, oĂč on parle volontiers de « flamme violette » pour reprĂ©senter une Ă©nergie spirituelle particuliĂšrement puissante.
Comme le pouvoir des rois et des dignitaires religieux a toujours eu quelque chose de magique pour les peuples dominĂ©s par eux, il nâest pas Ă©tonnant de les voir en porter la marque dans les grandes occasions. Car derriĂšre le violet, il y a le « viol â est/et », autrement dit, le viol, lâintrusion ou encore la domination sont bien lĂ . Avec tout ce qui peut accompagner ces Ă©tats.
Si on ajoute Ă cela que le coĂ»t de la teinture violette Ă©tait tel, autrefois, quâil nâĂ©tait Ă la portĂ©e que des « puissants », on comprend que la couleur violette devint, sous le nom de pourpre, la couleur du pouvoir et de la violence institutionnelle. Mais, ce nâest lĂ quâun des aspects dâune couleur, en vĂ©ritĂ©, trĂšs ambivalente.
Comme on lâa dit, la couleur pourpre ou violet est entre le rouge et le bleu. Câest ce qui nourrit son ambivalence.
La signification et la psychologie de la couleur pourpre ou lilas sont, de fait, étroitement associées à la noblesse , au luxe , à la magie , à la spiritualité , à la clairvoyance , à la créativité , à la dignité ou à la royauté .
Rappelons que les rois de France Ă©taient rĂ©putĂ©s avoir des pouvoirs thaumaturgiques. Ils ne les dĂ©tenaient, toutefois, quâaprĂšs avoir reçu sur le front, lâhuile de la sainte ampoule, au moment de leur sacre. Ils pouvaient alors lâexercer en touchant et en soignant les Ă©crouelles des personnes qui se prĂ©sentaient Ă eux.
Cet aspect du pouvoir monarchique a été trÚs bien étudié par un historien comme Marc Bloch qui a publié en 1924 un ouvrage intitulé » les rois thaumaturges « . Cet essai concerne aussi bien la monarchie française que la monarchie anglaise.
On comprend mieux lâexemple contemporain donnĂ© par lâinvitation Ă cĂ©lĂ©brer le couronnement de la reine Elizabeth II, le 2 juin 1953.
Le violet Ă©tant une couleur extrĂȘmement difficile Ă obtenir, les vĂȘtements portant ce pigment Ă©taient rĂ©servĂ©s Ă des personnes jouissant de grands privilĂšges , tels que des empereurs ou des personnalitĂ©s religieuses de haut rang. Dans lâĂglise catholique, les Ă©vĂȘques utilisent couramment le pourpre pour symboliser leur piĂ©tĂ© et leur pouvoir sur les esprits.
La prĂ©paration dâun vĂȘtement pourpre pouvait durer des annĂ©es. En suivant, les routes caravaniĂšres, la soie Ă©taient, ainsi, transportĂ©e de Chine Ă Damas, en Syrie. Elle y Ă©tait alors tissĂ©e par les meilleurs tisserands de soie au monde. Puis, les tissus Ă©taient amenĂ©s Ă Tyr, en PhĂ©nicie, oĂč ils Ă©taient teints en violet. De Tyr, les vĂȘtements teints en violet partaient pour Alexandrie, en Ăgypte, oĂč ils Ă©taient brodĂ©s de fils dâor.
Dans lâempire romain, seuls lâempereur, sa femme et le prince hĂ©ritier pouvaient porter une tunique violette ou pourpre. Les ministres et les hauts fonctionnaires nâavaient le droit de porter quâune bordure violette sur leur tunique. Porter du violet, sans autorisation, Ă©tait considĂ©rĂ© comme une usurpation et puni de mort.
Ainsi, par exemple, sur les mosaĂŻques de San Vital Ă Ravenne en Italie, lâimportance de chaque personnage peut ĂȘtre reconnue Ă la quantitĂ© de pourpre quâil porte. Seul lâempereur apparaĂźt entiĂšrement vĂȘtu de cette couleur.
La disparition de lâempire romain dâoccident porta un coup fatal Ă lâusage du pourpre dans les cercles du pouvoir. On note encore la couleur violette du manteau que portait Charlemagne au moment de son sacre. Mais, câĂ©tait un cadeau de Byzance, siĂšge de lâempire romain dâOrient.
De sorte quâen 1453, annĂ©e de la conquĂȘte de Constantinople par les Turcs, la pourpre impĂ©riale disparut avec la destruction des teintureries impĂ©riales et la mort de ses maĂźtres teinturiers.
La chute de lâempire romain dâOrient marque Ă©galement la fin de la teinture au mollusque pourpre. En effet, comme le pourpre avant lui, le colorant rouge tirĂ© du kermĂšs, sera la couleur la plus prĂ©cieuse. Et câest ainsi que le violet pourpre est devenu rouge.
Le pourpre obtenu Ă partir du murex Ă©tait trĂšs stable sous lâeffet de la lumiĂšre. Câest une des raisons pour laquelle il est devenu, Ă lâĂ©poque oĂč presque tous les colorants se fanaient, le symbole de lâĂ©ternitĂ© .
Il existe donc, historiquement, une relation trÚs étroite entre la couleur violette et la théologie :
Câest celle de leur vĂȘtement cĂ©rĂ©moniel. Mais, le violet se retrouve aussi dans certaines soutanes quotidiennes noires. Celles des Ă©vĂȘques ont des boutons violets et celles des cardinaux, des boutons rouges.
Mais cette contradiction nâest quâapparente. En effet, si les souverains gouvernent par la force, lâĂglise et ses princes gouvernent les esprits par lâhumilitĂ©. Ce nâest pas pour rien que la violette est devenue la fleur symbolique de la modestie.
La couleur violette est aussi une couleur fĂ©minine. On lui attribue une touche de sentimentalitĂ©, de douceur, de dignitĂ©, de maturitĂ©, dâĂ©quilibre et dâempathie.
Un cĆur violet symbolise un amour interdit, un amour cachĂ©. Une relation entre amoureux, entre couples vivant une relation furtive.
Le violet est aussi le signe dâune certaine nostalgie ou dâune certaine mĂ©lancolie. Il sâaccompagne alors de souvenirs plutĂŽt tristes.
Les personnes attirĂ©es par cette couleur ont une aura de mystĂšre . Câest pourquoi câest souvent la couleur prĂ©fĂ©rĂ©e des artistes qui aiment mettre en avant ce quâil y a de non conventionnel en eux.
Cette couleur doit son nom à la couleur de la fleur éponyme. La couleur lavande est un violet pùle. Il existe une couleur Web appelée lavande. Elle correspond à la couleur de la partie la plus pùle de la fleur.
Cependant, la couleur la plus saturée appelée lavande florale est plus similaire à celle de la fleur de lavande, considérée historiquement et traditionnellement comme de la lavande.
La couleur de la lavande pourrait ĂȘtre dĂ©crite comme un violet moyen ou un violet lĂ©gĂšrement rosĂ©. Le terme lavande est Ă©galement souvent utilisĂ© avec une large gamme de variations : pĂąle, claire, moyenne, grise, rose pĂąle ou rose pĂąle, magenta, violet, bleu pĂąle, indigo pĂąle, etc.
Dans les peintures, la couleur lavande est obtenue en mélangeant de la peinture violette et blanche. La premiÚre utilisation enregistrée du mot lavande comme terme de couleur, en anglais, remonte à 1705.
Ă lâorigine, le nom de lavande ne sâappliquait quâaux fleurs. En 1930, le livre A Dictionary of Colour identifiait trois tons principaux :
Plus, un quatriÚme ton appelé « vieille lavande » correspondant à un gris foncé, dérivé de la lavande.
En 1955, avec la publication du dictionnaire de noms de couleurs ISCC-NBS , dictionnaire de couleurs utilisé par les collectionneurs de timbres, la liste comporte des dizaines de nuances de lavande différentes.
Aujourdâhui, bien que la couleur florale de la lavande ressemble davantage Ă celle de la fleur, la lavande est toujours considĂ©rĂ©e comme Ă©tant la norme. De mĂȘme quâil existe, par exemple, de nombreuses nuances de rose, il existe de nombreuses autres nuances de lavande. Certaines sont dites magenta clair, dâautres violet clair, violet ou gris violet. Sans mĂȘme parler de certaines couleurs dĂ©rivĂ©es de lâindigo.
Une piĂšce colorĂ©e en violet crĂ©e une atmosphĂšre de sĂ©rĂ©nitĂ© et cela dâautant plus quand on peut lui associer un environnement naturel, de mĂȘme quâune odeur de lavande. Le violet est proche des fleurs et suscite un sentiment de bien-ĂȘtre Ă©motionnel. Il aide Ă se sentir Ă lâaise, lĂ oĂč on se trouve.
Cependant, trop de violet peut provoquer un sentiment dâĂ©touffement. Lequel peut se transformer en sentiment de tristesse, puis conduire Ă une dĂ©pression, voire au dĂ©sespoir. Comme aimait dire Aristote :
Entre le bleu et le rouge, le violet est bien la couleur du juste milieu . Elle en est une illustration, mais elle ne peut, pour la mĂȘme raison, ĂȘtre une couleur dominante.
Dans la vie quotidienne, ajouter ne serait-ce quâune touche de couleur lilas Ă sa tenue vestimentaire, câest suggĂ©rer ĂȘtre animĂ© par des sentiments de tranquillitĂ©, de paix et surtout de spiritualitĂ©.
Et câest une bonne idĂ©e que de chercher les meilleures associations avec dâautres couleurs suivant lâimpression que lâon cherche Ă crĂ©er autour de soi.
En médecine traditionnelle, comme dans la médecine ayurvédique, la médecine traditionnelle hindoue, les couleurs jouent un rÎle important dans le diagnostic et le traitement thérapeutique.
7 couleurs sont ainsi distinguées et associées à des centres énergétiques particuliers, appelés chakras. Le violet est associé au ckakra couronne qui se situe au sommet du crùne. Sans entrer dans les détails, celui-ci détermine le bon fonctionnement du cerveau et de tout le systÚme nerveux.
Les pierres rayonnent et ne sont donc pas neutres. La linothĂ©rapie sâest fait une spĂ©cialitĂ© dâen identifier les interactions avec les Ă©tats de santĂ©.
La pierre violette, par excellence, est lâ amĂ©thyste . Câest une pierre de passage, elle aide Ă purifier une atmosphĂšre et Ă entretenir des sentiments de paix.
A bien des Ă©gards, lâamĂ©thyste peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme la pierre du sage .
On peut citer dâautres pierres violettes comme la charoĂŻte ou la fluorine , mais lâamĂ©thyste reste la pierre privilĂ©giĂ©e par de nombreuses religions :
La couleur violette, de la modeste petite fleur Ă lâamĂ©thyste des couronnes royales, est une couleur qui recĂšle beaucoup de sens. Elle ne sâemploie pas au hasard. Câest une couleur de « tĂȘte ». Bien comprise, elle apporte beaucoup de satisfaction.
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5.1 Minéraux ou pigments, colorants ou teintures, lumiÚre
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
â Pero MexĂa ( trad. Claude Gruget), Les diverses leçons de Pierre Messie , 1526 ( lire en ligne [ archive ] ) , p. 360 .
â « Annales de Foix » [ archive ] .
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