СВЯТОЙ ДУХ - ЭТО ДЖИБРИЛЬ?
Неопровержимая истина
Можно услышать от христианских миссионеров, что в Исламе Святой Дух (روح القدس) это вовсе не предводитель ангелов Джибриль (мир ему), а кто-то другой, и что в Коране не сказано, что именно Джибриль ниспослал откровение пророку Мухаммаду (ﷺ). Ну что же, продолжаем рубрику "обучи миссионера Исламу" и посмотрим, действительно ли это так.
Что касается первого тезиса, то оно опровергается одним аятом из суры «Аль-Бакара», в котором сказано:
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ. الآية
Скажи: «Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?». Он низвел его (Коран) на твое сердце с соизволения Аллаха (и до конца аята). (Коран, 2:97).
Местоимение (ضمير) в словах "он низвёл" относится к Джибрилю, а не к Аллаху, потому что в продолжении аята сказано "с соизволения Аллаха", потому что Аллаху не нужно Своё же разрешение ниспосылать Своё же Писание, а цель сотворения Джибриля как и является донесение откровений до пророков и посланников (мир им всем).
Касательно второго тезиса, что Святой Дух и Джибриль это разные личности, то это также опровергается одним хадисом из «Сахих» имама Муслима. Он приводит слова сподвижника Хассана ибн Сабита (да будет доволен им Аллах), в котором он описывает эпитеты Джибриля:


فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللهِ مِنْكُمْ … وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ
وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللهِ فِينَا … وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ
Равны ли те, кто высмеивает Посланника Аллаха, восхваляющим его и помогающим ему?
Среди нас — Джибрил, Посланник Аллаха и Святой Дух, которому нет равных. (Муслим 2490).
Удивительно, ведь именно этот хадис приводят миссионеры, пытаясь доказать, что Джибриль и Святой Дух разные личности, аргументируя, что там идет перечисление личностей. Однако нет, потому что и "Джибриль" и "Посланник Аллаха" и "Святой Дух" это одна и та же персона, потому что в хадисе говорится "لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ" (нет ему равных), а не "لَيْسَ لَهُمْ كِفَاءُ" (нет им равных), то есть, речь идет об одной и той же личности, а не о нескольких, однако описывая его разные эпитеты.
Предполагая возможное возражение "разве ангел может быть посланником Аллаха?", отвечу сразу "да", и доводом на это служит аят из Корана:
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ.
Аллах избирает среди ангелов и людей посланников. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий. (Коран, 22:75).
Какая ирония, ссылаться на хадис, который самих же миссионеров и опровергает.