СТИХОТВОРЕНИЕ

...⇓...

Причта о плевелах

В основании декламации взята притча о плевелах: От Матфея 13:24-25 в этой притче - история Церкви, - её путь. И делится эта история на три периода, которым будет соответствовать три части декламации.

Первая часть: "Бог сеет доброе." 24 ст. "посеял доброе семя на поле своём." Христос жизнью и смертью сеет доброе. Первые христиане - в гонениях и страданиях несут миру Евангелие.

Вторая часть: "Посев врага." 25 ст. "Враг посеял плевелы." В IV веке грех проникает в Церковь, Церковь становится государственной. Этот период образно назван "Сон". Когда люди спали, пришёл враг и посеял плевелы.

Третья часть: "Все до жатвы." Эта история может в миниатюре повториться с поместной Церковью и с каждым христианином в отдельности, поэтому Христос говорит: "Бодрствуйте; враг ваш не спит…; не давайте место дьяволу." От Матфея 13:30 "оставьте расти вместе и то и другое до жатвы.

Вступление:

Христу открыты тайны Божьи,
Он видел бездны сатаны.
Он видел то, что невозможно
Увидеть жителю земли

И Он пришёл во плоти бренной,
Как раб смиренен и велик.
Начальник жизни всей вселенной,
Он – чудный Богочеловек.

А человек? Он был несчастен
В пороках низменной грязи.
Нашёл он с дьяволом участье
И вечный ад ему грозит.

А потому Он волю свыше
Всем людям жаждал возвещать –
Что им явилась благодать,
Бог может миловать, прощать,

Грехи людей не вспоминать, -
Он с Сына беззаконья взыщет.

Но ум людской сковала злоба
И вековой пленил порок.
Им не понятна воля Бога,
Далёк от них предвечный Бог.

И видя в бедном том народе
Овец без пастыря в горах
Он рассказал им о свободе
Иметь спасенье в небесах.

Он им сказал, что слово свыше
У них посеяно в сердцах.
О том, что Бог великий слышит
Об их скорбях и их трудах.

Сказал, чтоб ум постиг несмелый
Причину всех людских скорбей
Об их враге закоренелом
В прекрасной притче Он Своей.

1 часть: Бог сеет доброе.

Повествователь:
Взгляните ввысь – даль голубая
Пристально смотрит на людей
И сердце миром наполняет,
Спокойной нежностью своей

И ночь, покров свой опуская
На весь громадный океан
Людских забот и зла без края,
Так много открывает нам.

Не счесть миры, планеты, звёзды
Сияя ярко в вышине
Далёкой шлют привет земле
О чудной, неземной стране
В себе скрывая тайны Божьи.

Невольно слёзы умиленья
Из глаз дитя земли текут
Велико Божие строенье
Всё, что «вселенною» зовут.

Но средь обширных мест вселенной
Бог усмотрел Себе одно, -
Планете тихой, незаметной
От Бога центром быть дано.

К ней обращёны взоры мира:
Вникают Ангелы с высот
И духи зла, и ада силы, -
Что на земле произойдёт.

Седою, древнею порою, до созидания земли,
Бог – Дух носился над водою,
Стремясь Божественной душою
Свой Божий ум и свыше волю
Вложить в творения Свои.

И как венец Его творенья,
Способный жить всегда, вовек.
С зачатками святых стремлений,
С свободной волей всех решений,
Был создан первый человек.

Но пал Адам в непослушанье, -
Земле проклятье приобрёл.
Но Бог всё твёрд в Своём желанье, -
На злое сеет Он добром.

Вот длинный ряд пророков многих
И верных Господу мужей.
Как много слов могучих, строгих
Они вещали для людей.

Вот Авраам, - герой, друг Божий.
Законодатель Моисей.
Вот Самуил на них похожий
Суровой верностью своей.

Давид, - певец, пророк, властитель.
Исаия, смотрящий в даль.
И верный, кроткий Иеремия,
Познавший горечи, печаль.

Да, много тех, кто на служенье
Был Духом Божиим влечён.
Кто, не ища вознагражденья,
Несли в народ Его закон.

И семя сеяли живое
Для славы вечного Творца,
Вселяя доброе, святое
В людские чёрствые сердца.

Но вот исполнилось Писанье
И землю посетил Христос
И выше новое ученье
Для блага мира, для спасенья
Усталым грешникам принёс.

Народ толпясь, Ему внимая
Молился, каялся в грехах.
И семя жизни, возрастая,
В спасённых ширилось сердцах.

Дикломатор:
Так Божий Сын, наш Искупитель,
В смиреньи путь Свой приходил.
Был вечной истины Носитель,
Он звал людей в Отца обитель,
Своё нам дело поручил.

О, братья, сёстры, и сегодня
Уместно всем задать вопрос:
Как сеем семя мы Господне,
Чтоб мир спасти от преисподней,
Как заповедал нам Христос?

Ведь в мире зла, греха и тленья
Господь поставил, как маяк,
Своих друзей – нести спасенье,
Звать мир на доброе решенье, -
Вкусить от вечных Божьих благ.

С чего начать посев священный?
Кому сказать что жизнь принёс
Всем бедным жителям вселенной
Господь наш Иисус Христос?

Быть может в Индию седую
Иль в гущу Африки племён
Нести придётся весть благую?
О, нет! Начнут пусть жизнь иную
Те, кем ты в жизни окружён.

Глава семьи, послушай это, -
Ты много лет христианин.
Что сделал ты, чтоб твои дети
Не шли безбожниками в свете,
Чтоб не погиб там ни один?

От колыбели, верой крепок,
Ты тихо молишься, любя.
Ты в детском сердце правдой весок.
Пример добра для малых деток,
Им виден Бог через тебя.

И возрастая, год от года,
Любовь отца сердца пленит.
И семя правды явит всходы,
Они решат в своей свободе:
Как папа – будем свято жить!

Да, прежде всех добра посеем
Среди своих семей, родных.
Но кроме этого имеем
Не мало мест ещё других.

Пусть чрез тебя, твои деянья
Прославлен будет Бог всегда
Врага исконного желанье
Чтоб в грязь втоптать Творца созданье
Не исполнялось никогда.

О, братья и сёстры – наш труд не напрасен,
Хоть немощью часто он здесь окружён.
Но в вечности славной, в обителях рая,
Куда мы стремимся вперёд простираясь,
Он будет от Бога вознаграждён.

Здесь часто не видим последствий посева.
Здесь делатель зла часто больше любим.
Не падайте духом, но твёрдо и смело
Вы здесь продолжайте великое дело,
Начатое некогда Богом Самим.

Хотелось ещё в заключенье напомнить
Из жизни работника случай такой:
Быть может расскажет он нам и сегодня
К чему призывает нас воля Господня,
Чтоб мы не теряли надежды святой.

Напрасно потратил я силы и время
Сказал проповедник, и слёзы рекой
Из глаз потекли, что Господнее семя
Напрасно он сеял в пустыне сухой.

С утра и до ночи, себя забывая,
Трудился: пахал, удобрял, убирал.
Всё думал, - настанет пора золотая,
По долгим трудам я дождусь урожая.
А всходы то зной, то мороз убивал.

Один год всё шло превосходно.
Весною он тешился: счастье Бог дал бедняку.
А летом нагрянула буря с грозою, -
Всё градом побило и бурной водою
Снесло и бесплодно умчало в реку.

И вот он сидит, - воплощённое горе.
В уныньи поник головой до земли.
Погасла надежда в заплаканном взоре
И молит в отчаяньи Бога чтоб вскоре
Его волны смерти с собой унесли.

Забылся, его посетило виденье:
Открылись внезапно пред ним небеса.
Увидел принявшего в мире мученья
И души, нашедшие в Нём искупленье.
Услышал чудесной хвалы голоса.

И вдруг: Незнакомка, в чудесном сияньи,
Подходит с улыбкой и словом: «Привет!
Меня ты от жизни в пустом прозябаньи
С любовью направил к Голгофы сиянью.
Прими мой сердечный привет!».

С души проповедника камень свалился.
Из глаз его радости слёзы текут.
И Ангел сказал ему: «Ты не ленился.
И если хотя кто один обратился
От мира – к Иисусу, - не тщетен твой труд.»

Проснулся. В глазах у него просветлело.
Печаль и тревога внезапно прошли.
С усердием взялся за прежнее дело, -
Сердца засевать словом истины смело,
Во славу Владыки небес и земли.

О, братья и сёстры, умножим дерзанье!
Не будем смущаться, что в нас мало сил.
Но правду о Боге, о крестных страданьях
Вокруг себя сейте, чтоб люди узнали
Всё то, что Христос совершил.

2 часть: «Посев врага».

Повествователь:
Да, знал Христос, что скоро в мире,
Как знамя жертвенной крови,
Зажжётся светоч правды, веры,
Святой Божественной любви

Но все его дела и планы
Он в Своей притче указал.
На всех служителей лукавых
Он плевелами их назвал.

Они на поле жизни тоже
Как каждый добрый злак ростут.
И внешне кажется похожи,
Но уж плода не принесут.

На семя правды и спасенья
В лучах Божественной любви
Во имя Божьего прощенья
Во имя жертвенной крови

Росло, дало обильно всходы.
И как венец спасенья дня,
Как пристань веры и свободы,
Чтобы сроднить в себе народы, -
Христова Церковь создана.

Христос вознёсся в славе Божьей,
Но на земле оставил Он
Борцов с неправдой, злом и ложью
Благовестить Его закон.

Они приняли свыше силу.
И бедный пахарь и рыбак
Носителями стали миру
Нетленных, вечных Божьих благ.

И Церковь Божья процветала
Сгоняя мрак лучами дня.
Семья Христова возрастала
Слова Его в себе храня.

Но время мира скоротечно,
Любовь людская – как туман.
Уж скоро мир пролил беспечно
Кровь первых, верных христиан.

В Иерусалиме гнев пылает.
Врагами густо окружён
Стефан камнями побиваем,
Иаков умертвлён мечём.

Да, был восход у Церкви жгучий
Восход, пылающий огнём
И этот день резцом могучим
На небесах запечатлён.

Их гнали, били, притесняли,
Живых сжигали на кострах.
В ответ они хвалу слагали
Спасителю на небесах.

Бессильны были все старанья
Искоренить друзей Христа.
Они лишь множили дерзанья
Неся весть в новые места.

Сейчас великие деянья
Века в безвестность облекли.
Победы веры и дерзанья
Тех славных жителей земли.

Но помнит Бог Своих героев,
Их не оставит без наград.
На их главах смиренных вскоре
Венцы нетленья заблестят.

Но время шло. Уж Церковь Божья
Высоким деревом была.
Остались сзади битвы с ложью,
Сраженья веры против зла.

Остались сзади все заботы,
Спасённых окружил покой.
Их не вели на эшефоты
Пред разъярённою толпой.

Вздохни полней усталой грудью,
Любуйся Божьей тишиной.
Твой путь идёт не по безлюдью, -
Цветущей, светлою тропой.

Покой. Как любят это слово
Все люди трудною порой
Но Церкви избранной Христовой
Так много зла принёс покой.

Не нужно больше сил смиренья
Ведь не с кем больше воевать.
Не надо преклонять колени,
Побольше можно отдыхать.

И незаметно, понемногу
Святая Церковь впала в сон.
Забыв свой долг – служенье Богу,
Забыв тернистую дорогу
И крест, что ранее нёс Он.

Иисус Своим предвечным взором
Всё это раньше увидал.
Он знал, что это будет вскоре,
Учеников предупреждал.

Он им сказал, что вражья злоба
Не спит в часы ночного сна,
Что в мире сила тьмы готова
Свои посеять семена.

Так и случилось. Церковь Бога
Вкушала в мире блага сна,
И в тот момент в её чертоги
Не слышно вкрался сатана.

До сих пор очень он стремился
Искоренить её огнём,
Но в том успеха не добился
И вот пошёл другим путём.

Зачем страдать? Сказал он людям,
Ведь можно с миром мирно жить,
Друг-друга унижать не будем,
Между собой будем дружить.

На это Церковь согласилась,
Забыв речённое Христом.
Её сковал глубокий сон.
И в Церковь дверь греху открылась,
С собой принёс растленье он.

И с той поры земное поле
Не радует Иисуса глаз.
С печалью Он следил во взоре
Как светоч веры тихо гас.

Уже не стройными рядами
Пшеница чистая растёт,
А плевел заросли кустами
Мешает наливать ей плод.

И Церковь в роковом смешаньи
Добра и зла погружена,
Забыла о своём призваньи.
И был доволен сатана.

Но, Боже наш, Тебя мы молим:
Своей пронзённою рукой
Коснись детей самодовольных
И слух и очи им открой.

Пусть вместо сонного безделья
И вместо всех земных отрад,
Расстают льдины маловерья, -
Смиренья слёзы заблестят.

Дикламатор:
Все трудятся днём, прилагая
Все силы свои для труда
И все за труды ожидают
Какого-то в жизни плода.

Но вот трудовой день склонился
И солнце к закату ушло.
И мрак над землёю спустился
И время покоя пришло.

Всё тихо, но кто-то не дремлет,
Вот кто-то нарушил покой.
В тиши тьма ночная объемлет
Его каждый шаг роковой.

Он ходит и ищет услады
Покой его в сделанном зле.
Он в жизни не знает отрады
Не сделав греха на земле.

Да, дьявола ум изощрённый
Особенно жаждет вреда
Чтоб член Божьей Церкви, спасённый
Пред Богом ходил без плода.

И Церкви прекрасное зданье
Он хочет разбить и попрать
И этим Христово страданье
Повергнуть и в грязь затоптать.

Лишь тот от него не узнает
Вреда и беды никогда,
Кто бодрствует и охраняет
Свой труд от ночного врага.

Ведь Церковь – маяк в этом мире
И ориентир для людей.
Когда не пылает он в вере
Кто мир защитит от подводных камней?

Примеров в истории много
Но я приведу лишь один.
Пускай он напомнит о долге
Твоём, христианин.

У берега Англии старой,
Где вечно шумит океан.
Где солнышка лик величавый
Скрывает так часто туман

В одном из местечек прибрежных
Известных опасностью скал,
На страже от бед неизбежных,
Маяк одинокий стоял

Теснятся прибрежные скалы
Угрюмой грядой над водой
Разбегу могучего вала
Простор загрождая собой.

И борются с берегом волны.
Идёт нескончаемый бой.
Настойчиво, мерно, упорно
Бьёт с грохотом в скалы прибой.

Обходят суда боязливо –
У берега камни лежат.
На дне, под волною прилива
Оплошных они сторожат.

Спускается солнышко в море
И всё погрузилось во мрак.
И ночью на водном просторе
Горел и светил лишь маяк.

Но как-то однажды случилось
Над морем маяк не горел
И тьма над волнами сгустилась,
Во мраке прибой лишь шумел.

То гости у сторожа были
И отдых в беседе прошёл
От берега гости отплыли
Час вахты уже подошёл.

И хочется сторожу страшно
Хотя бы минутку вздремнуть
Ведь можно уснуть, не опасно
Минутку пока отдохнуть

И слышно средь шум и волненье
Какой-то отчаянный крик.
И видит картину смятенья –
На камнях разрушенный бриг.

Проснулся от страха дрожащий –
В мгновенье на верх он взбежал.
И снова, как факел горящий,
Маяк в темноте засиял.

Но время упущено было
И сторож в окно увидал,
При свете ночного светила,
Обломки на камнях у скал.

Но кто виноват во всём этом?
Лишь только обманчивый страж!
О, ты, здесь поставленный светом,
Ты тоже здесь дремлешь сейчас?

О, спящий, проснись и не медли
Использовать время своё.
Проснись, враг не спит и не дремлет
Чтоб дело разрушить твоё.

Над чем ты так много трудился,
Усердие где прилагал.
За что пот кровавый струился,
За что Божий Сын умирал.

И помня всё это сегодня
Мы бодро здесь в жизни пойдём.
Для нас в этом воля Господня
И счастье в союзе с Христом.

3 часть: «Всё до жатвы»

Повествователь:
Года за годами несутся чредою
Собой составляя века.
И Церковь Христова стремится к покою
Дорога её не легка.

Устала за долгие годы скитаний
В борьбе с врагами внутри и извне.
И низко склонилась под ношей страданий,
Но всё ж – не исчезла вполне.

Следы оставляла обагренны кровью.
Слезами свой путь орошала порой.
Но всё же дышала священной любовью
И истинным светом боролася с тьмой.

Она изменилась от времён рожденья,
Не видно тех первых, Божественных сил
С которыми Пётр возвещал о спасенье
И Павел дерзал. Да, угас этот пыл.

И имя, что некогда в Антиохии
Носили те люди чтоб жить и страдать,
Чтоб сеять дела и поступки благие,
Не стало теперь уж тех свойств отражать.

И мир христианский разросся широко,
А плевелы быстро и пышно росли.
И грех вкоренился в сердца их глубоко, -
Печальная жатва для скорбной земли.

И сброшен был крест поношений Христовых,
Его не хотелося людям нести,
Чтоб следовать в жизни покорности Слову.
Они избирали полегче пути.

И в мрачные средневековые годы
Средь мёртвых строений ложных церквей
К Творцу поднимала она свои взоры
И помнил великий Создатель о ней.

И Бог воздвигал в протяженьи столетий
Не мало великих и сильных людей.
И искренны были служители эти
И звали к спасенью заблудших людей.

Им римская церковь зла сделала много,
Костры инквизиции знали они.
И, самое страшное, - именем Бога
Всё зло совершалось в те мрачные дни.

Я верю, настанет то славное время
И многие люди увидят ясней
Безвестных скитальцев гонимое племя
В венцах восседавших во славе своей.

Тогда мир увидит героя Ян Гусса,
Он в жизни Иисуса безмерно любил.
Его не смутили суровые узы,
Он смертью свидетельство запечатлил.

Однако и в Церкви не все получали
Здесь поруганье. Иные – почёт.
Они не терпели. Они – обижали
Им вечность возмездие лишь принесёт.

То – плевелы. Пусть они также растут
Вверх головы гордо подняв.
Настанет то время и их соберут
Для вечного пламени ада огня.

Итак, всё до жатвы! До жатвы молитвы
Господь собирает в небесный сосуд.
До жатвы здесь в мире незримые битвы
Всё правда с неправдой ведут.

Так Церковь к концу совершает путь трудный
Достигла она наших дней.
Счастлив, кто вошёл под её покров чудный,
Чтоб жить и страдать вместе с ней.

Великая Церковь! Кто может представить
Что в ней совершилось за 20 веков?
Как много спасённых Христа будут славить,
Кого Он избавил от смерти оков.

Прекрасное зданье. Величье и гений
Лишь только безмерных, Божественных сил.
В любви воплощённых в громадном строенье,
Чья слава затмит свет всех наших светил.

И твёрдый фундамент Голгофских свершений
Как камень гранитный, незыблем стоит.
Скажите, все силы греха, преступлений
Сумеют её победить? Напрасен их труд.

Наш Спаситель пронзённый
Глава и Жених этой Церкви Своей,
Превыше всех сил пред Отцом вознесённый,
Не спит и не дремлет в заботе о Ней.

Пусть в мире она здесь не блещет красою,
Пусть дети её здесь для мира как сор.
Пусть путь ей лежит униженья тропою,
Пусть будет наградой ей зло и позор.

Но, уж не далёк тот момент долгожданный,
Бог Церковь Свою ещё раз посетит.
В виссон облечённая чистый и славный
Она в небесах заблестит.

Заключение

К тому, что слышали, ещё одну картину
Хотелось мне для нас нарисовать.
Хоть в немощи, взгляни, мой друг, и ныне
Ты силу обретёшь, чтоб дальше путь свершать.

Под тяжестью креста, за тёмный мир страдая,
Он шёл в последний путь Учитель Назорей.
Пред Ним лежал Сион, в сияньи дня блестая
Священной красотой и роскошью своей

И шла за Ним толпа безмолвием объята.
В неведенье своём преступная толпа,
Предавшая Христа на суд земной Пилата,
К ученью истины негаснущей слепа.

Мессия, Царь и Бог, - Он был толпе не ведом
В хитоне простоты и кротости святой.
Зачем не вёл народ ко славе и победам?
Зачем не свергнул Рим всевластною рукой?

Для гордых книжников и фарисеев
Он, проповедуя, прощая и любя,
Был сыном плотника из дальней Галилеи,
Лишь имя Божие принявшем на Себя.

Распни, распни Его! Варраве дай свободу!
Им вторил весь народ. И внял ему судья.
И предал им Христа, сказав в ответ народу:
«Он вами осуждён. Виновны вы, - не я!»

И пройден крестный путь. Голгофа. Совершилось!
И распят был Христос, страданием Своим
Исполнивший завет. И в мире искупилось
Всё зло, вся власть греха развеялась как дым.

Таков был путь Христа в селеньях Палестины –
От яслей – до креста он проходил в скорбях.
Затем, смирением разрушив зла твердыни,
Воссел превыше Сил с Отцом на небесах.

Таков был путь Христа. Таков же путь Христовых,
Тех, за кого страдал, о ком молился Он.
Кого Он возродил для дел и мыслей новых.
Они пойдут за Ним. Пойдут Его путём.

И если их Господь, их Друг и их Спаситель
Отвержен миром был и распят пред толпой
То имя христиан надменный мира житель
В бесславье понесёт, запачкает собой.

Да, падший мир не знал, что он распял в гордыне
Творца земли, миров, Создателя всего.
Он не познал Его. Не знает он и ныне
Что Церковь Бога сил – наследница Его.

С тех пор прошли века, но мы увидим снова
Среди сынов земли грядущего Христа.
Придёт Он посреди смятения земного;
Но не под бременем Голгофского креста.

Нет, трепещи земля, поправшая так много
Глаголов истины великой и святой.
Придёт к тебе Христос, но в грозной славе Бога,
Не всепрощающем Страдальцем, а судьёй.

Тогда то, вместе с Ним, облекшись чудной силой,
Чужда гоненьям, стразам и скорбям,
С Судьёй придёт Она, не признанная миром
Та Церковь, что с земли стремится к небесам.

Она везде с Христом в смиреньи пребывает.
Страдает, как и Он, неся Его слова.
Но в грозный, славный день как солнце воссияет
Прославленная в Нём величия полна.

Ну а пока настанет это время,
Пока Бог долготерпит, медлит, ждёт
Пока последний грешник сложит бремя
Греховное и в Церкви мир найдёт.

Мы будем ждать пришествия Господня
И будем бодры к встретенью Его.
Чтоб, если даже Он придёт сегодня,
Готовым встретить Друга своего.

Сестра и брат, проверь себя сегодня:
Идёшь ли ты Его святым путём?
Несёшь ли крест возложенный спокойно?
Скорбишь ли о погибших вместе со Христом?

В суровый час иди вперёд взирая
Лишь на Христа, Он впереди идёт.
С тобой Он вступит в битву, побеждая.
К желанной цели скоро приведёт.

Там нет разлук. Скорбей там не бывает.
Там слёзы по ланитам не текут.
В любви и в радости там всё сияет,
Там ждут тебя. Бодрись, мой друг.

12. 02. 1965 г.

✒️ Парышев Виктор

...⇑... ::.Содержание.:: ...⇒...