Штурмуешь аэропорт — получай пулю

Почему я, нееврей — за евреев?

У меня есть для друзей дежурная шутка о том, что я еврей. Правда, приходится уточнять, что мама с папой у меня были русские, поэтому я — еврей «в первом поколении». В этот момент собеседники обычно начинают улыбаться.

Но это правда. Дело в том, что меня воспитывали евреи. Я учился в специальной музыкальной школе при консерватории, где половина класса была евреи. Две трети преподавателей в школе — евреи. В консерватории — та же картина. Просто в музыкальном мире очень много евреев. Большая часть моих преподавателей были евреи.

Это они научили меня чувствовать тоньше, думать глубже, но главное — упорно работать. Труд, труд и еще раз труд.

Не знаю, может, какие-нибудь евреи-рокфеллеры живут припеваючи, не сильно много работая, но все те евреи-музыканты, которые я знал, добивались всего в своей жизни упорнейшим трудом. И приучали к этому нас, своих учеников.

Несколько часов игры на инструменте (час-полтора в младших классах, два-три в средних и четыре-шесть в старших) — это была норма. Встал ребенок в восемь утра, сел за пианино или встал за скрипку — и до 12, почти без перерыва. Потом в школу. Думаю, мой трудоголизм в том числе оттуда.

И, разумеется, с детства у меня возникло и сохранилось чувство уважения к евреям. И даже не просто уважения, а отношения к ним как к своим — иного и быть не могло, когда половина твоего класса — евреи. Что удивительно — среди русских одноклассников иногда проскакивали антисемитские нотки или высказывания, но это было крайне редко (и у меня, например, они вызвали удивление и непонимание). В целом наш русско-еврейский класс был очень дружным.

А где-то лет в 14-15 я посмотрел фильм «Изыди». Про русских мужиков в деревне и про зажиточного купца-еврея. Который много работает. Который помогает деревне, устраивает там праздники, который из своих личных денег помогает русским семьям. Которого очень уважают местные мужики.

И когда начинаются еврейские погромы, эти русские мужики прячут его и его семью, грузят потом их на телегу и пытаются увезти в безопасное место. И как этот еврей вдруг решает для себя, что он больше не хочет убегать. Он берёт с телеги топор и идёт назад – навстречу догоняющим их черносотенцам. И русские мужики тоже берут топоры-вилы и встают рядом с ним.

Вот тогда я впервые понял для себя, что, если надо будет встать рядом с евреем – я встану. Но не только с евреем. У меня есть пару хороших друзей-таджиков. Если надо будет встать рядом с таджиком – встану: чем таджик отличается от еврея? Если надо будет встать на защиту палестинца - я встану. Какая разница?

У нас, в «нашей уральской банде» военкоров в Донбассе есть девушка-военкор Изабелла. Фамилия у нее Либерман. Мы с ней в одном строю. Правда, Белла – трусиха (всегда боится, когда где-то неподалёку прилеты), но она отличнейший товарищ. Всегда выручает нас (а мы её). Иногда мы отпускаем шуточки про «хитрую еврейку» — она и сама не прочь пошутить на еврейские темы. Но антисемитизмом у нас (и в ближнем, и в широком окружении коллег-военкоров) даже не пахнет.

Мне очень понравилось, как весь Донбасс, как бойцы, командиры и военкоры среагировали на события в Махачкале — с резком осуждением. Здесь, в зоне СВО, любое подразделение, куда ни плюнь – сплошной интернационал.

Кого только нет – от лакцев, осетинов и дагестанцев до представителей Европы. Здесь, как в годы Великой Отечественной, воюет весь бывший Советский Союз (по крайней мере, на нашей стороне). Воюет против взращенного на Украине нацизма. Поэтому иной реакции и быть не могло.

А вот как среагировали на «протесты» в Махачкале наши силовики, мне НЕ понравилось.

Я не буду сейчас анализировать происходящее на Ближнем Востоке (понятно, что повод для событий в Дагестане – оттуда), не буду давать какую-то «экспертную оценку» (тем более, что в арабо-израильском конфликте я точно не эксперт). Да, то, как ведут израильские солдаты в отношении палестинцев, их не красит. По-моему, многих израильтян, воюющих против палестинцев, надо судить за жестокость. Военачальников, отдающих приказы о ковровых бомбардировках Сектора Газа – тем более.  

Но это не значит, что все евреи плохие. Равно как не значит, что все палестинцы плохие. Да, этот конфликт зашел слишком далеко, и, к сожалению, там конца и краю не видно, как и надежд на мирное урегулирование. Но это не значит, что его не надо решать.

Совершенно точно люди, которые выезжают с зоны конфликта (по сути, в качестве беженцев) ни в чём не виноваты. И точно никакая толпа не должна штурмовать самолеты и автобусы с ними (кто бы и как бы не относился к евреям. Или, наоборот, к палестинцам). Никакой толпы протестующих в принципе не должно быть ни на взлётной полосе, ни в здании аэропорта или вблизи него.

На мой взгляд, надо жёстче пресекать такие вещи. Надо разделять мирный протест и беспорядки. Когда молодежь несанкционированно гуляет по улицам (даже в поддержку Навального*) – это одна история. Когда екатеринбуржцы выходят в сквер против строительства храма — это одна история. Нет никакого смысла кого-то задерживать (пока кто-то не начинает кричать лозунги, ставить палатки или атаковать полицию).

А вот когда толпа собирается, чтобы разобраться с евреями… Когда штурмует здания, идет вразнос… Меня напрягли кадры, как «протестующие» в Махачкале раскачивали полицейскую машину. Это было уже прямо как в Европе. Как в Париже, где протестующие любят бить витрины магазинов и жечь автомобили. Нам такое надо? Думаю, нет.

На мой взгляд, любое проникновение на объект (тем более, особо охраняемый — как аэропорт) должно пресекаться предельно жестко. Штурмуешь аэропорт — получай пулю. Хотя бы резиновую. Ну а зачинщики и организаторы таких акций должны получать пули настоящие.

Все мы сегодня кусаем локти, вспоминая киевский майдан: тогдашняя украинская власть (в лице трусливого и жадного Януковича) так и не решилась на жесткое подавление протеста (хотя все шансы на это были). Что мы получили? Уже не десятки, а сотни тысяч погибших в ходе военных действий, которые идут девять лет, конца и краю этому так же не видно.

Стоило бы обменять эти жертвы на жизни нескольких тысяч отмороженных националистов, скакавших на майдане?

Я бы обменял. 

Читайте также: Бабы — дуры, и причём здесь фронт. Колонка Андрея Гусельникова

* Алексей Навальный — экстремист и террорист