Шишки в Дальнереченске

Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

Наши контакты:

Telegram:

https://t.me/stuff_men

E-mail:

stuffmen@protonmail.com

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!

Внимание! Роскомнадзор заблокировал Telegram ! Как обойти блокировку:

http://telegra.ph/Kak-obojti-blokirovku-Telegram-04-13-15

Билет в один конец. До Боголюбовки ехать всего 80 километров, однако из-за состояния дороги и весенних паводков путь займет около двух с половиной часов. В автобусе все места заняты пассажирами, а проход - большими сумками. Кто-то пытается успокоить ребенка, кто-то спит, парень, сидящий сзади меня, слушает 'блатные' песни, включив их на своем телефоне. Водитель ни на секунду не спускает глаз с дороги. Напряженные руки, крепко вцепившиеся в руль, беспрерывно вертят его из стороны в сторону, пытаясь хоть как-то объехать ямы. Из-за обильных паводков Малиновка и Ореховка - протекающие в непосредственной близости от дороги и деревень реки - вышли из берегов и подтопили не только дома и огороды, но и дорогу. Все это время я просто снимаю: Водитель немного отвлекся от дороги, и на меня обрушилась целая лавина вопросов и жалоб. Фотографируйте дорогу, а главное, мост Боголюбовский сфотографируйте. Если его водой снесет, то все - несколько деревень останутся без транспортного сообщения. А вот если кому в больницу надо срочно? В этом году очень много снега выпало, вот и затопило все кругом. Да то, что здесь вода - это нормально. Ненормально то, что никто не хочет ничего делать! Вот, например, снесет мост - когда его починят? Вон, деревни, что дальше Боголюбовки: Мартынова Поляна и Поляна - они вообще отрезаны от цивилизации! Там так сильно дорогу размыло, лично я не проеду. Здесь пути-то до Боголюбовки - всего ничего, а ехать приходится по два - два с половиной часа! Обещали нам как-то краевые власти дорогу сделать - и что? Забыли все про нас. Автобус ремонтируем, конечно, но редко. Если каждую поломку устранять, то он просто на приколе будет стоять в гараже. Невыгодно, да и состояние дороги опять-таки. Вот он, Боголюбовский мост. Так и приходится каждый год доски новые приколачивать. С черепашьей скоростью мы проехали мост, под которым протекала бурная, с коричневой водой река. Уже после моста, справа от дороги, накренилась на один бок стела с изображенными колосьями и восходящим солнцем, над которым и красовалось название села - Боголюбовка. Практически сразу автобус поехал по относительно ровной асфальтированной дороге. Первое, что бросилось в глаза - это кладбище, которое расположилось сразу на въезде в деревню. После пошли одноэтажные деревянные домики, небольшие огороды, деревянные заборы, заваленные в сторону дороги. Где-то во дворе, в такт ветру, раскачивается выстиранное белье, а вот - ребятишки пускают в луже самодельные кораблики. Сотовой связи здесь нет. Еще во Владивостоке я взял номер телефона Геннадия Михайловича - местного охотоведа, чтобы по приезде на место меня могли встретить, поселить на ночлег да помочь наладить контакт с местным населением. Как пройти к дому нужного мне человека, мне подсказали в магазине. В селе все друг друга знают. Идти нужно было по главной, а точнее - единственной асфальтированной дороге. Затем, через несколько дворов - свернуть налево и пройти еще немного. Я иду по пустынной улице, по обе стороны которой выстроились ровными рядами небольшие одноэтажные дома. Вдоль дороги тянутся бесконечные столбы линии электропередач, за ними низкие покосившиеся заборы дворов, а тяжелое свинцовое небо, нависшее над Боголюбовкой, придает этому пейзажу немного тревожный вид. Дойдя до нужного дома, я свернул налево. Асфальт сменился грунтовкой с многочисленными ямками и лужами. Практически с каждого двора, который я проходил, доносился звонкий лай собаки, предупреждающий своих хозяев о появившемся поблизости чужака. Людей видно не было. Складывается впечатление, что в селе живут только собаки. По официальным данным, население села составляло в году человека, в м — Боголюбовка — село в Дальнереченском районе Приморского края, входит в Ореховское сельское поселение. Находится в 80 километрах к юго-востоку от города Дальнереченска на правом берегу реки Ореховка. Дорога к селу идет от села Орехово. На востоке от Боголюбовки расположен поселок Поляны, а на юге — поселок Мартынова Поляна. Некогда богатое село, входившее в состав совхоза-миллионера 'Ореховский', превратилось в забытое всеми поселение. Отсутствие постоянной работы и стабильного заработкка заставляет местное население заниматься браконьерством и массовым сбором кедрового ореха. Другой денежной работы в селе нет. За низким зеленым забором, сделанным из шифера, стоит ухоженный деревянный дом. Во дворе нас облаяла небольшая собака, привязанная поводком к конуре. Пройдя в сени, Геннадий Михайлович предложил мне тапочки и указал место, куда я могу бросить свой фоторюкзак и верхнюю одежду. Хозяин дома пригласил меня пройти на кухню, расположившуюся в отдельной пристройке дому. Тесная обеденная зона вмещала в себя русскую печку, небольшой столик, мойку, несколько шкафов, заставленных посудой, и комод, на котором уместился старенький импортный телевизор, по которому с помехами шла какая-то передача. Здесь был совхоз-миллионер 'Ореховский'. В селе делать просто нечего было, - вспоминает Геннадий Михайлович, встретивший меня у своего дома. Он набирал охапку дров для растопки печи. Точнее, живут хорошо те, кто хочет жить хорошо. Сами знаете, русские любят поплакаться соседу в жилетку, душу излить, так сказать. Вы встретите таких и у нас, но. Оно живет, только своей, тихой и никому не нужной жизнью. Само по себе, само для себя. Пойдем поедим, а то с дороги, проголодался, наверное. Раньше у нас даже было здание отдельностоящее, а сейчас из дома работаю. Сейчас попробуете домашней картошечки, небось и не ели такой никогда. Это не китайский суррогат - здесь все свое, натуральное. Когда-то давно приезжала машина и закупала у населения овощи. Но сейчас, из-за большого количества китайских ферм, сельские жители остались и без такого заработка. Ведь проще и дешевле у китайцев купить, а то, что там все химикатами обработано - никого не волнует, главное, прибыли побольше получить. Так что если и выращиваем какую-либо культуру, то только для себя,. Охотой уже мало кто занимается, только, опять-таки, для себя. На реализацию что-то добывать - невыгодно, слишком трудозатратно. Многие стали шишку добывать, даже с города приезжают к нам на заработки. В этом году урожай шишки выдался очень хорошим, люди смогут прокормить себя, свою семью, на лето денег отложить. За месяц можно и по тысяч на ней зарабатывать. Правда работа эта - неблагодарная, тяжелая и опасная. Еще здесь есть предприниматель Дуб Юрий Никитич, у него свое охотозяйство. Многие у него работают. Вроде и есть работа, но выбор не так уж велик. Ладно, сейчас сходим к Валентине Анатольевне, она председатель совета ветеранов. Да и вообще очень хорошо знает о жизни и - главное - об истории села. Можете у нее много полезного и интересного узнать. Зеленый частокол, открытая калитка, перед ней - большая лужа. Аккуратно ступая по доске, выполняющей роль мостика, мы проходим во двор, где нас уже ждет Валентина Анатольевна. Женщина лет ти с накинутым на плечи теплым платком улыбается, приглашая пройти в дом - Здравствуйте! Давайте, сейчас я тапочки найду. Вот у меня по отцовский линии бабушка, как она говорила, с Черниговской губернии. Привезли ее сюда в 6-ти летнем возрасте. Целых полгода ехали с Украины. Мамины родители - с Беларуси. Так вот и заселялись, Украинцы, они и были первыми переселенцами. Вообще, изначально, это место называлось Диенго. Помимо переселенцев здесь жили и китайцы, и тазы, и гольды. И не зря же они выбрали именно эти земли. Еще в году Казакинов - чиновник, командированный сюда на обследование новообразованных поселений - в своем рапорте докладывал Приамурскому генерал-губернатору Унтербергеру о том, что этот участок из всех можно считать самым лучшим - 'удобным для хлебопашества земли'. Потихонечку переселенцы вытеснили китайцев с этих земель. Постепенно люди все прибывали и к году население составляло уже человек! Позже, в году Боголюбовка стала центральной усадьбой колхоза 'Набат', который в году переименовали в колхоз 'Заря', а в м и вовсе ликвидировали. Спустя 7 лет, в году, из Ракитинского совхоза было выделено Боголюбовское отделение, которое стало вторым отделением мясо-молочного совхоза 'Ореховский'. У нас было тогда 37 тракторов в деревне! На одних семенах совхоз делал столько денег… Помидоры на семена, огурцы на семена, арбузы, дыни, тыква на семена! У нас просто не хватало рабочих рук! А что с ним стало? А вот раньше… В 7. Мужики завели трактора - и кто куда: Так одних коров было голов! А сейчас только две коровы на деревню. К нам со всего края помогать ехали. Студентов 'на картошку' пригоняли. Всем работа была, все у нас было, а сейчас… Сейчас вместо совхоза один бурьян порос. На глаз и не скажешь, что здесь когда-то, было такое предприятие. Все развалили… - Геннадий Михайлович рассказывал, что сейчас жизнь практически зависит от урожая шишки. Вот у нас в селе, на данный момент, проживает чуть больше человек. Пенсионеры хоть как-то себе заработали на пенсию, кое-как, но хватает, а вот что делать молодым? В этом году, да, правильно сказал Гена, урожай шишки хорошим выдался. Так до сих пор и ходят по пояс в снегу, в воде, мокрые, лазят на эти деревья. Это же оборвался и все - нет жизни! Я все надеялась - быть может так и грешно говорить - но вот эти санкции, выдвинутые против нашей страны, может, как-то подтолкнут руководителей районов, края, да вообще всех - надо распахивать землю, не надо надеяться ни на кого, надо свое растить, развивать, да хоть какое-то свиноводство. В магазине оно стоит рублей за литр, привозное. Это же бешеные деньги! А пенсии у людей небольшие. Лично я проработала 42 года - это общий стаж. А сейчас остался только медпункт, точнее - медик, женщина, ей уже ой год пошел. Вот, не дай бог, уйдет… Медиков здесь не будет! Жилья нет, зарплаты низкие, перспективы нет. Почта есть, работает три дня в неделю. Ну и школа осталась, даже не школа, а филиал от Ореховской школы, а все потому, что детей нет совсем, 40 человек учится всего. И если бы инициативная группа не вышла на президента, то у нас школы не было бы уже 3 года. Последний ушел в году. Около мужиков ушли воевать, вернулись 80, остальные погибли. Вот мой отец, участник Второй Мировой. Его в 19 лет призвали, так он с Подмосквы начал, до Берлина дошел и участвовал в параде победы в Москве! Сейчас показывают хронику, квадраты эти идут, я внукам и говорю, мол, где-то там в ногу с остальными марширует ваш дед! Лично я не вижу роли приморский властей в развитии села! Вот в Дальнереченске как-то была встреча с губернатором нашим, Миклушевским, так после нее, вот честное слово, язык чесался сказать: Они не знают о проблемах села, не знают как и чем живут здесь люди. Ничего не знают и знать не хотят, наверное. Раньше каждый год глава района на сходе граждан отчитывался, рассказывал о работе. Филиал Ореховской средней школы стоит на небольшом пригорке, чуть ниже которого расположился большой стадион, с установленными на нем футбольными воротами и несколькими турниками. Здание двухэтажной школы построено из белого кирпича, который местами уже осыпался. У входа меня встречает Наталья Леонидовна, заведующая филиалом средней школы. Мы спускаемся в подвальное помещение, где расположился музей села Боголюбовки. Под невысокими потолками представлены многочисленные экспозиции на различные темы: В середине комнаты стоит большой деревянный макет села. В дальнем углу воссоздан уголок со старыми иконами, ниже стоит деревянная детская кроватка, накрытая кружевным покрывалом. Рядом с большим ткацким станком, который, по словам Натальи Леонидовны, нуждается в реконструкции, расположилось несколько прялок. Деревянные игрушки х годов, выполненные учениками, еще старой, тогда еще деревянной, сельской школы, выцвели и потрескались от старости. Собирал все это житель нашего села Данил Иванович. После службы в армии от стал работать в школе учителем трудового образования, и с ребятами они очень часто ходили на экскурсии по окрестностям села. Был отряд его единомышленников среди детей. Они собрали основную часть наших экспонатов. Музей существует с го года, как раз с того момента, как мы переехали из старой школы в эту, новую. Сейчас музей практически не пополняется. Бывает, дети принесут что-нибудь из дому. Или кто-нибудь из старожилов умирает, и их родственники нам отдают какие-нибудь интересное вещи. Вот недавно нам принесли настоящее письмо с фронта. Сейчас учим детей складывать письма в треугольники, как это было раньше. Школа-то у нас небольшая, так называемая малокомплектная. Учителя все есть, предметы тоже. Практически все учителя у нас приезжие. Лично я приехала из Арзамаса, а вот учитель английского языка с Луганской области. Мы поднимаемся на второй этаж школы, где расположились основные классы: Большой просторный коридор, застеленный деревянными лакированными досками, сегодня пуст. Детей все равно нет! В самом конце класса стоит полка, на которой аккуратно расставлены различные приборы и макеты, колбочки, некий приборчик, книги по физике и химии, старый советский телевизор. Много творческих коллективов, ансамблей. У нас и взрослые и детки поют, участвуют в различных конкурсах. Мы даже занимали призовые места! Иногда проходят и дискотеки в доме культуры. Пытаемся как-то налаживать культурную жизнь в селе. Но, боюсь, скоро и этого не будет. Директор дома культуры вообще работает на четверть ставки, сократили. Вот как можно прожить на 4 тысячи в месяц? Работает на энтузиазме одном. Выйдя на улицу, решил поговорить с обычными - не при должностях - местными. На мое удивление, все жители оказались очень приветливыми и гостеприимными людьми. Многие поили меня чаем, кто-то даже предлагал пообедать. Люди среднего возраста рассказывают о проблемах денежных, мол ,нет работы, зарплаты маленькие, о пенсии вообще даже и не мечтают. Люди постарше, привыкшие к различным лишениям, наоборот, говорят о спокойной размеренной жизни, что 'каждый кузнец своего счастья', и, кроме своего огорода, им уже ничего не нужно, а пенсии на жизнь, хоть и скромную, вполне хватает. Пара местных жителей - мужчины, с виду лет по - мешая пиво с водкой, кидают дрова в кузов микрогрузовика у покосившегося дома. А ты че снимаешь? Делаю репортаж о вашем селе. В голову полезли мысли о надвигающихся проблемах и возможной потере своей техники. Но, как оказалось, эти ребята оказались очень даже дружелюбными и разговорчивыми. Вот шишку и собираем. А вы откуда будете? Вообще я начинаю большой проект, хочу рассказать о жизни деревенской. Показать, так сказать, настоящую жизнь. Пусть там, наверху что сидят, посмотрят, как мы здесь выживаем! Как деревня гниет изнутри, да и снаружи тоже. Все забыли о нас. К Игорю полез обниматься мужчина, держащий в руке бутылку пива. Мы прошли в дом к Игорю, где в сенях стоял уже готовый к приему гостей стол. Сам дом нуждается в долгожданном капитальном ремонте - сырость и грибок делали свое грязное дело. На столе стоит початая бутылка водки, несколько стаканов и чайная кружка с нарисованными на ней цветами. Под столом - остывает целая батарея стеклотары. Подождав, пока все ребята рассядутся, я повторил вопрос. А так, в среднем, по 5 тысяч получаем. Работаем не каждый день, обычно неделю в тайге, а там отдыхаем. Ну, за неделю можно до 50 тыщ поднять. Игорь рассказал мне о своей работе. Он, по его словам - шишкарь, то есть человек, собирающий кедровый орех. Несмотря на столь высокий 'продекларированный' заработок, одет он весьма скромно: А то мне скоро уходить надо будет, - протягивает чайную кружку к столу рослый мужчина, стоящий за мои правым плечом. Игорь устало хватает бутылку и разливает остатки водки по стаканам и кружкам: Кажется, решительно ничего плохого про Боголюбовку я не написал.

Купить экстази в москве где