С чего начать?

В бот для обратной связи @Ideaof3COM_bot пришел важный вопрос – с чего лучше начать изучение психологии? Где начинается точка отсчета? Из чего состоит базовая психологическая грамотность?

На эти вопросы мы подготовим отдельную статью, но она стала толчком для создания текущей.

Почему люди стали так заинтересованы психологией? Откуда возникает потребность разобраться в себе? Почему в определенный момент возникают вопросы, которых раньше не было?

По нашему наблюдению есть 3 основные причины:

1.     Развитие общества

Человек, обремененный житейскими проблемами, не имеет возможности для того, чтобы «сидеть и размышлять». Задачи выживания, безопасности, удовлетворение элементарных потребностей ставят вопрос бытия на задний план. Эта логика лежала в основе пирамиды потребностей Маслоу. Чем больше базовых потребностей закрыто у человека, тем больше желания разобраться во внутренних переживаниях. Соответственно, чем выше развито общество, тем больше возникает интереса к психологии. И, как следствие, возникает больше задач для решения.

Голодный человек думает о том, где достать еду. Голодный человек, знавший вкус богатых яств, думает о том, где достать еду и почему сейчас у него доступа к этим благам. Сытый думает о том, почему он несчастлив, даже когда сыт.

Чем выше ступень человека в обществе, тем больше вопросов возникает.

2.     Оторванность от общества

Этот пункт - следствие эволюции общества. Чем более развитым становится общество, тем больше акцент идет в сторону индивидуализации. «Я такой один; я уникален».

Что происходит с человеком? Он противопоставляется массе и остается один на один с собой.

Приведем пример воспитания детей:

До сих пор присутствуют социальные общества, где воспитание детей происходит общинным методом. Забота об уходе за ребенком ложится не только на мать, но и на теток, бабок, сестер, находящихся рядом. Знания о том, как лучше ухаживать за ребенком, берутся не из книг, а передаются из уст в уста. Сложности, которые возникают в процессе, тут же решаются на общем совете. Мать находится в центре событий, и её состояние видно. Есть старшины, которые дают важные житейские советы, и их слово имеет значение. В текущих реалиях это сохранилось только в отдельных социальных островках.

В больших городах новоиспеченная мама остается один на один со своим чадом. Зачастую её единственным помощником становится интернет и советы знакомых.

Проецируем ситуацию на личность.

Несколько десятков лет назад человек был в непосредственном контакте с окружающими его людьми. Вынужденная необходимость общаться не оставляла человека в одиночестве надолго. У человека было больше шансов поделиться своими переживаниями с близкими людьми. Даже бытовые вопросы нельзя было решить без прямого контакта. Нужно было постоянно выстраивать коммуникативные связи. В магазинах, транспорте, услугах бытах и т.д. - везде был человек.

Сейчас человек всё чаще остается один на один с самим собой. Можно закрыть все свои жизненные потребности, не произнеся ни слова. Заказать такси, еду, доставку одежды, сходить в кино, выставку или отправиться в путешествие. Цивилизация digital убрала человека из жизни самого человека. Оставшись в такой изоляции, невольно возникают риторические вопросы:

• Какой смысл жизни?
• Для чего я здесь?
• Почему со мной происходят те или иные переживания?
• Почему я испытываю дискомфорт?
• Зачем я делаю то, что не хочу?
• Почему у меня нет того, что я желаю? и т.д.

Чем дольше идет процесс изоляции, тем сильнее потребность разобраться в себе. Можно высказать гипотезу, что современный человек более одинок, чем его предки.

3.     Казаться, а не быть

Современный индивид становится затворником не по собственной воле. Компенсанторные функции начинает выполнять интернет. Миллионы опций дают возможность человеку, не выходя из своей квартиры, виртуально покинуть её. Можно учится, путешествовать, знакомиться, общаться, узнавать, подглядывать, заниматься спортом, творчеством, развивать хобби и т.д.

Ресурсы интернета безграничны. Можно стать частью чего-то, но не быть увлеченным ей. Можно общаться в социальных сетях, не имея близкого контакта, имитируя эмоции и отрезая неудавшиеся. Можно быть участником флешмобов и чалленджей, не будучи приверженным по сути. Можно увидеть, как живут другие. Можно сравнить себя с другими представителями общества.

Весы начинаются наклоняться в другую сторону. Человек начинает играть социально востребованную роль. Становится важным казаться кем-то, а не быть таким на самом деле. Можно создать для интернета совершенно другое лицо, например, счастливого и самодостаточного человека, при этом испытывать глубокое чувство одиночества.

Безусловно, такая проблематика была уже давно. Яркий тому пример – жизнь Мерлин Монро. Женщина, которая всё время играла навязанную ей роль, испытывала удушающее чувство одиночества, которое в конечном итоге привело к трагическому концу.

Минута славы, которую подарил Марк Цукерберг каждому человеку, лишь усугубила ситуацию. Внутренний диссонанс (я кажусь не тем, кем я являюсь) быстро расшатывает даже самую крепкую психику. Навязывание ролей и социально желательных образов вводит в человека в психологическую гонку. В определенный момент происходит остановка и попытка собрать себя воедино, поняв:

• кто я?
• что я из себя представляю?
• что является моими ценностями? и т.д.

Совокупность вышеуказанных причин вызывает жгучую потребность в изучении самого себя. Добавьте сюда еще знаменитый эффект Даннига-Крюгера, который подтверждает знаменитую догму Сократа: «Я знаю только то, что я ничего не знаю».

Выводим закономерность: рост развития человека и уровня социума, в котором он находится, пропорционален росту интереса человека к самому себе. Как следствие растет потребность изучения психологии.