С ПАПОЙ РИМСКИМ В «ИЗОЛЯЦИИ» ОТ ХРИСТА

С ПАПОЙ РИМСКИМ В «ИЗОЛЯЦИИ» ОТ ХРИСТА

Русский Вестник


Размышления по поводу выступления Патриарха Московского на недавнем заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви


Состоялось заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви, на котором прозвучало содержательное выступление Святейшего Патриарха Кирилла. Его Святейшество говорил о ситуации на Украине и о том, «как это отражается на межправославных и межконфессиональных отношениях».

Какой же может быть общий подход к ситуации на Украине? Ватикан занимается прозелитизмом везде, и особенно на Украине, где униаты, подчиненные папе римскому, ведут кровавую борьбу с Православием. Кто составляет нацбатальоны? Преимущественно униаты. И что же у нас здесь общего с папой из Ватикана? У нас с ним разные подходы не только к ситуации на Украине, но и в целом к ситуации во Вселенной.

Его Святейшество также говорил о высоком уровне согласия со своими «партнерами» – папой римским и архиепископом Кентерберийским. Но есть ли у нас сегодня внутри нашей Православной Церкви такой же высокий уровень согласия с патриархами поместных церквей, со всеми нашими архиереями, священниками и простым церковным народом?

Патриарх Московский в своем выступлении на заседании Высшего Церковного Совета выразил такую мысль: «Церковь была бы в полной изоляции, и у нас не было бы ни малейших возможностей передать наше понимание ситуации, наш взгляд на происходящее нашим партнерам. И, что самое главное, у нас не было бы шансов видеть в этих партнерах людей, которые с пониманием относятся к позиции Русской Православной Церкви».

Но разве может быть Церковь Христова в «изоляции»? О какой изоляции идет речь? Нет ли риска, что, развивая столь стремительно наши связи и общее понимание ситуации с ватиканскими, кентерберийскими и израильскими партнерами, в конце концов мы можем оказаться в полной «изоляции» от Христа?

Совсем недавно наш Патриарх в своей замечательной проповеди в Прощеное воскресенье справедливо обратил внимание на то, что требуют от нас те, кто пытается уничтожить Донбасс. Они требуют проведения гей-парадов, принятий содомских ценностей. Мы знаем, что наша Патриархия и священноначалие борются с этими ценностями, противостоят всевозможным геям и их партнерам. Но беда в том, что в этом деле, в этой борьбе с духовными и телесными педерастами Запада и всего мира папа римский нам вряд ли поможет. Как не поможет архиепископ Кентерберийский и весь Всемирный совет церквей. Ведь они как раз признают эти нетрадиционные ценности, зачастую сами являясь их активными носителями.

И вот, когда наш Патриарх в своей проповеди, по сути, обвинил страны Запада в признании «голубых», а косвенно обвинил и неправославных партнеров в Ватикане и иных местностях, тогда кардинал Паролин от лица всей Римско-католической церкви заявил: «Вторая встреча Патриарха Кирилла с папой римским теперь маловероятна».

Хотя накануне, в начале марта, Святейший Патриарх Кирилл имел беседу с Апостольским нунцием в Российской Федерации архиепископом Джованни Д’Аньелло. Затрагивалась тема готовящейся новой встречи с папой римским, обсуждалось место проведения этого мероприятия. Патриарх сказал тогда: «Когда возникла тема моей встречи с папой Франциском, я задумался о том, в каком бы месте эта встреча должна была произойти… Мне тогда подумалось, что мы должны встретиться на той земле, где никогда у православных не было конфликтов с католиками. На континенте, который борется со многими проблемами, с несправедливостью, нуждается в духовной поддержке и одновременно никогда не был омрачен межрелигиозными конфликтами, связанными с темой Востока и Запада».

В качестве такой территории была предложена Латинская Америка, можно предположить, что это будет Бразилия, в частности Рио-де-Жанейро, где долгое время служил нынешний Апостольский нунций в Российской Федерации архиепископ Джованни Д’Аньелло и где возвышается над Атлантическим океаном гигантская статуя Христа…

Ранее нам казалось, что на наших церковных иерархов давят светские политики, что наша власть пытается использовать Церковь в процессе достижения каких-то политических целей. Но сегодня мы все более отчетливо видим, что наши иерархи совершают свободный выбор и сами заинтересованы в развитии экуменических отношений и дружбе с Ватиканом.

Святейший Патриарх Кирилл в выступ­лении на заседании Высшего церковного совета подтвердил свой выбор: «…мы получили из жизни убедительное подтверждение правильности того курса на развитие отношений с православными и неправославными христианами, который наша Церковь взяла в послевоенные годы. Конечно, наше участие в работе Всемирного совета церквей было очень важным фактором развития этих отношений и создания определенной атмосферы доверия, которая сегодня, в этих условиях нам очень помогает».

Потому не следует искать все причины наших внутрицерковных нестроений лишь в масонских заговорах, в давлении власти, в деятельности Хрущева в 1960-е годы, когда Русская Церковь вдруг развернулась в сторону экуменизма. Ряд наших иерархов добровольно и с немалым рвением совершают шаги в ту сферу, где Православие признается лишь одним из религиозных течений, не обладающих всей полнотой Истины, где наша святая вера уже не признается верой Апостольской, верой Отеческой, верой Православной, верой Вселенную утверждающей.

Удивительно, что эти экуменические и филокатолические шаги совершаются, даже несмотря на все откровенные противоречия, на признание Всемирным советом церквей, папой римским и другими партнерами антихристианских ценностей, которые справедливо осуждал Патриарх Кирилл. И даже несмотря на то, что, стремясь не остаться в изоляции от инославных друзей, мы все больше изолируемся от своих православных братьев, от собственного православного духовенства и народа. Изолируемся от Христа.

Игорь РОМАНОВ 



Report Page