Русул - иракская девочка-подросток, которая выходила замуж столько раз, что не может сосчитать...
Русул проснулась и обнаружила, что она одна. Ее новый муж ушел. Брак продлился всего три часа.
Это был не первый брак подростка. Он даже не был ее вторым, третьим или четвертым браком. На самом деле она была замужем слишком много раз, чтобы это можно было сосчитать.
Ад в жизни Русул начался со случайной всречи на работе.
Она часто наблюдала, как девушки немногим старше неё, в обтягивающей одежде и с ярким макияжем, приходили и с нетерпением ждали. Вскоре за ними приходили пожилые мужчины и уводили их.
«Они были такими красивыми и молодыми, я не могла понять, почему девушки продают себя», - говорит Русул.
Сама она вела трудную жизнь - с детства вынуждена была работать, чтобы поддерживать семью и младшую сестру Рулу.
Но, несмотря на трудности, она пообещала себе, что не будет зависеть от мужчин в своем выживании. Когда мужчины тайком передавали ей записки с номером телефона, она всегда их игнорировала.
Однажды на работе какой-то мужчина заговорил с Русул. Он не был похож на других. Он спрашивал, почему она работает, а не в школе, откуда она, спросил о семье. Девочке показалось, что его слова наполнены искренней заботой.
К тому времени жизнь Русул становилась все тяжелее. Жить в Багдаде на ее скудную зарплату было совсем нелегко.
Несмотря на первоначальное обещание самой себе оставаться независимой, она обнаружила, что мечтает о муже - о человеке, который позаботится о ней и, может быть, поможет её сестре...
Мужчина приходил к ней на работу каждый день и делал всё возможное, чтобы привлечь её внимание. Постепенно у Русул возникли к нему чувства.
Спустя всего несколько недель он сделал ей предложение. Он отвез ее в Кадхимию, район в Багдаде, где находится множество офисов имамов, регистрирующих браки по шариату. Когда они вошли в кабинет к имаму, Русул была вне себя от волнения.
Сама церемония была короткой - священник произнес несколько слов, спросил ее, согласна ли она с полученным приданым в размере 250 долларов [200 фунтов стерлингов], и представил ей контракт. Русул не умела читать, но даже если бы умела, она могла и не понять, что что-то не так.
Через несколько минут после благословения священника ее новый муж отвел ее в соседнюю квартиру в явной спешке, чтобы завершить их брак. Хотя Русул нервничала, она с нетерпением ждала, что наконец-то у нее будет свой дом, где найдётся место и для её сестры. Она последовала за своим мужем в спальню и, закрывая за собой дверь, молилась, чтобы этот мужчина хорошо относился к ней и чтобы их совместная жизнь продлилась долго.
И действительно, первые дни показались Русул сказкой.
«Я почувствовала, как будто с моих плеч сняли многолетнюю тяжесть», - говорит она.
Но через несколько недель её муж пропал.
И Русул ещё не знала, что их брак закончился еще до того, как начался. Это был особый тип исламского брака - «завадж аль-мутаа» или «брак для удовольствия» - и это был способ легилизовать секс, одобренный религией. И срок действия её брака истек.
Русул бросилась к имаму, который поженил их. Она говорит, что имам не удивился и как будто ждал её.
Браки мутаа происходят из доисламских традиций Ирана и Аравии. Сегодня они санкционированы шиитскми священнослужителями в Ираке и соседнем Иране.
Эксперты говорят, что при шиитском исламе целью таких браков является сексуальное наслаждение, а не продолжение рода, и что в предыдущие века они происходили в основном в местах паломничества и караван-сараях, где одинокие мужчины, путешествующие на большие расстояния, часто искали компании женщин.
Брак мутаа регулируется контрактом, в котором оговаривается его продолжительность и размер компенсации, выплачиваемой временной жене. Но договор может быть просто устным, и священнослужитель, хотя он часто присутствует, не требуется для его подтверждения.
Брак может длиться от часа до 99 лет. Мужчина не обязан ежедневно навещать жену и имеет право расторгнуть договор в любой момент.
Браки мутаа запрещены суннитским исламом. Но некоторые суннитские священнослужители санкционируют альтернативные варианты брака, такие как «мисьяр», который, по мнению некоторых экспертов, выполняет ту же функцию, что и брак мутаа, а также подвергается критике как эксплуатирующий женщин.
Сторонники мутаа-браков говорят, что они могут быть позитивным шагом для пар, которые осознают, что делают. Но их временная форма означает, что они также готовыт и к эксплуатации.
«Это то, что очень широко распространено. Таких девушек, как я, много » - Русул
В случае с такими девушками, как Русул, это, по сути, жестокое обращение с детьми. Они также не признаются иракским гражданским законодательством. Уголовный кодекс гласит, что любое лицо, вступающее в половые отношения с девушкой или женщиной вне брака, может быть наказано лишением свободы на срок до семи лет, если ей от 15 до 18 лет, или до 10 лет, если ей меньше 15 лет.
Русул говорит, что имам предложил ей продолжать заключать больше мутаа браков, ведь теперь у нее не было другого выбора, учитывая её крайнюю бедность.
Затем имам сфотографировал ее.
Русул знала, что не удастся вечно выживать на свою мизерную зарплату, и что отсутствие образования не даёт ей шансов найти работу получше. Она также знала, что из-за того, что она не была девственницей, ей будет сложно найти мужчину, который хотел с ней постоянного брака.
«Имам стал посредником, давая мне работу, и у меня не было выбора, кроме как продолжать идти по этому пути», - говорит она.
Она не вдаётся в подробности о том, сколько она зарабатывает, но говорит, что имам берет с клиента плату, а затем выплачивает ей её "приданое". По ее словам, продолжительность контрактов варьировалась от нескольких часов до нескольких недель.
«Когда имам звонит и говорит: «Я нашел кое-кого подходящего для тебя», я не могу сказать «нет»».
К настоящему времени Русул переспала с десятками мужчин - так много, что она потеряла счет.
Она говорит, что имам делает ей противозачаточные инъекции, чтобы она не забеременела.
«Это очень широко распространено. Очень много таких девушек, как я».
Кадхимия
Кадхимия - это место одного из самых важных мест паломничества шиитского ислама. Миллионы людей приезжают со всего мира, чтобы посетить мечеть в память о мученической смерти в 8 веке Муссы аль-Кадима, седьмого из 12 шиитских имамов.
Среди шумных рыночных прилавков, окружающих святыню, расположены десятки офисов, куда пары отправляются на свадьбу в соответствии с исламским законом (шариатом), прежде чем предстать перед судьей для получения официального свидетельства о браке. Большинство пар стремятся к постоянным бракам. Но некоторые ищут браков мутаа.
Несмотря на то, что это незаконно в Ираке, BBC обнаружила, что мутаа-браки широко распространены в Кадхимии.
Из 10 священнослужителей, к которым обратился репортер BBC, восемь сказали, что они готовы заключить мутаа. Из этих восьми двое согласились одобрить мутаа с девочкой в возрасте девяти лет (!)
«Я могу сфотографировать ее и отправить вам ее фотографию ... Тогда, когда вы вернетесь, она будет вашей» Сайед Раад
Невозможно точно определить, насколько широко распространена практика заключения браков мутаа среди несовершеннолетних в Ираке.
Гайт Тамими, бывший высокопоставленный шиитский имам из Кербелы, сказал, что был свидетелем тысяч мутаа браков, но ни одного из них с детьми. Он признал, что сунниты также заключают неформальные браки, но сказал, что тот факт, что шиитские священнослужители ближе к власть имущим, означает, что они могут действовать совершенно безнаказанно.
В брачных офисах Кадхимии священнослужители, к которым обратился тайный репортер Би-би-си, подробно рассказали о своей практике.
«Вы можете жениться на женщине на полчаса, и как только это закончится, вы сразу же можете жениться на другой», - говорит один из имамов, Сайед Раад, который использует почетный титул Сайед, потому что заявляет о своем происхождении от Пророка. Мухаммад.
Он также говорит, что может организовать номер в отеле «первого класса» для репортера под прикрытием и его "невесты", несмотря на то, что парам запрещено снимать номер в отеле в Ираке, если они не женаты согласно по гражданскому праву.
Некоторых имамов также не беспокоит то, что невеста, о которой идет речь, очень молода.
Установленный законом возраст для вступления в брак в Ираке составляет 18 лет, хотя судьи разрешают девушкам в возрасте 15 лет выходить замуж в «неотложных» случаях. Между тем шариат гласит, что девушкам разрешается выходить замуж, когда они достигают половой зрелости.
Шариат требует от имамов получить согласие родителей, если девочка несовершеннолетняя. Но Сайед Раад готов исполнять свои обязанности, даже когда наш репортер притворяется, что речь идет о 13-летней девственнице.
Вместо этого он просто советует не лишать девушку девственности. В качестве альтернативы он предложил анальный секс (!) И он счастлив провести церемонию по телефону (!).
Он берет с нашего репортера под прикрытием 200 долларов за минутную церемонию.
Он даже соглашается предоставить нашему репортеру еще одну девушку на более позднее время.
вященник говорит, что она может провести с ним ночь за 300 долларов. Когда репортер говорит, что не хочет заключать с ней брак мутаа, Сайед Раад предлагает найти репортеру более молодую "невесту".
В Кербеле, священном для шиитов городе в 120 км [75 милях] к югу от Багдада, БиБиСи опрашивает шейха Эмада Алассади, самого высокопоставленного имама в шариатской брачной конторе в мечети Кербела, одобряет ли он практику брака мутаа. Он говорит, что хотя это и разрешено шариатом, он никогда не будет его исполнять.
«Виновного приговорили бы к тюремному заключению, даже если бы он был имамом», - говорит он.
Но на улицах вокруг святыни имамы дают совсем другие советы.
Сайед Мустафа Салави говорит, что он был бы счастлив провести бракосочетание между репортером и девушкой, которая усиленно притворяется 12-летней. Его не волнует, что невеста молода.
«Девять лет плюс, нет никаких проблем. По шариату проблем нет ... Делай, что хочешь».
И когда через несколько дней к нему снова обратились, чтобы узнать, может ли он предоставить другую невесту, он был счастлив предоставить выбор женщин.
«Нет, я не высыляю фото, но они хорошие девушки, красивые девушки. Если одна тебе не нравится, будет вторая, третья и так далее».
Но когда репортёр из БиБиСи обратился к имамам не скрывая, кто он такой, все имамы тут же отказались от своих слов.
Сайед Раад отрицал, что вообще совершал мутаа-браки и назвал себя
Сайед Раад сказал, что является последователем Великого аятоллы Али Систани.
«Если эти практики происходят так, как вы говорите, мы безоговорочно осуждаем их», - говорится в заявлении от его офиса. «Временный брак не допускается как инструмент продажи секса, унижающего достоинство и человечность женщин.
«Опекун девушки не должен разрешать ее брак без ее согласия… и она не должна выходить замуж, если это противоречит закону, что может принести ей неприятности».
Как и некоторые другие шиитские лидеры в Ираке, 89-летний аятолла Систани в прошлом - в книге под названием «Путь праведника», опубликованной 25 лет назад, - писал, что если мужчина пообещал девочке младше девяти лет брак мутаа, то сексуальные прикосновения "жениха" к ней разрешены с религиозной точки зрения(!)
В заявлении BBC офис аятоллы сказал: «Времена изменились, и это было вычеркнуто из его нынешних книг».
Продолжение следует
https://www.bbc.co.uk/news/extra/iuKTEGjKgS/teenage_iraq_brides