Rugăciune 24/1 pentru Perversul 24/7

Nouă inițiativă a unei adepte a MISA, publicată pe paginile organizației. Văzând că timpul trece și nimic nu merge dintre acțiunile realizate de adepții MISA pentru eliberarea ghidului lor eliberat, ”o colegă a adresat Conducerii Școlii următorul mesaj”:

”Simt că este rândul nostru să facem un efort pe măsura a ceea ce se petrece. Chiar dacă nu putem înţelege pe deplin acest joc dumnezeiesc, simt cu tărie că este important ca un număr cât mai mare dintre noi să ne unim într-o acţiune prin care să-L implorăm pe Dumnezeu să modifice în bine cursul evenimentelor. În inima mea apare impulsul de a realiza rugăciunea de 24 de ore, în care să-L implorăm pe Dumnezeu să realizeze un Miracol.

Îmi vine mereu în suflet episodul în care Iisus S-a rugat la Dumnezeu să treaca pocalul suferinței de la El, dar discipolii Lui, lăsaţi să vegheze şi să se roage, au adormit.  Simt foarte intens că este nevoie în acest moment să facem şi noi un mic sacrificiu şi efort, după puterile noastre. Cred din inimă că în rugăciunea de 24 de ore se pot produce miracole şi cred că, dacă ne-am angaja cât mai mulţi într-o astfel de acţiune, un Miracol ar putea avea loc.”

Conducerea școlii a apreciat această iniţiativă şi va susţine acest demers de a realiza la unison rugăciunea de 24 de ore, de sâmbătă 27 decembrie ora 22:00 (consacrarea la 21:45) până duminică 28 decembrie ora 22:00. În timpul acestei angrenări vom realiza comuniuni cu Atribute Dummnezeieşti adecvate acestui demers spiritual. Vă invităm să facem la unison acest efort şi să ne rugăm şi noi, după puterile noastre, ca Ghidul nostru spiritual să fie pus în libertate, implorând astfel un Miracol de la Bunul Dumnezeu!

Desfăşurătorul (text şi audio) va fi postat în timp util pe Grupul Operativ de Susţinere https://t.me/+4L8fyjl8W0U5M2Q8

Vă mulţumim şi vă aşteptăm să ne mobilizăm în număr cât mai mare! (sursa)

comentarii: ”Conducerea școlii a apreciat această iniţiativă şi va susţine acest demers”. E amuzant că cei din ”Conducere”, care ar trebui să aibă rolul activ, conducător, și să vină ei cu inițiativa, e mereu pasivă în astfel de cazuri. Se pare că de fapt VIP-urile MISA nu mor de nerăbdare să iasă guru din pârnaie, că se simt liberi și în largul lor câtă vreme decizia rămâne la ei, dar ce să facă, să zică ”NU”? Așa că apreciază, mama lor de adepți cu inițiative proprii...

Având în vedere imensul rahat de dimensiuni macrocosmice în care se află și în care s-a băgat de unul singur, Mărețul Ghid Omnipotent - care ”necesită” ajutorul adepților - chiar are nevoie de un miracol, în sensul de a se petrece ceva care să-l scoată din cursul natural și previzibil al evenimentelor, pe care adepții îl presimt ca fiind nefast și de aceea simt nevoia să facă ceva care ”să modifice în bine cursul evenimentelor”. Această presimțire a unui viitor sumbru și iminent pentru Neputinciosul Ghid și pentru imaginea școlii reiese și din nesiguranța temătoare din tonul apelului la intervenție: ”un miracol ar putea avea loc”. Nu ”va fi” , ci ”ar putea fi”. ”Situația arată tot mai nașpa pe măsură ce timpul trece, nu e sigur că vom reuși, dar totuși s-ar putea!” Asta contrastează cu invocarea atributului credinței dumnezeiești în cadrul programului.

De obicei, atunci când se i se cere lui Dumnezeu o intervenție în sens eminamente benefic și just, pentru triumful Binelui, există măcar credința puternică a faptului că rugămintea este îndreptățită. În cazul de față, se face apel mai degrabă la milă și la o intervenție forțată, împotriva unui deznodământ just. Problema este că Dumnezeu face miracole doar în sensul triumfului Binelui și nu al victoriei ticăloșiei și minciunii. 

Dacă Bivolaru a săvârșit într-adevăr faptele de care este acuzat (și nu numai în sensul juridic, ci mai ales în cel moral și divin), atunci a-I cere lui Dumnezeu să forțeze lucrurile și să facă astfel încât să-l elibereze pe acest specimen, doar pentru a îndeplini dorințele egoiste ale adepților fanatizați, înseamnă a-L considera pe Dumnezeu protectorul infractorilor, deci o blasfemie!

Dacă sunt așa de încredințați de nevinovăția Neprihănitului, de ce nu îi cer lui Dumnezeu să grăbească judecata, pentru ca Adevărul și Dreptatea să triumfe cât mai repede, Ghidul să fie astfel pus degrabă în libertate și astfel ”suferințele” sale să înceteze cât mai curând? Ce rost are o punere în libertate temporară? Rugați-vă ca procesul să înceapă și să se termine cât mai repede și atunci Ghidul ar fi eliberat definitiv! Ce ziceți, aveți curajul să faceți o astfel de rugă, stimați adepți? 

Ceea ce adepții MISA vor să-i ceară lui Dumnezeu este să-Și încalce Legile lui dumnezeiești, care stau la baza Creației Sale, pentru a pune în libertate un pervers megaloman care se crede el însuși favorit al lui Dumnezeu și care amăgește și duce în ispită și ruină sufletele atâtor oameni doar ca să-și împlinească pornirile abjecte.

Foarte semnificativ, din lista cu atributele dumnezeiești invocate lipsește tocmai atributul Justiției dumnezeiești, pentru că toți simt că dacă acest atribut s-ar manifesta, soarta perversului ar fi pecetluită. Așadar adepții încearcă să ocolească Justiția Dumnezeiască cu ”ajutorul” altor atribute care țin de PUTERE (omnipotență, voință, cauzalitate) și de IERTARE, adică de suspendarea consecințelor acțiunilor și a pedepsei meritate (grație, izbăvire, compasiune). Mai precis, rugăciunea adepților MISA sună cam așa:

”Doamne Dumnezeule, te implorăm ca să fii milostiv, să faci încă o excepție și de data asta și să nu-i aplici ghidului nostru Justiția Ta, despre care simțim că ar fi pe punctul de a acționa și, prin puterea Ta infinită căreia nimic nu i se poate opune, să-l scutești de urmările faptelor sale - deși nu s-a abținut și, în ciuda tuturor dezvăluirilor și a avertismentelor, s-a întors tot acolo unde a mai fost prins - și să intervii prin forță împotriva justiției sociale făcută de acești ignoranți profani neînsemnați și să-l pui în libertate, în ciuda probelor evidente ale faptelor flagrante pe care le-a săvârșit și în ciuda sentimentelor proastelor nerecunoscătoare, schimbătoare și superficiale care au avut tupeul să îl reclame, nesocotind grația nesfârșită ce s-a pogorât asupra lor”.

Practic, adepții invocă manifestarea unei voinței arbitrare din partea lui Dumnezeu, care să-Și nesocotească propriile Legi, mai ales pe cele care stau la baza Creației - Adevărul și Dreptatea - și să se comporte ca un dictator, grațiindu-l pe un specimen care nu merită niciun fel de concesie. Din nou (pentru a câta oară?), adepții îl compară pe perversul lor lider cu Iisus, în ideea că specimenul pătimește nu pentru greșelile și poftele lui, ci pentru păcatele lumii! (detalii)

Apoi, sare în ochi scopul acestei acțiuni: ”pentru ca Ghidul nostru spiritual să fie pus în libertate”. Nu faptul că ”Ghidul” se află ACUM în închisoare - chiar dacă stă acolo de doi ani - este marea lui problemă ci faptul că îl pasc ÎNCĂ vreo douăzeci-treizeci de ani de ședere la răcoare. Perioada pe care o petrece în prezent oricum va fi scăzută din sentința definitivă, așa că iată încă un motiv pentru care șederea ACTUALĂ în pârnaie nu e cea mai mare problemă a gurului. Adevărata problemă a acestuia e PROCESUL care urmează, unde se va hotărî cât va mai sta și unde publicul va putea în sfârșit să vadă ”miracolele” petrecute la MISA! Așadar, efortul nu ar trebui să fie îndreptat către o VREMELNICĂ punere în libertate, ci către o desfășurare a procesului care să-i fie favorabilă gurului și care să facă definitivă această punere în libertate.

O punere în libertate a acuzatului ÎNAINTE de proces, după ce acesta a stat deja doi ani în arest preventiv, este un non-sens. Pentru asta, ”ar fi necesar” ca Dumnezeu să le sucească mințile procurorilor și judecătorilor, astfel încât aceștia să ajungă să creadă că imaginile cu femeile cu ochii acoperiți duse de mână în bârlogul gurului, arată un pelerinaj la Sfintele Moaște și nu trafic de femei în scop de abuz și exploatare sexuală! 

Cred că, în străfundurile creierului lor, micșorat aproape până la dispariție de atâta spălare, adepții speră ca gurul să-și ia eroic tălpășița - cum a mai făcut de altfel, să translateze în invizibil, unde să reia treaba de acolo de unde a lăsat-o! De asemenea, după doi ani de secetă, Marele Bodhaka o fi rămas fără energie sexuală, nu-i mai iese magia și și-a pierdut ”întreitele puteri oculte”, adică suflul cu care abia dacă mișca busola când sufla peste ea.

Evident că o punere în libertate - sub control judiciar, în condițiile procesului care se apropie - e o aberație. A-l lăsa în libertate pe acest șef mafiot, uns cu toate alifiile și care dispune de o rețea de indivizi fanatizați care-i îndeplinesc orbește toate nebuniile, precum și de o mulțime de ”așezăminte de retragere spirituală” răspândite peste tot prin lume, de-au ajuns până în Caraibe și America Latină, unde s-au refugiat și naziștii, ar fi o greșeală fatală, iar anchetatorii cunosc prea bine CV-ul gurului și antecedentele acestuia, ca să riște o asemenea situație. Renumele de maestru al evadărilor i se întoarce acum împotrivă! De asemenea, tentativa eșuată de ”astralizare” a cuplului Stoian le-a venit de hac și acestora, nici măcar cei din Georgia nu au riscat vreo punere în libertate sub control judiciar pentru ”tratament medical”, așa cum cereau aceștia. La cât de bolnavi se prezentau Stoienii în fața instanței, ar fi trebuit să fie morți și deja reîncarnați până acum!

Apropos de Stoieni sau de S. Turc, aceștia nu apar în rugăciunea de 24 de ore preconizată de MISA! Câte o binecuvântare pe săptămână aruncată în flegmă pentru Turc, nimic pentru ceilalți doi, dă-i în mă-sa, nu? Contează numai și numai gurul, restul sunt... resturi! Mentalitate de mușuroi la MISA, contează doar ”regina”!

Observați cum ”Conducerea Școlii” se scrie cu majuscule, ca și ”Grupul Operativ de Susţinere”. Obsesia vorbelor mari de la MISA. ”Conducerea Școlii” - numiți și ”Superiorii Necunoscuți” reprezintă un grup fantomatic de indivizi sau entități, a căror identitate rămâne la fel de misterioasă precum eterul akashic și care se ascund după o adresă de contact. Cursanții scriu ce le trece prin cap și apoi trimit la adresa respectivă mesajul care ajunge la Conducere”. Mai potrivită ar fi denumirea de ”Căsuța Poștală”, că oricum e același lucru”.

Cât despre ”Grupul Operativ de Susţinere”, acesta are în prezent vreo 2.400 de membri, din cei 40.000 de membri și ”simpatizanți” ai MISA/ATMAN mult trâmbițați sau din cei ”peste 850.000 de admiratori” de la Charismatică (detalii). În aceste condiții, termenul ”susținere” din titulatură este mult exagerat!

În legătură cu rugăciunea de 24 de ore, aceasta a fost prezentată ca o modalitate de dialog cu Dumnezeu, în care cererea formulată încontinuu este ”O, Tată Ceresc, te implor plin de umilință, vorbește-mi”, așa cum a arătat ”Ghidul” însuși (arhivă). În acest sens, s-a recomandat atenție maximă pentru a percepe răspunsul foarte subtil și pentru a-l memora cât mai bine. De asemenea, s-a recomandat ca răspunsul să nu fie analizat în timpul rugăciunii, ci să fie așternut pe hârtie după încheierea rugăciunii, pe un caiet special consacrat pentru acest lucru și dinainte pregătit. Așadar, rugăciunea de 24 de ore, ca dialog cu Dumnezeu, este între cel care se roagă și Dumnezeu, nu implică terțe persoane decât eventual ca revelații cu privire la acestea. Cel mult poate fi pusă o întrebare cu privire la soarta Ghidului, dar nu este o modalitate de a cere eliberarea acestuia! Însuși termenul precis - 24 de ore - arată asta. Răspunsul lui Dumnezeu - dacă survine - apare strict în intervalul de 24 de ore (de asta este stabilită durata) și nu într-un viitor vag. Iată ce spunea Bivolaru însuși, citez:

Textele sacre ale tradiţiei hinduse afirmă în mod precis că, dacă noi îi vom vorbi lui Dumnezeu timp de o zi şi o noapte, fără întrerupere, acesta ne va răspunde sau, mai bine zis, datorită elevării accelerate a instrumentelor noastre de percepţie, vom deveni capabili să înţelegem cu adevărat răspunsurile lui Dumnezeu Tatăl.  Altfel spus, acela sau aceea care va reuşi să se roage lui Dumnezeu Tatăl continuu timp de 24 de ore va primi cu siguranţă răspuns din partea Lui, fie şi în cel de-al 24-lea ceas.” (sursa)

A realiza rugăciunea de 24 de ore pentru punerea în libertate a Ghidului înseamnă că se cere (și se impune!) ca eliberarea acestuia să aibă loc în intervalul de 24 de ore, altfel nu se justifică precizarea acestui termen! Într-o rugăciune normală în care se solicită ceva, cum ar fi de exemplu cazul de față în care se cere punerea degrabă în libertate a gurului, această rugă se repetă iar și iar, când practicantul simte imboldul și apoi se așteaptă cu încredere - dar și cu detașare - rezultatul, atunci CÂND va fi să vie acesta după Voia Celui de Sus și ORICARE va fi acesta, dar nu într-un termen dat! Oricum, nu pentru asta este rugăciunea de 24 de ore așa cum a fost prezentată la cursurile MISA, la care răspunsul survine chiar pe durata realizării acesteia.

În concluzie, dacă Bivolaru nu va fi pus în libertate în intervalul 27 decembrie ora 22:00 - duminică 28 decembrie ora 22:00, înseamnă că s-a irosit încă o acțiune, fără rezultat, la fel ca în cazul celorlalte ”acțiuni de susținere”. Oare cei de la MISA nu remarcă faptul că de vreo două decenii, mai precis de prin 2005, Dumnezeu nu le mai răspunde favorabil la cereri și le livrează doar curcubeie, halouri în jurul lunii și le face cu ochiul de ciclon?

Cât despre ceilalți arestați, Dumnezeu cu mila, căci cei de la MISA au uitat de ei sau nu le pasă, că au alte lucruri mai importante! Aviz pentru adepții care se înscriu la această acțiune: lor li se cere să facă eforturi pentru guru și școală, dar dacă ei, adepții, ajung cumva la ananghie, să fie sănătoși că nimănui de la MISA nu le mai pasă de ei, acțiunile de susținere fiind rezervate doar pentru cei ”aleși”!