Рождественский Пост Можно Ли Заниматься Сексом

Рождественский Пост Можно Ли Заниматься Сексом



👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Если кто-то постится и воздерживается от интимных отношений, например, во время Рождественского поста, когда этот пост заканчивается? Можно ли в день Рождества иметь интимные отношения? Или можно только через три дня после Рождества?

Город Коринф был одним из самых безнравственных. Бог хотел спасти многие души в этом городе и послал Апостола Павла проповедовать Евангелие с большим дерзновением. Те кто стали христианами, не знали, что хорошо, а что нет в интимных отношениях и задали вопросы, на которые Апостол ответил так:
А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем, это сказано мною как позволение, а не как повеление. (1 Коринфянам 7:1-6)
Согласно этому отрывку, становится понятно, что Бог желает и ожидает от каждой супружеской пары поддерживать здоровые сексуальные отношения, в которых каждый понимает и исполняет хорошо супружеские обязанности.
Когда муж не исполняет свой супружеский долг, таким образом он принуждает жену воздерживаться и это же происходит, когда жена отказывает поддерживать сексуальные отношения со своим мужем – она принуждает его к воздержанию. Бог очень ясно говорит супругам не уклоняться друг от друга.
Там же, где говорится супругам не уклоняться друг от друга, говорится и следующее:
…разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.(1 Коринфянам 7:5)
Слово Божье ясно говорит, что супруги не могут решать самостоятельно, чтобы включить в свой пост и сексуальное воздержание. Это должно быть совместное решение, по доброй воле и когда оба супруга устанавливают и время своего поста. Никто не имеет права навязать другому такой пост, отказываясь исполнять супружеский долг.
После того, как говорится, что супруги должны по обоюдному согласию принять воздержание от сексуальных отношений во время их поста, в следующем стихе Апостол говорит:
Впрочем это (воздержание от сексуальных отношений во время поста) сказано мною как позволение, а не как повеление.(1 Коринфянам 7:6)
Итак, воздержание от интимных отношений позволительно со стороны Бога, супруги должны сами принять решение, но это не является повелением от Него, что любая супружеская пара в период поста должна воздерживаться от интимных отношений.
Исходя из заданного вопроса, вывод в том, что каждая пара должна решать сама сколько времени им воздерживаться от интимных отношений во время поста и не давать повода сатане искушать вас невоздержанием.
Вопрос: Я пока не женат, но вскоре это меня ожидает. Коллеги по работе женаты и очень много говорят о своих интимных отношениях с женами и о моментах воздержания. Мой вопрос таков: С перспективы Библии, когда мужчина должен воздерживаться и предлагать интимные отношения своей жене? Мои коллеги говорят, что если они…
  Вопрос: Хотелось бы узнать, нормально ли, для брачных партнеров жить всю жизнь в чистоте (воздержании)  и не иметь детей?   Нет. Ни в коем случае и вот почему. Брак  - это единство двух людей, чтобы стать одной плотью Это определение Божье для брака, автором которого является Бог. Потому оставит человек отца своего и мать свою…
Среди людей распространено мнение, что сексуальные отношения не от Бога, но являются последствием греховного падения человека, и это значит, что сексуальность это грех, а интимные отношение предназначены только для продолжения человеческого рода. Поскольку эта большая тема, я разделил мою статью на две части, которые буду публиковать по очереди. Итак, главный…


Рейтинг:
9.6
Голосов:
270
Оценка:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru .

Другие статьи автора
Протоиерей Павел Гумеров





Ролевая игра «Мы – семья»
Протоиерей Павел Гумеров



Рейтинг: 10
Голосов: 833


27 463
22





Семейный кошелёк
Протоиерей Павел Гумеров



Рейтинг: 9,8
Голосов: 870


40 794
69





Супружеский пост




Рейтинг: 9,6
Голосов: 187


5 506
2





«С детьми-подростками надо настроиться на одну волну»




Рейтинг: 9,7
Голосов: 125


2 904





Православная семья: счастье и ответственность перед Богом и людьми
Протоиерей Павел Гумеров



Рейтинг: 8,6
Голосов: 235


43 195
5





Верность, надежда, любовь
Протоиерей Павел Гумеров



Рейтинг: 9,9
Голосов: 1210


79 248
11




Новые материалы




«Вот когда плохо, встань и иди в храм»
Памяти архимандрита Антония (Гулиашвили)



Рейтинг: 10
Голосов: 29


135




Преображение
Анна Берсенева-Шанкевич



Рейтинг: 9.9
Голосов: 35


147




Остаться христианином в эпоху глобальной цифровизации
Герман Бондин



Рейтинг: 9.5
Голосов: 17






Виноградник Господа и терпение в испытаниях
Деян Бальошевич



Рейтинг: 10
Голосов: 7


84




Маршал Жуков и сержант Авдеев
Людмила Толкишевская



Рейтинг: 9.9
Голосов: 755


3 558
5




Сретенский монастырь: мой дом, моя судьба
Воспоминания Натальи Николаевны Шабалиной



Рейтинг: 9.9
Голосов: 350


2 970
3




«Разве это разумно – заботиться обо всем, кроме души?»
Архим. Василе (Василаке)



Рейтинг: 9.9
Голосов: 202


2 562




Сретение Господне
Православные праздники с Анной Сапрыкиной (ВИДЕО)



Рейтинг: 9.6
Голосов: 41


2 138




«Моя жизнь не пролетела, потому что она шла с именем Христовым»
Иоанн Шевчук



Рейтинг: 9.9
Голосов: 618


6 419
4




Радость Встречи
Комментарий к тропарю праздника Сретения Господня



Рейтинг: 9.9
Голосов: 411


5 920
2




Выбор читателей




Счастье матушки – в любви к богослужению
Мария Подлесная



Рейтинг: 9.8
Голосов: 779


8 824
22




«Зрители приходят на фильм об Афоне, а видят себя и своих родных»
Протодиакон Александр Плиска



Рейтинг: 9.9
Голосов: 684


10 210
12




«Отношение к отцу Павлу было как к рентгену»
Игумен Иоанн (Титов)



Рейтинг: 9.9
Голосов: 1371


17 949
5




Рождественский путь в монастырь
Ольга Рожнёва



Рейтинг: 10
Голосов: 1451


19 007
48




Деточки
Владимир Крупин



Рейтинг: 9.9
Голосов: 1453


11 084
6




Когда любовь рождает чудо
Мария Минаева



Рейтинг: 9.8
Голосов: 415


8 050
4




2020-й… Год потерь и находок, скорбей и чудес
Игумен Нектарий (Морозов)



Рейтинг: 9.8
Голосов: 1313


14 873
17




«Плывет в тоске необъяснимой», или Разговор с дочкой под Новый год
Мария Минаева



Рейтинг: 9.8
Голосов: 1036


11 025
14




Собрать на то, во что веришь: история приходского краудфандинга
Дарья Волкова



Рейтинг: 9.5
Голосов: 210


4 016
52




Доктор Лиза, мы стали жестокосерднее?
Архивное интервью Елизаветы Глинки (+ВИДЕО)



Рейтинг: 9.9
Голосов: 903


12 084
15





Говорят, что любой многодневный пост, в том числе, и Великий пост – это радость, весна для души, так как есть возможность поработать над собой, постараться что-то изменить в лучшую сторону. Это ступень для каждого христианина. Кроме изменения хода службы, режима питания, есть и другая сторона. Деликатная, непростая, в чем-то щекотливая, но от нее нельзя отмахнуться – это супружеские отношения.
Должны ли муж и жена воздерживаться постом, какие правила существуют на этот счет, какие ошибки в этой сфере нередко допускают люди? Протоиерей Павел Гумеров, автор книг и статей на тему воспитания детей, семейных отношений, любезно согласился ответить на вопросы. Отец Павел служит в Храме святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских в Марьино.
— Как Церковь определяет свое отношение к супружескому воздержанию во время поста? Есть ли определенные единые правила в этой сфере?
— Тема супружеских отношений и допустимость их во время поста волнует в последние лет десять православный интернет. Немало появилось статей, обсуждений на форумах. Людей, которые участвуют в обсуждении этой темы можно условно разделить на два лагеря. Одни говорят: все, что не запрещено, то разрешено. Раз нет никаких четких указаний, нет единства мнений в святоотеческих, канонических текстах, как в случае с другими грехами, где четко и однозначно описана епитимия за грех, значит надо полагаться в этом вопросе на свою совесть. Сами супруги должны быть себе законом и руководствоваться словами апостола Павла: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». И еще приводят 13 правило Тимофея Александрийского, который пишет о пощении перед воскресным днем и после причащения. (Люди, как правило, в то время причащались каждое воскресенье).
Представители другой точки зрения, наоборот, находят немало святоотеческих текстов и канонических правил, определяющих супружеское воздержание во время поста, то есть первая группа людей немножко лукавит, сознательно или бессознательно, по незнанию, что такие правила существуют.
— Получается, что в этом вопросе нет однозначного мнения?
— Есть такой термин в богословии – консенсус патрум, то есть согласие отцов. Например, существует определенная богословская проблема, вопрос по жизни Церкви или догмат, и на эту тему большая часть святых отцов высказываются однозначно. И мы говорим: принимаем этот ответ за истину, потому что большая часть отцов согласны между собой, есть единство мнений. А существует и другое понятие – теологумен, то есть частное богословское мнение, не являющееся общеобязательным для всех христиан.
В вопросе взаимоотношений супругов во время поста нет единства. Люди, которые пропагандируют такие отношения во время поста, считая, что нет никакого указа, правила, могут найти немало подтверждений своей теории и построить доказательства на святоотеческих цитатах. А люди, которые считают, что во время поста категорически запрещены подобные отношения, и они являются грехом, опять же, могут найти этому подтверждение: это Номоканон, Кормчая книга, Большой Требник, другие сборники правил.
Не будем углубляться и исследовать их, но коротко можно сказать, что это сборники византийских, греческих правил, многие из которых, действительно, являются авторитетными и общепринятыми, а некоторые носят апокрифический характер и вызывают просто недоумение. Но на Руси любили эти книги, на каждый грех, даже самый маленький, можно было найти свое правило. Так вот, относительно супружеских интимных отношений там можно найти как и весьма вольные и свободные предписания, так и непомерно строгие правила. Например, что супругам нужно поститься не только несколько дней до причастия, но и три дня после него. Поэтому все эти пространные сборники со временем вышли из обихода. Уж слишком противоречивыми они были.
В вопросе супружеских отношений нет единства, потому что это очень деликатная, интимная сфера, в которой трудно придумать какие-то четкие и строгие правила, которые мы имеем относительно других грехов. Скажем, совершил блуд – предполагается епитимия с определенным количеством лет, своровал, обращался к колдунам – тоже епитимия. Одним словом, все четко: вот преступление и вот наказание. Здесь же нет консенсуса среди святых отцов. Правила для постящихся даже были разными на Руси. Они формировались постепенно, веками. Тот устав, по которому мы стараемся поститься (гастрономический пост), Типикон, принят на Руси в конце 14- в начале 15 века. В течение 15 века он постепенно входил в жизнь Церкви. Мы по нему живем, служим, а до этого, в 11, 12 веке, постились по-другому. И пост был менее строгим.
Но мне эта тема интересна не с богословски-умозрительной точки зрения, не с исторической или полемической, а с практической. Как нам, современным христианам, нужно соблюдать супружеский пост? Как приложить опыт Церкви в этом вопросе к нашей жизни, какие здесь существуют правила и какие исключения? Вот, что интересно для меня.
Мы живем, уже в то время, когда сформировалась общеприходская практика, согласно которой, есть супружеское воздержание во время постов. И в какие дни нужно воздерживаться от супружеского общения, воцерковленному человеку хорошо известно. Все просто – это дни, когда не разрешается венчание. В жизни Церкви далеко не все регламентируется строгими канонами. Есть сложившиеся традиции, практика, по которой и живет Церковь. Это церковная мудрость, сложившаяся веками.
— В чём цель супружеского поста, ведь супружеское общение — это заповедь Бога?
— Представьте себе: идет Великий пост, и человек сознательно выбрал пощение. Никто силком не может заставить его соблюдать пост, говорить «давай постись», он имеет свободную волю и свободное желание. Господь насильно никого не заставляет ничего делать: не хочешь молиться, жить по заповедям, причащаться, можешь не делать этого, но знай что тебе от этого большая польза. Если ты христианин, то должен жить по-христиански, а иначе не называйся таковым.
В чем смысл поста? Пост – это жертва Богу, мы ради Бога что-то себе не позволяем, ограничиваем себя в удовольствиях. Скоромная пища, никто не будет спорить, более сытная, вкусная. Возможно, кто-то, например, веганы и не согласятся. Но все-таки большая часть нашего населения предпочитает на праздничном застолье не салатики без мяса, политые лимонным соком, а мясо, рыбу и спиртные напитки. Скоромная пища, вино в меру – это все дары Божьи, которые делают нашу жизнь радостной. В чем мы еще себя ограничиваем во время поста? Как говорят святые отцы, мы воздерживаемся от развлечений, зрелищ. Например, театр, кино.
Мне не понятно, когда говорят: вот, давайте от этих развлечений мы откажемся, а от супружеских отношений – нет, потому что нигде об этом не сказано. Раз не сказано, давайте и в Страстную седмицу, и неважно: Успенский пост или Великий… Да, это по нашему усмотрению, но, любой нормальный человек, особенно женатый, который все это познал, у которого все хорошо в браке, скажет, что близкие отношения – это огромное удовольствие. Простите за излишнюю откровенность – телесные супружеские отношения дают человеку огромный гормональный всплеск, кучу положительных эмоций, восторг, радость! А теперь представьте, мы решили поститься: ходим в храм, читаем молитвы Ефима Сирина, говеем, не смотрим развлекательные программы, но при этом будем заниматься супружескими отношениями. Лично мне кажется, это не просто плохо совместимым, а мягко говоря, нелепым. Особенно, когда человек собирается возводить это в норму.
— Но современному человеку, наверное, это не всегда просто выполнить?
— Мы прекрасно знаем, что Церковь, как любящая мать, не приняла каких-то четких и строгих канонов по этому вопросу, потому что ситуации бывают разными. Конечно, человек, который называет себя православным, должен придерживаться поста и молитвы. Сложилась определенная практика, как поститься в супружеских отношениях, то есть правила венчающихся. А что такое венчание? Это таинство, после которого следует свадьба, застолье и первая брачная ночь. И на этих правилах и базируются телесное супружеское общение. Я, как приходской священник, рассказываю это прихожанам, и они хорошо знают, что н
Можно ли заниматься сексом в Рождественский пост ?
Можно ли в день Рождества иметь интимные отношения? | Moldova Creștină
Супружеский пост / Православие.Ru
Можно ли заниматься сексом в Рождественский пост ?
Можно ли заниматься сексом в Рождественский пост ?
Поза Наездница Для Секса Видео
Девочка Делает Секс С Другой Девочкой
Позы Супругам Для Секса
Рождественский Пост Можно Ли Заниматься Сексом

Report Page