Рождение Вьясадева

В Гуру Пурнима мудрец Вьяса родился и разделил Веду на четыре части в зависимости от их содержания и цели. Он также составил восемнадцать Пуран, написал Брахма-сутры и продиктовал Шри Ганеше Махабхарату, которая считается сущностью всех Вед, для блага людей, не сведущий в Ведах.

Вьяса также известен под именами: Ведавьяса, Вьясадева, Бадараяна или Кришна-Двайпаяна.

Легенда о рождения Ведавьясы начинается с истории рождения его матери – Сатьявати.

Жил-был праведный царь Упаричара, правитель страны Чеди. У него была жена Гирика и пять сыновей, которые правили в странах, подчиненных царству Чеди. Однажды Гирика попросила царя подарить ей еще одного сына и в этот же день предки Упаричары попросили поохотится для них на оленей и провести ритуал почтения усопших – шраддху.

Царь не мог отказать своим предкам, и он отправился на охоту с мыслями о своей красавице-супруге. В лесу из-за этих мыслей у него случилось извержение семени. Чтобы семя не стало бесплодным, царь сохранил его на листе баньяна и попросил сокола доставить его прекрасной Гирике.

Когда сокол пролетал над водами Ямуны, его увидел другой сокол. Решив, что лист баньяна – это мясо, он напал и между соколами произошла схватка. Тем временем лист с семенем упал в воды Ямуны.

Незадолго до этого, апсара Адрика пыталась соблазнить брахмана и была проклята им стать рыбой. Так Адрика поселилась в водах Ямуны. Когда семя царя Упаричара упало в реку, Адрика в форме рыбы проглотила его и понесла.

Спустя десять месяцев Адрику поймал рыбак. Как только он разрезал рыбе брюхо, появились два прекрасных младенца: мальчик и девочка. Рыбак в изумлении доложил о своей находке царю Упаричаре. Тот забрал к себе мальчика и назвал его Матсья («рыба»), который в последствии станет известным, как царь Вирата.

Девочка же осталась у рыбака и получила имя Матсьягандха («пахнущая рыбой»), потому что на самом деле обладала сильным рыбным запахом. Матсьягандха росла как дочь рыбака, обучаясь ремеслу отца. В то время как апсара Адрика вернулась на небеса, покинув тело рыбы и вернув свой божественный облик.

Однажды на берег Ямуны пришел мудрец Парашара, внук риши Васиштхи. Ранее он совершал аскезы Бхагавану Шиве и получил дар, что обретет сына-мудреца, который прославится своими знаниями и будет равен мудрецу Васиштхе. Риши Парашаре необходимо было перебраться через реку Ямуну и он обратился к рыбаку с этой просьбой. Рыбак позвал свою дочь Матсьягандху и поручил ей переправить мудреца.

Посередине реки Парашара возжелал юную Матсьягандху, но девушка уговорила его дождаться окончания переправы. Когда же они достигли другого берега, мудрец схватил Матсьягандху терзаемый страстью. Девушка испугалась и сообщила мудрецу о том, что от нее исходит дурной запах, а также, что они у всех на виду, что она невинна и не может вернуться к отцу беременной.

Мудрец Парашара силой своих аскез создал туман и дал Матсьягандхе обещание. Он сказал, что она останется девственницей, будет обладать прекрасным запахом и вечной молодостью. Парашара также пообещал, что у нее родится сын, который прославится во всех трех мирах.

Матсьягандха зачала и тут же на острове родила сына. Парашара исчез, а новорожденный мгновенно вырос и сообщил матери, что ему пора уходить, чтобы заниматься подвижничеством, но если он понадобится матери, то пусть она его позовет и он тут же появится перед нею.

Матсьягандха, вернувшись домой, получила имя Сатьявати за исходящий от нее прекрасный аромат.

शुभम् भवतु

Копирование и распространение любого контента Канала «Праздники индуизма» без ссылки на первоисточник и указание авторства категорически запрещается! (см. пункты 3.8, 3.9 и 4 Правил)