Рождение Стиля Унисекс

Рождение Стиля Унисекс




🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
























































ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ СТИЛЯ УНИСЕКС В СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ
В статье рассмотрена взаимосвязь культуры и моды . С разных точек зрения рассмотрены понятия моды и стиль и найдена их связь . Рассмотрена корреляция моды и ювелирной моды . Также рассмотрены некоторые гендерно-маркированные стили середины XX - начала XI века и условия их возникновения . Дано современное определения стиля унисекс, рассмотрены особенности его возникновения, развития и становления как гендерно-нейтрального стиля, актуального во всех областях человеческой деятельности . Конкретно рассмотрена актуализация и тенденции развития данного стиля в ювелирном искусстве .
Connection between culture and fashion is reviewed in the article . From different points of view the concept of fashion and style is reviewed and their interrelation is found . Correlation of fashion and jewellery fashion is considered . As well, some gender-marked styles of middle XX and beginning of XXI century and their origin are reviewed . The modern definition of unisex style is given, some features of its origin are considered, as well as features of it to become gender-neutral style, trendy in all human activity fields . Its actualization and trends of development in jewellery art is considered concretely .

(7-495) 544-2494 доб . 1
support@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 2
publish@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 3
book@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 7
doi@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 4
org@scienceindex .ru

(7-495) 544-2494 доб . 7
api@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 8
sales .team@elibrary .ru

(7-495) 544-2494 доб . 5
conf@elibrary .ru
По всем вопросам, связанным с работой в системе Science Index, обращайтесь, пожалуйста, в службу поддержки:
7 (495) 544-2494 support@elibrary .ru


Тип: статья в журнале - научная статья
Язык: русский

  Норм . цитируемость по направлению: 0
  Дециль в рейтинге по направлению: 9
  Тематическое направление: Sociology
Искусство . Искусствоведение / Общие вопросы искусства и искусствоведения
Полный текст, на сайте research-journal .org



©
Vuzlit - архив студенческих работ (info{aт}vuzlit .ru) © 2017 - 2021

Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с политикой обработки персональных данных
Стиль "унисекс" начал зарождаться еще в 19 веке . Уже тогда женщина начала отбирать некоторые элементы мужского костюма для себя, вести себя более раскрепощено . Так писательница Жорж Санд не только любила одеться "по-мужски", но и вести себя соответственно Ї она могла сама назначить встречу, возможно, даже предложить мужчине "руку и сердце" .
Уже в 20 ст . стиль унисекс получил свое полноценное развитие . Переломными тут были 20гг . Именно тогда в моду вошел образ «флаппер» (от английского слова flapper -- женщина, исповедующая свободу морали) . Это отнюдь не фривольная штучка, а девушка с сильным мужским характером, интеллектуалка и эстетка .
Позже Коко Шанель (Chanel) утвердила свой стиль, породивший новое направление в моде . 0на сняла с женщин стягивающий корсет, одев их в удобную спортивную одежду .
В конце 50-х г .г . женщины стали носить мужские джинсы и футболки . В начале 60-х г .г . джинсы стали культовой одеждой, а к концу 60-х они уже были популярны во всем мире . Таким образом, джинсы - это первая массовая "бесполая" одежда .
Один из первопроходцев в направлении "стиль унисекс"ЇРуди Гернрейх - ведущий американский модельер 50-х 60-х годов . Многие его идеи провоцировали общественный скандал . Руди сделал большой шаг в развитии моды на спортивную одежду, полностью смыв границу между женственностью и мужественностью в этом стиле . Потом к бесполым джинсам добавились бесполые рубашки, бесполые ботинки, брючные деловые костюмы .
Значительный шаг по направлению к "унисексу" был сделан в 60-е годы, когда в мире моды появилось новое направление одежды, появившееся под влиянием социальной революции, студенческой борьбы и движения хиппи . Модельеры не изобретали "унисекс", они просто сумели отразить главную тенденцию "уличной моды" .
В 70-е годы появилась абсолютно новая и необычная панк-культура, которая остановила привычный ход истории моды, внеся хаос в отношения между одеждой для мужчин и одеждой для женщин . Тогда идет стремительное развитие "унисекса" .
Тогда же олицетворением женственности стала Твигги - девочка-тростиночка . В моде очень худенькие, дистрофичные создания без груди, бедер с ломкими руками, короткой стрижкой "гарсон" . Консерваторы считали унисекс мимолетным увлечением молодости, которое через несколько лет бесследно пройдет . Но в моде все оказалось совсем по-другому . Этот стиль завоевывал все больше и больше стран .
Затем гомосексуальная гей-культура и феминистки развили тему, добившись того, что мужчины отступили с главенствующих позиций в семье . Понятие "партнеры" пришло на смену приевшемуся "муж" и "жена" . Идеал деятельной женщины 80-х - стиль businesswoman (деловая женщина) . Она отбирает у мужчины привычные детали "офисного стиля" Ї деловые костюмы Ї пиджаки, прямые брюки . Во многом это связано с изменениями в психологии современной женщины: актуальны новые качества - деловитость, работоспособность, активность, стрессоустойчивость, лидерство . Но все-таки в 80-е "унисекс" утрачивает свои позиции . Это время уж слишком роскошно-расфуфыренное .
Расцвет "унисекса" пришелся на 90-е годы двадцатого века . Пионером в этой области стал Кельвин Кляйн, выпустивший новую одежду, рассчитанную на стройных тинэйджеров обоих полов . Для рекламы он отыскал совершенно "никакую" Кейт Мосс, которой с ее 167-ю сантиметрами роста большое будущее в модельном бизнесе не пророчили . Она и еще несколько андрогенов из разряда тех, что "героин не принимают, но выглядят плохо", и стали первыми героями нового стиля .
На новых постерах Кляйна полуобнаженная начинающая модель Кейт Мосс сидела в обнимку с рэппером Марки Марком . Худенькие, похожие друг на друга прической, лицом, фигурой - и одеждой . Как и 10 лет назад, когда дизайнер впервые предложил дизайнерские джинсы, молодежь встретила идею Кляйна на ура . В 1992-м Кляйн потряс нравственные устои Америки .
Старшее поколение обвинило модельера в использовании несовершеннолетних в съемках, близких к порнографическим . Тут, однако, у ревнителей морали вышла промашка - щуплая Кейт Мосс выглядела натуральным ребенком, между тем как ей уже сравнялось 18, а стало быть, о "сексуальной эксплуатации несовершеннолетних" речи идти не могло . Но общественность это уже не волновало . В августе 1995-го "подростковые" рекламные постеры и ролики Кляйна были даже запрещены к дальнейшей демонстрации - а тем временем молодежная одежда от Кляйна раскупалась на ура, и стиль унисекс шагал по планете . Ведущие аналитики моды утверждали, что "унисекс" - это стиль будущего, т .к . в обществе наметилась тенденция к выбору более простой и удобной одежды .
"Унисекс" является одним из основных направлений стиля "Минимализм" . Философия стиля предполагает равенство полов, что выражается в проникновении элементов мужского костюма в женский, а женских элементов в мужскую одежду .
Стиль "унисекс" - это больше чем просто удобная одежда . Просто женщины захотели стать очень похожими на мужчин, одежда отличалась разве что меньшим размером, наступило десятилетие унисекса, которого так жаждали феминистки, и от которого сами же очень быстро устали . Все живое и изящное было придавлено грязными джинсами, рваными кроссовками и мятыми футболками . Роскошь восьмидесятых всем надоела, пышные формы уступили место полному отсутствию этих самых округлостей у женщины, но даже если они и были, то где-то очень глубоко под широкими штанинами и длинными свитерами со швами наружу .
Стиль унисекс возник в результате изменения мужской и женской роли в обществе . Именно общество разрешило мужчине иметь чувства, быть нежным, капризным и кокетливым . В то же время общество позволило женщине быть сильной, самостоятельной и независимой . " . “Офисная” одежда -- неотъемлемая часть стиля современной женщины 90-х годов . Во многом это связано с изменениями в психологии современной женщины: актуальны новые качества -- деловитость, работоспособность . В этом корни происхождения своеобразной бизнес-униформы, актуальной в последнее время .
Классика "унисекса" -- белая рубашка в сочетании с брюками в полосочку, галстук, который для пущей интриги можно надеть на талию вместо пояса и обувь на очень высоком каблуке . Жакеты, жилеты, пальто из кашемира «с чужого плеча» . Женщины начали носить мужские джинсы и футболки, а мужчины стали следовать капризам моды . Стиль "унисекс" определяет внешний вид человека, включая одежду, прическу, макияж и парфюм . Главной чертой всех вещей этого стиля является полное отсутствие признаков, указывающих на пол человека .
Считается, что стиль "Унисекс" стирает различия между полами, создавая некого "среднего человека среднего пола" . Последнее десятилетие уходящего века сделало модной бесформенную и невыразительную в цветовом отношении одежду из сэконд-хэнда: огромные свитера; старые и потрепанные, но очень удобные комбинезоны . Действительно, порой трудно с первого взгляда определить, кто скрывается за мешковатыми штанами и свободной футболкой, либеральными джинсами и тяжелыми ботинками . Например, суперпопулярные ботинки Dr .Martens, выпускающиеся уже полвека, не имеют "полового" различия .
Девушка 90-х Ї высокая, с короткой стрижкой, а возможно и без нее, или она свои волосы превратила в подобие мочалки: африканские косички или дреды . Наша красавица худа до безобразия, аж кости выпирают: впалые щечки, маленький бюст, тоненькие ручки . Из одежды: мужская рубашка, галстук, брюки, пиджак, шляпа, ботинки на низком каблуке; потертые джинсы, мятая футболка, большой свитер со швами наружу или балахон, огромные солдатские ботинки; тёмные сдержанные цвета . В ее гардеробе можно встретить кожаные штаны, и даже кожаную майку, она предпочитает косметику темных тонов, например, черную помаду . Украшения нашей героине больше всего нравятся кожаные, деревянные, из любого "помойного" материала, только не драгоценного . Девушка не боится проколывать пупок или, скажем, нос, а может и татуировку набить . Смелость - девиз нашей минималистки . Мужчины возмущались: «Какой кошмар!», - «А нам наплевать!», - отвечали грубые женщины . Вот что из себя представляла гроза 90-х .
Но новый стиль пришелся по душе не только девушкам-подросткам . Даже самые богатые и прежде солидные дамы превратились в панк-див . В моде джинс, обувь на огромной платформе (таким вот ботиночком ударишь, в реанимации можно оказаться . Леди поняли, что на работу можно ходить в джинсах и грубых балахонах . Произошло превращение женщин в подростков сорванцов . В общем, творили женщины-подростки, что хотели, а самые смелые вместо носков использовали старые газеты . Тут уже даже самым равнодушным мужчинам стало не по себе, хотя и они были не против использовать "унисекс" в своем образе .
Мужчины могли одеть жабо, всевозможные воланы, обтягивающие фигуру футболки и брюки, декольте; яркие и постельные цвета . Слава Богу, мужчины пока еще не надели лифчики и платья . А вот юбки…
Мужчина в юбке . Нонсенс? Совсем нет . Тартан, саронг, килт, лонжи, фустанелла - это только малая толика разновидностей мужских юбок . В прошлом этот предмет одежды ни у кого не вызывал праведного гнева и являлся, по сути, частью мужского гардероба . В сегодняшних реалиях мужская юбка такая же редкость, как, к примеру, камзол или сапоги со шпорами .
История моды полна парадоксов . Буквально каких-то пару тысячелетий назад благородные римские граждане чурались штанов, считая их исключительно "варварским" обычаем . Спустя время "варварский" обычай стал вершиной цивилизованности, а европейские женщины полностью присвоили себе право на юбки . В Персии и многих восточных странах процесс пошёл в обратную сторону . Мужчины в быту также носили юбочки, но для военного времени, когда приходилось ездить на лошадях, изобрели шаровары . Женщинам шаровары приглянулись, и они это мужское изобретение быстренько присвоили .
Кстати, тюркское слово "брюки" и обозначает "сдвоенная юбка" . Следовательно, юбка - первична, брюки - вторичны . И тот, и другой вид одежды был и в мужском облачении, и в женском .
Примеров подобных "перевёртышей" в мужской и женской моде сколько угодно . Казалось бы, вывод из этого - следующий: ни один из полов никакой идейной прерогативы на юбки или брюки не имеет . Борьба за равноправие полов разрушила эти стереотипы только с одной стороны: в брюки после нескольких упорных "боёв" облачились женщины .
Однако мужчины не спешили в ответ рядиться в юбки . Юбка на представителе сильной половины человечества до сих пор значит одно из трёх: либо вы трансвестит, либо любитель эпатажа, либо ортодоксальный шотландец . Кстати, о шотландцах…
Интересно рождение знаменитой шотландской мужской юбки . До начала XVII века тартан носился как накидка через левое плечо, заботливо задрапированная и подобранная на уровне талии поясом, богато украшенным кистями . Нижняя часть накидки образовывала что-то похожее на юбку, а верхняя часть закреплялась на плече декоративной булавкой и свободно спадала вниз по спине . В такой одежде было неудобно работать, и директор одной из плавильных мастерских предложил своим рабочим отрезать часть традиционной длинной накидки . Так и одежда лучше сохранялась, и работать было легче . Так появилась всемирно известная мужская плиссированная юбка - килт .
Килт - национальная гордость, и многие представители шотландских семей до сих пор используют традиционный наряд как праздничную и вечернюю одежду . Эта, с позволения сказать, мужская юбка делается из 8-метрового куска чисто шерстяной ткани . На изготовление одного килта уходит 15 часов ручной работы, и весит готовое изделие около двух с половиной килограммов . Надевать килт не так сложно как индийское сари, но у новичка это все-таки займет некоторое время . Традиция рекомендует не надевать под килт нижнее белье, а от конфуза в ветреную погоду горцев защищает спорран - кожаный кошелек, исполняющий роль карманов, а заодно и предотвращающий раздувание ткани .
Килт - не единственная разновидность мужской юбки . К примеру, бирманские мужчины предпочитают ходить в юбках-лонджах . Как правило, это лёгкая хлопковая вещь фасона "макси", до пят, сшитая так широко, что в нормальном состоянии в нее уместилось бы штук шесть бирманцев . Узел, которым поддерживается мужская юбка, располагается спереди . Сам способ его завязывания для непосвященных -- чудо . Ловким движением мьянманец затягивает верхний край юбки в подобие узла (концы его при этом не завязываются), и юбка прекрасно держится! Можно не раз увидеть, как за пояс такой шаткой конструкции бирманцы кладут мобильные телефоны и бумажники . Мужчин в брюках в столице - не больше 20%, по всей стране еще меньше . Многие западные туристы, уставшие от благ цивилизации, тоже переодеваются в лонджи, вызывая своим видом искреннее сочувствие бирманцев .
Конечно же, такие юбки относятся к разряду национальной одежды . Но я считаю, что в наше время, если мужчина носит юбку, это признак его благосклонности к "андрогинности", "унисексу"
Многие модельеры возвращаются к историческим корням и пытаются возродить культуру ношения мужских юбок . Лучше всех это получилось у Жана Поля Готье . Он одел мужчин в необычные костюмы . Мсье Готье известен своим чувством юмора, и сначала поговаривали, что его коллекция для мужчин была просто-напросто шуткой . Но многие мужчины отнеслись к этому делу серьезно и . . . фирма Готье продала в то время свыше 100 мужских комплектов с юбками, хотя они были не так уж дешевы . Сторонники мужских юбок утверждают, что это самый удобный и разумный вид одежды, в отличие от плотно облегающих брюк .
По мнению дизайнеров, клиенты, которые носят юбки, - молоды, красивы, с хорошим профессиональным образованием . Брайан Уайт, специалист по видеоаппаратуре, купил себе платье в стиле «принцесс» . «Юбки - как компьютеры . Это новая область, которая должна быть исследована . В сущности, я купил себе платье «принцесс» просто потому, что в такой одежде человек меньше страдает от жары . Но думаю, что люди меньше будут удивляться, видя мужчину в правильно подобранной юбке, чем от вида мужчины, одетого, как клоун» .
Несколько сезонов назад Александр Маккуин просто обязал модников даже небританского происхождения носить килт . В коллекциях этого сезона юбки, созданные по мотивам килта, присутствовали буквально у каждого модельера . То что килт - это еще и очень мужественная одежда, доказали такие секс-символы, как Шон Коннери, Мел Гибсон и Сэмюэл Л . Джексон . Гибсон носил килт в фильме "Храброе сердце", где очень наглядно продемонстрировал, что настоящие шотландцы не носят под килтом ничего лишнего . Коннери, который именно в этой одежде получал свое рыцарское звание и частенько появляется на торжественных мероприятиях, с юмором отнесся ко всей этой статистической путанице . "Если дела обстоят именно так, значит, я уже 45 лет ношу женское платье", - сказал актер .
Vivienne Westwood, Dolce& Gabbana, Kenzo, Nikos, Katrine Hamnet предлагают различные варианты юбок для мужчин . В предложении есть H&M и C&A несколько моделей юбки-портфеля, Levis предлагает килт из денима, а Gap экспериментирует с юбками, застегнутыми с правой стороны, хотя официально их не поощряют как юбки для мужчин .
Швейцарский дизайнер мужских юбок Sandra Kuratle признает, что мужчина должен быть очень уверен в себе, чтобы надеть юбку и носить ее каждый день . Поэтому главный лозунг её коллекции звучит коварно: "Юбка делает мужчину" . Модельер подчеркивает, что она не терпит узоров из женской моды, как раз наоборот, старается придавать мужской юбке свойства мужской одежды . Sandra Kuratle отдает себе отчет, что мужчины никогда не примут женский стиль в своей моде . Мужская юбка ни в коем случае не должна напоминать женскую, но, прежде всего, она призвана обеспечивать комфорт и свободу .
Мужчинам, как выяснилось, надоело расхаживать в брюках, этой отнюдь не самой удобной одежде . Юбки свободнее и гигиеничнее, они лучше спасают от жары и от холода, они практичнее и сексуальнее, и, в конце концов, они помогают отдохнуть от официально навязанной мужественности, надоевшей с детского сада . Сейчас мужские юбки уже перестали быть просто опытами экстравагантных модельеров вроде Готье и Мияке . Нельзя еще пока утверждать, что они станут повседневностью, но похоже на то, что мужчины добьются права носить юбки без боязни быть обвиненными в женственности .
Унисекс, проповедуемый Кельвином Кляйном, не должен быть односторонним . Поэтому мужская юбка - не просто прихоть, а серьезный переворот в сознании, не менее серьезный, чем женские брюки . Хорошо это, или плохо - не знает никто . Очевидно лишь то, что это закономерно и справедливо .
Стиль "унисекс" постепенно легализуется на подиумах прет-а-порте . Enfant terrible от моды -- Жан-Поль Готье открыл фирму по продаже только унисекс одежды . Новый стиль потребовал создания нового образа модного героя . Милые молодые люди, худощавого телосложения а-ля Джонни Депп -- вот идеал конца ХХ века . Это легко можно проследить по новым американским и европейским фильмам . Привлекательность нового поколения лишена четких половых различий, или, говоря языком модных терминов, андрогинна . Стиль “смотри, какой я накачанный” -- позавчерашний день; новые герои никогда не думают о занятиях в спортзале .
Вот вам, например, андрогин в квадрате (Мэрилин Монро + Чарльз Мэнсон) - Мэрилин Мэнсон (Marilyn Manson) - самый яркий и радикальный вариант унисекса работы Александра МакКуина (Alexander McQueen) .
В наше время тридцатилетний мужчина гетеросексуальной ориентации мощет выглядеть, как собственная сестренка-первокурсница . Улицы городов заполнили люди без ясных признаков пола . Люди эпохи унисекса .
Мир аксессуаров почти полностью завоеван "унисексом" . Сегодня большинство коллекций оправ и солнцезащитных очков обязательно включает в себя и модели, равно подходящие как мужчинам, так и женщинам .

Вся информация, размещенная на сайте, является объектом авторских прав и охраняется в соответствии с законодательством РФ о защите интеллектуальной собственности . Любое использование материалов допускается только при указании ссылки на сайт thewallmagazine .ru . Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции .
Как и для истории, для моды характерна цикличность . Новое – хорошо забытое старое, многие тенденции склонны возвращаться, и современные тренды к агендерности в фешн-индустрии не являются исключением . Почему же уже более полувека модницы обожают носить мужское? Об основных этапах развития столь любимого и популярного стиля читайте в материале .
История стиля «унисекс» (от англ . «unisex» – единый по полу) начинается с Коко Шанель , которая в начале XX века отбросила в сторону корсеты и пышные юбки и впервые отважилась на ношение мужских вещей, со временем внедрив их в гардероб наиболее экстравагантных и смелых европейских и американских женщин . [1] В условиях бурного развития суфражизма и феминизма, борьбы за изменение традиционных семейных устоев и за коренные перемены в статусе женщины в обществе идеи Шанель пришлись как нельзя кстати, а стиль был впоследствии популяризирован великой немецкой актрисой Марлен Дитрих . Гендерная революция в моде была запущена .
Новый виток развития стиля пришёлся уже на более поздний период – яркие 1960-е годы . В 1966 году молодой Ив Сен Лоран совершает коренной переворот модной индустрии . Его «Le Smoking», адаптированный женский смокинг, делает модельера настоящей легендой . [2] Благодаря Сен Лорану, женщина получает ту свободу самовыражения, о которой мечтала всегда . Теперь она гордо стоит на одной ступени с мужчиной, ничто не сковывает её движений и не мешает её самовыражению .
Мода, постоянно впитывающая новые веяния в обществе и отвечающая на вызовы времени, не стоит на месте . В развитие унисекса свой вклад вносят субкультуры, наиболее подвижные и восприимчивые к изменениям социальные группы . Хиппи , пропагандирующие всеобщую любовь и равенство, вводят среди мужчин длинные волосы, а среди девушек – брюки клёш; любительницы активно развивавшейся рок-музыки всё чаще появляются в кожаных леггинсах, джинсах и прочих мужских нарядах . 1970-е годы становятся этапом моды на женское у мужчин и мужское у женщин . В моду врываются образы Твигги с её причёской «под мальчика» и Бьянки Джаггер в белом свадебном смокинге на голое тело .
Кстати, нельзя не оговориться о такой вехе в истории моды, как внедрение в моду джинсов . Этот прорыв был сделан Кэлвином Кляйном в 1978 году . Мэтр выпускает первые дизайнерские джинсы, превратив их, тем самым, из рабочей одежды в элемент повседневного шика как для мужчин, так и для женщин . [3] Об этом гениальном открытии Ив Сен Лоран скажет: «В этой жизни я сожалею лишь об одном – что джинсы придумал не я» . [4]
Нужно сказать, что Кляйн вообще является одной из важнейших фигур на пути развития стиля унисекс, о чём свидетельствуют его многочисленные скандальные коллекции 1985-1992 годов, апогеем которых стало даже внедрение фасона мужских boxer shorts в линейку женского нижнего белья . В 1990-е законодательницей моды на унисекс является, в первую очередь, юная Кейт Мосс , которая также становится активным приверженцем ношения женщинами мужского парфюма . [5]
Что же представляет из себя унисекс на сегодняшний день? Скорее, некое эклектичное сочетание тенденций неопрятно-романтических 1970-х и безбашенных 1990-х . Современное понятие о стиле «без пола» местами доведено до сухого минимализма, созданного в сумасшедших темпах большого города . Унисекс теперь не является прерогативой высокой моды . В марте 2016 года вышла агендерная коллекция одежды Zara, так что стиль продолжает уверенно шагать «в народ» . [6] Сегодня, когда спортивный костюм и пижама постепенно «выходят на улицу», в одежде особенно важна функциональность . Однако не стоит забывать о красоте . Современный минимализм и любовь к андрогинной внешности – очередной этап поиска гармонии во взаимопроникновении мужской и женской моды .
В наши дни роль женщины как политического и экономического агента постоянно повышается, поэтому перед модной индустрией встаёт сложная задача: свобода стиля унисекс в очередной раз позволяет наглядно доказать равенство полов, но нужно при этом оставить женщину женщиной, через «эмансипированность» наряда подчеркнув её красоту . Современная мода не перестаёт успешно доказывать, что мужской стиль и изящество – вполне совместимые понятия, которые неотделимы от женственности . Образ сильной и успешной женщины важно достичь с помощью минимального числа инструментов . Главное – идеальное сочетание и соотношение элементов, уверенность себе и открытость переменам .
[4] Лучшие цитаты Ива Сен-Лорана . К дню рождения великого модельера – его лучшие высказывания, 31 .07 .2013, www .elle .ru/celebrities/lychshie-citaty-yves-sain-laurent/ .


Электронная ссылка
|
Печатная ссылка


Скопируйте отформатированную библиографическую ссылку через буфер обмена или перейдите по одной из ссылок для импорта в Менеджер библиографий .


Баранова О . К . ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ СТИЛЯ УНИСЕКС В СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ / О . К . Баранова, М . В . Домашняя // Международный научно-исследовательский журнал . — 2016 . — № 3 (45) Часть 5 . — С . 53—57 . — URL: research-journal .org/art/tendenciya-razvitiya-stilya-uniseks-v-sovremennom-yuvelirnom-iskusstve/ (дата обращения: 22 .11 .2021 . ) . doi: 10 .18454/IRJ .2016 .45 .029

Баранова О . К . ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ СТИЛЯ УНИСЕКС В СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ / О . К . Баранова, М . В . Домашняя // Международный научно-исследовательский журнал . — 2016 . — № 3 (45) Часть 5 . — С . 53—57 . doi: 10 .18454/IRJ .2016 .45 .029

Главная »

2016 » ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ СТИЛЯ УНИСЕКС В СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ

Категория
ВСЕ НАУКИ
АРХИТЕКТУРА
БИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ВЕТЕРИНАРНЫЕ НАУКИ
ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ НАУКИ
ГЕОЛОГО-МИНЕРАЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МЕДИЦИНСКИЕ НАУКИ
НАУКИ О ЗЕМЛЕ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ НАУКИ
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ФАРМАЦЕВТИЧЕСКИЕ НАУКИ
ФИЗИКО-МАТЕМАТИЧЕСКИЕ НАУКИ
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ
ХИМИЧЕСКИЕ НАУКИ
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ НАУКИ
ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ


ISSN 2227-6017 (ONLINE), ISSN 2303-9868 (PRINT), DOI: 10 .18454/IRJ .2227-6017 ЭЛ № ФС 77 - 80772, 16+
1 ORCID: 0000-0003-3861-2064, Аспирант, Санкт-Петербургский университет промышленных технологий и дизайна, 2 ORCID:0000-0002-4244-0499, Студент, Санкт-Петербургский университет промышленных технологий и дизайна
ТЕНДЕНЦИЯ РАЗВИТИЯ СТИЛЯ УНИСЕКС В СОВРЕМЕННОМ ЮВЕЛИРНОМ ИСКУССТВЕ
В статье рассмотрена взаимосвязь культуры и моды . С разных точек зрения рассмотрены понятия моды и стиль и найдена их связь . Рассмотрена корреляция моды и ювелирной моды . Также рассмотрены некоторые гендерно-маркированные стили середины XX – начала XI века и условия их возникновения . Дано современное определения стиля унисекс, рассмотрены особенности его возникновения, развития и становления как гендерно-нейтрального стиля, актуального во всех областях человеческой деятельности . Конкретно рассмотрена актуализация и тенденции развития данного стиля в ювелирном искусстве .
Ключевые слова: история искусств, ювелирные украшения, стиль, мода, гендер, унисекс .
Baranova O .K . 1 , Domashnyaya M .V . 2
1 ORCID: 0000-0003-3861-2064, Postgraduate student, St . Petersburg University of Industrial Technology and Design, 2 ORCID: 0000-0002-4244-0499, Student, St . Petersburg University of Industrial Technology and Design
TREND OF DEVELOPING UNISEX STYLE IN THE MODERN JEWELLERY ART
Connection between culture and fashion is reviewed in the article . From different points of view the concept of fashion and style is reviewed and their interrelation is found . Correlation of fashion and jewellery fashion is considered . As well, some gender-marked styles of middle XX and beginning of XXI century and their origin are reviewed . The modern definition of unisex style is given, some features of its origin are considered, as well as features of it to become gender-neutral style, trendy in all human activity fields . Its actualization and trends of development in jewellery art is considered concretely .
Keywords : history of art, jewelery style, fashion, gender, unisex .
Как известно, культура является совокупностью текстов . Любой культурный феномен, образ или предмет, при определенных условиях и подходе, может быть прочитан как текст . Рассматривая тексты культуры не традиционными способами и методами анализа текстов культуры, а в контексте дискурсионного подхода, можно увидеть зависимость способов организации знаний о тех или иных явлений культуры от систем социокультурных предписаний, запретов и властных стратегий, реализуемых в обществе . Таким образом, культурные феномены предстают не совокупностью знаков, а культурными практиками (репрезентациями), конструирующими объекты, о которых они повествуют . Данное явление присутствует как в элитарной, так и в массовой культуре, при этом заметнее и сильнее в массовой культуре[1] .
Гендерное измерение культуры и личности – наиболее острая социальная проблема жизни . В данный момент, с одной стороны, в обществе можно наблюдать явление толерантности, согласно принципам демократии и гуманизма . С другой стороны, практики социокультурного контроля гендерного индивида в обществе не только не исчезают, но и становятся более гибкими и разнообразными . В мире и обществе присутствует гендерная ассиметрия .
Генезис и историческую динамику гендерного дискурса условно можно разделить на 3 этапа:
период доминирования мифологического мышления и длился от эпохи первобытного общества до Античности .
дискурса доминировал в эпоху традиционного, иерархического мироощущения и длился, по временным периодам от эпохи античности до начала эпохи постмодернизма .
Тип дискурса, оформившийся в современную эпоху постмодернистского алюрального мироощущения .
На протяжении многих веков в обществе преобладала идея о неравноценном статусе полов, выраженном мужском доминировании в общественной жизни и культуре . Радикальные изменения произошли с развитием движения феминизма – общественно-политического движения, целью которого является предоставление всем женщинам, дискриминируемым по признаку пола, расы, ориентации, возраста, этнической принадлежности, социального статуса, всей полноты социальных прав .
Мода занимает особое место в ряду современных гендерных репрезентаций . Мода может рассматриваться как гендерно-маркированный текст культуры, насыщенный образами мужественности и женственности и имеющий первостепенную роль по воздействию в массовой культуре . При этом она, имея внешнюю симулятивность, представляет собой одну из форм дискурса власти . Явление моды способствует насаждению форм гендерного контроля . Моду также можно рассматривать как периодическую смену образов культуры и массового поведения в такой сфере человеческой деятельности и культуры, как формирование внешности человека .
В свою очередь, внешность человека включает в себя
Рождение Стиля Унисекс
Порно Родители Невесты
Фото Порно Ножки В Сперме
Целовать Киску Голые Женщины

Report Page