Россыпь в Ветлуге

🔥Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 5 лет.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

Россыпь в Ветлуге

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

_______________

ВНИМАНИЕ! ВАЖНО!🔥🔥🔥

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

_______________

Россыпь в Ветлуге

В Чувашии открылось производство бутилированной артезианской воды

Россыпь в Ветлуге

Обмен тенге на рубли в новосибирске

Купить Спайс россыпь в Уссурийске

Россыпь в Ветлуге

Шишки ак47 в Порхове

Экономические преступления — это не изобретение последних лет. Начались они ещё при Владимире Мономахе. Князя засыпали челобитными. Заёмщики просили приструнить ростовщиков, которые давали деньги с условием возврата долга, а плюс к нему ещё и его половины. И Владимир Мономах, выражаясь современным языком, повелел снизить кредитную ставку. Всего на 10 процентов. Но ростовщики продолжали драть семь шкур, несмотря на то, что кого-то из них прилюдно били батогами. Но никого, Значит, по всей видимости, Владимир понимал, что от его веления мало что зависит: экономические законы приказами и указами не отменить. То, что он делал, были только половинчатые меры. Ростовщики задаривали ревизоров Мономаха богатыми подношениями, и они никаких карательных мер не предпринимали. Но тоже всё спускалось на тормозах. Вот характерный пример. Председатель Лопатинского кредитного товарищества возглавлял одновременно и Сергачскую земельную кассу. И однажды он додумался до того, что приобрёл для своих пайщиков сельхозинвентарь у… себя же самого, причём дороже, чем он стоил на самом деле. Счетовод сразу же обратил на это внимание. Его тут же уволили. И председатель кредитного товарищества уверовал в свою безнаказанность. Выдавал ссуды подставным лицам, списывал дивиденды на свои собственные вклады, указывая в отчёте, что они якобы были выплачены членам товарищества. Вкладчики стали жаловаться во все инстанции. Однако уголовное дело вскоре было закрыто «за недоказанностью преступления» ЦАНО. Без сомнения, следователь что-то поимел от махинатора. История эта приключилась на Нижегородчине почти два века назад. Но имена некоторых проходимцев так и остались неизвестными. Все началось с того, что на Ветлуге было налажено серийное производство фальшивых денег, «мягких», как их тогда называли. Первой жертвой злоумышленников стал купец-старовер из Семёновского уезда Максим Алексеевич Зубков. Однажды к нему явился «торговый» человек и предложил выгодную сделку: якобы он может уступить за полцены ассигнаций на 10 тысяч рублей. Зубков понимал, что, скорее всего, они поддельные, но качество денег было отменным. В казначействе, куда Максим Алексеевич принёс купюры, никто ничего даже не заподозрил. И Зубков принял предложение человека, назвавшегося вымышленной фамилией. Но весь фокус заключался в том, что первая партия денег, которую приобрел купец, была не фальшивой, а настоящей. А вот вторую партию — уже 20 тысяч — Максим Алексеевич хорошенько не проверил. И тут же попался. Его нагрели в общем итоге на 7 тысяч целковых. Да еще и в острог посадили. А человек, сбывший ему фальшивки, бесследно исчез. Вторую попытку нажиться за счет поддельных ассигнаций предпринял некто Ушаков, который, как гласят полицейские протоколы, действовал под фамилией Дюков. Но он бурной деятельности не развернул — вскоре оказался за решеткой. И пробыл там несколько лет. Но как только вышел на волю, опять принялся за старое ЦАНО. Ушаков познакомился с другим авантюристом — настоящая фамилия его неизвестна. Он назывался Якимом Прохоровичем Стуколовым. Этот Стуколов за два десятка лет до описываемых событий исчез из старообрядческого скита, а потом вдруг объявился снова. Но многие, кто его помнил в молодости, совершенно не узнавали. То ли он так сильно изменился, то ли просто воспользовался чужими документами. А выдавал себя за паломника, много лет странствовавшего по святым местам не только России, но и зарубежья. Авантюристы связались с богатыми купцами, тоже староверами, Яковом Андреевичем Трифоновым и Арсением Скорняковым, занимавшимися катальным ремеслом — производством шляп, шапок и валенок. Деньги у них водились. Ушаков-Дюков и Стуколов нанесли визит и тому, и другому. И под страшным секретом сообщили, что на Ветлуге есть в достатке «земляное масло», то есть золото. И Стуколов показал замшевый мешочек с золотым песком. Глаза у купцов разгорелись. Стали спрашивать, где эти самые места. Но Стуколов отвечал уклончиво. Дескать, сначала надо деньги вложить в предприятие, землю купить, пробить шурфы. Говорил вроде бы дельные вещи: золото даром не даётся. Зарой в землю деньги — только тогда она станет тебе отплачивать. И в итоге мошенники потребовали с Трифонова и Скорнякова 50 тысяч. Те все-таки проявили благоразумие, выложили для начала только три тысячи и решили съездить на Ветлугу, расспросить хорошенько местных жителей, а потом показать золотой песок специалисту по горному делу. Но поездка только укрепила купцов в достоверности рассказов Ушакова-Дюкова и Стуколова. Игумен Красноярского скита и иноки, вступившие в сговор с мошенниками, очень красочно описывали богатства Ветлужского края, утверждая, что золотые россыпи появляются после гроз, когда в землю вонзается «золотая молонья». Золотой песок у Стуколова Трифонов и Скорняков приобрели по дешевке. Не за триста рублей, а всего за сорок. Но так было задумано изначально: надо было еще раз убедить «тысчячников», что никакого обмана нет. Песок был настоящим, добытым в Сибири. Это подтвердил и «специалист по горному делу». Но он хорошо знал Нижегородчину и заявил, что золота на Ветлуге нет, а есть только золото «мышиное» — серный колчедан, который действительно содержит в себе блестки, напоминающие золотой песок. Но драгоценного металла из них не добыть — при плавке ничего, кроме гари, они не дают ЦАНО. В общем, из этой аферы ничего не вышло. Трифонов и Скорняков пожаловались властям и вскоре несколько человек из Красноярского скита — пособников Стуколова и Ушакова-Дюкова — были взяты под стражу. А вот вдохновители авантюры успели скрыться…. Фальшивые деньги появились в России едва ли не в то же время, когда выпустили настоящие. И Нижний Новгород играл в их распространении не последнюю роль. В старину монеты пробовали на зуб — это было верное средство распознать подделку. А вот с бумажными деньгами дело обстояло гораздо хуже — что толку, если их куснёшь? Впервые их наштамповали при Екатерине II. Инициатива принадлежала новгородскому губернатору Сиверсу. А проект воплотил в жизнь генерал-прокурор князь Вяземский. Для начала собрали медных монет на три миллиона рублей. На такую же сумму напечатали ассигнаций. Они даже пользовались большим спросом, чем «презренный металл» — занимали меньше места. Но возросли расходы казны — и печатный станок включили на полную мощность. Естественно, доверие к ассигнациям сразу же упало. Появились фальшивые купюры, и можно было лопухнуться в два счёта. Умельцам ничего не стоило превратить цифру «2»в семёрку. Таким образом, ассигнация достоинством 25 рублей становилась рублёвой. Пришлось принимать срочные меры. Отыскали и тех, кто промышлял подделкой денег. Это были братья Пушкины, никакого отношения к великому поэту не имеющие. В середине XIX века центром изготовления фальшивок становится неприметная деревенька Гуслицы, находившаяся на перекрестке дорог, ведущих в Москву, Нижний Новгород и Рязань. Здесь занимались этим практически все — от малых детей до убелённых сединами стариков. Полиция прекрасно знала, что поток подделок идёт именно отсюда. Однако не производила никакого шевеления. Она была надёжной «крышей» для фальшивомонетчиков. Впрочем, блюстителей порядка можно понять. Во-первых, они сами получали прибавку к жалованью, а во-вторых, нужно было арестовывать всех поголовно, в том числе и «своих» — фальшивки изготовляли даже писари станового пристава. В сговоре был и весь персонал Нижегородской ярмарки, где в основном и сбывались поддельные ассигнации. И они ходили как бы параллельным курсом. За фальшивый рубль давали 25 копеек. Все попытки покончить с преступным бизнесом были безрезультатны. За индустрией подделок стояла сила, которую сегодня называют мафией. И она передавала эстафету из поколения в поколение. И фальшивомонетчики не перевелись и наше время. Им на помощь пришла современная техника. Как сообщают летописцы, Батый, вторгшийся в пределы княжества Рязанского, потребовал от князя Юрия Ингваровича десятины со всего: «с князей и с людей, и с коней белых, вороных, бурых, рыжих и пегих» Соловьев С. Сочинения, т. Не так уж и много. Но князья рязанские гордыми были. Правда, потом условия свои чингизиды изменили. Согласно Новгородской летописи , послы были отправлены к Батыю после поражения рязанских войск на реке Воронеж. Это посольство возглавил сын князя Фёдор. Батый принял дары послов и устроил в их честь пир, где пообещал не нападать на Рязанское княжество. На пиру чингизиды начали требовать у послов их дочерей и жен. Получив отказ, монголы перебили посольство. Повесть о разорении Рязани Батыем. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. Ленинград, издательство «Художественная литература», Потом на налоги стали смотреть россияне по-другому. И платежи, в отличие от нынешних, были не до такой степени обременительными, Хотя, как сказать. Сказания иностранцев о Московском государстве. В то же время, как писал другой путешественник, Гербештейн, « торговой пошлины взималось со всякого товара, привозного и вывозного, по цене с рубля по 7 денег, да ещё с пуда по 4 ленги» там же. Большие налоги платили россияне на войско. Были «пищальные», «посошные», «жемчужные» сборы — на оружие, порох, фитили и так далее. При царе Алексее Михайловиче брали с населения сначала двадцатую, затем — десятую, а под конец — каждую пятую деньгу. А кроме этого, ещё и муку, сухари, крупы, толокно. Реквизировали подводы, брали с 60 дворов по лошади с проводником, телегою и со всую упряжью, с путевыми припасами. Приходилось тратиться на выкуп военнопленных, субсидировать стрельцов, ямщиков, палачей, платили так называемые «прорубные деньги — за позволение зимой из рек и озер воду черпать, платье мыть и скот поить» Костомаров Н. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. Москва, издательство «Экономика», Налогов не собирали в том объёме, который планировался. Должников наказывали кнутом или батогами. Но всё же людей не оставляли без средств к существованию. В указе царя Алексея Михайловича говорилось: « Если посадские люди налоги платить не станут, у таких дворы их, лавки и имения отписать на великого государя и ждать два года, пока они не заплатят недоимки» Соловьёв С. Колокол звонил призывно, как при пожаре. А когда сбежался посадский люд, все увидели воеводу — лежит чуть живой. Ехал из гостей вместе с соседом-помещиком Кашинцевым, поссорились. А в драке вырвал Кашинцев у воеводы полбороды…. Случай обычный для того времени. Преступлений в сегодняшнем понимании этого слова на душу населения совершалось ничуть не меньше, чем нынче. Всякие они были, да и кара за них тоже была разной. В результате Якимова увезли в Суздаль, где он «кончился смертью лютою» там же , Что касается колдуньи Мауриной, то о судьбе её ничего не говорится. Нравы, конечно, поражают. Иван Долгоа был наказан кнутом за убийство жены. Он уличил её в неверности. Баженову отсекли правую руку за такое же преступление. Только он уличить свою супругу в неверности не смог — сказал, что расправился с ней потому, что она «утаила два аршина сукна сермяжного» там же. Один из иностранцев, посещавших Московию в те годы, Олеарий, писал, что на Руси вместо петли и топора в качестве наказания применяли кнут и батоги. Редкий день обходился без этого. Таким образом карали и за воровство. Вору резали ухо и запирали на два года в острог. Если он совершал повторную кражу — отрезали второе ухо и ссылали в Сибирь Ключевский В. Нередко секли и женщин. Правда, если они не были замужем, у них появлялся шанс избежать наказания. Ежели вдруг находился человек, который изъявлял желание взять преступницу в жёны, её отпускали. Способов и видов казней существовало великое множество. Согласно Соборному уложению «убившую мужа своего надлежало окопать в землю безо всякой пощады, хотя бы дети убиенного и ближние его родственники и не захотели, чтобы её казнили» ЦАНО. Одну из таких сцен описывал другой иностранец — Таннер: «Завязав преступнице руки назад, её закопали по пояс в землю… Но на её беду напали на неё голодные собаки, во множестве бродившие по городу, и после отчаянного сопротивления несчастной, защищавшейся зубами, растерзали её, выкопали из земли и разнесли по кускам» Ключевский В. Историк Сергей Михайлович Соловьёв писал: «Кроме неправильности и грубости семейных отношений вредное влияние на народную нравственность оказывали насилия государственные, совершавшиеся в обширных размерах; человек привыкал к ним, и ужасное становилось неужасным» Соловьёв С. Чтения и рассказы по истории России. Москва, издательство «Правда», Смертная казнь практиковалась с незапамятных времён. Древние иудеи лишали жизни тех, кто «ложился с мужчиной, как с женщиною», кто был уличён в кровосмешении, кто злословил на своих предков Учение Пятикнижие Моисеево. Москва, издательство «Республика», В Древней Греции такая кара ждала тех, кто пренебрежительно относился к могилам павшихв бою воинов. В Китае — контрабандистов. На Руси жизни можно было лишиться в два счёта. При Петре I смертью карались такие преступления, как самовольная порубка дурав, богохульство, идолопоклонничество, похищение денег, подлог, дуэль, лжеприсяга, блуд. При этом простым «усекновением» головы дело не ограничивалось. Фантазия тех, кто вершил суд, была беспредельной. Едва ли не самым распространенным видом казни в древности было распятие. Смерть на кресте считалась у римлян и израильтян позорнейшей казнью, к которой приговаривали лишь закоренелых злодеев и изменников. Распятым обычно перебивали голени, что приводило к быстрой смерти от удушья, поскольку, чтобы дышать на кресте, нужно приподнимать грудную клетку, опираясь на ноги. Если же голени не перебивали, человек умирал от обезвоживания организма. После подавления восстания Спартака римляне распяли по обочинам дорог 6 тысяч восставших рабов. Александр Македонский, разгневанный упорством защитников финикийского города Тира, таким же образом казнил 2 тысячи человек. Точно так же был лишен земной жизни Иисус Христос. Между прочим, распятие до сих пор сохранилось в законодательстве Судана. Правда, с одной оговоркой: оно осуществляется уже после повешения осужденного. В Поволжье за всю его историю чекисты распяли зачинщиков при подавлении крестьянского восстания в Урене в году. Во время Великой Отечественной фашисты прибили гвоздями к кресту горьковчанина Юрия Смирнова, попавшего к ним в плен. В сталинские времена на страницах одного исторического журнала разгорелся спор: кто из великих правителей был самым изобретательным по части способов смертной казни. Назывались имена властителя Рима Калигулы, китайских императоров. Но победил Иван Грозный. Чего он только не выдумывал! Новгородского епископа Леонида зашил в медвежью шкуру и затравил собаками. Одну из своих жен, Василису Мелентьеву, якобы изменившую ему, приказал положить в гроб живой и закопать. И «юморил» направо и налево. Некоего Овцына повесил вместе с овцой; рыбаков, которые привезли царю несвежих осетров, выпотрошил, как потрошат рыбу. Неугодных монахов привязал к пороховой бочке, которую взорвали, дабы «святоши аки ангелы воспарили ко своему Господу». Французскому послу, вовремя не снявшему перед государем шляпу, эту же шляпу прибили к голове гвоздями. Но апогеем жестокости можно по праву считать казнь главы Иностранного приказа Ивана Висковатого. Гости, созванные царем на пир, отрезали от него, ещё живого, куски мяса и ели его сырым. А попробуй не съешь! Впрочем, гости, приглашенные царем, не знали, чего опасаться. Один из опричников, Иван Реутов, так «неудачно» «отхватил кусок», что Висковатый умер. Тогда Грозный обвинил Реутова в том, что он сделал это нарочно, чтобы сократить мучения главы приказа, и повелел казнить его. Но царский приказ не был выполнен. Оказалось, что опричник заразился чумой. Он успел умереть без посторонней помощи. Иван Грозный обожал комбинированные виды казни. Казначея Никиту Фуникова-Курпеева обливали попеременно то кипятком, то ледяной водой. В конце июля года, присутствуя на массовой казни в Москве, государь распорядился, «вырезать из живой кожи ремни, а с других совсем снять кожу». В Новгороде приказывал обливать людей специальным горючим составом, который воспламенялся как «коктейль Молотова». После этого жертв привязывали к саням и пускали лошадей вскачь. Тела оставляли на снегу кровавые полосы. Особые казни предусматривались для изменников. Их варили в больших котлах в зависимости от тяжести преступления — либо в масле, либо в вине, либо просто в воде. Жильцов С. Смертная казнь в праве Древней Руси. Москва, издательство «Правоведение», Что было мучительней, неизвестно. Что страшнее? Секира палача? Расплавленный металл в горле? Крыса в животе? Смерть на колу? Ответить на этот вопрос пытался французский врач Николаус Миновици. Но так ни к какому выводу и не пришел. Всего он насчитал 34 разновидности казней, хотя их, по всей видимости, куда больше. И начал Миновици свои эксперименты в году с удавления. Опыты проводил на самом себе. Экспериментатор, разумеется, постарался обезопаситься. Через блок, приделанный к потолку, он пропустил шнур, один конец которого врач держал в правой руке, а другой конец, завязанный петлей, набрасывал себе на шею. Затем Миновици ложился на пол и тянул веревку правой рукой до тех пор, пока мог выдержать. Лицо врача багровело, в ушах возникал неприятный шум, перед глазами вспыхивали огненные круги. Постепенно Миновици усложнял опыты и пытался «привыкнуть» к состоянию повешенного путем затягивания петли до 6—7 раз подряд в течение 4—5 секунд. Наконец, он решился на эксперимент почти в чистом виде: не лежал на полу, а висел в петле, которую через блок держал ассистент. Максимальная продолжительность нахождения в петле составила 26 секунд. Описывая свои ощущения, врач констатировал: «Как только ноги оторвались от опоры, веки мои судорожно сжались. Дыхательные пути были перекрыты настолько плотно, что я не мог сделать ни вдоха, ни выдоха. В ушах раздался какой-то свист, я уже не слышал голоса ассистента, натягивавшего шнур и отмечавшего по секундомеру время. В конце концов, боль и недостаток воздуха заставили меня остановить опыт. Когда эксперимент был закончен и я спустился вниз, из глаз моих брызнули слезы» Глязер Г. Драматическая медицина. Опыты врачей на себе. Москва, издательство «Молодая гвардия», Наиболее «эффективная» технология повешения была разработана в середине позапрошлого века Королевской комиссией по смертной казни в Великобритании. В соответствии с рекомендациями экспертов «длина веревки должна подбираться с учетом роста и веса осужденного — чтобы добиться разрыва спинного мозга, но без отделения головы». Однако на практике достичь этого непросто. Зачастую, при неверном расчете или неопытности палача, разрыва спинного мозга не происходит, и осужденный погибает от удушения. Так погибали осужденные на повешение в прошлые века. Их путь к смерти был долгим и мучительным. Среди множества примеров можно назвать казнь декабристов в году. Три веревки оборвались, и тела упали вниз. Ещё живые смертники получили травмы. Веревки заменили, но они были так длинны, что декабристы ногами касались помоста, и это продлило их мучения. Вероятно, то же самое испытал и советский разведчик Рихард Зорге. После того, как тело его сняли с виселицы, тюремный врач, зафиксировал, что сердце повешенного билось ещё 8 минут. А раньше был распространен повсеместно: и в Древнем Риме, и в Османской империи, и в средневековой Европе, и в России. Большевики, придя к власти, отменили смертную казнь. Но ненадолго. А обезглавливание они несколько усовершенствовали. Во время Гражданской войны применили для этого шашки. Как свидетельствуют документы Архива русской революции, во время расправы в Пятигорске в году над генералом добровольческой армии Рузским и его соратниками «палачи приказывали своим жертвам становиться на колени и вытягивать шеи. Вслед за этим наносились удары шашками. Среди палачей были неумелые, которые не могли нанести удара с одного взмаха, и тогда заложника ударяли раз по пяти, а то и больше. Рузского рубил сам Атарбеков — руководитель ЧК. Других четвертовали — рубили сначала руки и ноги, а потом уже головы» Архив русской революции, т. Нижегородчина обошла другие регионы России по гибели людей от огня. Невыносимую муку испытывали старообрядцы, которых приговаривали сжечь заживо. Они тысячами всходили на костер, как мятежный протопоп Аввакум. Но этот огонь еле тлел — протопопа коптили, как рыбу или свиные окорока. А вот сподвижница Стеньки Разина Алена, атаман-вор-старица, захваченная царскими карателями в Темникове, была сожжена на костре, который «бушевал и палил даже в отдалении» ЦАНО. Нижегородские раскольники и сами порой приговаривали себя к смерти. Они считали, что огонь очищает душу. Но в других странах так не думали. Там руководствовались другим: сожжение — один из самых мучительных видов смертной казни. И самый, пожалуй, дешевый. Наверное, этим руководствовался и персидский царь Дарий II, который заживо сжег свою мать. Костры, на которых сжигали еретиков и ведьм, в Средние века запылали по всей Европе. При этом если осужденный раскаивался, то его предварительно душили, после чего бросали в огонь уже мертвое тело. Если же обвиняемый упорствовал, его полагалось сжечь заживо. Особое усердие в борьбе с еретиками проявили английская королева Мария Тюдор, получившая кличку Кровавой, и верховный инквизитор Испании Торквемада. По данным историка Х. Льоренте, за 18 лет деятельности Торквемады на костер взошли человек Григулевич И. Москва, Политиздат, Не отставала от Европы и Русь. Когда в году в Пскове началась эпидемия чумы, по обвинению « в напуске болезни» были сожжены 12 женщин. При царе Алексее Михайловиче «запалили в срубе старицу Олену за волховство, чернокнижничество, чародейскими бумаги и коренья» Скворцов К. Избранные произведения. В Тотьме в году та же участь постигла некую Феодосью «по оговору и порче». В году сожжение было применено к Гришке Талицкому и его соучастнику Савину за распространение возмутительных «тетрадей» о Петре I. Обоих осужденных в течение нескольких часов «окуривали едким составом, от которого у них вылезли все волосы на голове и бороде, и все тело медленно тлело, как воск» там же. До Гражданской войны в России считалось, что последней жертвой огня была ведьма из мексиканского города Камарго — костер унёс её жизнь в году. Но, увы, это была не последняя жертва. Очерки русской Смуты. Москва, издательство «Наука», Впрочем, и белые поступали точно так же. В году были сожжены в паровозной топке руководители военно-революционных организаций Дальнего Востока Сергей Лазо и два его ближайших соратника. В Библии о такой казни упоминается довольно часто. В Коране тоже. Побивание камнями до сих пор практикуется в некоторых мусульманских странах, в частности, в Иране. Здесь осужденного привязывают к столбу, после чего по команде судьи начинается камнеметание. Такая казнь очень мучительна, поскольку камни не очень большие. Это специально оговаривает статья Исламского уголовного кодекса Ирана. Считается, что это наказание ввел халиф Омар. Он принародно поклялся, что сам пророк Мухаммед сказал ему, что это нужно делать в отношении прелюбодеев и прелюбодеек. И Омару поверили. В докладе «Международной амнистии» приводятся свидетельства очевидцев о подобных экзекуциях. Осужденные на казнь не умирают сразу. Их, как правило, добивают лопатами. Историк А. Кистяковский считал, что этот способ лишения жизни самый мучительный из всех когда-либо существовавших. Он описывал его так: «К эшафоту привязывали в горизонтальном положении андреевский крест, сделанный из двух бревен. На этом кресте растягивали преступника так, чтобы лицом он был обращен к небу. Затем палач, вооруженный ломом, наносил удары, переламывая кости рук и ног, а затем и позвоночник. После этого преступника и крест вращали и оставляли жертву в таком положении умирать» Леусенко Д. Судьба великого юриста в зеркале русской трагедии. Научные труды РАЮН. М осква, «Юрист», , т. Но был ещё один вариант лишения жизни — колесование. Осужденного укладывали на эшафоте с вытянутыми руками и ногами. Потом по его телу с силой катали тяжелое колесо, обитое железом, чтобы раздавить и размозжить все кости и внутренние органы, превращая тело в бесформенную массу. Начинали обычно с ног. Потом перемалывали руки, затем позвоночник и, наконец, череп. Но это было редко, по особому указанию судей. Как правило, казненный, если он не умирал от болевого шока, мучился на колесе в течение нескольких часов. Римский полководец Аквилий был для понтийского царя Митридата, как кость в горле. Легионы Аквилия, действуя партизанскими методами, совершали неожиданные вылазки и громили его гарнизоны. И тут же исчезали. И все-таки Митридат застал врасплох своего врага. В 88 году до нашей эры в битве при Прототахии греки он разгромил римлян, а самого Аквилия взял в плен. Митридат придумал, по его мнению, казнь, достойную полководца. Он велел залить ему горло расплавленным золотом Всемирная история, т. Персидский царь Артаксеркс II на такие фантазии, как Митридат, был не способен. Он приказал обезглавить одного из своих воинов, который принимал непосредственное участие в убийстве брата Артаксеркса Кира. Однако мать Артаксеркса попросила сына отдать ей приговоренного к смерти. У нее фантазии было побольше. С легкой руки царственной мамаши убийце сначала выкололи глаза, а затем залили в горло расплавленную медь там же. В средневековой России до года подобным образом казнили фальшивомонетчиков. Однако из экономии лили в глотку не серебро и не золото, а свинец, который мошенники подмешивали в благородный металл. Рекордсменом по этому виду казни был господарь Валахии Влад III, также известный как Влад Цепеш, Колосажатель позднее он стал вампиром Дракулой, персонажем большого количества фильмов и книг. А прозвище Колосажатель Влад получил за жестокость в расправе с врагами и подданными, которых сажал на кол. Известен случай, когда Цепеш созвал к себе бояр и спросил их, сколько правителей помнит каждый из них. Оказалось, что не больше семи. Это почему-то вызвало гнев Цепеша. Он приказал всех бояр посадить на кол в его столице Тырговиште. В то время, когда они умирали, Влад завтракал, наблюдая агонию своих жертв. Колам с посаженными на них людьми, придавались различные геометрические формы, рождаемые безудержной фантазией Цепеша. При этом Влад специально следил, чтобы конец кола ни в коем случае не был слишком острым — обильное кровоизлияние могло слишком рано прекратить мучения жертвы Коган А. Войку, сын Тудора. О таких казнях, как подвешивание за ребро на крюк, вспомнили в фашистской Германии. Страдания осужденного в этом случае могли длиться очень долго. Но и Саддам Хусейн тоже применял это смертоубийство, расправляясь с восставшими курдами в х годах прошлого века. Хорошо, что в Ираке акул не водится. А вот англичане в южных морях, расправляясь с бунтовщиками, бросали их, обвязав канатом и снабдив ножом и дубинкой, в воду, кишащую этими хищниками. Если бунтовщику удавалось отбиться от акул, это объявляли Божьей волей, поднимали его на палубу и даровали прощение. Мои книги. Все книги Aудиокниги даритекниги Ещё Промокод Что почитать? Что послушать? Присоединяясь к ЛитРес, вы заботитесь об экологии. Регистрация Вход. Нижегородский край. Штрихи биографии. История Нижегородчины. История Нижегородчины Текст. Автор: Сергей Степанов-Прошельцев. Взять по абонементу. Фрагмент Отложить. Читать фрагмент Добавить в корзину. Отметить прочитанной. Текст Нижегородский край. О книге Читать онлайн. Шрифт: Меньше Аа Больше Аа. Дать «на лапу» Князя засыпали челобитными. Тогда власти относились к этому значительно мягче. А вот вдохновители авантюры успели скрыться… Фальшивомонетчики Фальшивые деньги появились в России едва ли не в то же время, когда выпустили настоящие. У правоохранителей тоже техники навалом. И получается, что техника воюет сама с собой. Другие книги автора:. Сергей Степанов-Прошельцев. Нераскаявшиеся каины. Криминал прошлых веков. Интервенция зла. Время катастроф. Байки без утайки. Смешные и не очень. Тайны Понизовья. Аномальные явления в Нижегородской области. Несимметричные стихи. Читай где угодно и на чем угодно. Как слушать читать электронную книгу на телефоне, планшете. Доступно для чтения. Установить приложение. Откройте « » и найдите приложение ЛитРес «Читай! Установите бесплатное приложение «Читай! Войдите под своей учетной записью Литрес или Зарегистрируйтесь или войдите под аккаунтом социальной сети Забытый пароль можно восстановить. В главном меню в «Мои книги» находятся ваши книги для чтения. Вы можете читать купленные книги и в других приложениях-читалках. Скачайте с сайта ЛитРес файл купленной книги в формате, поддерживаемом вашим приложением. Загрузите этот файл в свое устройство и откройте его в приложении. Форматы - Для устройств. Для компьютеров. Найти Пожалуйста, введите три или более символа. Новинки Бестселлеры О компании. Контакты Служба поддержки Публичная оферта. Мы используем куки-файлы , чтобы вы могли быстрее и удобнее пользоваться сайтом. Подробнее OK. Купите 3 книги одновременно и выберите четвёртую в подарок! Условия акции. Чтобы воспользоваться акцией, добавьте 3 книги в корзину:. Не показывать это сообщение.

Пробы Экстази Рубцовск

Россыпь в Ветлуге

Плёс купить закладку MDMA Pills - RED