Россыпь в Бахчисарае
Россыпь в БахчисараеРады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!
И продолжаем радовать всех!
Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!
Такого как у нас не найдете нигде!
Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!
Наши контакты:
ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!
Россыпь в Бахчисарае
Образцы традиционной крымскотатарской архитектуры в старой части Бахчисарая. Исторические памятники ханской эпохи сохранились во всех регионах Крымского полуострова, но несомненное первенство в этом отношении занимает, конечно же, Бахчисарай. По сравнению с прочими городами Крыма, Бахчисарай меньше изменился за последние два столетия, и потому памятником истории здесь по праву можно считать всю старую часть города. При взгляде с окрестных высот старая часть Бахчисарая по-прежнему представляет примерно то же зрелище, что и столетия назад: Основная разница, пожалуй, лишь в том, что цвет крыш в прошлом был не шиферно-серым, а черепично-красным, а их длинные ряды прерывались вертикалями не только зеленых тополей, но и многочисленных минаретов. Россыпь разнокалиберных зданий, словно застывший селевой поток, выливается из теснины Салачикского ущелья, заполняет долину вокруг Хансарая, а на выходе из нее широко растекается на просторе массивами современных кварталов. В предыдущих очерках я постарался дать широкий обзор здешних памятников: Завершая это детальное знакомство с ханской столицей, пройдемся на прощание по ее переулкам. При взгляде с гор Бахчисарай, как всегда, невыразимо прекрасен. Однако спустившись вниз, в старые кварталы, уловить эту красоту становится куда сложнее. Неудивительно, что в советское время этот депрессивное гетто хотели снести начисто, застроив склоны одинаковыми малоэтажками — и отрадно, что этот план поленились довести до конца. Перемены, которым подвергся и подвергается Бахчисарай, удручающи, — но тем важнее суметь найти среди хлама и беспорядка уцелевшие приметы того, прежнего, ханского Бахчисарая. Они не слишком бросаются в глаза, но, к счастью, всё еще заметны повсюду. Это и сама средневековая планировка города, с его сетью запутанных улочек. Это и лестницы в узких переулках, и крошечные площади в глубине кварталов, и остатки цветных витражей в окнах покосившихся домов, и светлые веранды с решетчатыми рамами, и выдающиеся над улицей балконы на подпорках, и обнесенные глухими стенами дворики с вековыми шелковичными деревьями, и уличные фонтаны… Всё это — последние напоминания о первоначальном облике Бахчисарая. Город просуществовал практически в первозданном обличье вплоть до последепортационных времен, и фотографии первой половины 20 века еще успели запечатлеть его образ. Главная городская улица выглядит на этих фото как сплошной торговый ряд с бесчисленными лавками, в которых ремесленники изготавливали свою продукцию на глазах у покупателей и тут же выставляли на продажу. Этот уличный рынок был многолюден, но не суетлив: Они были заняты работой либо степенно сидели на пороге, дожидаясь, пока покупатели сами подойдут к ним. И их ожидание всегда вознаграждалось, ведь мимо дверей их лавок в течение дня проходил целый город. Центральная улица Бахчисарая в начале 20 века. К центральной улице примыкал и продуктовый базар, где торговали зеленью, овощами, фруктами, мясом, дровами и прочими припасами этот рынок продолжал действовать еще лет 30 назад. Если же горожане хотели приобрести какой-нибудь редкий импортный товар наподобие турецких шелковых тканей или кофе, они направлялись в караван-сараи: Таких заведений в Бахчисарае насчитывалось целых девятнадцать. Далее по улице, ближе к Ханскому дворцу, работали шорные и оружейные мастерские, где изготавливали конскую сбрую и холодное оружие в частности, знаменитые бахчисарайские ножи, секрет качества которых заключался в каком-то особом, давно забытом способе закалки металла. По всей видимости, здесь же располагалась и мануфактура по производству ружей, которые тоже отличались высоким качеством, богатой отделкой и даже шли на экспорт в Турцию. И, наконец, здание у самого въезда в Ханский дворец — это старая кофейня, одна из двух десятков подобных ей, куда состоятельные горожане заходили выпить кофе, выкурить трубку, сыграть в шахматы и побеседовать. В наши дни центральная улица старого города носит имя Ленина. Однажды мне довелось участвовать в бурной но в конечном итоге безрезультатной дискуссии о замене этого идеологизированного наименования, шаблонно растиражированного по сотням других населенных пунктов и категорически не подходящего столь самобытному городу, как Бахчисарай. К обсуждению в горсовете готовились различные варианты: Наконец, в разгаре спора кто-то предложил попросту вернуть улице ее историческое название. И когда меня спросили, как она называлась в старину, мой ответ о том, что единого названия она никогда не имела, немало удивил присутствующих. Но это действительно так, и тому были свои причины. Постороннему наблюдателю может показаться, что Бахчисарай построен хаотично. Однако в этом мнимом хаосе присутствовала своя внутренняя логика. Город делился на несколько десятков маале — кварталов разной величины. В документах ханских времен зафиксирована почти сотня разных названий бахчисарайских кварталов, но определить их истинное число непросто, поскольку маале с годами меняли наименования, могли сливаться или, наоборот, разделяться. Так или иначе, от момента падения Крымского ханства и вплоть до начала 20 века в Бахчисарае насчитывалось немногим более тридцати кварталов. Каждый из них имел свое наименование: Кемер-Капу, Саускан, Мераш-Эфенди и многие далее. И местоположение каждого дома в городе определялось не по улице, а именно по кварталу, к которому дом принадлежал. Потому-то главная улица столицы на всем своем протяжении не носила единого названия. Бахчисарайцы отлично ориентировались, где заканчивался один квартал и начинался другой, и такое деление было им привычно. Мечети в старой части Бахчисарая: Центром каждого крупного квартала являлась мечеть, в которой собирались жители близлежащих улиц. Из тридцати с лишним мечетей ханского времени до наших дней уцелело лишь пять. О главной из них, Большой Ханской мечети, основанной в г. Сахибом I Гераем и восстановленной в г. Селяметом II Гераем, я уже подробно рассказывал прежде. В городе есть и другая мечеть, чье строительство тоже связывают с именем знатной дамы из ханской фамилии: По соседству с ней возвышается минарет еще одной уцелевшей мечети, называвшейся Молла-Мустафа-Паша-Джами. И, наконец, Орта-Джами, в советское время служившая кинотеатром, которой недавняя реставрация вернула прежний нарядный облик. Ее пример свидетельствует, что пришедший в упадок памятник может снова стать настоящим архитектурным украшением города, если о нем позаботятся неравнодушные люди. Насколько бахчисарайские кварталы различались по величине, настолько же отличались друг от друга и городские мечети. Далеко не все из них представляли собой столь вместительные постройки, как Орта-Джами; многие квартальные мечети были величиной с обычный жилой дом, а их минареты имели вид не двадцатиметровых каменных шпилей, а отдельно стоящих приземистых башенок. Один из таких минаретов показан, например, на рисунке г. Фонтан Бурма-Чешме на рисунке г. Помимо давно исчезнувшего минарета, этот рисунок изображает и уцелевший до наших дней фонтан, который до сих пор обильно снабжает водой жителей ближайших домов. Этот фонтан Бурма-Чешме является ханским подарком городу: Вероятно, с ним был схож по своему устройству и другой ханский фонтан, не сохранившийся доныне: При реставрации источника Селима II Герая под землей были обнаружены длинные мощеные галереи для стока воды, в которых, согнувшись, вполне может пробраться человек в частности, мастер, чистивший и обслуживавий городские водоводы. В старом Бахчисарае существовало свыше сотни больших и малых фонтанов, причем треть из них были вакуфными — построенными на средства религиозных фондов. Они питались родниковой водой, умело направленной по гончарным трубам от горных источников. Свой особый уличный фонтан имелся практически в каждом маале. Зачастую он устраивался поблизости от квартальной мечети, и верующие совершали при нем ритуальное омовение перед намазом. Помимо Бурма-Чешме, из числа этих фонтанов уцелели считанные единицы. Это источники в кварталах Шеер-Устю и Асма-Кую, а также несколько других, почти полностью разрушенных. Ханская столица была многонациональным городом. Помимо крымскотатарского большинства, здесь проживали также общины других национальностей. Ханские реестры упоминают такие названия кварталов, как Эрмени армянский, где существовал целый монастырь с резиденцией епископа , Румиян греческий, тоже с собственным храмом , Богдан молдавский , Черкес черкесский , Кыптиян он же Чингинелер, то есть цыганский и даже Рус-Маалеси — в котором, однако, в большинстве жили мусульмане. Такое противоречие может указывать на то, что квартал получил свое название не по национальности обитателей, а по личному имени или прозвищу своего основателя; причем то же самое может оказаться справедливым и в отношении кварталов Богдан и Черкес. Наконец, в списке бахчисарайских маале значится и Яхуди-Калеси — крепость Чуфут-Кале, где с 17 века, после оттока в Бахчисарай прочего ее населения, осталась постоянно проживать лишь караимская община. Караимы каждое утро спускались с Кале к своим торговым лавкам в Бахчисарае, но вечером непременно возвращались на ночлег обратно в крепость. Дом в старой части Бахчисарая: После российского завоевания Бахчисарай долгое время оставался практически полностью крымскотатарским городом, поскольку все местные христиане еще в г. Более значительный приток славянского населения в город начался лишь после Крымской войны, и давно запустевший Эрмени-Маалеси получил тогда название Русской слободки. Ханская столица не забыла своего прошлого, не утратила своего лица и среди всех городов Крыма до сих пор является наиболее ярким и наглядным напоминанием о давно ушедшей эпохе Крымского ханства. Эти воспоминания можно легко оживить для себя, неспешно прогулявшись по узким улочкам бывшего столичного города. Перейти к содержимому RU. Власти вспомнили о дорогах Каменки. Что делать с плохим настроением: Из песни смысл не выкинешь. Город с украденным прошлым Как СМС-рассылка помогает вести бизнес в Киеве Продажа недвижимости в курортном городе на доске объявлений Обзор 3DQOne — идеален для офисов, школ и небольших предприятий! Как продлить жизнь свечам зажигания: Периодонтит и причины его возникновения
Россыпь в Бахчисарае
Россыпь в Бахчисарае
Россыпь в Бахчисарае
Группы Телеграмм Telegram в Брянская область
Россыпь в Бахчисарае
Куплю переклей паспорта Украины
Купить закладки метамфетамин в Коммунаре
Россыпь в Бахчисарае
Определить цвет пикселя онлайн
Россыпь в Бахчисарае
Облако тегов:
Купить | закладки | телеграм | скорость | соль | кристаллы | a29 | a-pvp | MDPV| 3md | мука мефедрон | миф | мяу-мяу | 4mmc | амфетамин | фен | экстази | XTC | MDMA | pills | героин | хмурый | метадон | мёд | гашиш | шишки | бошки | гидропоника | опий | ханка | спайс | микс | россыпь | бошки, haze, гарик, гаш | реагент | MDA | лирика | кокаин (VHQ, HQ, MQ, первый, орех), | марки | легал | героин и метадон (хмурый, гера, гречка, мёд, мясо) | амфетамин (фен, амф, порох, кеды) | 24/7 | автопродажи | бот | сайт | форум | онлайн | проверенные | наркотики | грибы | план | КОКАИН | HQ | MQ |купить | мефедрон (меф, мяу-мяу) | фен, амфетамин | ск, скорость кристаллы | гашиш, шишки, бошки | лсд | мдма, экстази | vhq, mq | москва кокаин | героин | метадон | alpha-pvp | рибы (психоделики), экстази (MDMA, ext, круглые, диски, таблы) | хмурый | мёд | эйфория