Роль мужа и отца в семье - Религия и мифология реферат

Главная

Религия и мифология
Роль мужа и отца в семье

Восемь основных областей ответственности мужа в семье согласно Новому Завету. Превозношение характера добродетельной и превосходной жены. Вторая важнейшая роль мужчины в семье – это роль отца. Пути, с помощью которых нужно нести свое пророческое служение.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВИДЕНИЕ»
НА ТЕМУ: «Роль мужа и отца в семье»
ПО КУРСУ: «Социология брака и семейной жизни»
Мужчина в силу заложенного в него стремления к лидерству и успеху ищет способы быть лучшим во всех сферах своей жизни. Двумя основными определяющими качествами мужчины являются роли мужа и отца. Поэтому каждому поколению мужчин необходимо иметь перед глазами совершенный пример и авторитетный опыт других мужей, чтобы быть успешным, проходя эти два этапа своей жизни.
Слово Божье устанавливает особый порядок общественных взаимоотношений. Этот порядок касается всех сфер общественной жизни: отношений между рабами и господами, между царём и народом, между преступниками и законопослушными, между нищими и живущими в достатке, между собирателями податей и народом, и так далее. Порядок необходим для того, чтобы отношения были здравыми, праведными, наполненными взаимным уважением, любовью.
Одной из областей общественных взаимоотношений являются семейные отношения, а именно отношения между мужьями и жёнами, а также между родителями и детьми. Особый интерес для рассмотрения представляет именно роль мужчины, как мужа и отца в семье. В современном обществе этот интерес обусловлен растущей феминизацией, появлением негативных примеров однополых браков, детей-сирот, мужского алкоголизма и процветанием отношений сожительства. Поэтому целью данной работы является поиск ответа на вопрос, какой же должна быть роль современного мужчины.
В первой главе будет рассмотрена роль мужа в семье. Далее во второй главе будет проведено исследование литературы на предмет того, каким должен быть настоящий отец.
В Новом Завете можно найти восемь основных областей ответственности мужа в семье.
Во-первых, любить свою жену. Это заповедь, которая очень ясно выражена в Послании к Ефесянам 5:25: «Мужья, любите своих жён…» [1]. Данный стих говорит также о том, как необходимо её любить: «…как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё» [1]. Здесь говорится не о том, чтобы принимать любовь, а чтобы её отдавать, т.е. имеется в виду любовь, которая жертвует собой. Муж должен брать на себя инициативу в том, чтобы отдавать себя жене. Глядя на жизнь Господа Иисуса Христа, видно, как Он проявлял Свою совершенную любовь изо дня в день. И можно учиться на Его примере.
Во-вторых, быть внимательным и восприимчивым. Муж всегда должен давать жене возможность свободно выговориться и быть чувствительным к тому, что она думает или чувствует, даже когда она не может это выразить словами. Её невыраженные чувства часто являются самыми сокровенными, и о них муж должен больше всего знать. Муж также должен помнить, что у его жены есть её собственная, особенная мудрость, которую часто называют интуицией. Он может прийти к какому-нибудь выводу через трудоёмкий процесс взвешивания всех «за» и «против», и, когда говорит об этом своей жене, бывает удивлён, услышав в ответ: «Я знала это с самого начала».
Необходимость быть внимательным также объясняется в следующем стихе: «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1Пет.3:7) [1].
В-третьих, принимать решения. После свободного и уважительного обмена мнениями муж и жена подходят к моменту, где следует принять практическое решение. И здесь обязанностью мужа является принятие окончательного решения. «Народам, семьям, женщинам, детям - всем нужны те, кто принимает решения» [3]. Принятие решений - это одна из черт настоящего мужчины. Мужчины несут полную ответственность за свои решения.
В-четвёртых, муж должен начать действовать. Обычно именно муж является ответственным за практические шаги, необходимые для осуществления принятого решения. Муж может нуждаться в том, чтобы передать многочисленные практические ежедневные обязанности жене, но он должен быть внимательным в том, чтобы не возложить на неё непосильную долю обязанностей в семье. Решение семейных проблем должно начинаться с мужчины. Жена же должна иметь возможность рассчитывать на своего мужа в том случае, если она попадает в кризисную ситуацию и не знает, как с ней справиться. От женщины можно получить духовность, но сила всегда приходит от мужчины. «Церковь, семья, нация сильны настолько, насколько сильны там мужчины» [3].
В-пятых, питать и греть. В Послании к Ефесянам 5:28-29 Павел говорит, что мужчина должен любить и заботиться о своей жене особенным, личным образом: «Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь» [1]. Эти два слова «питает» и «греет» подразумевают отношение интимной заботы, которая включает в себя также внимание к тому, что может показаться мелочами. «Мужа должно заботить самочувствие его жены, её внешность, прическа, духи, которыми она пользуется. Все, что волнует её, должно волновать и его. Жена всегда должна иметь уверенность, что для своего мужа она самый важный человек на земле» [5].
В-шестых, хвалить. Заключительная часть последней главы книги Притчей описывает и превозносит характер добродетельной и превосходной жены. Она указывает на множество её достижений, а заканчивается словами похвалы: «Встают дети и ублажают её, - муж, и хвалит её: «Много было жён добродетельных, но ты превзошла всех их»» (Притч.31:28-29) [1].
Мужчина служит своей жене, давая ей уверенность. Каждая женщина должна знать, что она является особенной для своего мужа.
В-седьмых, «муж должен быть духовным руководителем и главой своей жены» [2]. В Ефесянам 5:23-24 сказано: «Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жёны своим мужьям во всём» [1]. Именно Бог поставил мужчину главой семьи, сказав Еве: «К мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою» (Быт.3:16) [1].
«А также самым высоким долгом мужа-христианина является забота об освящении его жены. Примером ему служит Христос, который пожертвовал Собою за Церковь Свою, чтобы освятить её. Дома, через молитву и Слово, он должен поддерживать её духовность, развивать и укреплять её стремления к возвышенному и небесному, углублять её познания как христианки» [4].
И наконец, «изучая Новый Завет, мужчина найдёт, что Бог предназначил его для роли защитника семьи, который будет заботиться о жене» [2]. Во все времена женщин нужно было защищать от опасно-стей, тяжелой работы и трудностей.
При этом нужно помнить, что «мужская суть - в духе. Неважно, какое у тебя физическое сложение, самое главное, какой у тебя характер» [3].
Таким образом, через разбор и изучение Библии можно узнать, что идеальным супругом становится тот, кто соблюдает указания, данные в пятой главе Послания к Ефесянам, а также в третьей главе Послания к Колоссянам и 3 главе Первого послания Петра. Но большего успеха добивается мужчина, который, проявляя свою мужскую суть, стремится быть похожим на Христа.
Вторая важнейшая роль мужчины в семье - это роль отца. Отцовство в семье является отображением отцовства Бога. Эдвин Коул сказал в своей книге: «Отец должен быть для своего дома всем, кем Христос является для церкви, и не надо никаких списков домашних обязанностей» [3]. Есть три основных служения Христа, в которых отец должен представлять Его в своей семье: священник, пророк и царь.
Во-первых, отец является священником в своей семье. Отец в качестве священника представляет свою семью Богу: предлагая благодарение, совершая ходатайство, обеспечивая путь к спасению, практикуя веру за своих детей.
Предлагая благодарение. Наше основное служение в качестве священников в Новом Завете описано в Послании к Евреям 13:15: «Итак, будем через него (Иисуса) непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его» [1]. Кульминацией священнического благословения, которое Аарон и его потомки должны были произносить на израильский народ, были следующие слова: «Так пусть призывают Имя Моё на сынов Израилевых, и Я благословлю их» (Чис.6:27) [1].
Совершая ходатайство. Примером священника в своей семье был Иов. В конце каждой недели Иов поднимался утром и приносил жертвы от лица всех своих детей, говоря: «Может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своём» (Иов 1:5) [1]. Когда Иов приносил жертву за своих детей, он стремился к тому, чтобы польза и милость от этой жертвы пришли на его детей. Это прообраз ходатайства - стремление, чтобы польза, вызванная нашей жертвой, досталась тем, за кого возносится молитва. В данный момент истории нашей жертвой является жертва Иисуса на кресте. Таким образом, ходатайство за детей включает в себя стремление, чтобы им досталась польза, вытекающая из смерти Христа.
Через молитвы-ходатайства отец-священник приносит своих детей Богу.
Обеспечивая путь к спасению. В таинстве пасхи виден пример служения отца в качестве священника. Обряд пасхи зависел от отца семейства. Каждый отец нёс ответственность за то, чтобы обеспечить жертвенным агнцем весь свой дом. Как Господь сказал Моисею: «Скажите всему обществу израильтян: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство» (Исх.12:3) [1]. Чтобы жертва возымела действие, отец семьи должен был предпринять ещё один шаг. Моисей сказал народу: «И возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдёт Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения» (Исх.12:22-23) [1]. Другими словами, на отца было возложено помазанное Богом служение священника, который представлял интересы всей своей семьи. Его обязанностью было позаботиться о том, чтобы Божье спасение совершилось в его доме. Сегодня для нас есть другая жертва, но обязанность отца остается прежней.
Практикуя веру за своих детей. Случай с мальчиком-эпилептиком, описанный в 9-й главе Евангелия от Марка, преподает множество уроков веры. Ученики не могли исцелить его, и поэтому отец мальчика привел его к Иисусу. После того, как Иисус выслушал отца обо всех страданиях мальчика, Он ответил: «Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! Помоги моему неверию» (Мк.9:23-24) [1]. Впечатляет не то, что мальчик не мог верить за себя, но то, что Господь возлагает ответственность на отца в том, чтобы он имел веру за своё дитя.
Во-вторых, отец выступает в качестве пророка. Пророк представляет Бога своей семье. Нести пророческое служение можно не просто через своё слово, но и через своё поведение. Есть четыре пути, как можно это делать.
Первый путь - представлять Бога своим примером. Ребёнку легко представить Бога таким, если таким является его папа. Прежде всего, это достигается с помощью любви. Каждый ребенок рождается в этот мир с врожденной потребностью и желанием любви. Любовь матери прекрасна и незаменима, но её одной недостаточно. Любовь отца иного качества. Даже младенцу эта любовь вкладывает чувство силы, защищенности; чувство, что ты важен и ценен.
Божья Отцовская любовь не бывает слабой или сентиментальной. Его любовь выражается в твёрдой дисциплине: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает» (Евр.12:6) [1]. По всей книге Притчей Соломона также красной нитью проходит мысль о важности и необходимости отцовского наказания. Поскольку отец является главой семьи, всякое наказание должно, видимо, исходить от него. «Любовь так же, как наказание, требует физического выражения. Невыраженная любовь не может восполнить потребность ребенка в любви. Иногда проблема состоит в том, что отец, хотя и любит своих детей, но не знает, как её выразить» [5].
Апостол Павел мог сказать: «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1) [1]. «Во всех нравственных аспектах родители должны вести себя так, чтобы могли предложить своим детям подражать им» [4].
Второй путь - представлять Бога через учение. Павел говорит: «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф.6:4) [1].
Часто этим занимается мать ребёнка, что не является Божьим порядком.
Священник обязан знать закон Господа и растолковывать его народу Божьему. Это также относится к отцу, выступающему в качестве священника. Его дети и вся семья должны искать слова Господа из его уст.
В книге Малахии 2:7 пророк указывает на основную обязанность отца, которую он несет по отношению к своей семье в качестве священника: «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он - вестник Господа Саваофа» [1].
Третий путь - осуществление взаимного обмена общением. Для наставления своей семьи в Боге, необходимо прямое общение и обмен информацией. Самое эффективное общение между отцом и ребенком обычно проходит вне религиозной обстановки. Важно не просто что-то говорить ему, но дать ему возможность высказаться.
Четвёртый путь - спасая свою семью в последние дни. «Верою Ной, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего…» (Евр.11:7). Ной услышал от Бога о надвигающейся беде, сделал необходимые приготовления и спас свою семью. «Время, в которое мы живём, призывает отцов с пророческим духом, как у Ноя, отцов, которые будут чувствительны к предчувствиям опасности, с которой сталкиваются их семьи, которые будут предпринимать действия по защите своих близких» [5].
В-третьих, отец предстаёт в качестве царя. В качестве царя отец управляет своей семьей от лица Бога. Порядок, установленный Богом для семьи, выражается в стихах: «Всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог» (1Кор.11:3); «Дети, будьте послушны родителям вашим во всём, ибо это благоугодно Господу» (Кол.3:20) [1].
Муж живет, подчиняясь авторитету Христа и ответственен перед Ним за руководство своей семьей и за заботу о ней. Жена подчиняется во всем авторитету мужа и ответственна перед ним за ведение хозяйства и заботу о детях. Дети в семье подчиняются авторитету обоих родителей. Однако, по сути, над ними один авторитет, а именно - отца.
Греческое слово, переведенное как «управлять», в буквальном смысле означает «выступать вперед» или «стоять во главе». Ему родственны такие понятия, как «управлять», «защищать» и «контролировать». В сущности, это слово обозначает, что отец стоит во главе своего дома. Он добровольно встаёт между своей семьёй и всяким давлением и опасностями жизни, и защищает её. Он также идёт впереди своей семьи и показывает пример благочестивой жизни.
Таким образом, очевидно, что роли отца в семье никто заменить не может; эта роль велика и значима для детей. Если в доме есть четкое различие в мужском и женском образе, мальчики вы-растут мужественными, а девочки - женственными.
Делая выводы по проведённому исследованию, надо сказать следующее.
Во-первых, мужские роли в семье, определённые выше, это не просто обычаи или традиции, но Богом установленный порядок.
Во-вторых, очевидно, что роль современного мужчины в семье ничем не отличается от тех примеров, которые показаны в Библии.
В-третьих, максимального успеха в семейной жизни добивается муж, который стремится быть похожим на Христа.
И наконец, нужно знать, что три основных служения Христа, в которых отец должен представлять Его в своей семье: священник, пророк и царь.
Стоит также заметить, что в данной работе был сделан лишь первый шаг к освещению вопроса роли мужчины в семье. Необходимо более подробно рассмотреть рекомендации по осуществлению той или иной функции мужчины в семье со стороны христиан-консультантов по вопросам семьи и брака, а также следует более подробно изучить библейские примеры мужей и отцов.
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. В русском переводе с параллельными местами и словарём. - М.: Русское библейское общество, 2000.
2. Уит Э. Любовь в браке / Э. Уит, Г.О. Перкинс. - Ровно, 2006.
3. Коул Э.Л. Мужчины. Достигая максимума. - СПб.: Христианская миссия, 2007. - 192 с.
4. Кристенсон Л. Христианская семья. - Б. м.: Б. и., 1991. - 220 с.
5. Принс Д. Мужья и отцы: открывая цель Создателя для мужчин. - СПб.: Новое и старое, 2000. - 158 с.
Кодекс социальной этики для людей. Пять способов проявления родителями любви к своим детям. Жизнь в буддистской семье. Учение Будды о браке. Обязанности мужа и жены. Сексуальные отношения до брака и в браке. Вопросы абортов и супружеской неверности. реферат [18,0 K], добавлен 27.06.2009
Теоретический анализ деяний пророка Иоанна Крестителя, который крещением Спасителя завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Получение откровения о Иисусе Христе. Значение деятельности Иоанна Крестителя для истории христианской церкви. реферат [13,0 K], добавлен 07.12.2010
Исследование мифологии человека: мифов о жизни человека, его жизненном пути, любви и заключении брака. Приобщение человека к жизни и спасение от злых сил с помощью дерева. Ритуалы обращения к предкам. Мифический сюжет, связанный с младшим братом в семье. контрольная работа [24,3 K], добавлен 30.03.2013
Женщина в Аравии, ее роль в семье и в обществе. Документы ислама, регулирующие семейные отношения. Традиционный ислам и народный ислам в СНГ. Особенности встреч и культура общения в среде женщин-мусульманок. Создание малых групп в мусульманской культуре. дипломная работа [114,1 K], добавлен 05.08.2011
Вознесение Иисуса Христа на небо. Обетование пришествия Святого Духа. Главное следствие и значение Вознесения. Образ обожения каждого верующего во Христа. Завершение земного пути Господа Спасителя, Его прославление, явление славы Бога Отца через Сына. реферат [30,5 K], добавлен 18.02.2015
Природа и тройственность священнического служения. Основные пастырские добродетели, делающие священническое служение соответствующим его природе. Тройственное служение клириков. Три основные формы проповеди слова Божия. Совершение церковных Таинств. реферат [27,5 K], добавлен 18.02.2015
Регулирование шариатом условий и правил вступления в брак и взаимоотношений и обязанностей между мужем и женой. Брак, семья и разводы в христианской тадиции, взгляд на количество браков, смешанные браки. Буддизм и контроль над деторождением в религиях. реферат [24,4 K], добавлен 18.06.2008
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Роль мужа и отца в семье реферат. Религия и мифология.
Технологии Работы Со Статическим Информационным Контентом Курсовая
Реферат На Тему Основные Средства Физического Воспитания
Практическая Работа План Класса
Тело И Потребление Реферат
Итоговое Сочинение 2022 Забвению Не Подлежит Презентация
Курсовая работа: Система финансирования инноваций
Курсовая работа по теме Виды наказаний, связанных с ограничением свободы в российском законодательстве
Реферат по теме От протожизни к постсоциуму
Дипломная работа по теме Управление финансовой устойчивостью организации
Норманская Теория Реферат
Краткое Сочинение Про Любимую Книгу
Курсовая работа по теме Проектирование электронного медицинского термометра
Сочинение Рассуждение Приставка
Роль Капитала Эссе
Дипломная работа по теме Система управления базой данных приёмной комиссии университета
Реферат По Криминалистике 2022
Размер Дипломной Работы По Госту
Курсовая работа: Кормление и использование полноценных и экономически выгодных кормов для рыб. Скачать бесплатно и без регистрации
Родной Язык 5 Класс Контрольные Работы
Курсовая работа: Статистические методы изучения финансовых результатов деятельности коммерческих банков
Методика ремонта и настройки радиоэлектронной техники - Коммуникации, связь, цифровые приборы и радиоэлектроника курсовая работа
Проблемы всемирно-исторического процесса в трудах И.Г. Гердера - История и исторические личности дипломная работа
Теории деятельности - Психология контрольная работа