«Рогатые» кички
Автор статьи: Татьяна Зимина, ведущий научный сотрудник, хранитель отдела этнографии русского народа.В фондах отдела этнографии русского народа находится немало рогатых кичек. Степень их «рогатости» разная: некоторые рожки хорошо видны, другие спрятаны; одни направлены вверх, другие по сторонам или назад; одни обладают значительной длиной, другие представляют небольшие отростки. В любом случае они привлекают внимание и желание рассмотреть их подетальнее. Предлагаем познакомиться с рогатыми кичками, составляющими основу головных уборов крестьянок Пензенской, Рязанской, Тульской губернии и терских казачек.


Самыми длинными рогами обладает головной убор одной из групп мещёры. Здесь рога делали из дерева или ткани и вставляли в чехлы, специально выкроенные из красной ткани вместе с «чепцом» – полукруглой шапочкой, плотно облегавшей голову женщины и полностью закрывавшей её волосы. Концы рогов скрепляет шелковистая бахрома – «кутасы». А поверх «чепца» надевали еще «околыш» с золотным шитьём, шерстяной вышивкой и шелковыми лентами, а украшением головного убора служили серьги из гусиного пуха.

Рога других кичек тоже достаточно длинные, но изготовлены из нескольких слоев простёганного холста, с холщовым мешочком для волос или без него. В рязанской традиции верхнюю часть убора, сороку, шили с рогами, полностью повторяющими рога кички. Другой вариант рязанской кички, также как и головной убор из Тульской губернии, включал сороку классического типа, которая покрывала рога кички, скрывая их. Рогатая кичка терских казачек закрывалась платком или шалью.

Как правило, рогатые головные уборы украшали головы молодух. В ряде местностей Пензенской губ., молодая женщина сидела в рогатой кичке на свадебном пиру, а затем в течение определенного времени ходила в ней в церковь по большим праздникам, участвовала в ритуальных действиях, например, «затапливала баню», и даже выходила в поле работать.