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Chaque époque fait émerger des représentations de "la femme" que nous découvrons partiellement à travers ce que nous laissent les différentes expressions artistiques. On en déduit parfois des idéaux représentatifs des cultures et même des normes sociales. Mais notre époque, avec sa culture de masse à échelle mondiale, semble bien plus prescriptive.
Alors que l'accès à l'information n'a jamais été aussi aisé, l'infinie variété des figures féminines se pose comme un tabou. Les uns et les autres cherchent à s'accaparer et à fixer au formol de toutes les moralités une image intangible de "la femme" qui serve leurs doctrines ou leurs intentions commerciales.
Il n'y a rien de tel que "LA femme". "Les" femmes non plus. Il y a DES femmes et cela détermine ni le sexe ni la sexualité des individus qui tombent sous le concept.
Chez Les Rituelles, nous croyons doux comme cuir qu'il est possible de s'habiller de manière responsable, alternative, agréable et selon ses souhaits. De la lingerie qui vous ressemble, vous raconte, vous rassemble. Un point de départ à l'élaboration d'un personnage à soi, unique. Les Rituelles (dés)habille toutes celles (et ceux) qui se sentent femmes.
Les étiquettes des vêtements ne devraient pas être lues comme on lit la composition des plats préparés.
Nous préférons les produits issus d'atelier, les circuits courts et les matériaux nobles.
Nous faisons attention pour vous à la façon dont les matériaux sont traités.
En jouant sur le caché/dévoilé et le dessus/dessous la lingerie est la première parure qui permet à chacune d'élaborer les personnages qu'elle désire incarner.
Au contact de la peau, elle prolonge l'intime.
Les Rituelles se veut certes le lieu où ces figures actuelles de la féminité se trouvent (ou se cherchent), se révèlent et s'assument mais aussi celui où elles s'écoutent, se comprennent et s'élaborent comment elles le désirent.
Nous vous accueillons de 10h à 19h, tous les jours sauf le mardi, au 6 rue Houdon, Paris 18.
Les Rituelles vous propose non seulement une sélection de lingerie de créateur, mais également un espace culturel lié à l'érotisme et au corps dans toutes ses représentations. Vous y trouverez des publications indépendantes, livres, magazines, fanzines d'artistes, reproductions d'illustrations, cartes postales, œuvres d'art, tirages photographiques... et bien plus.
Nous organisons très régulièrement des évènements au sein même de cet espace culturel : exposition et vernissage, lancement de magazines, tatouage, atelier ou encore signature de livre. Restez informé de notre calendrier en vous abonnant à la newsletter ou en consultant notre page dédiée .
Pour tout savoir sur le pourquoi du comment, le début, la fin du début et la continuation… lisez l’interview d’Aline Tran , la fondatrice de la boutique et du concept Les Rituelles :
LIRE L’INTERVIEW D’ALINE TRAN, LA FONDATRICE DE LA BOUTIQUE
66 Minutes a suivi la boutique Les Rituelles au Salon de la Lingerie, une édition sous le signe de glamour et du retour du sexy.
Les Rituelles - 6 Rue Houdon - 75018 Paris - 0177165729 - contact@lesrituelles.fr
Ouvert du mercredi au samedi de 10h00 à 19h00 / Les dimanches et lundis de 13h à 19h / Fermé le mardi

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Dans le sud du Malawi existe un rituel initiatique violent : les jeunes filles qui atteignent la puberté doivent avoir des relations sexuelles forcées avec une "hyène", un homme désigné par leur famille. Ce viol est encadré par des règles strictes, et il est organisé dans le plus grand secret. Une pratique qui perdure malgré son interdiction.
Ce reportage a reçu le Prix du jeune reporter d'images de télévision du magazine leRotarien – Édition 2017
C’est un passage obligé dans certaines communautés du sud du Malawi . Dès leurs premières règles, les jeunes filles doivent passer la nuit avec un homme choisi par la famille, appelé une "hyène", pour marquer leur passage à l’âge adulte. Il s’agit d’un "apprentissage de la sexualité" et, dans la croyance locale, d’une nécessité pour se "purifier" et se prémunir contre de graves maladies. Mais pour ces jeunes filles, c’est surtout un événement traumatisant : un viol, qui peut également donner lieu à une grossesse non désirée.
Les "hyènes" sont des hommes choisis par la communauté et recrutés secrètement par les parents des jeunes filles. Ils sont payés pour avoir ces rapports sexuels de force. Et toujours sans protection. Une véritable catastrophe dans un pays où 10 % de la population est séropositive, et encore plus dans cette région pauvre, où 16 % des habitants sont infectés par le virus .
La pratique est désormais interdite, en théorie, mais dans les zones rurales du Malawi, c’est le droit local qui prime. Difficile alors de faire appliquer la loi. Pourtant, les mentalités changent et des voix s’élèvent contre cette coutume. Des cheffes de district et des ONG ont déjà entamé le long combat pour que les jeunes filles du Malawi ne soient plus les victimes de cette tradition.
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Lorsqu'il s'agit de sexe, certaines personnes sont prêtes à tout pour assouvir leurs fantasmes. La preuve avec ce couple qui était en pleine action dans la piscine d'un hôtel. Une vidéo que nous proposons de retrouver sur notre site Non Stop Zapping.http://www.non-stop-zapping.com/actu/divers/un-couple-en-pleins-ebats-sexuels-se-fait-surprendre-video-50943


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Coprésidents du Mouvement Impact France
Ancien chef du département de médecine interne, hôpital Lariboisière (Paris), professeur émérite de thérapeutique, Université Paris Cité
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Sommaire de notre série Les hyènes du Malawi ou le terrible « apprentissage » du sexe
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Les hyènes du Malawi ou le terrible « apprentissage » du sexe (1/4). Les familles envoient leurs filles à peine pubères dans des camps de « vacances » pour qu’elles apprennent « les choses de la vie ».
L’innocence d’Awa Kandaya n’est qu’une façade. La virginité de cette jeune femme de 20 ans, sac à dos d’écolière sur les épaules et sourire charmant, lui a été arrachée quand elle avait 9 ans dans un camp d’« initiation sexuelle », dans le sud du Malawi. Selon la tradition locale, un homme, payé par ses parents pour lui apprendre « les choses de la vi e », l’a violée. Onze ans plus tard, les parents parlent volontiers du camp. Le viol, lui, reste un tabou.
Assise sur les marches d’un bâtiment de Nampugo, village du district de Mulanje, à des kilomètres de la première route bitumée, Awa explique le rite. Si elle est commune à certains pays d’Afrique de l’Est qui l’abrogent peu à peu, cette tradition d’« initiation sexuelle » des petites filles reste très implantée au Malawi. Ici, comme dans la majorité des zones rurales, elles doivent toutes se rendre, dès leurs premières menstruations, dans un camp. Elles en ressortent sinon déflorées, du moins profondément changées.
« Les parents inscrivent leurs filles au camp, c’est une affaire familiale, explique Esitele Paulo, l’une des deux organisatrices du camp où a été envoyée Awa Kandaya. Elles se présentent durant les vacances de septembre et sont à nous pour deux semaines. » Deux semaines pour faire de ces fillettes des « femmes » avant l’heure censées être aptes à prendre en main un foyer.
Véritable outil d’asservissement aux hommes, le camp d’initiation est dirigé par deux femmes. « On part à l’écart du village, dans un bâtiment loin des hommes où nous sommes seules avec les organisatrices du camp » , se souvient la jeune Awa. « Une fois que les premiers rituels commencent, on comprend qu’on est là pour apprendre à plaire à un homme, comment lui faire plaisir sexuellement », continue-t-elle. Devenue anxieuse à l’évocation de ses souvenirs, la jeune fille perd son sourire.
Rien ne transparaît sur les pratiques du camp : l’omerta est entière. Aux gamines qui refusent de se plier au rite, la loi des ancêtres promet maladies de peau et malheurs familiaux. Certaines, naïves, sont heureuses de se rendre dans ce qu’elles croient être un camp de vacances, d’autres ont déjà entendu des rumeurs, ou les messages de dénonciation des ONG. Mais, bon gré mal gré, l’immense majorité des filles s’y résignent, encouragées par des mères qui perpétuent ce qu’elles ont elles-mêmes subi sans rien dire à leurs enfants de ce qui les attend.
« On les emmène à la rivière, les filles se déshabillent, elles doivent être nues , explique sans gêne la tenancière du lieu, pieds nus et vêtue de son chitenje traditionnel bleu roi. Elles s’essaient à la danse chisamba, à remuer leurs fesses pour exciter les hommes. » Toujours nues, les enfants se frottent les unes contre les autres, puis s’allongent et doivent simuler chacune l’acte sexuel. Sur une vieille chaise en plastique de l’école catholique Namulenga, Esitele Paulo raconte sans sourciller ce qu’elle fait depuis « des dizaines d’années ».
Au bord de la rivière, dans la forêt, les fillettes doivent s’entraîner à la fellation sur un morceau de bois alors qu’elles n’ont même pas encore passé leur puberté. Mais Esitele Paulo et de nombreuses mères de famille n’en démordent pas : il faut enseigner « la vie » à la jeunesse grandissante. « Pourquoi j’ai envoyé ma fille dans ce camp ? Pour la tradition et pour lui apprendre les bonnes manières », répond du tac au tac Lima Kandaya, la mère d’Awa, balayant d’un revers de la main les réactions « des gens de la ville » qui osent poser des questions sur le traumatisme psychique et physique engendré par ces pratiques.
Ici, la tradition prend le dessus sur le consentement individuel, les règles d’hygiène élémentaires et la planification familiale. Entre autres lois enseignées au camp : tout ce qui a trait aux menstruations − l’utilisation de serviettes hygi
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