Римское право - Государство и право контрольная работа

Главная

Государство и право
Римское право

Основные периоды развития и эволюции римского права: архаический, предклассический, классический. Правомерность обращения взыскания на имущество отдельных членов коллегии. Примеры одновременного обладания человеком несколькими субъектами права (persona).


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

1. Назовите основные периоды развития и эволюции римского права. Определите критерии разд еления, основные черты каждого
1 период - 753 г. До н.э. (от основания Рима) - 476 г. (до падения Западной Римской империи) - развитие римского права в рамках римской государственности
2 период - 476 г. - до наших дней - период рецепции, восприятие исторической традиции
Римского права другими народами в рамках собственной государственности в или интересах непосредственной юридической практики, или в целях юридической науки и образования.
Существует несколько научных периодизаций римского права. Принципиального значения для квалификации собственно римского права эти различия не имеют, т.к. намечают только самые общие и условные этапы исторических изменений.
- в западноевропейской науке делят эпоху на 4 периода. В основе деления на периоды лежит период источников права (от обычного до кодификационного) или развитие римской юриспруденции (Э.Гиббон, Г.Гуго)
- в российской науке - трехзвеньевая периодизация истории права в связи с историей римского государства: царский, республиканский, императорский периоды. (К.А.Неволин, сер.XIX века)
- в современной науке - деление на 4 периода.
1 Период . 753 г. до н.э. - 367 г. до н.э. - архаический период (древний). Период начального формирования римского права.
- становление главных видов источников римского права; переход от обычного права к государственному законодательству и основанной на нем постоянной судебной практике.
- осуществлена первая кодификация римского права в виде записи-издания Законов XII Таблиц (отправные для всех областей римского права). В этот период явно выраженное привилегированное право - т.н. квиритское право. Оно носит сословный характер, отделяет членов римской общины от неримлян. В его рамках не было развитого права собственности и всего того, что закономерно обуславливает обращение такой собственности; отношения гражданства заканчивались на пороге римского дома и определяли только военно-общественную и религиозную деятельность узкого круга глав родов и семей в традициях, восходящих еще ко временам военной демократии и власти царей.
2 Период. 366 г до н.э - 30 г. до н.э - предклассический период (ПЕРЕХОД ОТ АРХАИКИ К КЛАССИКЕ).
366 г. до н.э - появляется новая магистратура - претор - судебный магистрат.
- закрепление в традиции начал деятельности всех институтов римской государственности и судебной системы, наряду с общенародным государственным законодательством определяющую для движения права роль стало играть судейское и магистратское правотворчество, практически разорвавшее связи с понтификальной юриспруденцией и религиозным толкованием на место строго формальной практики приходит концепция утверждения справедливости.
- Формируется система и практика гарантирующих исков, которые включают в себя конкретные требования с подразумением пока собственно материального права.
3 Период. I в. До н.э. - III в. - классический период. Происходит:
- формирование принципов публичного права как права, выражающего суверенитет римского народа, переосмысление нового монархического строя.
- Складывается уголовное право в современном смысле с вполне самостоятельными субъектами правовой охраны и принципами применения.
- Формируется общий правовой статус свободного гражданина, оперирующего самым широким спектром неформально толкуемых, основанных на стремлении к правовой справедливости и равенству в рамках гражданско-правовых отношений институтов собственности, владения, видов дозволенных и охраняемых правом сделок, правовых требований и т.д.
К этому периоду относится расцвет римской юридической науки и судебной юриспруденции, в науке формируются существенно различающиеся течения мысли.
4 Период. (IV в. - 476 г.) - время начинающейся трансформации римского права из правовой системы, приспособленной только к нуждам античного общества и специфической государственности, в систему, пригодную для других социальных и политических условий.
- Преобладающей формой права и источником стал закон. Судебный процесс стал неразделим с государственным администрированием. В этих условиях реальным историческим фактором стала целостная правовая политика власти, преобразующая начала и институты права.
- Римское право кодифицируется, на основе чего формируется новое отношение к норме права как безусловно обязательному правовому требованию не только по смыслу, но и букве. Приспосабливая старые дефиниции к новым правовым условиям, юридическая наука и практика деформирует новые каноны и институты классического права; одновременно достигается перспективное для движения мировой культуры права абстрагирование догматического содержания институтов и правоположений. Большое влияние оказывает христианство, заставившее переосмыслить многие общие начала и постулаты прежнего права, но зато обеспечившее посредством этого его приспособление к новой исторической жизни.
Заканчивается период 476 г. падением Западной Римской империи, когда один из германских военачальников лишил власти последнего римского императора.
2. Если коллегия, истощив собственные средства, возьмет заем, но не сможет расплатиться в срок, может ли кредитор обратить взыскание на имущество отдельных чл е нов коллегии?
Еще в древнейшие времена существовали в Риме частные корпорации: союзы с религиозными целями (sodalitates, collegia sodalicia), профессиональные союзы ремесленников (fabrorum, pistorum).Коллегия - это союз с религиозными целями.
Положительным итогом всего хода развития римских корпораций явилось следующее. Римские юристы признали, что:(1) Корпорация может рассматриваться в сфере частного права так же, как рассматривается физическое лицо. Гай говорит: civitates enim privatorum loco habentur - общины рассматриваются как частные лица (D. 50. 16. 16). (2) Юридическое существование корпорации не прекращается и не нарушается выходом отдельных членов из состава объединения: in decurionibus vel aliis universitatibus nihil refert, utrum omnes iidem maneant, an pars maneat, vel omnes immutati sint - для местных сенатов и других объединений безразлично, остаются ли прежними все члены, либо часть членов, либо всех заменили другие (D. 3. 4. 7. 2). (3) Имущество корпорации обособлено от имущества ее членов, притом это несовместно всем членам корпорации принадлежащее имущество, а имущество корпорации как целого, как особого субъекта прав: si quid universitati debetur, singulis non debetur, nec quod debet universitas singuli debent, т.е. если мы что-нибудь должны корпорации, то мы не должны ее отдельным членам; того, что должна корпорация, не должны ее отдельные члены (D. 3. 4. 7. 1).
Заем (mutuum) был одной из древнейших форм договорного права и сохранился как один из главнейших институтов всего хозяйственного оборота и впоследствии - кредита. Заем считался односторонним обязательством: предполагалось, что пользу от договора займа формально извлекает только одна сторона - должник. Заем поэтому был безвозмездным договором в случае с деньгами - беспроцентным, из чего вытекало отсутствие каких-либо прав на возмещение потерянных выгод, прибылей и т.п.: Mutuum dare nihil inde sperantes. Жизненные требования выдвигали, естественно, более разумную позицию о необходимости возмещения кредитору его «благотворительности», но норма права оставалась неприкосновенной.
Следовательно, исходя из вышеперечисленного, можно сделать вывод, что кредитор не может обратить взыскание на имущество отдельных членной коллегии.
(Литература: Римское частное право. Учебник. Под ред. И.Б.Новицкого и И.С.Перетерского. С.С.69,71.//Консультант плюс
Омельченко О.А. Римское право. М. «Эксмо». 2007. С.С.200-201.)
3. Что такое persona ?Может ли человек иметь одновременно несколько personae ? Прив е дите примеры
Субъект права в римском праве именовался - persona. Однако не все люди признавались субъектами права, хотя круг правоспособных людей и объем правоспособности отдельных групп населения последовательно расширялся в ходе истории римского государства, однако признание правоспособности каждого человека, хотя бы только в области частноправовых отношений никогда не стало принципом римского права. Правоспособность - привилегия отдельных слоев населения.
Отдельный человек для обладания полной правоспособности (caput) во всех областях политических, семейных и имущественных отношений должен был удовлетворять трояким требованиям: 1) в отношении свободы: быть свободным, а не рабом; 2) в отношении гражданства: принадлежать к числу римских граждан, а не чужеземцев; 3) в семейном положении: не быть подчиненным власти главы семьи (patria potestas).
В древнейшее время только paterfamilias был носителем правоспособности в сфере частного права - pesona sui iuris ; члены семьи, подчиненные власти paterfamilias - pesona alieni iuris .
Правоспособность признавалась возникшей с момента рождения человека, удовлетворявшего указанным выше требованиям, и прекращалась с его смертью. Юристы установили правило, в силу которого зачатый, но еще неродившийся ребенок признавался субъектом прав во всех случаях, когда это соответствовала его интересам. «Зачатый ребенок охраняется наравне с уже существующими во всех случаях. Когда вопрос идет о выгодах зачатого). (D.1.5.7). В частности, исходя из постановлений законов 12 таблиц, зачатым, но еще не родившимся ребенком признавали право наследования в имуществе отца, умершего во время беременности матери (D.38.16.3.9.). С другой стороны, открытое, но еще не принято наследство («лежачее наследство») рассматривалось как «продолжение личности умершего - «hereditas iacens sustinet pesonam defunct, лежачее наследство продолжает личность умершего (ср. D.41.1.34). поэтому рабы были вправе в интересах наследственной массы осуществлять юридические действия ex pesona defunct, как бы продолжая осуществлять правоспособность умершего.
Исходя из выше сказанного можно сделать вывод, что один и тот же человек может быть: pesona sui iuris (paterfamilias как носитель правоспособности в сфере частного права) и после смерти - ex pesona defunct (личность умершего).
Рesona sui iuris могла стать pesona alieni iuris . Основанием для такого перехода являлось capitis deminutio minima (гражданская смерть). За гражданской смертью следовало то, что некоторые историки римского права (Жирар) называют возрождением: умерший как бы возрождался в качестве новой с точки зрения права личности. Обстоятельства, вследствие которых pesona sui iuris становилась pesona alieni iuris: вступление женщины sui iuris в брак cum manu, arrogation, узаконение. Сюда же относились обстоятельства, в силу которых лицо alieni iuris переходило из-под одной семейной власти под другую: вступление дочери in patria potestate в брак cum manu, adoptio, также переход in mancipium (в кабалу). Capitis deminutio minima имела место и тогда, когда сын становился persona sui iuris с освобождением его от mancipiumпосле третьей его продажи, а равно и в тех случаях, когда становились persona suiiuris дочь или внук, освобожденные из mancipium после первой продажи их. Очевидно, что в трех последних случаях capitis deminutio не только не былаг ражданской смертью, но и не означала умаления гражданской личности, наоборот, она была расширением правоспособности сына, внука или дочери.
В период империи Ульпиан говорил: «С точки зрения цивильного права рабы считаются никем. Это не так, однако, по естественному праву, ибо с точки зрения естественного права все люди равны» (D.50.17.32). Флорентин, давая определение рабства, еще резче противополагал положительное право праву естественному: «Рабство есть установленное право народов, при посредстве которого один, противно природе, подчиняется власти другого» (D.1.5.4.1.). Отсюда и такие выражение юристов, как pesona servi .
За рабом была признана способность вступать в имущественные сделки ex как pesona domini , создавая при помощи этих сделок права для господина. Господин предъявлял иски из таких сделок, как если бы совершил их сам. Наоборот, обязательства из совершенных рабом сделок для господина не возникали. римский право коллегия persona
Обязательство по долгам прекращалась случаях, когда в обязательственном отношении кредитор и должник сливаются в одном лице - cum in eandem personam ius stipulantis promittentisque devenit (D. 46. 3. 107). Этот случай носит название confusio - слияние, совпадение. Чаще всего это имеет место, когда должник становится наследником кредитора и наоборот. Cum quis debitori suoheres exstitit, confusione creditor esse desinit - если кто-либо стал наследником своего должника, то в силу совпадения он перестает быть кредитором (D. 18. 4. 2. 18).Типичным для рабовладельческого хозяйства был следующий случай совпадения (конфузии). Чужой раб или чужой подвластный сын причинил кому-либо ущерб. Ответственность по т.н. ноксальному иску несет хозяин раба или отец подвластного. Допустим, что подвластный сын попал под отцовскую власьь потерпевшего (например, в результате усыновления) или раб, причинивший ущерб, приобретен потерпевшим. В этих случаях ответственность или рабом, отпадает в силу того, несущее ноксальную ответственность за раба или подвластного, с другой стороны, слились в одном лице.
В литературе Омельченко О.А. Римское право. М. «эксмо». 2007. С. 149. Мы можем встретить еще одну категорию pesona e incertae - т.н. лица неопределенные (не обладавшие не только ясным гражданским статусом, но половыми, возрастными и т.п. характеристиками).
В агнатическую семью, кроме paterfamilias, входили: его жена,in manu mariti, т.е. подчиненная мужней власти, его дети, in patria potestate, жены сыновей, состоявшие в браке cum manu которые сами были подвластны paterfamilias, а власти этого последнего, и, наконец, все потомство подвластных сыновей: внуки, правнуки и т.д. Все непосредственно подвластные paterfamilias члены семьи именуются sui.
4. Охарактеризуйте три формы перехода жены во власть мужа ( convention in manum mariti )
Существовало три формы перехода во власть мужа (usu farreo coemptione):
посредством торжественного либрального акта (coemptio); является светской и, как думают, преимущественно плебейской формой брака. Эта "воображаемая" покупка жены мужем была, вероятно, пережитком подлинной купли. Она производилась в тех же формах, в каких покупались наиболее ценные вещи - а именно земля и рабы, и устанавливались права на лиц inmancipio, а именно в Форме mancipatio. Правда, слова, которые при этом произносятся, отличны от слов, произносимых при купле в собственном смысле, однако в остальном это по форме купля. По описанию, которое дает этой форме заключения брака Гай, а также по отдельным замечаниям Цицерона и других писателей, coemptio представляется так. В присутствии пяти свидетелей и весовщика, libripens, которые участвовали во всякой mancipatio (п. 196), а также paterfamilias невесты, а равно и жениха, если он persona alieni iuris, жених спрашивает невесту: получив утвердительный ответ, сам отвечал установленными словами на соответствующий ее вопрос, также заданный в точно определенных словах. Ответ невесты, видимо, гласил: ubi tu Gaius, ibi ego Gaia (Cicero, Pro Murena. 12. 27). Затем жених произносил слова, установленные и передавал paterfamilias невесты, в виде покупной цены, слиток металла, якобы взвешенный весовщиком.
Посредством религиозного брачного обряда (confarreatio);которую ряд историков считает патрицианской по взгляду некоторых (Жирар, Пост) никогда была религиозным обрядом. Название обряда, который во время брачной в жертву Юпитеру. Церемония совершалась - pontifex maximus и flamen древнейшие 10 курий (данной трибы). Только заключенного per confarreationem, и состоящий в таком браке, мог занимать должности rex sacrorum и flamen Dialis.
путем длительного пребывания в браке (usus). Представлял собою своеобразное применение института приобретательной давности к области брачных отношений. Из этих трех форм заключения брака во времена Цицерона, то Гай уже говорит о нем как о форме, отчасти отмененной законом, отчасти просто забытой. По-видимому, в начале I в. н.э. редко встречались уже и браки per confarreationem. По крайней мере, Гай, а также Тацит сообщают, что в 23 н.э. был издан закон, в силу которого, в целях поощрения браков per confarreationem, с ними стала связываться не светская, а только религиозная manus (единство культа), которой достаточно было для того, чтобы лица, происшедшие от такого брака, могли быть Annales. 4. 16).
5. Каков порядок наследования по закону?
Поскольку наследование означало, прежде всего, занятие правового статуса со всеми предполагаемыми правами и обязанностями наследодателя (что определялось законной регламентацией). То предпочтение в определении круга возможных наследников, порядка его перехода и др. в римском праве получило наследование по закону, т.е. переход наследства не в соответствии с усмотрением наследодателя, а по предписаниям закона в отношении круга лиц, призываемых наследниками по факту своих кровных, родственных или иных форм связей с наследодателем. Наследование по закону было предопределено исключительно римским пониманием семьи.
В интересах законного перехода наследства выделялись два типа родства: агнатическое и когнатическое.
Агнатическое родство устанавливалось в силу традиционных представлений о составе римской семьи: наследниками (agnati) в этом случае считались не только собственно кровные родственники, по мужской линии, но и прибывавшие под властью наследодателя как их домовладыки в составе большой семьи; исторически агнатическое родство сформировалось пе6рвым и им определялось наследование в ранние периоды римского преимущества.
В рамках агнатического родства возможные наследники разделялись на условные 4 степени. Первая степень - прямые близки (sui heredes), в числе которых считались все находившиеся под властью домовладыки его кровные родственники и другие близкие, в т.ч. усыновленные и находившиеся in mancipii; в эту же степень относились и освобождение дети при условии внесения ими имущественного вклада в общую массу семейного имущества; все наследники этой степени наследовали поколенно, т.е. наследственная масса разделалась на доли соответственно не общему числу наследников, а по «коленам» - условным степеням родственной массы. Вторая степень - близкие родственники (agnati proximi) - братья, сестры, мать, если она состояла в браке, заключенном в форме cum manu; все наследники этой степени разделяли доставшееся им наследство поголовно, по равным долям. Третью степень составляли все другие родственники; в более позднем периоде круг родственников ограничивался 6-7 степенями родства (до детей троюродных братьев и сестер включительно); в эту же степень наследников относились незаконнорожденные дети допускаемых степеней родства; наследование также шло поколенно. Четвертую степень родства составлял переживший супруг (т.е. прежде всего жена), которая призывалась к наследовании в случае, если не было других наследников предыдущих степеней или они не выразили желания принять на себя наследование.
Когнатическое родство в интересах наследования устанавливалось в силу кровной семейной связи с наследодателем: наследниками (cognate)считались все непосредственные родственники без различия пола с соблюдением последовательности степеней и порядка рождения. В рамках когнатического родства возможные наследники разделялись на 4 условных класса.
Первый класс составляли прямые нисходящие родственники наследодателя: сыновья, дочери от правильного брака, а также внуки от умерших ранее детей, которым предоставлялось право наследовать вместо их родителей и в тех же долях; наследственная масса разделялась здесь по законным частям (первоначально все наследство в любом случае делилось на условные доли - унции: 1/12, 2/12, 1/3 и т.д.), каждая часть приходилась на одного прямого нисходящего наследника первого поколения. Второй класс составляли восходящие и полнородные родственники: отец, мать, бабки, полнородные братья и сестры, племянники по полнородным братьям и сестрам, которым предоставлялось право наследовать вместо их родителей; наследственная масса распределялась по линиям родства, причем одна линия устраняла от наследования другие. Третий класс составляли неполнородные родственники: единокровные и единоутробные братья и сестры; они наследовали по частям, соответственно первому классу. Четвертый класс наследников составляли все остальные боковые родственники любой степени отдаленности родства и не полнокровия «до бесконечности» (ad infinitum); все они насл едовали поголовно в равных долях.
Основным принципами наследования по закону в римском праве были следующие: ближайшая степень родства полностью устраняет от наследства отдаленную, деление наследственной массы главным образом происходит по так называемым степеням и линям, а внутри степени и линии в равных долях в зависимости от числа наследников одного уроня или степени; последнее обстоятельство сформировало особое право представления в наследовании по закону - право наследовать долю, пришедшуюся бы твоему родителю, если бы он был жив; право представления при наследовании по закону распространялось также ad infinitum.
6. Что такое прекарное владение? Защищает ли такое владение?
В римском праве известно было подходящее к ссуде, но существенно от нее отличающееся, так называемое прекарное владение и пользование имуществом или некоторыми его принадлежностями, в зависимости от воли хозяина (precarium). Хозяин отдает свою вещь другому лицу, не передавая ему ее в полную собственность, но и не выражая заранее намерения потребовать ее обратно, однако с тем, что если она понадобится (паче чаяния), то должна быть возвращена обратно. Некоторые юристы даже исключают прекариум из числа договоров и видят в нем состояние владения, добровольно уступленного односторонним актом (Dankwardt. Ihering Jahrb. В. XIV). И ныне можно представить себе подобное состояние, хотя прекарное право не находит ceбе особого определения в большей части современных законодательств. Примеры подходящих случаев. У Ивана двое часов. Петр говорить: зачем тебе две вещи - подари мне одни часы. - Нет, отвечает Иван: я не хочу подарить, - возьми, пожалуй, одни себе, может быть они мне и совсем не понадобятся, но, если понадобятся, я у тебя возьму их. - Сосед просит соседа: дозволь мне устроить у тебя на стене решетку и пустить по ней плющ: пусть это будет сервитут. Сосед отвечает: я не могу допустить сервитута, но пускай, пожалуй, свой плющ ко мне на стену; только если потом мне будет неудобно, ты должен снять его.
7. Что такое альтернативное обязательство? Приведите примеры. Что такое неделимое обязательство? В чем различие солидарного и кумулятивного исполнения обязательства?
Обязательство со стороны должника состоит в обещании нечто предоставить.
Предоставление по обязательству должно (1) иметь имущественное содержание, (2) быть личным (никто не может наложить обязательство на другое лицо), (3) определенным (предоставление должно быть точно определено, поскольку в противном случае нарушается принцип равенства сторон), (4) возможным, (5) дозволенным. Обязательство, не удовлетворяющее этим требованиям, не имеет юридической силы.
Различается три вида предоставления: (1) dare , вещное обязательство предоставить какую-либо вещь в пользование или владение, (2) facere , обязательство совершить какое-либо действие, понятое расширительно включает в себя также и первый вид, (3) praestare , обязательство предоставить гарантии. Обязательства могут быть альтернативными , когда заранее оговариваются несколько вариантов предоставления, или родовыми, когда речь идет не о конкретном предмете, а о продукте, имеющем родовые качества. В этом последнем случае заранее оговариваются вид, качество и количество вещи. Альтернативным обязательством называется обязательство, в котором должник должен совершить одно из двух (несколько) действий. Например, дать раба Стиха или раба Памфила. Оба раба, хотя и альтернативно, являются предметом обязательства, но исполнению, передаче подлежит лишь один из них. Кому принадлежит право выбора того или иного предмета? Чаще всего это обусловливается в следке (договоре или завещании) если в следке не предусмотрено, кому предоставляется право выбора, то право выбирать тот или иной предмет для исполнения надлежит обязанному лицу. Если при самом возникновении обязательства предоставление одного из предметов невозможно, например, вследствие его гибели, то с самого начала обязательство считается простым, а не альтернативным. Ели невозможность исполнения одного предмета наступила впоследствии, притом без вины, то обязательство сосредотачивается на втором предмете.
Обязательство может быть солидарным , то есть касаться нескольких должников и кредиторов.
Обязательство считается неделимым, если предмет не поддается делению без ущерба для его ценности. Так, например, обязательство предоставить сервитут (право проезда или право прохода или право прогона скота). Если в одном и том же обязательстве оказались участвующими несколько кредиторов или несколько должников, то при неделимости предмета обязательства, должники признавались солидарными должниками, а кредиторы солидарными кредиторами, из которых каждый имел право предъявить требование в полном объеме.
Если два или несколько кредиторов задают должнику одинаковый вопрос, а он дает им сразу общий ответ, то устанавливается отношение, в котором при одном должнике будет несколько кредиторов, равно самостоятельных. "Centum mihi dare spondes?" (обещаешь ли дать мне 100?) спрашивает один кредитор. Прежде чем должник дал ответ, тот же вопрос задает другой кредитор: "Eosdem centum mihi dare spondes?" Должник отвечает одновременно тому и другому: "Utrique vestrum dare spondeo" (обещаю дать каждому из вас). Таким путем возникает обязательство, которое раньше было принято называть корреальным, а теперь называют солидарным на активной стороне(см. п. 304). В Институциях Юстиниана (I. 3. 16. pr.) после описания этой формы поясняется, что если ответ должника не будет общим, данным после вопросов и первого, и второго кредиторов, а наоборот, после вопроса первого кредитора последует сейчас же ответ должника, а затем задаст вопрос второй кредитор и на него даст отдельный ответ должник, то корреального обязательства не будет, а будет два отдельных обязательства. Корреальное (солидарное) обязательство может возникнуть и на пассивной стороне: кредитор предлагает каждому из нескольких должников один и тот же вопрос, одному за другим без перерыва: "Maevi, quinque aureos dare spondes? Sei, eosdemquinque aureos dare spondes?") ("Мэвий, обещаешь ли также дать пять золотых?Сей, обещаешь ли также дать пять золотых?»), а должники после этого общего всего вопроса отвечают поодиночке "Spondeo" (обещаю).
Стипуляция с несколькими равно самостоятельными кредиторами называется активным корреальным (солидарным) обязательством, стипуляция с несколькими равно самостоятельными должниками - пассивным корреальным (солидарным) обязательством. По таким обязательствам каждый из кредиторов имеет право требовать весь предмет обязательства и каждый из должников отвечает в полном объеме; в обоих обязательствах, однако, содержанием является единый предмет, и если один из кредиторов принимает платеж или один из должников платит, он этим прекращает обязательство всех и освобождает всех (п. 303 и сл.).
Установлением активного корреального (солидарного) обязательства создаются удобства для той и другой стороны: для кредиторов положение облегчается тем, что кто из них будет иметь возможность потребовать исполнения, тот и осуществит свое право; с другой стороны, должник получает то удобство, что может платить любому кредитору. Пассивная корреальность (солидарность) создает для кредитора больше шансов на удовлетворение по обязательству, т.к. при неплатежеспособности одного из должников сохраняется возможность взыскать с другого (только если кредитор предъявил иск к одному из должников и довел этот иск до litiscontestatio, то хоты бы он не получил удовлетворения, он лишался в доюстиниановом праве возможности предъявить иск к другому корреальному (солидарному) должнику; в праве Юстиниана одна litiscontestatio с одним из корреальных (солидарных) должников сама по себе не освобождала другого корреального (солидарного) должника; только с момента удовлетворения кредитора одним из корреальных (солидарных) должников освобождается и другой (C. 8. 40.28. 2 - 3)
8. Что такое обязательство «как бы из контракта»? Приведите примеры
Договоры делились у римлян на contractus (контракты) и pacta (соглашения). Контрактом (по терминологии классического права) считался договор, признанный цивильным правом и снабженный исковой защитой. В эту категорию были отнесены лишь известные виды договоров, исключительно строго формальные, в классическую эпоху также и некоторые (но опять-таки исчерпывающим образом означенные) неформальные договоры.
Римские юристы не могли не подметить того факта, что кроме обязательств, возникающих из договоров, а также из деликтов (правонарушений), в жизни возникают обязательства и в ряде других, самых разнообразных случаев. Но, подметив этот факт, римские юристы не выработали определенной классификации всех разнообразных случаев. Гай в своем произведении "Aurea" сначала различает обязательства, возникающие из контрактов (ex contractu), из деликтов (ex maleficio), а все остальные случаи объединяет в общую группу, так сказать, смеси, ex variis causarum figuris (т.е.возникающие из различных видов оснований - D. 44. 7. 1. pr.). В том же произведении есть указание (его подлинность сомнительна) на четырехчленную классификацию: ex contractu, quasi ex contractu, ex maleficio, quasi ex maleficio. Эта четырехчленная классификация была воспринята и в Институциях Юстиниана (3. 13.2). Разумеется, указание, что обязательство возникает "как будто из договора", "как бы из договора" (или "как бы из правонарушения"), еще не определяет сущности такого основания обязательства. Это - не определение, а сравнение: употребляя такое название, хотят сказать, что бывают случаи, когда договора нет, и тем н
Римское право контрольная работа. Государство и право.
Реферат по теме Государственная кадровая политика, ее роль и место в государственном управлении
Реферат: Культура России во второй половине XIX века
Курсовая Работа Менеджмент В Муниципальных Органах
Тяжело Ли Быть Молодым Сочинение
Реферат: Межбюджетные отношения в современной России
Реферат: Utilitarianism Or Kantianism Essay Research Paper Utilitarianism
Ерофей Хабаров Эссе Кратко
Дипломная работа: Великий Шелковый путь
Организация Обороны Рф Обж 9 Класс Реферат
Реферат: Пищевой дизайн: исследование накопления ксантофиллов в желтке куриных яиц
Реферат: Опыт политической и административной организации местных органов власти за рубежом на примере США
Учебное пособие: Пособие предназначено для студентов дневного и вечернего отделений. Указани я
Реферат по теме Створення водосховища
Доклад по теме Экономическая мысль Древнего Вавилона
Краткое Сочинение По Картине Керженец
Особенности Средневековой Риторики Реферат
404 - Страница, которой нет
Лекция 2. Предмет, задачи, специфика профессиональной этики юриста.
Контрольная работа: Технология швейных изделий
Практическая Работа 1
Доход и корректирующие проводки - Бухгалтерский учет и аудит контрольная работа
Государственные унитарные предприятия, как организационно-правовая форма предпринимательской деятельности - Государство и право дипломная работа
Нормы износа и методы начисления амортизации основных средств и их учет - Бухгалтерский учет и аудит курсовая работа