Откровение 11:14-19
JWAnswers box11:14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
Здесь сообщается о том, что этап второго горя, связанного, как упоминали в предисловии к 11 главе - с гибелью 1/3 людей Земли и последних пророков (Откр.9:18,11:7) закончился: оживление пророков и их восхождение на небеса не является горем для Земли, напротив - благословением, ибо восхождением последних пророков на небеса ознаменуется второе пришествие Христа и его воцарение над Землёй, что приблизит установление нового мира на Земле.
Напомним, после того, как погибнет 1/3 часть населения планеты и последние пророки - оставшиеся 2/3 - окажутся откровенными нечестивцами (см.Откр.9:15-21). Однако видение Иоанна для этого периода о храме Бога и действии последних пророков в нём - показывает всё же, что в несомненном большинстве нечестивцев земли этого периода всё же найдутся те из народа Бога (начальствующего состава "Иерусалима-Содома-Египта"), кто опомнится от знамения вознесения последних пророков и воздаст славу Богу (см.13).
вот, идет скоро третье горе этот текст подводит не к тому, что в третьем горе прозвучит седьмая (последняя) труба, о чём скажет следующий текст.
А к тому, что третье горе будет заключительным для земли в принципе - после того, как последние пророки вознесутся на небеса вместе с остальными участниками первого воскресенья.
Напомним, первое воскресенье начнётся во время звучания 7й трубы. Она будет звучать определённое время, в течение которого расколется Иерусалим-Содом, Христос «спустится» за своими соправителями и заберёт их на небеса, а также - прозвучит оповещение о воцарении Христа, о чём говорит следующий текст.
11:15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
Описан момент воцарения Христа над миром человеческим: до сего момента над миром, как помним, правил дьявол (Лк.4:6). С этого момента миром человеческим начал править Иисус Христос, а дни дьявола сочтены.
Однако, с этого момента до Армагеддона должно продлиться какое-то время, ибо предсказано, что Иисусу Христу надлежит воцариться над миром человеческим в условиях активного противостояния врагов (Пс.109:2)
С момента воцарения Христа всем жителям земли следует ожидать третьего горя: уничтожения в Армагеддоне за упорное противление Божьей воле.
царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его
этот текст ясно показывает, что Бог Иегова, называемый здесь титулом "Господь", и Иисус Христос Его - разные духовные личности. Хотя царство человеческое принадлежит им обоим, однако, первую тысячу лет над миром человеческим будет править Иисус Христос, после чего он передаст свои полномочия своему Отцу и Богу (1Кор.15:24,28)
Вспомним, какая тайна должна свершиться при возглашении 7й (последней) трубы- из Откр.10:7
Она касалась установления Божьего мира и лета Господнего благоприятного (земли обетованной), воскресения людей и достижения ими жизни вечной при помощи воцарившегося над Землёй Иисуса Христа. Тайна эта была озвучена ещё в Эдеме (Быт.3:15). Но открыться должна при звучании последней трубы Апокалипсиса (Откровения) - седьмой.
Именно при звучании последней трубы произойдёт воскрешение Церкви первенцев, коим надлежит стать небесными соправителями Христа (1Фессал.4:16,17; Откр.11:12) и начнётся подготовка к установлению новой эры Божьего правления для человечества - к проведению Армагеддона и гибели всех нечестивых Земли (это и есть третье и последнее горе для жителей Земли, Откр.8:13)
Можно сказать, что в момент звучания седьмой трубы начинает исполняться пророчество из Дан2:34,44 о том, что камень (Иисус Христос), отделившийся от горы Иеговы, начинает свое движение по направлению к истукану держав, описанных Даниилом.
Как только правление последней языческой державы, имеющей отношение к народу Иеговы, «разобьётся» - Иегова воздвигнет царство (установит Свою систему вещей), которое вовеки не разрушится, дав жезл царствования Христу Своему, чтобы он царствовал среди своих врагов.
То есть, прецедент по решению спорного вопроса о том, какое правление - Бога или дьявола - принесет человечеству счастье - подошел к концу. Он показал, что только Божье правление имеет право на существование.
11:16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
Духовная "команда" помощников Иеговы благодарит Иегову за то, что, наконец, имеет смысл ожидать эры справедливого правления и на Земле, как и на небе, ибо отныне Сам Вседержитель возглавит всё, чему быть должно: в частности, тысячелетнее правление Христа Его откроет эру справедливого правления на Земле, чего человечество было лишено с момента согрешения Адама.
По сути, с этого момента начинает исполняться то, о чём все верующие просили Отца небесного в молитве "Отче наш": о приходе Царства Божьего.
11:18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
Команда старцев констатирует факт свирепости язычников - в принципе: к этому моменту, как помним, на земле будут жить остатки от второго горя, 2/3 нечестивых язычников, поклоняющихся ложным богам (Откр.9:20,21) Сюда же войдут и те духовные "язычники" из внешнего двора храма Иеговы, которые приложили руку к убийству последних пророков Иеговы (не оправдавшие доверия помазанники - тоже войдут в их число)
пришел гнев Твой в момент воцарения Христа надлежит исполниться пророческому дню гнева Вседержителя, предсказанный, например, в Ис.13:9,13
9 Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее.
13 Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его.
То есть, все рассвирипевшие язычники будут уничтожены.
и время судить мертвых в этот же момент настало и время Вышним определяться с участью каждого умершего на планете - со времени изгнания Адама из рая. Кого-то из них решат воскресить в новом мире, а кого-то воскрешать не будут (тех, кто в этом веке вычеркнут из книги жизни Иеговы, таких, как Амалик, например,Исх.17:14,16)
и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым в этот же момент настало время принимать решение по участи служителей Бога, отдельно рабов и тех, кто просто боялся Бога по совести или каким - то представлениям о Нём.
Рабам, вознёсшимся на небеса в первом воскресении, надлежало получить жезлы правителей, как и было обещано всем победителям греха в этом веке (Откр.2:27).
и боящимся имени Твоего, малым и великим а всем остальным, кто боялся Бога и старался придерживаться Его законов в мере имеющихся знаний и независимо от их социального и духовного положения (малым и великим) - предстояло ожить на Земле, очищенной от свирепых язычников и богопротивников.
11:19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его;
Здесь слово "храм" обозначено словом "наос" nao/v, что переводится как
храм, святыня, святилище (храма).
Как помним, земной храм, построенный в Иерусалиме, был разрушен римскими войсками до основания в 70 г.н.э., и Иоанн знал об этом. А в видении храм Иеговы появился на небе.
В данном случае имеется ввиду Святое-Святых, так как ковчег хранился именно в этом помещении.
Сам ковчег был символом особых отношений Бога с Израилем.
Теперь же, сокрытый когда-то от всех и не доступный постороннему взору ковчег завета - перекочевал отныне на небеса и сделался доступным для обозрения всем. Значит, завет с Богом отныне доступен для всего человечества, которое будет жить на Земле после уничтожения язычников.
А то, что Святое-Святых явно открылось на небесах - даёт понять человечеству, что доступ к Богу отныне будет открыт каждому живущему на земле, как открыт и доступен любой отец своим детям.
Из истории известно, что то ли волею случая, то ли по замыслу Иеговы - но только ковчег завета Бога с Израилем по плоти исчез во время разрушения Иерусалима Навуходоносором: его нет ни в перечне вывозимых вещей, ни историки не могли определить, куда он подевался, ни сами иудеи не знали.
С этого же времени на Земле перестали царствовать цари Иеговы, сидящие на престоле Давидовом: Бог их больше не назначал, а все, кто приходили царствовать в Израиле или Иудее - то были либо самозванцы, либо языческие назначенцы.
А во время воцарения Христа ковчег появляется на небесах.
Это может также означать, что отныне все истинные держатели завета Иеговы (Его цари и священники) перекочевали в небесное Святое-Святых: теперь там (образно) истинное хранилище духовных ценностей Иеговы, а не на земле.
То есть, начиная с этого времени, только с небес будет исходить правильное духовное руководство и обучение заповедям Иеговы, в человеческих посредниках не будет уже никакой нужды (Евр.11:40)
и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град
Что означает это сопровождение - можно только догадываться. Возможно, это будут буквальные явления, какие наблюдались при сошествии Бога на гору Синай и говорящие о том, что время великих перемен и изменения сути вещей - наступило.