Resumen de la Parasha Naso'

Resumen de la Parasha Naso'

Roeh Ot'niel ben Abraham (pastor Otoniel Josafat Rojas Chávez)

"Toma" o "Levanta" | נָשׂ֗א

Torah: Números 4:21 - 7:89

Haftarah: Jueces 13:2-25

Brit Jadashah: Juan 12:20-36

 

Esta bendición es la protección, la aceptación y reconocimiento permanente de que Él es su Elohim y sobre todo, la manifestación de la dignidad y la paz que el Eterno le otorga a su pueblo


    La porción hace una continuación de los censos y las tareas asignadas a la tribu de Levi con respecto al servicio del Mishkan. Es de enfatizar que hay una edad óptima que el Eterno establece dentro de este servicio.

    A continuación se nos habla de lo que fueron arrojados fuera del campamento, aquellos cuya persona estaban impregnados por las distintas impurezas ya establecidas en el Sinaí. El Eterno quiere mantener santo al pueblo y en limpieza para que su presencia entre ellos no les traiga la muerte.

    Después de esto, el Eterno describe tres situaciones que pareciesen desconectadas: Cláusulas sobre la restitución, las indicaciones respecto a la  mujer sotah y las leyes correspondientes al voto de nazir. Éstas están ligadas entre sí por la santidad y la pureza del campamento en su andar y en su acampar. Si el tabernáculo del Eterno estaría en medio del pueblo, era necesario que toda persona cuidara de su santidad e inclusive se le diera la oportunidad de guardar su persona más en santidad [con respecto a las leyes del voto de nazir]. Todo el pueblo debe saber que hay consecuencias y las tales se deben pagar [la retribución y la mujer sotah].

    Ante tal cuidado y como consecuencia de haber guardado la pureza del campamento, el Eterno le otorga a Aharon una bendición que ministrará sobre la comunidad de Israel. Esta bendición es la protección, la aceptación y reconocimiento permanente de que Él es su Elohim y sobre todo, la manifestación de la dignidad y la paz que el Eterno le otorga a su pueblo.

    Esta porción finaliza con las ofrendas de la consagración (dedicación) del altar, cada uno de los príncipes del pueblo se mostraron ante el Eterno con ofrendas a manos llenas. No cerraron su mano para traer ofrenda de expiación por cada tribu, sino que dieron ofrendas de dedicación, ofrenda vegetal y ofrendas de paz, las cuales hicieron palpable la relación del Eterno con su Amada Israel: Juntos a la mesa, participando del gozo de la presencia del Eterno. Así mismo, cada tribu ofrendó enseres y vehículos para que la tribu de Levi pudiera desempeñar su trabajo.


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