Республика Казахстан как правовое государство - Государство и право курсовая работа

Главная

Государство и право
Республика Казахстан как правовое государство

История появления термина "правовое государство", разработка этого вопроса в работах выдающихся мыслителей. Современное понимание концепции правового государства, особенности его становления в Республике Казахстан. Проблемы и перспективы формирования.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
На рубеже ХХI века Казахстан вступил в эпоху коренных преобразований. В своей деятельности республика ориентируется на формирование правового государства, осознавая при этом себя миролюбивым гражданским обществом, объявляет высшей ценностью права и свободы человека и гражданина. Конституция Республики Казахстан 1995 г. устанавливает верховенство права как общечеловеческой ценности. Вместе с тем такие категории, как социальное, демократическое, светское, правовое государство, гражданское общество и другие еще не достаточно разработаны в государственно-правовой науке Казахстана. Появилась необходимость теоретической разработки указанных понятий, что будет способствовать более глубокому пониманию основных начал и закономерностей развития правового государства, выработке научно обоснованных рекомендаций по совершенствованию деятельности конституционно-правовых институтов в целях формирования закрепленной в Конституции модели государства.
Как бы ни определяли правовое государство, что бы ни вкладывали в его содержание, всегда имеется в виду государство, в котором царит не произвол, а право и справедливость. Это общий смысл идеи, позволяющий рассматривать правовое государство как нечто противоположное полицейскому или тоталитарному государству. Если кто-то думает, что имеется некая сверхпрогрессивная концепция правового государства, которую мы долго по недоразумению не признавали, а теперь, когда признали, то получили счастливую возможность с ее помощью выйти на высокий уровень цивилизации, то он глубоко ошибается. За идеей правового государства, очень общей и ценностной по своему характеру, стоит огромное множество воззрений, концепций, теорий, различных по идеологической окраске и философско-мировоззренческой направленности, отвечающих курсу разнообразных политических движений и партий. Это теории консервативные и либеральные, демократические и авторитарные, светские и клерикальные, естественно-правовые и юридико-догматические.
Правовое государство - качество, к которому стремится Республика Казахстан и начало которого положено Конституцией 1995 года, созидающей такую легитимную суверенную организацию по упорядочению многообразия и устойчивому развитию казахстанского общества, которая во всей деятельности своих органов и должностных лиц связана правовыми нормами, подчинена им и постоянно корректируется в соответствии с ними. Определенные успехи в этом достигнуты.
При всей своей новизне теоретические концепции правовой государственности (разработанные в трудах Д. Локка, Ш.Л. Монтескье, Т. Джефферсона, И. Канта и др.) опирались на опыт прошлого, на достижения предшествующей социальной, политической и правовой теории и практики, на исторически сложившиеся общечеловеческие ценности и гуманистические традиции.
Вообще же идее правового государства считают обязанными уделить внимание практически все правоведы. Наиболее выдающиеся работы таких классических авторов как Н.М. Коркунов, С.А. Котляревский, Н.Н. Алексеев, представляют собой базисное видение правового государства русской юридической мысли. Из современных работ можно выделить: Алексеев С.С., Венгеров А.Б., Марченко М.Н.
Специфике и особенностям внутриполитических процессов в Республике Казахстан посвящены научные труды казахстанских ученых Е.М. Абенова [1], А. Ащеулова [2], М.Т. А.Н. Нысанбаева, Б.Ж. Есекеева [3], С.З. Зиманова [4], Д.Н. Назарбаевой [5], Е.К. Нурпеисова [6] и др.
Так, например, в книге казахстанского ученого и политика Е. Ертысбаева «Казахстан и Назарбаев: логика перемен» проведен комплексный политологический анализ современной казахстанской истории, позволяющий исследовать взаимосвязь и взаимозависимость всего спектра движущих сил внутриполитических процессов, анализировать деятельность Главы государства в обеспечении полнокровного и сбалансированного развития Казахстана в условиях обостряющейся неравномерности мирового исторического процесса [7].
В работе другого казахстанского исследователя М.Б. Касымбекова «Институт президентства как инструмент политической модернизации» указывается, что одним из показателей политической модернизации в период трансформации является активный процесс демократизации общества. Именно демократизация становится показателем модернизованности общества [8, с. 71].
В книге казахстанских ученых А.Н. Нысанбаева, М.С. Машана, Ж. Мурзалина, А. Тулегулова «Эволюция политической системы Казахстана» рассмотрены ключевые вопросы трансформации политических институтов современного Казахстана, анализируются концептуальные основы исследования посттоталитарной модернизации политических систем. Они полагают, что трансформация политических институтов современного Казахстана стала одной из ведущих тенденций в формировании независимого демократического государства в переходный период [9, с. 3].
Важное значение представляют и работы казахстанских исследователей, в которых правомерно доказывается необходимость учета в ходе политических преобразований и реформ национальной специфики менталитета, культуры и традиций. Казахстанский ученый А.Ш. Ишмухамедов полагает, что современная парадигма развития суверенных государств, в том числе и Казахстана, предполагает учет трех главных взаимосвязаных компонентов, включающий общемировой, региональный (макрорегиональный: «Восток - Запад») и национальный уровень развития… Пути развития Запада и «восточный вариант» имеют существенные различия между собой, корни которых уходят вглубь истории. Существует несходство, расхождения в понимании жизненных ценностей, в социальном поведении и т. д. В то же время между ними есть много общего в их социальном развитии, в становлении и развитии мировой цивилизации и ее ценностей [10, с. 5].
В связи с этим надо сказать, что правовая политика в Казахстане возведена в стратегическую политику государства. Подтверждением этому является «Концепция правовой политики Республики Казахстан на период с 2010 до 2020 года», утвержденная Указом Президента РК Н.А. Назарбаевым от 24 августа 2009 года №858. В ней отмечается: «Нужны системные меры, обеспечивающие как режим законности в стране и стабильность правовой системы, так и поступательное развитие национального права в рамках действующей Конституции. Комплексный подход к правовой политике позволит модернизировать всю нормативно-правовую базу в контексте общей стратегии развития государства, в том числе выстраиванию качественно новой модели государственного управления на принципах результативности, прозрачности и подотчетности, обеспечивающих защиту прав и свобод граждан, интересов общества и государства» [11].
Итак, цель данной курсовой работы - исследовать понятие и принципы правового государства на примере Республики Казахстан.
- изучить теоретические основы правового государства;
- рассмотреть процесс становления Республики Казахстан как правового государства;
- изучить основные направления развития правовой системы как основы государства Республики Казахстан.
Объект исследования в данной курсовой работе - общественные отношения, складывающиеся в ходе построения правового государства.
Предметом исследования является концепция правового государства.
Теоретическая значимость работы состоит в том, что ее результаты систематизируют и углубляют некоторые аспекты понимания правового государства и государственности как результата правовых реформ.
Перечисленные задачи исследования правового государства, а также недостатки их научного исследования и осмысления и определяют теоретическую и практическую значимость настоящей работы.
Методологическая и теоретическая базы исследования. Настоящая работа основана на использовании диалектического (законы "единства и борьбы противоположностей", "отрицания отрицания", "перехода количественных изменений в качественные"), логического (анализ, синтез, индукция, дедукция, аналогия и др.), исторического, сравнительно-правового, системного и других методов научного исследования.
В работе использована следующая методологическая база: метод аналитического преобразования информации, теоретическая интерпретация нормативных источников и литературы по теме исследования, анализ и синтез полученной информации, обобщения, а также метод системного подхода.
Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы.
Таким образом, правовое государство - есть форма ограничения власти правами и свободами человека. Права и свободы индивида важнейший противовес государственной власти. Поэтому приоритет прав человека по отношению к государству является первичным, определяющим и основным признаком правового государства.
Правовое государство это такое демократическое государство, в котором обеспечивается господство права, верховенство закона, равенство всех перед законом и судом, где признаются и гарантируются права и свободы человека, а в основу организации власти положен принцип разделения властей.
Современное понимание правового государства требует полагания в качестве основы его правовой системы прав человека в том объеме и определениях, как они даны во Всеобщей декларации прав человека. Первая ее статья гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве», а далее эта императивная констатация разворачивается в систему гражданских и политических прав, главные из которых - право на жизнь, свободу и безопасность личности, на равенство перед законом, на владение имуществом. Правовое государство обязано закрепить эти права граждан в Конституции, в иных, частных законодательных актах, но главное - оно обязано гарантировать осуществление этих прав своей правоохранительной деятельностью. И, таким образом, понятно, что общие вопросы построения правового государства неизбежно сводятся к практике охраны прав личности и противостояния силам, посягающим на эти права, прежде всего - противостоянию преступности, которая, какой бы характер не носила, в какой бы сфере общественной деятельности не осуществлялась: в экономике ли, в политике - как угроза существующему строю, например, в конечном итоге направлена против личности, ущемляет права именно личности, поскольку и государство, и общество, и экономика - это люди, отношения людей [4, с. 3].
В основе современных концепций правового государства лежат идеи немецкого философа И. Канта (1724-1804гг.), французского просветителя и правоведа Шарля Луи Монтескье (1689-1755гг.) и других европейских просветителей ХVШ и ХIХ вв. таких, как Гуго Гроций, Спиноза, Дж. Локк, Дени Дидро, Ж.-Ж. Руссо. Эти ученые полагали, что на смену полицейскому, бюрократическому государству эпохи абсолютизма (которое Кант называл государством произвола), должно прийти правовое государство, в основе которого лежит идея автономной личности, обладающей неотъемлемыми, неотчуждаемыми правами. Взаимоотношения личности и государственной власти в условиях правового государства принципиально иные, нежели в абсолютистском государстве, ибо для правового государства характерно ограничение государственной власти, связанность ее правом и законом. Теоретическая конструкция правового государства, сложившаяся в политико-правовой доктрине ХVШ-Х веков включает следующие важнейшие положения: - разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную; - верховенство правового закона; - взаимную ответственность личности и государства; - доминирование обще дозволительного типа правового регулирования в соответствии с юридическим принципом “дозволено все, что не запрещено законом”; - установление реальных гарантий прав и свобод личности.
Многие ключевые понятия прошлого повторяются на новом витке исторического развития. Для того чтобы понять сущность правового государства, недостаточно ограничиться набором хотя и важных, но все же внешних характеристик (связанность государства правом, разделение властей, наличие конституции), определенной системой принципов, институтов и норм.
Суть правового государства не в законопослушании, равно как и не в обилии законодательных актов, и то и другое есть признаки не правового, а полицейского государства. Суть государства правового - именно в характере законов, их соответствии правовой природе вещей, направленности на обеспечение суверенитета личности. Еще Гегель подчеркивал, что хорошие законы ведут к процветанию государства, а свободная собственность есть основное условие блеска его.
В наиболее развитом буржуазно-демократическом виде концепция правового государства является социальной ценностью всего человечества, удачным сочетанием общечеловеческих и классовых интересов. В основе правового государства, во-первых, должна лежать правовая экономика, а не командно-казарменная, обреченная на деградацию из-за отсутствия внутренних стимулов к труду. А, во-вторых, основой правового строя служит развитое гражданское общество.
Гражданское общество - система экономических, духовных, культурных, нравственных, религиозных и других отношений индивидов, свободно и добровольно объединившихся в ассоциации, союзы, корпорации для удовлетворения своих духовных и материальных потребностей и интересов. Оно строится на принципе самоуправляемости, защищено традициями, обычаями, моральными нормами и правом вмешательства государства. Государство - лишь форма гражданского общества. В антиправовом (тоталитарном, моновластном) государстве личность, общество и народ противопоставлены государству как политическому аппарату власти, отчуждены от него. Там нет граждан, есть только подданные.
Гражданское общество предполагает наличие многочисленных независимых союзов, институтов и организаций, которые служат барьером против монополизма и посягательств государственных органов. Понятие гражданского общества подразумевает не только “гражданственность”, известную степень политической свободы, но и “буржуазность”, т.е. экономическую независимость человека, возможность получить доход не из рук государства. Развертывание всего комплекса институтов государства в демократическом обществе устраняет доминирование политической власти, устраняет или резко ограничивает проявление ее отрицательных сторон.
Таким образом, современное правовое государство - это демократическое государство, в котором обеспечиваются права и свободы, участие народа в осуществлении власти (непосредственно или через представителей). Это предполагает высокий уровень правовой и политическое культуры, развитое гражданское общество. В правовом государстве обеспечивается возможность в рамках закона отстаивать и пропагандировать свои взгляды и убеждения, что находит свое выражение, в частности в формировании и функционировании политических партий, общественных объединений, в политическом плюрализме, в свободе прессы и т.п.
Сегодня можно выделить следующие признаки правового государства:
1. Верховенство закона во всех сферах жизни общества.
2. Деятельность органов правового государства базируется на принципе разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную.
3. Взаимная ответственность личности и государства.
4. Реальность прав и свобод гражданина, их правовая и социальная защищенность.
5. Политический и идеологический плюрализм, заключающийся в свободном функционировании различных партий, организаций, объединений, действующих в рамках конституции, наличии различных идеологических концепций, течений, взглядов.
6. Стабильность законности и правопорядка в обществе [17, с. 128].
К числу дополнительных факторов и условий становления правового государства, видимо, можно отнести следующие: - преодоление правового нигилизма в массовом сознании; - выработка высокой политико-правовой грамотности; - появление действенной способности противостоять произволу; - разграничение партийных и государственных функций; - установление парламентской системы управления государством; - торжество политико-правового плюрализма; - выработка нового правового мышления и правовых традиций.
Суверенная правовая власть должна быть противопоставлена любым проявлениям огосударствления. Отторжение правовой государственности возможно по двум каналам: государственно-властному и законодательному. К политическим рычагам могут рваться различные перерожденческие антиправовые структуры, своего рода политические аномалии (авторитарная тирания, бюрократическая олигархия - реакционно-реставраторские силы, а также воинствующая охлократия, антигуманная технократия, демагогически популистские силы) [18, с. 37].
Правовое государство - путь к возрождению естественноисторических прав и свобод, приоритета гражданина в его отношении с государством, общечеловеческих начал в праве, самоценности человека. Понятие “правовое государство” - это фундаментальная общечеловеческая ценность, такая же, как демократия, гуманизм, права человека, политические и экономические свободы, либерализм и другие. Суть идеи правового государства - в господстве права в общественной и политической жизни, наличии суверенной правовой власти. С помощью разделения властей государство организуется и функционирует правовым способом, это мера, масштаб демократизации политической жизни. Правовое государство открывает юридически равный доступ к участию в политической жизни всем направлениям и движениям.
В чем же заключается отличие правового государства от государства как такового? Государство как таковое характеризуется его всевластием, не связанностью правом, свободой государства от общества, незащищенностью гражданина от произвола и насилия со стороны государственных органов и должностных лиц. В отличие от него правовое государство связано правом, исходит из верховенства закона, действует строго в определенных границах, установленных обществом, подчиняется обществу, ответственно перед гражданами, обеспечивает социальную и правовую защищенность граждан. Вместе с тем правовое государство, как и всякое государство, обладает общими чертами, которые сводятся к следующему:
1. Ему присуща государственная власть как средство проведения внутренней и внешней политики.
2. Оно представляет собой политическую организацию общества, основанную на соответствующем социально-экономическом базисе общества.
3. Располагает специальным государственным механизмом.
4. Обладает определенной административно-территориальной организацией на своей территории.
5. Существует благодаря налогам и другим сборам.
6. Обладает государственным суверенитетом.
Особенности механизма современного правового государства заключаются в следующем. Все его структурные части, и элементы функционируют на основе принципа разделения властей, строго в соответствии со своим целевым назначением и в своей специфической форме деятельности реализуют волю общества. Структурные части и элементы правового государства всю свою деятельность строго сообразовывают с действующим законодательством. Должностные лица несут персональную ответственность за посягательство на права и свободы граждан, гарантированные конституцией и другими нормативно-правовыми актами. Права и свободы граждан обеспечиваются органами правового государства. Механизм правового государства является способом его существования. Функции правового государства реализуются с помощью его механизма. Таким образом, в правовом государстве его механизм свободен от бюрократизма и административно-командных методов управления. Его демократический характер обусловлен ответственностью перед обществом, на службе которого он находится. Правовое государство есть концентрированное выражение гражданского общества. В силу этого его этапы развития в целом и общем совпадают с этапами развития гражданского общества. Вместе с тем, поскольку всякое государство обладает известной самостоятельностью по отношению к обществу, то этапам развития правового государства присущи определенные особенности, отражающие его политический характер.
Первый этап развития правового гражданского общества - это становление рыночной экономики, предпринимательства, гласности, свободы средств массовой информации, социальной защищенности граждан; второй этап - утверждение рыночной экономики различных форм предпринимательства, обеспечение социальной защищенности граждан, наличие гласности, свободной деятельности средств массовой информации.
В нашем государстве делается попытка не только возродить идею правового государства, но и претворить ее в жизнь. Безусловно, этот путь будет долгим, сложным и противоречивым.
2. РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН - ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО
Государство на определенных этапах развития должно в соответствии с общей линией социального прогресса быть носителем демократии, с которой напрямую связан прогресс в сфере права. Государство, в этом случае, выступает в качестве формирующего (гарантирующего) фактора. Главное, в миссии государства по отношению к праву состоит в том, чтобы сообщить определенным нормам, принципам, положениям особое юридическое качество, и затем, они начинают действовать самостоятельно и это действие может быть обращено против государства.
Характер, черты и развитие права во многом зависят от политического режима государства. В условиях авторитарного режима право вообще имеет довольно узкие, свернутые функции. В этом случае право реализуете основном динамическую функцию, в значительной мере заключающуюся в предписаниях исходящих от государства и в основном выступает в качестве его орудия, инструмента, т.е. имеет тоталитарный характер. Можно привести пример Советского Союза или Германии времен Гитлера, других тоталитарных режимов, сегодня такие процессы прослеживаются во многих посттоталитарных государствах [19, с. 84].
Другая картина характерна для общества, когда в нем утверждается режим демократии, действительного народовластия.
Этот режим не просто предполагает право, а требует раскрытия в нем собственных ресурсов, собственного правового развития.
Во--первых. демократия, в отличии от авторитарных порядков, основана на ограничении политической власти, которая в результате этого не может превратиться в самодовлеющую политическую силу.
Режим демократии -- это, прежде всего саморегулирующий механизм, прежде всего в экономике -- надежной частной собственности. Демократия предполагает такое построение правовой системы, в которой ведущее и доминирующее значение приобретает частное право.
Во-вторых, демократия как политический режим нуждается в таких адекватных юридических формах, которые не позволят вылиться ни в режим вседозволенности, власти толпы, и вылиться в авторитарный, тоталитарный режим.
В -третьих, режим демократии выдвигает на первое место человека, его права и свободы и это необходимо закрепить в правовой системе именно поэтому.
Эти соображения являются принципами правового развития общества.
Таким образом, правовое государство -- это такой тип государства, в котором функционирует режим конституционного правления, существует развитая и непротиворечивая правовая система и эффективная судебная власть вместе с реальным разделением властей и эффективным взаимодействием и взаимным контролем политики и власти.
Признаком правового государства является публичность власти, которая представляет собой общество в целом, весь народ. Публичная власть призвана создавать гражданскому обществу благоприятные условия для его существования и развития. Публичная власть должна быть подкреплена силой закона и через законы и иные юридические механизмы проводить государственную политику в обществе. Власть должна быть суверенной, т.е. отделенной от иных видов власти, должна быть свободна от власти партийной, церковной и корпоративной и не зависеть от них.
Власть в государстве должна быть единой и неделимой.
Государственная власть должна быть легитимированной, т.е. юридически обоснованной и признанной. Это основание выражается главным образом в Конституции, в других законах, в международном правовом признании. Например, это выражается в преамбуле Конституции РК, где говорится, что Конституция принимается народом Казахстана.
Легитимность власти нельзя путать с законностью. Легитимность власти - более основательное понятие: оно дает ответ на вопрос, обоснована ли власть с социальной стороны и с точки зрения права, прав и свобод человека.
Прежде всего, это институты, реализующие мандат народа на осуществление публичной власти -- Институты народного представительства.
В Казахстане институты парламентаризма -- Мажилис и Сенат, институт президентства, т.к. Президент Казахстана избирается всеобщим голосованием, муниципальное самоуправление в Казахстане осуществляются посредством местных представительных органов власти -- Маслихатов.
В Казахстане демократия пока не получила развития, институты государства сводятся, в основном, к его главе -- Президенту, что закреплено в Конституции РК, роль органов местного самоуправления сведена до минимума, т.к. акимы -- главы администраций не выбираются, а назначаются Президентом. Маслихаты же только могут поставить вопрос о его снятии (ст.87, часть 5 Конституции РК) перед Президентом. Маслихаты не имеют исполнительных органов, ранее -- исполкомов, по -- сути, лишены властных полномочий и могут быть досрочно распущены Сенатом.
В развитом демократическом обществе -- государстве на первое место выдвигаются институты народного представительства. Необходимо также отметить, что парламент в Казахстане, может только выносить предложения Президента об изменениях в Конституцию и не может это делать самостоятельно, согласно Конституции РК (ст.53, часть 1 Конституции РК).
Разделение властей. Этот принцип проведен во всех демократических странах. Принято считать, что наиболее строго принцип «трех властей» проведен в США, где в соответствии с Конституцией 1789 гола законодательную власть представляет двухпалатный конгресс, исполнительную -- Президент, судебную -- Верховный суд. Власть в государстве должна быть одновременно и «разделена» и оставаться единой. В соответствии с этим в Конституциях многих Европейских стран наряду с главой государства: президентом, монархом (в случае конституционной монархии), особо выделяется глава исполнительной власти.
Принцип разделения властей выражает не только разделение власти на исполнительную, законодательную, судебную, поэтому предупреждает концентрацию власти, превращение ее в авторитарную и тоталитарную. Три власти служат противовесами друг другу. В соответствии с Конституцией Республики Казахстан принятой на референдуме 30 августа 1995 г.: «Президент Республики - символ и гарант единства народа и государственной власти...» (ст. 40, часть 2 и 3 Конституции РК).
Неотъемлемые фундаментальные права и свободы человека.
Правовое положение человека в обществе считается соответствующим мировым стандартам демократии, основанном на трех естественных началах: праве нa жизнь, свободу, равенство. Эти принципы закреплены во Всеобщей декларации прав человека, принятой Организацией Объединенных Наций в 1948 году [20].
В настоящее время смертная казнь отменена законом в 35 странах. В 27 странах она не применяется последние 10 лет и больше. Статистика показывает что в странах, где смертная казнь отменена и заменена длительными сроками, вплоть до пожизненного заключения, количество убийств на 100 тысяч населения меньше, чем в странах, где она предусмотрена за эти преступления. Необходимо отметить, что Казахстан находится в первой пятерке стран, применяющих смертные казни, уступая в 1995 году таким странам, как Китай, Ирак (демократическими и правовыми, которые нельзя назвать). Недавно созданная комиссия по помилованию при Президенте РК и введение в действие нового Уголовного Кодекса РК возможно изменит это положение [21, с.108].
Статья 3 Всеобщей декларации прав человека говорит не только о праве на жизнь, но и праве на свободу и личную неприкосновенность. Такое соединение этих прав в одной статье не случайно: свобода является высшей ценностью человеческой жизни, а личная неприкосновенность -- первая предпосылка свободы.
Свобода неотделима от ответственности и не должна вредить свободе и интересам других людей. Декларация прав человека и гражданина принятая в 1789 году говорит: «Свобода состоит в праве делать все то, что не вредит другим, поэтому использование естественными правами каждого человека не имеет иных границ, кроме тех, которые обеспечивают за другими членами общества пользование этими же самыми правами. Эти границы могут быть определены только законом. Иными словами, свобода не является абсолютной и неограниченной. Ее границы, т.е. порядок пользования ею, определяются законом. В то же время свобода, признанная естественным правом, ограждает человека от произвольного вмешательства в его жизнь. Это отношение между человеком и государством выражается в двух формах: человеку разрешено все, что не запрещено законом; государству и его органам запрещено все, что не разрешено законом» [22].
Также Конституция РК дает свободу указывать свою национальную принадлежность или не указывать ее вообще и пользования своим родным языком (ст. 19 Конституции РК); закрепляет право собственности на любое Законное приобретение имущества (ст.26 Конституции РК)
Социально--экономические права человека включают в себя:
-- право на охрану здоровья и медицинскую помощь;
-- право на социальную защиту на получение пенсий по возрасту, по инвалидности, в случае потери кормильца;
-- право на жилище: никто не может быть лишен жилища иначе, как по решению суда;
-- право на образование. Если говорить о социально-экономических правах Конституции Казахстана, принятой в 1995г., то необходимо сказать об их явном ограничении, по сравнению с двумя предыдущими Конституциями РК. Конституция РК гарантирует право на свободу труда, а не гарантирует право на труд.
Медицинская помощь, согласно Конституции РК 1995 г., оказывается в ограниченном гарантированном объеме.
Важное значение имеет положение статьи 12 части 2 Конституции РК: «Права и свободы человека принадлежат каждому от рождения, признаются абсолютными и неотчуждаемыми, определяют содержание и применение законов и иных нормативных правовых актов». Они следовательно не даруются жителю Казахстана исполнительной властью, парламентом пли президентом, а ему принадлежат на том основании того, что он родился и живет в Республике Казахстан.
К основным правам человека относятся те права, которые
Республика Казахстан как правовое государство курсовая работа. Государство и право.
Реферат: Tradition Vs Modern Essay Research Paper The
Контрольная Работа На Тему Конфликт В Социологии М.Вебера И Э.Дюркгейма
Доклад по теме Чухрай Григорий Наумович
Реферат по теме Психологическое профессиональное консультирование
Реферат: Организация рекламной деятельности предприятия 2
Реферат: Этнология: кельты. Скачать бесплатно и без регистрации
Контрольная работа по теме Теле- и радиореклама
Реферат: Управление качеством гостиничных услуг Томской области
Реферат по теме Плоды черемухи
Реферат по теме Князівство Ліхтенштейн - карликова держава
Реферат: Место и роль углеводородного сырья в экономике Саудовской Аравии
Доклад: Enid
Шпаргалка: Экономическая история
Реферат: Особенности развития монологической речи у учащихся младших классов специальных (коррекционных) школ VIII вида. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа: Центральные органы государственной власти в Италии. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа: Проектування та дослідження механізму привода конвеєра
Отчет Практике Управление
Впр Контрольная Работа
Сочинение На Тему Какой Я Слушатель
Дипломная работа по теме Разработка таймера прямого хода
Анализ эффективности использования оборотных средств - Бухгалтерский учет и аудит курсовая работа
Организация учета поступления основных средств - Бухгалтерский учет и аудит курсовая работа
Учет и анализ движения денежных средств организации ООО "Автотранспортная компания №7" - Бухгалтерский учет и аудит дипломная работа